《红楼梦》两个英译本诗词意象翻译的比较研究

《红楼梦》两英译本死亡委婉语翻译的文化比较一、引言作为中国著名古典小说之一，《红楼梦》对中国文学史影响非同凡响。

它突出的文学成就以及艺术魅力吸引了许多翻译家把它翻译成各种语言。

自19世纪以来，已经有多种英译本陆续问世，这些译本为跨文化交流作出了重要的贡献。

《红楼梦》的两个英译本，一个是英国出版的David Hawkes 译本 The Story of the Stone,另一个是1978年在出版的杨宪益、戴乃迭(Yang Hsien-yi and Gladys Yang)译本 A Dream of Red Mansions。

两个英译本都有自己的鲜明特征，译者都显露了自己深厚的文学造诣。

同时，他们在文学翻译都有各自的得失。

二、两个英译本的比较作为源语语言文学和译语语言文学的中间人，译者在完成翻译任务中扮演了关键的角色。

在对源语读者语言、风格、文化信息正确理解的基础上，译者会考虑如何把他们所理解的东西表达出来。

他们应该跟源语的想法一样：比如，如何选择正确的方法把正确的意思翻译出来，如何把场景描述生动，如何让人物形象更有魅力，如何体现写作风格，以及如何传达原文化等等。

这本身就是一个重现和再创造的过程。

但不同的人有不同的思维、表达方式，就算是相同的文章，不同的译者的译文也不尽相同。

为了说明这点，笔者将从《红楼梦》的两个英译本中引用一些例子，并从以下方面进行进一步的探讨。

(一)理解理解原文是整个翻译过程的第一步。

这是至关重要的一步。

理解是翻译的基础，否则翻译将是空中楼阁。

大多数翻译错误都是由译者的误解造成的。

没有正确的理解，译者传达的就不是原文的意思。

其实任何对原意的改动都是对原著的不忠诚。

抛弃了原有观点的翻译，已经不是那个翻译了。

对汉语的理解包括对词意和句子的理解以及背景知识的理解。

《红楼梦》是一部“封建社会的百科全书”，这个社会的一切特点诸如等级制度，伦理道德等都渗透在字里行间。

汉语与英语是两种差距很大的语言，很多习惯说法不好懂，这也增加了翻译的困难。

《红楼梦》两英文译本比较与研究本文是根据我国古典名著之一《红楼梦》第三回中的内容对两种英译本（霍克斯译本和杨宪益夫妇译本）从称谓语和小说中人物性格等对两译本进行分析比较。

最后，从翻译效果及两译本各自不同翻译策略进行总结。

我国古典名著《红楼梦》的作者为清朝小说名家曹雪芹，其名霑，字梦阮，号雪芹。

在清代末期，资本主义社会开始萌芽，社会形态不断发生着各种各样的变化。

曹雪芹就出生在这样的社会背景下，且幼年生活在一个封建官僚地主家庭，极尽繁华。

好景不长，家道衰败，让他有机会接触到下层人民的生活状态，在他以后的人生里许多的体会都出自这种穷困潦倒的生活。

《红楼梦》通过对贾王史薛四大家族由兴盛到衰亡的描写，塑造出一系列脍炙人口的故事和经典人物，通过这部作品来揭露封建社会的黑暗及其腐败，歌颂了当时社会的一群具有“异类”思想的青年男女。

如此经典的名著，势必会源远流长，广泛传阅。

其英语读本中，最著名的译本有两版，一个是霍克斯译本，是由英国出版的，另一个是杨宪益、戴乃迭夫妇译本，是1978年出版的。

两种译本各有特色。

本文主要是通过对《红楼梦》中第三回“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”部分两个译本进行对比分析。

在人们的日常生活中，称谓语使用频率非常高，而且不是一成不变，是千变万化的。

《红楼梦》的称谓语极具特色，融合了礼貌性，动态性和意图性三种特点。

小说中的称谓语不仅体现出人物关系的复杂性，更能精彩的表现出社会各个阶层的差异性。

因此可以看出，话语语用理论的作用。

在文学作品中，称谓的使用礼貌与否由话语的语用距离远近决定。

而语用距离是可变的，指交际双方在一定的交际环境中所感知和推定的彼此间的关系亲密度。

我们来看看以下的例子：例1：竟忘了老祖宗，该打，该打。

（王熙凤道）霍译：Iforgotyou，dearGranny.杨译：IquiteforgotourOldAncestress.杨氏夫妇把王熙凤口中的“老祖宗”翻译成——OldAncestress，充分体现了贾母在贾府中至高无上，极受尊崇的大家长身份及地位。

