(国学智慧)答案
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《国学智慧》题库答案国学智慧选择题(60分)1、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求”是哪一学派的思想?(3.00分)A.儒家B.道家C.法家D.墨家2、我们之所以没有达到逍遥,其原因是什么?(3.00分)A.有所恨B.有所得C.有所待D.有所为3、因明学是下列哪一家的学说:()(3.00分)A.儒家B.道家C.佛家D.墨家4、接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?(3.00分)A.侠客和工匠B.侠客和庶人C.工匠和商人D.商人和侠客5、对于领导干部来讲要具备哪三方面的素养?(3.00分)A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观6、墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?(3.00分)A.儒家B.法家C.道家D.纵横家7、按照五行与人体的关系,金对应于人体的哪个部位:()(3.00分)A.肝C.脾D.肺正确答案:B、8、下列哪一项不属于《周易》中宇宙万物的基本层面:()(3.00分)A.天B.情C.地D.人9、“亲民”与那两个字是通假字?(3.00分)A.爱民B.悦民C.新民D.乐民10、《四书》中的第一篇是下面哪一部著作:()(3.00分)A.《孟子》B.《论语》C.《大学》正确答案:C、11、在一卦的六爻中阴阳相连叫做:()(3.00分)A.和B.比D.兴正确答案:B、12、决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?(3.00分)A.肾B.肝C.胃D.脾13、阴阳两种物质最初来自于:()(3.00分)A.有和无B.四象C.八卦D.以上说法都不对14、要想成为君子从立心上讲需要什么?(3.00分)A.务本B.务实C.务真D.务业15、“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚”是下面哪一位哲学家的观点:()(3.00分)A.孔子B.老子C.孟子D.庄子16、“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?(3.00分)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》17、周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?(3.00分)C.羑里D.咸阳18、《明鬼篇》是谁的著作?(3.00分)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子19、我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?(3.00分)A.养神B.养心C.养气D.养元20、秦朝的苛法其实是说的什么?(3.00分)A.刑法严峻B.刑法不公C.刑法细密1、“从民本到民主”是孔子重要的学说,一直影响至今。
孔子在文化上的承上启下1、简述孔子在塑造中华民族的精神家园时发挥的重大作用。
2、君子应该具备哪些精神内涵。
3、如何从各方面修炼成一个文质彬彬的君子。
1【单选题】下列说法错误的是:(D孔子把商朝【周朝】最重要的典籍做了整理)A孔子是生于老子之后的B孔子出生在公元前551年C孔子死于公元前479年D孔子把商朝最重要的典籍做了整理2【单选题】《春秋》是根据(A鲁国)历史改编的。
A鲁国B燕国C赵国D魏国3【判断题】《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。
(对)4【单选题】孔子用(B道德)区分君子与小人。
A财富B道德C血统D官职大小《论语》中的君子和小人1【判断题】《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107【24】次。
(错)2【判断题】孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。
(对)3【单选题】在儒家典籍里(C人与人)的关系处于核心地位。
A人与天B天与地C人与人D人与神4【单选题】孔子最提倡以(A格局)来区分君子与小人。
A格局B财产C阶层D道德5【单选题】信奉鬼神较少的典籍是(D《论语》)。
A 《左传》B 《国语》C 《楚辞》D 《论语》6 在论语中君子和小人成为孔子区分人的一个基本尺度(对 )君子的内涵【单选题】要想成为君子,下列做法错误的是( D 自弃 )。
A 修己B 务本C 乐他D 自弃2【单选题】怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些? A 要修己 B 要利他 C 要吃亏 D 要乐他3【单选题】论语中有句“父母唯其疾之忧”是对( C 孝 )的解释。
A 忠B 仁C 孝D 义4【判断题】儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。
(对 )君子之道1【单选题】“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:( D 做事不用认真 )A 人要有敬畏之心B 做事要认真C 做事要有边界D 做事不用认真2【单选题】“己欲立而立人,己欲达而达人”是对( B 仁 )的描述。
A 孝B 仁忠D 义 3【判断题】孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。
1、贵族共和体制在不同时期可以叫不同名字。
正确2、孟子所指君子三乐不包括〔金榜题名〕。
3、孟子学说“仁政王道〞解释不正确是〔仁政与刑政是统一〕。
4、陪臣执国命是指上级被降级。
错误5、民本就是把百姓当做根本。
〔〕正确6、古时对天看法不包括:〔法律之天〕7、“天命之谓性〞出自?中庸8、古代将“性〞分三品:圣人、贤人、俗人。
