尽管对《暴风雨》的研究已经 摆脱了狭隘的阶级与阶级斗争的观 点,但同时也产生了以人文主义作为 惟一标准的弊端,即简单地将莎氏传 奇剧包括《暴风雨》在内的意义统 统归结为人文主义的影响,致使莎氏 传奇剧和《暴风雨》的研究难以深 入。
研究状况
在莎氏传奇剧反映人文主义思 想的观点主导下,将《暴风雨》定位 于体现了宽恕、和解和批判的主题, 可以算作是对其研究的进一步深化。
《人性的剖析一论莎士比亚在 <暴风雨> 中对人性持有的二元观点》则是从“人性” 视角出发,聚评视阈下莎士比亚的<暴风 雨>》则是从生态批评角度探索《暴风雨》中蕴含 的莎士比亚对人与自然的关系的看法。
《<收藏家>的互文性解读》运用互文性理论来 分析《暴风雨》,也有其独到之处。
持这一观点的研究者在肯定了 莎士比亚的人文主义思想的同时,强 调《暴风雨》主要反映了宽恕与和 解。
研究状况
近年来在《暴风雨》研究中也 发生了一些变化,即强调幻想的意义、 浪漫主义的创作手法、剧中的基督 教因素、后殖民主义的象征意义等。
研究状况
莎士比亚的传奇剧有开放性与丰富性的特 点,它留给了读者可以阐释的无限空间。
洪忠煌的《<暴风雨 > 的假定性与哲理性》、 王忠祥的《“ 人类是多么美丽 !”—<暴风雨> 的 主题思想与象征意义》则从主题思想与审美艺术剖 析角度对《暴风雨》进行探索。
研究状况
闵致康的《从“仙境”坠入“人间”—比较< 暴风雨>和,<收藏家>》则从比较文学角度探究《暴 风雨》与其他作品的内在联系。
前景展望
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