两种《红楼梦》英译本的对比两种《红楼梦》英译本的对比摘要关联理论的交际观是明示-推理交际观，反对传统的代码交际模式，更多关注非言语符号因素的交际作用。

作为非言语形式，谐音在显化和隐化的研究领域迄今没有成为主要研究对象，但是谐音在文学文本中创造出独特的语境效果，也是文学价值的重要体现。

本文以最佳关联原则为理论依据，对比分析杨宪益夫妇和霍克思、闵福德的两种《红楼梦》英译本对不同谐音现象的显化和隐化处理，以期为显化和隐化理论的解释性研究和非言语形式的翻译领域带来新的启示。

关键词：最佳关联显化隐化谐音引言显化和隐化是翻译研究的全新视角，当前对显化和隐化的理论研究主要集中在以词汇为主的言语形式领域，对于谐音等非言语形式的显化和隐化研究可以为译者带来新的启示。

在关联理论的视角下，谐音的主要功能是暗示作者意图和传达语境效果。

本文以小说《红楼梦》作为谐音的语料，对杨宪益夫妇和霍克思、闵福德的两种《红楼梦》英译本进行对比研究。

小说《红楼梦》是反映中国封建社会生活的“百科全书”，也是中国文学价值最高的经典作品。

谐音广泛出现于小说《红楼梦》的名称、对话、诗词、情节和谶语等处，体现小说语言的含蓄委婉和独特巧妙，而且与《红楼梦》中诗词的文本类型相契合。

本文的研究方法是个案分析，借助关联理论阐释两位译者对小说《红楼梦》中大量谐音的显化和隐化处理。

关联理论的局限性在于语境效果和处理努力难以准确计算，从而最佳关联的程度也难以界定。

本文认为，关联理论主要用于定性研究，语境效果和处理努力的大小都因翻译目的和读者群的不同而有所差异。

因此，谐音语境效果大小的判定依据是谐音与小说主题的关联程度，处理努力大小取决于译语读者的认知语境。

可知，对语境效果和处理努力的定性都带有译者的主观因素。

在显化和隐化的解释性研究中，本文主要依据三个关联原则：当语境效果较大且最佳关联能够实现时，译者可以直译相关信息；当语境效果较大，但最佳关联不能实现时，译者须要显化相关信息；当语境效果较小时，译者可以隐化相关信息，以保证译文的可接受性。

《红楼梦》两种译文之比较研究作者：张丽丽来源：《文教资料》2010年第19期摘要: 《红楼梦》是我国古典文学名著之一,在中国文学史上占有举足轻重的地位。

它号称中华民族传统文化的百科全书,它展示着中华文化的博大精深。

对《红楼梦》的翻译也因其在我国文学中的重要地位以及其翻译版本之多而受到译学界的重视。

当今译界公认的两种最佳英文译本分别为我国学者杨宪益及其夫人戴乃迭合译的A Dream of Red Mansions和英国汉学家大卫·霍克斯(David Hawkes)的译本The Story of the Stone。

这两个译本风格迥异,但各有特色。

这是由于两个译本的作者有着不同的语言文化背景,本着不同的翻译目的和翻译方法所造成的。

本文通过对上述两个《红楼梦》的英文译本的实例进行对比,对两译本中的人名称谓、诗词、传统文化等的不同译法加以比较,对译者在翻译中采用的不同的翻译策略及其不同的翻译目的和文化取向进行了分析。

关键词: 《红楼梦》译文比较文化差异翻译策略一、人名翻译在原著中曹雪芹给每个人物取名都可谓是独具匠心的,使其包含丰富的文化蕴涵和意味。

然而不同的语言文化差异,使得译者很难在译语中全面准确地再现源语意义的情形。

再加上两位译者所处文化背景的不同,势必会引起他们在翻译过程中的再认识与再表达的不同。

例1:“老祖宗”、“贾母”杨译:Old Ancestress,Lady Dowager霍译:Grannie,Grandmother Jia文中称贾母为“老祖宗”,是为了显示贾母在贾府中的最高地位,奉承这位家族地位最尊者。

杨译抓住了这一特征,突出了中国文化里“祖宗”受尊敬、有权威的至高地位,译得很贴切。

霍译仅仅译出了表层意思,不够忠实,因为这里的贾母并非一般意义上家庭中的老奶奶。

例2:“凤辣子”杨译:Fiery Phoenix霍译:Peppercorn Feng文中用“辣子”形容王熙凤,意在起到一语双关的效果,既表现出她外表火热、泼辣,又暗示她内心阴险、狠毒。