〔〕正确9、墨子尊天,但反对有命。
〔〕正确10、大学是中国修心大法,中庸讲是修心目标。
〔〕错误1、关于“道〞说法正确是〔正道和邪道都是道家道〕。
2、中庸中“率性而谓道〞“率〞意思是〔遵循〕。
3、儒家所讲道很大程度上讲是“正道〞,意思是?道德4、中庸提倡道是儒家之道。
〔〕正确5、慎独是指做事时候要单独做。
〔〕错误6、关于儒家对“中庸〞“中〞描述错误是〔偏离中间位置〕。
7、中庸“中〞解释错误是〔道家认为是时中〕。
8、中庸中认为小人中庸,君子反中庸。
〔〕错误9、儒家认为治国人一定得是君子。
〔〕正确1、不属于中庸所说人做事三个层面是〔懒惰而行之〕。
2、不属于中庸要求是:〔不问〕3、“诚明〞讲是修养过程,“明诚〞说是讲教过程。
〔〕正确4、慎单独省要求人要有戒备之心,要有警觉之心。
〔〕正确5、五十而知天命,所以正确对待天命态度是听天由命。
〔〕正确6、周易“易〞意思有:变易、〔不易〕、简易。
7、从尧典开场记录是?尚书8、以下形成时间最长是?周易9、周易八个根本卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。
〔〕正确10、周易是群经之首。
〔〕正确1、读周易要有阴阳平衡,〔〕视角。
对立统一2、周易具有培养人含蓄万物,〔〕胸怀。
兼容并包3、周易中“地〞指是〔〕地域4、周易就是一本占卜之书。
正确5、周易是周文王那个时代很多人生活经历,社会经历,包括宇宙认识一个总结。
正确6、周易讲德行就是一种对人〔〕。
勉励7、读周易我们要有一种自强不息,〔进德修业〕精神。
8、周易最后一个卦?即济未济9、化境就是一种变化状态,到达一种最完美状态。
一、单选题(题数:50,共50.0 分)1下列说法错误的是()。
A、季札观乐中季札出使的是鲁国B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞C、孔子对诗经进行了分类D、孔子修改了诗经的篇章我的答案:C2国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。
A、正确B、错误我的答案:A3“新民”的意思?A、改变自己B、亲民C、学习D、实践我的答案:A4《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。
A、神话B、寓言C、比拟D、排比我的答案:A5“治国”就是管理一个(),把他治理好。
A、四海B、大家族C、国家D、小诸侯我的答案:D6“明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。
A、光明B、光辉C、阳光D、柔美我的答案:A7早期官员的管制也是()的一种秩序。
A、礼乐B、仪礼C、礼度D、礼我的答案:D8关于“道”的说法正确的是()。
A、儒家的道指的是邪道B、道家的道是邪道C、道家的道是正道D、正道和邪道都是道家的道我的答案:D9老子所说的“道”是指()。
A、道路B、道德C、手段D、宇宙的根本规律我的答案:D10庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。
A、了解B、安抚C、顺应D、恩惠我的答案:C11“静而后能安”的安指的是(),心安理得。
A、安全B、安稳C、安慰D、安定我的答案:D12下列说法错误的是()。
A、列士是以国家诸侯名义献诗B、卿大夫以个人名义献诗C、卿大夫以职务名义献诗D、商颂是周天子管的我的答案:B13下列说法错误的是()。
A、墨家学说面对的是社会下层B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客C、墨家的原则是述而不作D、儒家的原则是述而不作我的答案:C14要想成为君子,下列做法错误的是()。
A、修己B、务本C、乐他D、自弃我的答案:D15“天命之谓性”出自?A、《大学》B、《论语》C、《周易》D、《中庸》我的答案:D16儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?A、道德B、品质C、修养D、知识我的答案:A17从《尧典》开始记录的是?A、《周易》B、《诗经》C、《尚书》D、《礼义》我的答案:C18关于汉朝4个诗派说法错误的是()。
24秋学期《国学智慧(尔雅)》作业参考1.儒家经典著作中保存相对完整,在先秦时期流传相对较广的是哪一部?选项A:《诗经》选项B:《周易》选项C:《春秋》选项D:《论语》参考答案:B2.读《左传》的时候一方面是为了读史,更重要的是什么?选项A:了解中华文明发展规律选项B:解读历代君王的政治思想选项C:从中获得借鉴选项D:从中找到封建社会的根本参考答案:C3.张载认为读书的目的是什么?选项A:改变命运选项B:做官选项C:改变气质选项D:赚钱参考答案:C4.我们每个人在对待不同人给你的道德熏陶时候所应该具有的最基本的立场是什么?选项A:宠辱不惊的立场选项B:舍我其谁的立场选项C:天道的立场选项D:人之为人的立场一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则选项E:时空关心选项F:中听,契合事理选项G:人的内心参考答案:D5.《周易》只有哪两个卦是讲天地的?选项A:震卦和离卦选项B:乾卦和坤卦选项C:坤卦和困卦选项D:离卦和兑卦参考答案:B6.《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?选项A:《诗经》里的话选项B:国家的政策选项C:是代代相传总结出来名言选项D:是自己学识的升华参考答案:C7.《诗经》中的类比法中常用什么来比喻君子?选项A:鹦鹉选项B:梅花选项C:香草选项D:松柏参考答案:C8.礼本身起源于哪里?选项A:道德选项B:道选项C:政治学选项D:祭祀参考答案:D9.中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?。
