保持生命活力：养神神是人体生命活动的主宰,人体所具备的神,是指人的生命活力及其灵性和生机。
活力,指生命之旺健;灵性,指思维之敏捷;生机,指社会活动之蓬勃。
养神,是人对自身认识的一种回归,是一种精神、意识,情感和思维方面的修炼活动。
不是逃避现实,消极不为,而是追求真正的人生,对人格有强化作用。
古人认为神浊则骨老,多情则骨衰;神在于养,情在于节,其要律在此。
一般情况下,情志健康、有所寄托的人,也是生理上最能保持健康的人。
精神稳定乐观,神思就稳定; 神思稳定,气血就平和;气血平和,就有利于保护脏腑功能; 脏腑功能正常,人就远离疾病和衰老。
若是生活无目标、无信念,精神萎靡不振,无以激发身体各部位的功能,时间久了就会减弱原本强健的脏腑功能,使气血运行失常,精神和身体得不到有益的滋养,疾病将随之而至。
精神不空虚,蒽志个消沉,叫使神有所依,志有所靠;神与形俱,才能尽享天年。
一：安心养神养生者应心情安闲,心思若定,心除杂念,心清如镜,以便真气顺畅,精神守于内,疾病无处生,形体劳作但不致疲倦,身体健康而无疾。
养成理智和冷静的态度,凡事从容对待,冷静思考,学会“处变不惊”,泰然处之。
“既来之,则安之”,这是人所共知的养生格言。
《寿世青编·养心说》云:“未事不可先迎,遇事不可过忧,既事不可留住,听其自来,应以自然,任其自去,忿愧恐惧,好乐忧患,皆得其正,此养生之法也。
”指出遇事应泰然处之,以安心养神。
二为及时排遣。
《干金方》中有:“凡人不可无思,当以渐遣除之。
”《友渔斋医治》云:“遇逆境,即善目排解。
这些都说明人们只有改善并及时排遣忧患,才能保证安心养神。
古人的一些"排道万法,全今仍有借鉴作用,“寒翁失马,安知非福”的典故,就是告诫人们,世事皆有限优,如意处常有大不如意之恋看到了事情的两面性,不可忘形于一时的辩证法。
二：休眠养神所谓养神，就是指通过睡觉，使大脑处于休息状态，同时使身体内各部位的神经、关节、韧带、肌肉和器官无负荷或少负荷,进而达到积蓄精力,复苏体质。