Introduction《红楼梦》是中国文学史上最重要的小说之一，也是世界文学史上有代表性的作品。

在《红楼梦》中，一个关键的事件是贾宝玉和黛玉的“钗黛判词”，即贾宝玉写了一份判断黛玉是否有罪的文件来定她的罪名。

在《红楼梦》中，这个事件对当时女性权利问题提出了质疑和批判，以及贾宝玉和黛玉之间双方的情感。

本文将分析“钗黛判词”中作者使用的英语翻译本，对其进行对比分析。

Analysis“钗黛判词”的两种英译本，分别是：The first is from the translation of the novel by David Hawkes, which reads as follows: “The court document, written by a scribe at the request of Bao Yu, statedthat ‘all these things should be returned to her and she should not be held responsible for an y of them.’ It further declared that ‘whatever damage may have been done by her, it should not be held against her but rather be attributed to her own misfortune.’The second is from the translation of the novel by Gao E, which reads as follows: “The judgments rendered by Bao Yu and penned by a scribe declared ‘that whatever of hers had been taken away should be returned to her; that whatever losses shehad suffered should not be counted against her, but regarded as a misfortune.’从这两种英译本看，它们之间的差异主要体现在语言上。

简述《红楼梦》两英文译本的比较清代著名小说家曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。

他生活在我国已有资本主义萌芽的封建末期,早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后期因家道衰落有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受。

他主创作的中国著名古典小说之一《红楼梦》中通过描写一个官僚大家庭的盛衰历史，塑造了许多典型人物形象，深刻批判，剖析了当时社会的黑暗腐败，并热情的歌颂了具有异端思想的男女青年。

《红楼梦》的两个英译本，英国出版的美籍牛津大学中文教授霍克斯译本和1978年出版的中国翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇译本。

本文将对《红楼梦》第三回：‘贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都’部分的两个英译本进行分析比较。

1 称谓语的翻译称谓语和人们的日常生活紧密相连，称谓语的使用是多变的，动态的。

《红楼梦》中称谓语的礼貌性，动态性和意图性，揭示小说中复杂的人物关系，体现了语用理论对文学作品的强大诠释力。

称谓的使用在话语层面上是否礼貌由语用距离决定。

语用距离指交际双方在一定的交际环境中所感知和推定的彼此间的关系亲密度，具有可变性。

以下谈谈本回中“老太太”的使用及其翻译情况：例1：竟忘了老祖宗，该打，该打。

(王熙凤道)霍译：I quite forgot about you, Granny dear.杨译：I forgot our Old Ancestress.例1中王熙凤的言辞用杨译本中的Old Ancestress 更加强调了贾母在家族中有权威、受尊崇的重要地位，体现了“老祖宗”所具有的深层含义，比霍克斯的译文“Granny dear”更胜一筹。

称谓语的翻译实际上就是文化的转移。

在文化的转移过程中，由于社会、文化、历史背景、地域、习惯诸多差别的客观存在，译者会遇到种种棘手的问题。

翻译只有从社会文化的视点出发，考虑到语用含义既“语境”（包括上下文语境，具体的交际情境以及社会文化背景等方面）和“言外之意”，译本才可能有成功。

《红楼梦》诗词英译移情比较研究《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，也是中国文学史上最著名的小说之一。

其中包含了一系列精美绝伦的诗句，诗词令人惊叹不已，其中蕴含着作者深刻的探索和对人生的态度。

然而，为了深入理解其中的情感，我们必须深入了解这些诗句的意义。

因此，本研究将通过对《红楼梦》诗词英译的移情比较，探究读者如何理解其中的情感和深入理解作者的探索及态度。

首先，本文通过对诗句本身的英译，分析源文中各个词语的意义，概括出其中对人生的理解，以及作者对人生和自身思维的探索。

例如，《红楼梦》中“依旧笑春风，一片冰心在玉壶”，英译为“ still smile at the spring breeze, holding a heart of ice in the jade pot”，翻译之后，我们可以概括出，这里所描写的是一种既安于现状，又心怀冷漠的态度，作者对于世事的态度便从这句诗句中流露出来。

其次，本文将着重于分析不同翻译中所承载的移情，英文翻译是一种文字艺术，译者在传达原句的同时也会加入自身的情感，从而带入自己的内涵和艺术解释，而这种移情对于读者理解作者本意也是十分重要的。

比如，《红楼梦》中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，原文中所含深刻的哀切和悲伤，在翻译中会受到译者的改建和调整，比如由英国译者翻译出来的“The silkworm dies when the thread is spun, and a tear is shed when the lamp is extinguished”，让人更加直观地感受到了作者对荏苒生命的哀悼。

最后，本文还将分析不同翻译中所展示出来的文化差异，中国文化和英文文化存在很多差异，这种文化差异也会影响到翻译中的理解和表达。

比如，《红楼梦》中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，英译“Who knows what labor goes into the meal on the plate”，原句中表达的本是作者尊重劳动的态度，而在翻译中，译者借助“plate”一词直观地表达了该概念，同时也表达了英国文化中对劳动的尊重。