国学智慧选择题(60分)1、“先让国家强大,再让人们吃饱,最后给予精神需求”是哪一学派的思想?(3.00分)A.儒家B.道家C.法家D.墨家2、我们之所以没有达到逍遥,其原因是什么?(3.00分)A.有所恨B.有所得C.有所待D.有所为3、因明学是下列哪一家的学说:()(3.00分)A.儒家B.道家C.佛家D.墨家4、接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?(3.00分)A.侠客和工匠B.侠客和庶人C.工匠和商人D.商人和侠客5、对于领导干部来讲要具备哪三方面的素养?(3.00分)A.知识,能力,修养B.知识,能力,权谋C.权谋,知识,修养D.权谋,知识,人生观6、墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?(3.00分)A.儒家B.法家C.道家D.纵横家7、按照五行与人体的关系,金对应于人体的哪个部位:()(3.00分)A.肝B.心C.脾D.肺正确答案:B、8、下列哪一项不属于《周易》中宇宙万物的基本层面:()(3.00分)A.天B.情C.地D.人9、“亲民”与那两个字是通假字?(3.00分)A.爱民B.悦民C.新民D.乐民10、《四书》中的第一篇是下面哪一部著作:()(3.00分)A.《孟子》B.《论语》C.《大学》D.《中庸》正确答案:C、11、在一卦的六爻中阴阳相连叫做:()(3.00分)A.和B.比C.赋D.兴正确答案:B、12、决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?(3.00分)A.肾B.肝C.胃D.脾13、阴阳两种物质最初来自于:()(3.00分)A.有和无B.四象C.八卦D.以上说法都不对正确答案:A、14、要想成为君子从立心上讲需要什么?(3.00分)A.务本B.务实C.务真D.务业15、“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚”是下面哪一位哲学家的观点:()(3.00分)A.孔子B.老子C.孟子D.庄子16、“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?(3.00分)A.《论语》B.《诗经》C.《道德经》D.《中庸》17、周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?(3.00分)A.牧野B.长勺C.羑里D.咸阳18、《明鬼篇》是谁的著作?(3.00分)A.老子B.鬼谷子C.孔子D.墨子19、我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?(3.00分)A.养神B.养心C.养气D.养元20、秦朝的苛法其实是说的什么?(3.00分)A.刑法严峻B.刑法不公C.刑法细密D.刑法无道判断题(40分)1、“从民本到民主”是孔子重要的学说,一直影响至今。
孔子在文化上的承上启下1【单选题】孔子出生在公元前的什么时候?()CA、公元前511年B、公元前515年C、公元前551年D、公元前471年2【单选题】周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存?()BA、齐国B、鲁国C、秦国D、燕国3【多选题】在商周时期,一些民族的经验通过文字被记录在哪里?()BDA、竹简B、甲骨文C、纸D、铜器铭文4【多选题】在周朝时期,将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书籍?()ABCA、《诗经》B、《周易》C、《尚书》D、《楚辞》《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。
() 对6【判断题】东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。
() 对7【判断题】孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园。
() 对《论语》中的君子和小人1【单选题】《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?()CA、10篇B、15篇C、20篇D、30篇2【单选题】在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?()BA、107次和42次B、107次和24次C、170次和24次D、170次和42次3【多选题】我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载?()BCDA、《诗经》B、《左传》C、《国语》D、《楚辞》4【多选题】在世界上,对人类而言的以下哪些属于比较主要的关系?()ABCDA、天跟人的关系C、神与人的关系D、自我关系5【判断题】孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代。
() 对6【判断题】在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。
()X7【判断题】在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。
() 对8【判断题】“美言不信,信言不美”这句话出自庄子。
()X君子的内涵1【单选题】君子其最根本的一个道德底线是什么?()CA、智B、礼C、仁D、义2【单选题】在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道?()CA、《周易》B、《诗经》C、《世说新语》D、《楚辞》3【多选题】人达到何种条件才具备了人类基本的道义?()ABCA、对父母的感恩之心B、对妻子的保护之心C、对孩子的保护之心4【判断题】“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的。
尔雅《国学智慧》课后问题答案1. 为什么国学智慧对当代人依然有重要意义?国学智慧是中国传统文化的重要组成部分,对当代人依然具有重要意义。
首先,国学智慧代表了中华民族深厚的文化底蕴,包含了丰富的人文精神和价值观念。
这些价值观念对当代人的生活方式、道德观念以及人际关系等方面都有积极的指导作用。
