下载文档原格式
路在脚下议论文路在脚下议论文六篇篇一：路在脚下有很多梦想是遥不可及的，但只要坚持，就可以成功。
——题记“敢问路在何方，路在脚下。
”这句歌词说的好，自己的路自己走，没有人可以代替。
因为路在你自己的脚下。
爱因斯坦，一个坚强的、不可破灭的梦想在他的脑海里放弃从来没有过。
因为他知道坚持就是胜利，路在自己的脚下没有一个人能代替。
放弃在他的字典里根本找不到。
因为他知道这一观点：路在自己的脚下。
牛顿也是，他的精神值得我们去学习。
跟重要的是他们的信念：路在脚下。
抓紧时间，拥抱梦想，带着信心上路是人生路上的三部曲。
路在我们脚下延伸，请打起你的鼓锣，吹起你的号角，扬起你的风帆，一路披荆斩棘，勇往直前。
篇二：路在脚下其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
我认为鲁迅先生这话的关键是怎样去走，而并非只要有人走就成了条路。
面对目的地，许多人投机取巧去走捷径，以达到目的，这人便成了这条路的鼻祖，然后那些趋炎附势的“正人君子”们便说笑着认为这条“路”是大道，所以就虚伪的踏了上去，一群人走过之后，不得不说这是条路。
这是两种人，一种是“自残”，为了到达目的不择手段，宁肯湿鞋，宁陷入泥潭，也要走这条路，由此看出这种人具有“白痴思维”，别人在走完光明大道完成目标时，他们还在开垦，却还不知道走了歪路。
前者还有优点，那种“不畏艰险”的品质，也就是这种精神成就了后者，第二种人——“自嘲”。
“正人君子”们有大道不走，偏偏自愿入歧途，不是自嘲又是什么？这种“逆天而行”的行为注定了他们的失败，实际上，后者比前这更愚钝。
这也是当今社会两大毒瘤，一种是为社会创造“后门”，一种是顺着“后门”走下去。
其实路就在脚下，只要脚踏实地的走，不是第一个到达终点的又怎样？总比那些没有看过“正路”美好风景的人要看得更多吧。
路就在脚下，理智的人多了，那才形成了真正的路。
篇三：路在脚下延伸当回忆延伸到昨天，用感慨和缅怀俢饰它的珍贵，你不必为岁月匆匆流逝而感到惋惜。
时间的作者始终都要撰写昨天的结局。
作文课堂教学，敢问路在何方？一、动力：“要我写”还是“我要写”？众所周知，作文乃“缘情”“言志”之物，是主体情感的自觉倾诉，其写作冲动主要来源于内驱力，它既不受制于人，也不屈从于外。
但有的作文课堂教学却是建立在学生外驱力基础上的“命题”写作，即教师预设阿目标不切实际，学生不会写也得写，不想写也要顺着教师的套路写。
如有位教师讲《诗化写作》，他侧重的是技法的指导，本是想让学生在写作中掌握所谓“诗化”的方法（“语言诗化、意境诗化、构思诗化”）。
姑且不说让学生写“诗”有多难，更别提“诗化写作”了，就是这位教师自己是否弄懂了什么叫“诗化”也让人怀疑，从他努力推演的效果来看，学生根本就没能进入状态，始终在所谓的“诗化”大门外徘徊，最后教师非要学生当堂习作，其结果是要不学生习作干瘪无味、没有“诗化”，要不就是文笔不凡但与此豪无干系。
教师这种非“要我写”的做法，实在是揠苗助长，强人所难。
而另一位教师讲《巧用·突转·兴波澜》则完全不同。
她先让学生质疑自己的下水作文《父与子》（没有用到“突转”的微型小说），以激起学生兴趣，然后通过熟知的课文资料《德军剩下的东西》，师生总结出巧用“突转”的方法，在此基础上再让学生运用所学改写《父与子》，学生兴趣盎然，改写很成功，最后教师趁热打铁让学生运用“突转”练习，给一篇小小说《网》续写结尾，学生写作情感被完全激发，课堂气氛热烈，结果是水到渠成，佳作不断，有的习作在笔者看来比原创还要好。
可以说，激发学生的写作欲望和创作情感，永远是写作的原动力。
因为只有学生的内驱力被激发，写作才可能变“教师要我写”为“学生我要写”。
教师若能从学生知、情、意、行等方面入手，全方位多角度地调动学生情思，才可能消除他们畏惧作文的心理，写作活动也才能顺理成章地进行。
二、目标：“为自己写”还是“为他人写”？把激发写作欲望和创作情感作为写作的原动力本是件好事！但须明确的是，“欲望和情感”应该是学生自然而生的。
议论文作文议论文作文(15篇)议论文作文1有很多梦想是遥不可及的，但只要坚持，就可以成功。
――题记“敢问路在何方，路在脚下。
”这句歌词说的好，自己的路自己走，没有人可以代替。
因为路在你自己的脚下。
爱因斯坦，一个坚强的、不可破灭的梦想在他的脑海里放弃从来没有过。
因为他知道坚持就是胜利，路在自己的脚下没有一个人能代替。
放弃在他的字典里根本找不到。
因为他知道这一观点：路在自己的脚下。
牛顿也是，他的精神值得我们去学习。
跟重要的是他们的信念：路在脚下。
抓紧时间，拥抱梦想，带着信心上路是人生路上的三部曲。
路在我们脚下延伸，请打起你的鼓锣，吹起你的号角，扬起你的风帆，一路披荆斩棘，勇往直前。