其次,国学智慧融合了中国古代文化的精华,涵盖了诗歌、哲学、历史、道德等诸多领域的智慧。
这些智慧可以帮助现代人更好地面对困惑和挑战,提升个人的素质和修养。
因此,国学智慧对当代人具有重要的启示和借鉴意义。
2. 中华文化是如何影响国学智慧的形成?中华文化是国学智慧形成的重要基础。
中华文化以五千年的悠久历史作为底蕴,积淀了丰富的思想和智慧。
在这样的文化背景下,诞生了许多重要的经典著作,如《诗经》、《论语》、《孙子兵法》等。
这些经典著作承载了中华民族的智慧结晶,成为了国学智慧的重要来源。
同时,中华文化也培养了一代代聪明才智的学者和哲人,他们对中国古代文化的研究和传承极大地推动了国学智慧的形成和发展。
因此,可以说中华文化对国学智慧的形成具有深远的影响。
3. 国学智慧如何与现代社会相结合?国学智慧与现代社会的结合是一种寻求传统与现实的有效沟通与融合。
首先,国学智慧为现代社会提供了深厚的文化底蕴和智慧资源。
现代社会面临诸多挑战和问题,这些问题往往超出了狭义的技术和经济领域,更多地涉及到人文精神和道德伦理等方面。
国学智慧作为传统文化的重要组成部分,可以帮助现代人处理这些问题,提供更全面的解决方案。
其次,国学智慧的传承和发扬也需要与现代社会的需求相结合。
通过对国学智慧的研究和传播,可以更好地将其理念和价值观念传递给当代人,帮助他们提升自身修养和素质,适应现代社会的变革和发展。
4. 在日常生活中,如何运用国学智慧的原则?国学智慧的原则可以在日常生活中得到广泛应用。
首先,在人际关系方面,我们可以借鉴国学智慧中的“仁爱”和“忠诚”等价值观念,与他人和睦相处,建立良好的亲情、友情和爱情关系。
一、单选题(共35 道试题,共70 分。
)1. 张载认为读书的目的是什么?A. 改变命运B. 做官C. 改变气质D. 赚钱满分:2 分2. 中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化是因为什么?A. 宇宙是由阴和阳两种物质组成B. 宇宙星系之间有引力C. 宇宙形体爆炸的结果D. 宇宙是一个生命体满分:2 分3. 古今中外最有效率的组织是什么?A. 政治组织B. 民间团体C. 经济组织D. 军事组织满分:2 分4. 儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?A. 责任B. 情义C. 礼仪D. 仁义满分:2 分5. 法家的用人之术都有哪些?A. 顺上,实能,专任,易制B. 顺下,实能,专任,易制C. 实能,专任,顺下,慎独D. 专任,顺下,慎独,实能满分:2 分6. 历史上除了王莽之外还有谁运用《周礼》进行进行改革?A. 司马光B. 商鞅C. 王安石D. 狄仁杰满分:2 分7. 决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?A. 肾B. 肝C. 胃D. 脾满分:2 分8. 按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?A. 府史,内史B. 外史,太史C. 小史,御史D. 以上都是满分:2 分9. 孟子认为“义”用来干处理哪方面的关系的?A. 亲情关系B. 自然关系C. 社会关系D. 尊卑关系满分:2 分10. 按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?A. 生而知之B. 学而知之C. 困而知之D. 迫而知之满分:2 分11. 道家所思考的问题是由什么形成的?A. 政治制度B. 哲学观念C. 礼学传统D. 历史智慧积淀满分:2 分12. 一个人在工作岗位上努力进取,很大程度上他是在为谁工作?A. 政府B. 朋友C. 自己D. 单位满分:2 分13. 中国社会的动乱发生的原因大都是因为什么?A. 政治制度不合理B. 政治残暴C. 文化矛盾激化D. 贫富不均满分:2 分14. 诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?A. 政府的政策B. 人们思想觉悟的提高C. 读书的普及D. 礼制的发展满分:2 分15. 古时对天的看法都有哪些A. 自然之天,道德之天,文化之天B. 自然之天,主宰之天,道德之天C. 自然之天,主宰之天,文化之天D. 主宰之天,道德之天,文化之天满分:2 分16. 礼本身起源于哪里?A. 道德B. 道C. 政治学D. 祭祀满分:2 分17. 儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?A. 化性说,因性说B. 化性说,天性说C. 天性说,化性说D. 因性说,化性说满分:2 分18. 我们学习《周易》的目的是什么?A. 学会占卜B. 避免灾祸C. 提高自己的视野,品味,扩大自己的格局D. 通晓鬼神满分:2 分19. 《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传?A. 《邹氏传》、《夹氏传》B. 《公羊传》,《夹氏传》C. 《本纪传》、《左传》D. 《左传》、《邹氏传》满分:2 分20. 羲和之官在古代是掌管什么的?A. 教化B. 天文C. 礼仪D. 历史满分:2 分21. 孔子最推崇的弟子是谁?A. 子贡B. 彦回C. 子夏D. 张仪满分:2 分22. 处理好哪些关系之后我们就能得到社会的承认?A. 父子,君臣B. 夫妇,兄弟C. 朋友关系D. 以上都是满分:2 分23. 人类社会之所以能成为群体的标准是什么?A. 仁和性善B. 礼和智C. 信和义D. 勇和信满分:2 分24. 成熟的两个标准是什么?A. 做自己想做的,广开言路B. 做自己该做的,广开言路C. 做自己该做的,少说废话D. 做自己想做的,说自己想说的满分:2 分25. 孟子认为什么是智慧的来源?A. 辞让之心B. 是非之心C. 羞恶之心D. 廉耻之心满分:2 分26. 我们中学时候的言行称为什么?A. 习惯B. 教养C. 修养D. 涵养满分:2 分27. 孟子发展了孔子的学说,阐释了人的归宿是什么?A. 达到礼让B. 达到孝悌C. 达到有为D. 达到性善满分:2 分28. 我国古代找到的最能表现沟通天地万物的工具是什么?A. 瓦片B. 龟甲C. 蓍草D. 铜钱满分:2 分29. 人在做事的时候其实起决定因素的是什么?A. 智慧B. 勇气C. 文化D. 德行满分:2 分30. 君子最根本的道德底线是什么?A. 信B. 义C. 仁D. 智满分:2 分31. 从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?A. 财富的获得B. 色欲C. 自我价值的一种实现D. 成家立业满分:2 分32. 中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?A. 墨家B. 法家C. 道家D. 纵横家满分:2 分33. 对于领导干部来讲要具备哪三方面的素养?A. 知识,能力,修养B. 知识,能力,权谋C. 权谋,知识,修养D. 权谋,知识,人生观满分:2 分34. 儒家学说涉及的“中”的第三个含义是什么?A. 致中和B. 动态平衡C. 执两用中D. 固定平衡满分:2 分35. 当一个人所发出的都是恶念的时候需要用哪位学者的学说来进行教育?A. 荀子B. 老子C. 庄子D. 孟子满分:2 分二、判断题(共15 道试题,共30 分。
孔子在文化上的承上启下1单选题孔子区分君子与小人用的是C;A、财富B、血统C、道德D、官职大小2单选题下列说法错误的是CA、孔子出生在公元前551年B、孔子死于公元前479年C、孔子把商朝最重要的典籍做了整理D、孔子是生于老子之后的3单选题春秋是根据B的历史改编的;A、魏国B、鲁国C、燕国D、赵国4判断题孔子打破了“学在官府”传统,从此不仅只有贵族可以读书;对5判断题四书之一的论语,是一部记录孔子及弟子言行的书;对论语中的君子和小人单选题B是信奉鬼神较少的典籍;A、国语B、论语C、左传D、楚辞2单选题在儒家典籍里,A的关系处于核心地位;A、人与人B、天与地C、人与神D、人与天3判断题“大同社会”这一孙中山革命口号,是由儒家思想提升出来的;对4判断题“君子”一词在论语中出现过107次,和“小人”一词的次数一样;错5判断题孟子从不以财产和地位来区分君子与小人;错君子的内涵1单选题成为君子的条件不包括B;A、要利他B、要吃亏C、要修己D、要乐他单选题论语中有句“父母唯其疾之忧”,这是对B的解释;A、仁B、孝C、忠D、义3单选题要想成为君子,下列做法错误的是什么DA、乐他B、务本C、修己D、自弃4判断题孔子说“四十不惑,五十而知天命”,这意思是说,人到了一定年纪要听天由命,不用再学习;错5判断题儒家思想认为“仁”是君子的道德底线;对君子之道1单选题B曰:“德不孤必有邻”;A、孟子B、孔子C、老子D、荀子2单选题“己欲立而立人,己欲达而达人”是用来描述A;A、仁B、忠C、孝D、义3单选题“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是AA、做事不用认真B、做事要认真C、人要有敬畏之心D、做事要有边界4判断题墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别的,分先后顺序的;对5判断题在孔子看来,所有人都认同的好人就是真的好人;错————————————————————————————————————————————————广义春秋与狭义春秋1多选题下列说法不正确的是:A、鲁国曾是周公伯禽的封地B、春秋在春秋时期各国都有的一本书C、孔子编订了春秋D、现在的春秋是记录西周和东周的历史2多选题下列说法正确的是;A、史的作用在汉朝形成共识B、史在一定程度上具有“经”的作用C、史可以通古今之理D、在古代春秋只是鲁国才有的3判断题中国现存的最早的一部编年体史书是春秋;4判断题春秋里记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要; 5判断题在周朝,卜官和巫官地位上升,但主管作用下降;春秋三传之别1单选题不属于现在说的春秋三传;A、左传B、谷梁传C、夹氏传D、公羊传2单选题下列说法不正确的是哪项A、春秋的字数比左传多B、左传是研究历史得失,总结教训的C、左传最大的影响是“行人辞令”D、左传又称春秋左氏传3单选题对公羊传和谷梁传说法不正确的是;A、采用对答的形式表达B、解释何谓春秋之教C、没有谈义例D、是对春秋本意的诠释4判断题在汉代时,“春秋五传”曾作为对春秋这本书的诠释; 5判断题公羊传和谷梁传在汉代起到了非常重要的作用;如何读春秋1单选题下列说法错误的是A、公羊传更接近贵族对春秋的阐释B、谷梁传属于鲁学C、谷梁传属于齐学D、谷梁传更接近普通人对春秋的阐释2单选题不属于郑玄在六艺论中对三传的评说;A、公羊善于经B、谷梁善于经C、公羊善于谶D、左氏善于礼3单选题不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说;A、谷梁其失也短B、公羊辩而裁,其失也俗C、谷梁辩而裁D、左氏艳而富,其失也巫4判断题在春秋序传中,叶少蕴认为左传传义不传事;5判断题公羊传主要强调帝权对国家的控制,属于齐学; 尚书中的“古文经”与“今文经”1多选题关于“今文经”和“古文经”说法中,正确的是;A、二者在文字上有差异B、探求本义是古文经的特点C、研究方法相同D、今文经多经传进行阐发2多选题汉初伏生将尚书传给三家,属于这三家的是;A、夏侯建B、欧阳高C、夏侯胜D、东方朔3判断题中国最早的政书是尚书;4判断题汉学以训诂为特征,而宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发; 5判断题汉代初传播的汉书又称为今文尚书;尚书的流传1单选题对尚书的文体解释不正确的是;A、诰是颁布的命令B、谟是君臣的研讨记录C、典是最正统的文献记载D、训是誓言,命令2单选题下列说法不正确的是;A、汉代的尚书共46篇B、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分C、汉代的今文尚书有29篇D、汉代的古文尚书有16篇3单选题对于“经”的说法错误的哪一项A、经是文化的根本B、是国家的一个文化宗旨C、是国家的核心典籍D、今文经在延传中保持了本意4判断题现在的古文尚书是晋朝时伪造的,它既不是先秦的,也不是汉代的; 