议论文作文2一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。
经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。
主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。
”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。
结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。
”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。
他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。
你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。
你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”议论文作文3希望是人生的原动力，有了希望，就有了无限的可能。
人因为希望而伟大，希望让你有了努力不懈的精神、永无止境的目标。
希望是每个人都有的，我也有希望。
我的希望就只有一个，那就是身体健康，人如果健康，就有无限的可能；人如果没有了健康，那人生就等于零，什么事也不能做。
就算你有再多的希望，也没有用，身体健康，不但可以朝着目标前进，还可以不让家人担心。
敢问路在何方前面有东西挡着，四周大雾弥漫，看哪儿？老和尚的话如醍醐灌顶：你看脚下！当前路茫茫，处境艰难几乎无路可走之时，我们应当着眼脚下，立足当下，走出自己的人生之路。
立足当下，要求我们踏实地走好脚下的路，做好应该做的事。
我们知道，理想与现实之间是有距离的，是彼岸与此岸，其间中途曲折，道阻且长。
而我们能做的，就是在彼岸与此岸之间架一座桥。
梦想还很遥远，往者已不可谏，我们就应该每天结结实实地抹水泥，加砖瓦，做好此刻应做的事，时刻对得起自己，这需要一种务实的精神。
试想，如果我们不这样做，懈怠不精，那么桥自然建得不牢固。
这样的桥走上去，能到达彼岸吗？只能是“其何能淑，载胥及溺”的下场吧！所以一切落到实处，一步一个脚印，是十分必要的。
立足当下，还要求我们有向前探索路的通气，这样方能确定方向，不至于原地打转。
我国古代著名军事家孙膑即为如此。
摇摇者易折，皎皎者易污，他卓越的军事才能遭到了庞涓极大的妒恨。
庞涓假人之手，使孙膑残疾终身，几至于死地。
前路一片黑暗的孙膑没有失去勇气，而是立足当下，向前探路，终以金蝉脱壳之计逃离奸人的魔爪，在马陵之战除掉了仇人。
立足当下并不意味着畏葸不前，不敢向前迈步，与之相反，其目的恰恰是前进。
所以我们需要好当前的形势，勇敢地迈出坚定的步伐。
立足当下，更要求我们有坚持走下去的意志。
黑暗、迷雾总会令我们恐惧，只能看见却下的路难免会令我们心生胆怯，意志动摇。
我们应当相信，我们总能走出黑暗，走出迷雾，我们总有实现梦想的一天。
正是这样的意志鼓舞着近现代中国的爱国人士，才使他们为了国家不惜牺牲自己的生命。
辛亥革命、黄花冈革命、五四运动，新文化运动……正是一次次的革命运动撼动了衰亡帝国的根基，开拓了一条中国的出路。
如果没有这坚定的意志，我们中国恐怕还在黑暗中叹息、绝望！立足当下吧！务实，勇气，意志让我们走出自己的人生道路。
敢问路在何方？路在脚下。
2023年福建高考零分作文赏析：敢问路在何方敢问路在何方2023年福建高考零分作文在2023年福建高考中，一篇名为《敢问路在何方》的作文，引起了轩然大波。
这篇被评为零分的作文，充满了创作的勇气与独特的思考方式，让人不禁为作者的才华和创新点赞。
这篇作文一开篇就以一个反问句展开：“敢问路在何方？”以短短六个字，将读者的注意力引向作文的核心主题。
这个问题，本质上是关于人生追求与困惑的根本问题。
通过这个问题，作者以简洁而深刻的表达，质疑了现实中人们对于生活道路的盲从与模仿。
现代教育往往过于强调功利与成功，导致很多人忽视了自己的个性与独立思考能力。
这篇作文以犀利而挑战性的姿态，激发了人们对于传统价值观和教育体系的深刻思考。
接下来，作者列举了一系列生活中真实的例子，这些例子既能引起读者的共鸣，又能从侧面控诉社会现实的不公与无力感。
比如，作者提到了很多人为了迎合社会期望而选择从众，为了功名利禄而迷失自我。
他们像“绵羊”一样随波逐流，没有个人独立的思考和主见，简单地寻找着“成功”的标准答案。
这些例子，让人不由得反思自己的价值观与生活方式。
作文的后半部分，作者开始展示了自己对于问题的独立思考。