5判断题尚书中其内容包括虞、夏、商、周四个朝代;尚书的中心思想1单选题下列选项中,不是由选拔产生的君主;A、大禹B、周武王C、尧D、舜2单选题尚书总结的周朝治国经验不包含;A、惟德是辅B、以亲九族C、九族既睦D、不用旧臣3单选题不是尚书主要研究内容的是;A、怎么认识老百姓B、怎么做好大臣C、怎么做好国君D、怎么享受生活4判断题在古代,百官是由特定的家族担任的;5判断题尚书在记录内容方面比国语更正式,更重要; 尚书的治国之道1单选题春秋时期,是继承尚书治国精髓的国家;A、秦国B、鲁国C、魏国D、赵国2单选题以下说法错误的是;A、周朝更多继承了商朝B、周朝更多继承了夏朝C、墨家推崇勤俭D、商朝是东夷部落3单选题不属于尚书中的经验总结;A、视远惟明,听德惟聪B、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸C、人心惟危,道心惟微D、唯女子与小人难养也4判断题有了铜器并且发明了车是商朝能统一国家的重要原因;5判断题商朝重视民本,而周朝重视祭天;诗到诗经1单选题以下说法不正确的是;A、诗经是汉朝以后才有的叫法B、先秦各国都有诗C、先秦时歌词是可以传下来的D、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来2判断题在先秦的时候,我国的音乐就是以“乐谱”的形式传下来的; 3判断题在古代,诗与歌概念相同;4判断题徒歌指唱歌时没有伴奏,又称为清唱;5判断题周朝所有诗的合集组成了诗经;诗经的编订1单选题关于汉朝4个诗派说法中,以下哪些是错误的A、鲁诗较谨言B、齐诗进行说解,把阴阳融进去C、毛诗强调诗的政治功能D、鲁诗侧重于讲故事2单选题下列说法中哪些是错误的A、儒家的原则是述而不作B、墨家学说面对的是社会下层C、墨子的着眼点在于培养工匠侠客D、墨家的原则是述而不作3多选题汉朝时诗经分为四个流派,包含了;A、毛B、鲁C、齐D、赵4判断题诗经中只有个别篇章有序言;5判断题诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说等; 风、雅、颂1单选题下列说法不正确的是;A、卿大夫不可以以个人名义献诗B、商颂是周天子管的C、卿大夫以职务名义献诗D、列士是以国家诸侯名义献诗2多选题下列说法正确的是;A、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞B、孔子对诗经进行了分类C、孔子修改了诗经的篇章D、季札观乐中季札出使的是鲁国3判断题周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗是指诗经;4判断题商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖时的曲子; 5判断题歌本与诗本在古代没有本质区别;赋、比、兴1单选题对于赋的功能说法不正确的是;A、具有描写自然界声色的功能B、具有类比功能C、具有叙述功能D、具有铺陈作用2单选题下列哪些字具有概括功能A、会意字B、形声字C、象形字D、指事字3单选题没有从性质方面来解释风雅颂;A、雅者,正也,言王政之所由废兴也B、朝廷之音曰雅C、风土之音曰风D、宗庙之音曰颂4判断题朱熹的诗集传兼顾了诗与经的做法;5判断题“三体三用”指的是风雅颂赋比兴;孟子生平与孟子理论1单选题下列说法不正确的是;A、孟子游说过齐威王B、战国策讲的是“仁”C、国语讲的是“谋”D、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍2单选题“性”在孟子的性善论中指的是;A、本性—自然属性B、文性—理想的精神C、人性—社会属性D、生性—客观的肉体3单选题把孟子、论语、大学、中庸称为四书的是南宋的;A、王守仁B、岳飞C、沈括D、朱熹4判断题儒家道讲的是仁、义、礼、智、信;5判断题孟子的观点与论语的观点丝毫无关;孟子对儒学思想的发展1单选题下列说法不正确的是;A、仁指的是责任B、仁体现在社会交往中C、孔子生活在春秋末期D、孟子生活在战国时期2多选题对诸子百家的学说无误的是;A、老子讲道B、孟子讲义C、孔子讲义D、韩非子讲法3判断题孟子将“仁”的来源解释为来自人的本性;4判断题孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼;5判断题孔子的“仁”指的是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则;从内圣到外王1单选题不属于孟子学说.A、从内圣到外王B、从民主到民本C、性善论D、从仁到义2单选题不属于孟子对仁义的观点;A、仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系B、仁,从心也,义,人路也C、仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的D、内心守仁,做事讲义3多选题下列说法正确的是;A、外王指的是要把仁心用到社会中B、内圣指的是内部修养仁心C、内圣指的是把仁心用于社会中D、要内圣就要做到存心4判断题法家的文化是管理人的行为,儒家是从思想上约束人; 5判断题孟子主张,人应当居仁由义;孟子的内在要求1单选题没有包含在孟子所提出的“君子三乐”中;A、得天下英才而教育之B、仰不愧于天,俯不愧于人C、金榜题名D、父母俱存,兄弟无故2单选题孟子学说的“仁政王道”解释错误的是;A、仁政与刑政是统一的B、仁政是按照仁的原则,按义的方式做事C、尚书的对仁政的说法是德政D、后学说将仁政称为王道3判断题把百姓当做根本就是民本;4判断题在不同时期,贵族共和体制可以叫不同的名字; 5判断题陪臣执国命其含义是上级被降级;天命与人性1单选题“天命之谓性”出自一书;A、论语B、中庸C、周易D、大学2单选题古时对天的看法不包括什么A、道德之天B、法律之天C、自然之天D、主宰之天3判断题古代将“性”又分三品:圣人、贤人、俗人; 4判断题中国的修心大法是大学,讲修心目标的是中庸; 5判断题墨子尊天,但他反对有命;中庸里的儒家思想1单选题中庸中,是“率性而谓道”的“率”的意思;A、领先占领B、随心随欲C、遵循D、心想事成2单选题关于“道”的说法,正确的是;A、道家的道是正道B、道家的道是邪道C、儒家的道指的是邪道D、正道和邪道都是道家的道3单选题儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,其含义是;A、修养B、品质C、道德D、知识4判断题慎独是指独自做事时也要谨慎克制;5判断题中庸中提倡的道是儒家之道;中庸的内在含义1单选题中庸的“中”解释不正确的是;A、道家认为是中和B、道家认为是时中C、周易认为是“位中”D、周易认为是时中2单选题下列关于儒家对“中庸”的“中”,描述错误的是哪一个A、内在B、偏离中间位置C、不偏不倚D、作为动词3判断题在儒家看来,君子才能治国;4判断题中庸中认为,小人中庸,君子反中庸;5判断题中庸认为,中规中矩就是“损绳墨而不破”;中庸的修炼之道1单选题不属于中庸所说人做事的三个层面;A、利而行之B、懒惰而行之C、勉而行之D、安而行之2多选题属于中庸的要求的是;A、笃行B、明辨C、不问D、博学3判断题修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”;4判断题慎独自省要求人要有戒备之心,也要有警惕之心;5判断题五十而知天命,所以听天由命是正确对待天命的态度; 周易的基本概况1单选题形成的时间最长;A、周易B、礼义C、尚书D、诗经2单选题是从尧典开始记录;A、诗经B、礼义C、周易D、尚书3单选题周易的“易”的意思有三个:变易、、简易;A、不易B、易得C、容易D、易理4判断题群经之首当属周易;5判断题周易中八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽; 周易的内容蕴涵1单选题“地”在周易中指的是;A、地域B、地球C、土地D、大地单选题读周易要抱着阴阳平衡,的视角;A、对立统一B、物我平衡C、矛盾对立D、和谐相处3单选题周易具有培养人的含蓄万物,的胸怀的作用;A、同胞物与B、包容万物C、万物一体D、兼容并包4判断题周易总结了周文王那个时代很多人的生活经验,社会经验,包括对宇宙的认识;5判断题周易就是本占卜之书;周易值得借鉴之处1单选题中国哲学强调量变,是因为被当做是中国哲学的最高层面;A、法B、天C、道D、礼单选题读周易时我们要有一种自强不息,的精神;A、不思进取B、进德修业C、战天斗地D、勇往直前3单选题周易讲的德行就是对人的一种;A、习惯B、激励C、勉励D、关怀4判断题化境就是一种在变化中达到的一种最完美的状态; 周易与人生修养1单选题读周易具有培养协理三才的境界的作用;A、超凡B、大气C、包容D、广博2单选题是周易这本书里边所体会出来的一种精神;A、道德意思B、佛家意识C、秩序意识D、鬼神意识3单选题在周易中起了关键作用;A、自然B、地C、人D、天4判断题乾卦和坤卦讲的是人和神;5判断题周易里只有两个卦讲天和地;大学的基本概况1单选题“新”在“新民”中的意思是;A、革新B、新格局C、新气象D、新事物2单选题四书的第一篇是大学,其原因是由于大学准确概括了儒家的;A、内容C、目的D、意义3单选题“明德”指的是,像日月一样的德行,给人以和温暖;A、柔美B、光明C、光辉D、阳光4判断题“小艺”是指大家所熟悉的六书;5判断题大艺并不是说个人的修养,讲的是内圣外王之道; 大学的核心内容1单选题能够担当的大任才是儒家所说的“君子”;A、道德示范B、治国利民C、治国D、平天下2单选题的人相惜就是“英雄相惜”的意思;A、智慧B、英勇D、贤良3单选题“新民”的意思是A、实践B、改变自己C、亲民D、学习4判断题“静”在“定而后能静”中指的是安心做事;5判断题“知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思; 大学的核心思想1单选题“静而后能安”的“安”指的是,心安理得;A、安定B、安慰C、安全D、安稳2单选题“虑”在“安而后能虑”中指的是;A、考虑B、顾虑C、思虑周详3判断题格物指的就是明理;4判断题八个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下;5判断题讨论中国人性的一个本源是“正心”;大学的具体要求1单选题是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向;A、态度积极B、心平气和C、乐观豁达D、物我关系和人际关系2单选题“治国”就是管理一个,并把他治理好;A、大家族B、国家C、四海D、小诸侯3单选题“正心”指的是,每个人要正确地面对自己的A、心情C、心志D、心性4判断题五达道在中庸里边讲的意思是怎么去调节人际关系; 5判断题大学里讲端正是原则,忠正是方向;领导力的内在要求1单选题曾说过:以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下;A、老子B、孟子C、孔子D、荀子2单选题是新君主论中的主要内容;A、怎么统治国家B、怎么当君主C、世界上各国政要的危机公关D、怎么当领导人3多选题领导干部要具备的素养是;A、知识B、能力C、奢侈4判断题国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治、经济、文化,行之有效的管理经验;识人之术与自我提升1单选题法家所说的“因性说”的“因”是的意思;A、按照B、遵循C、因为D、顺着2单选题的问题叫做“气度”;A、高度B、宽度C、广度D、管理3单选题中国文化中的两个用人策略:一是用人之长、二是用人;A、之短B、之技C、之能4判断题思路是由格局决定的;5判断题儒家学说的“化性说”的意思不是指法律约束;儒学与领导力1单选题“疏通知远”是指通透而;A、想得远B、周全C、看得远D、广博2单选题与孔子的“仁”、孟子的“义”不同的是,荀子讲究的是;A、术B、势C、礼D、法3判断题孝经把人分成五等人,天子是第一等最高的;4判断题儒家学说是关于守天下的学说;5判断题关于处理人际关系的法则,儒家有:仁、义、礼、法; 儒学的具体要求1单选题放权指的是“无为”,而“无不为”强调要抓住;B、要害C、关键D、重点2单选题“易良”在“广博易良”中的意思是;A、通俗易懂B、能够进行改良C、能够把道理讲清楚D、能够从复杂中把握简易3判断题“恭俭庄敬”这四个字是对一个人的基本的一个素养; 4判断题一方面“敬”是敬人,另一方面“敬”是敬事;5判断题道家学说讲“人往低处走”;道家、佛学与领导力1单选题那个学派的思路是“谦退是保身之法”A、佛家B、道家C、法家D、儒家2单选题“涵容”就是要去别人;B、尊敬C、宽容D、包容3单选题山、卜、、相、医是道教的五门学问;A、修炼B、调养C、命D、炼丹4判断题法家学说和儒家学说结合而成了中国的管理之法; 5判断题道学讲“寡色欲以养肾气”;法家、兵家与领导力1单选题“仁智信勇严”出自哪本着作A、吴子B、孙子兵法C、论语D、六韬2单选题指的是法家的“势”;A、顺势C、权威D、权势3单选题兵家对将领的基本要求是:“仁、智、信、、严”;A、礼B、德C、义D、勇4多选题属于法家的治国策略的是;A、任法于贤B、司法于官C、明法于国D、司法于民5判断题法家的用人术:“实能、专任、易制”;礼的含义1单选题在唐代之前,礼指的是;A、礼记B、周礼C、礼仪D、仪礼2单选题在中国文化中,礼起的是的作用;A、法律B、宪章C、道德D、规矩3单选题礼是综合形成的;A、天道人情B、人伦关系C、物质分配D、等级秩序4判断题在唐之后,礼才称为礼记;5判断题仪礼、周礼和礼记合称为三礼; 礼的来源1单选题礼的起源是;A、社会B、家族C、禁乱D、生活2单选题对先祖的是礼;A、尊重B、思念C、怀念D、尊崇3判断题礼的教化功能有:成为社会规范、维持社会秩序;4判断题与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的;礼的建构1单选题在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种A、4种B、3种C、2种D、1种2单选题“礼别异”、“乐合同”是一个政治化概念,强调的是一个现实的功能;A、社会B、政治C、经济D、文化3单选题仪礼的功能和周礼的特点是A、礼的做法B、礼的形成C、礼的发展D、“礼”的一个概念4判断题人与人能够产生一定的距离感不是“礼别异”的含义; 5判断题社会中建立人际关系的两种方式分别是礼、乐;礼的精神1单选题三省六部制是跟哪本书借鉴的A、中庸B、论语C、大学D、周礼2单选题对礼的进行概括而成礼制;A、程序B、规范C、空间D、精神3单选题的秩序是对早期官员的一种管制;A、仪礼B、礼度C、礼D、礼乐4判断题礼是从动机上去进行约束;5判断题前代周朝的影子在周礼这本书中有所展现;老子学说的特点1单选题王官之学的下行是诸子之说形成的来源之一,是另一来源; A、读书的普及B、人们思想觉悟的提高C、礼制的发展D、政府的政策2单选题“德莫若让”是指;A、谦让是最好的德行B、要懂得谦让C、谦让就是有道德D、人要有道德3单选题的学说在中国文化几千年来起着主导作用;A、子学B、佛学C、经学D、心理学4单选题“动”在“动莫若敬”中指的是;A、行动B、口动C、心动D、一举一动5判断题九流十家出自班固的汉书·艺文志;“道”的内涵1单选题彼此心里知道,不用计较于了是“得意忘言”的含义;A、对错B、语言C、是非D、行为2单选题古代的史官主要是为谁服务的A、商人B、庶民C、王室D、士大夫3单选题国语、左传中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么A、是自己学识的升华B、诗经里的话C、国家的政策D、是代代相传总结出来名言4单选题就是老子所说的“道”的含义;A、道德B、手段C、道路D、宇宙的根本规律5判断题老子是尹喜请老子在函谷关写就的;“道”与“德”1单选题德经相对于道经来说更多地体现在什么方面A、不同政治B、不同哲学C、不同属性D、不同礼2单选题就是老子所说的“德”的含义;A、德性B、规定性的特质C、德行D、品德3单选题“自然”一词在“道法自然”中指的是;A、世界B、生物界C、自然界D、自然而然的状态4判断题“五德始终”是指万物分为金木水火土,每种物都有自身的德; 5判断题与道教的不同的是,道家尊重自然,不去改变自然界;退守是大智慧1单选题在古代中国,黑格尔辩论法被称为;A、德礼辩证法B、朴素辩证法C、客观辩证法D、马克思主义辩证法2单选题退守并非一味地退让,而是一种;A、策略B、目的C、手段D、战术3判断题老子所说的慈,是指天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会不到;4判断题好像什么事都不做,但却把什么事都做了就是“无为而无不为”的含义; 5判断题退守大智慧能让人心情逍遥,心性快乐;从老子到庄子1单选题天性和人性在庄子学说中被认为是的;A、冲突B、相合C、分离D、相似2单选题庄子不是在说理,而是用大量物象、形象、故事、等作为说理的凭据;A、寓言B、比拟C、排比D、神话3单选题神人、智人和是庄子对人的三种分类;A、贤人B、真人C、圣人D、小人4判断题庄子提倡的一种很自然的思想是“游于逍遥”;5判断题庄子主要是围绕“道法自然”来展开的;庄子的内涵1单选题庄子讲的“坐忘”,就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的;A、本真B、本性C、精神D、心灵2单选题“心斋”是在讲;A、内心的虚空B、没有想法C、心性无烦忧D、回到你的本性3判断题“通”在“同于大通”中的含义就是对这个社会彻底地明白了;4判断题与子学关注个体不同的是,经学关注的是人的群体;5判断题“心斋”是心性逍遥的前提;庄子的心性逍遥1单选题是齐物论的理论推导;A、道生万物B、万物有灵C、人法地D、道法自然2单选题关于对天下的治理,庄子认为首先要天下,然后才能治;A、恩惠B、顺应C、安抚D、了解3单选题“顺应天下”在庄子学说中,一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应;A、王道B、传统C、天道D、自然4判断题顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不要去强求;5判断题万物有灵说认为,世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在;墨家主张与儒家的争辩1单选题是庄子对墨子的评价;A、善守御B、节律苦行C、为节用D、好学而博2单选题尚贤、非命、、尚同等属于墨家的思想;A、明鬼B、心斋C、仁义D、坐忘3单选题接受并追随墨家思想的人主要是哪些人A、商人和侠客。