他坦率地承认了现实中的困惑和无奈，却不畏惧，勇敢地提出了自己的见解。
他说：“人生之路，既没有标准答案，也没有正确与错误之分。
每个人都应该用自己的方式去寻找并创造属于自己的道路。
”这种倡导个性发展和独立思考的言论，无疑引起了一片争议。
但是，值得称道的是，作者敢于坚持自己的观点，不迎合时下的潮流，尽管付出了“零分”的代价。
这篇作文赏析中，我相信很多人会有不同的看法。
有人会认为这篇作文太过激进，离经叛道，与高考题目的要求不符，因此给出了零分的评价。
然而，也有人会为这篇作文的独立思考和反思的价值所折服，他们会赞赏这篇作文的勇气和创意。
无论如何，这篇作文都让人深深地思考了现实生活中存在的问题，并激发了对于教育和价值观的批判。
《敢问路在何方》这篇作文，在2023年福建高考中没有得到高分，却引起了许多人的关注和讨论。
敢问路在何方_800字博戈达小鹰只有失去了母亲别列卡的呵护，才能自立自强，搏击长空；夜空只有失去了太阳明亮三宝灿烂的普照，才能星光闪闪，璀璨斑斓；木棉只有失去了大树遮风挡雨的保护；才能磨练意志，茁壮成长。
可见，失去未必是没有任何益处的，它给了我们多一份坚强，另一份感悟。
诚然，物尤如此，人以何堪。
回首中外悠悠青史长卷，这样的事例不胜枚举。
越王勾践，会稽山投降，从一名至高无上的君王变为一名任人糟蹋的马夫，他不仅失去了权力，地位，还有尊严。
但换来了卧薪尝胆的意志，成就了三千越甲吞吴的壮举。
再看，唐代大诗人李白被玄宗赐金还乡，离开了富丽堂皇的皇宫，开始了游侠的婚姻生活，但他仍然把报国图强作为自己的报负，并努力奋斗。
试想，如果李白没有夺去臣子君王的宠幸，还会有“举杯邀明月，对影成三人。
”的忧怜吗？还会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈斗志吗？的确，拥有是美丽的，但不要因为失去脱离而黯淡了自己的生命。
失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。
可以设想，屈原不夺去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的诺默尼和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨着？而现代人对子女的教育却兄弟姐妹存严重的漏洞。
有多少父母对自己的子女百般祖母呵护，万般怜爱。
殊不知，这种衣来伸手饭来张口的溺爱只能使孩子从小就学会使得懒惰，习惯撒娇。
他们缺乏磨练，不知艰苦奋斗，遇到点困难就黔驴技穷了。
这样的爱为什么要强加于监护人，为什么不让他们失去呢？像那小鹰一样，当它失去了女儿的喂养，就会振开双臂，忍受撕裂翅膀的瘙痒。
像那野芳一样，当她失去了肥沃的土壤，就会顽强生长，岁岁枯荣。
这样，他们换来了刚毅，得到了至爱。
生命原是一个不知来自何处至何方的奇迹。
这旅程中，不可能万事如意，势必要承受失去的打击，只有坚持的挺住，并重新拾起奋斗的脚步，才能前进。
这时，我们就会感到失为不失，失而复得。
因为我们多了一份熟稔。
敢问路在何方路在脚下-------------------关于新课程背景下高中数学有效教学的几点思考官渡区第六中学李劲波王凤春白银仓高中数学课程标准指出：学生的数学学习活动不应只限于接受、记忆、模仿、和练习，高中数学课程还应倡导自主探索、动手实践、合作交流、阅读自学等学习数学的方式。
这些方式有助于发挥学生的主动性，使学生的学习过程成为在教师引导下的再创造过程。
为学生形成积极主动的，多样的学习方式进一步创造有利条件，以激发学生的数学学习兴趣，鼓励学生在学习过程中，养成独立思考、积极探索的习惯。
高中数学课程应力求通过各种不同形式的自主学习、探究活动，让学生体验数学发现和创造的历程，发展他们的创新意识。
随着新课程改革的深入，《课标》的理念已得到广大教师的认同和贯彻，由于我省新课标教材使用才刚刚开始，大家都还处于摸索阶段，在教改中出现一些问题，在所难免。
“低效甚至无效”教学行为在数学教学中仍普遍存在。
改变这个现状提高教学有效性是新课改顺利推进的关键。
一、“低效甚至无效”教学的表现所谓低（无）效教学，就是指无视学生的主动性和终身学习能力培养，把学生视为被动接受知识的容器，轻学重教，以教代学。
单纯重视知识、技能的传递，忽视知识发生过程，缺乏思维训练的过程，忽视教学中师生互动和生生互动，学生对学数学感到厌倦，课堂教学缺乏生命力。
归纳起来主要有以下几种情况：1.忽视非智力因素在教学活动中的作用学生学习过程是一个伴有情感参与，价值观提升并不断丰富的过程，教师在数学教学过程中，忽视学习兴趣的培养，忽视学生主体性和主动性，是与学生的发展不适应的。
教师在日常工作中哪怕是一个赞许的眼神或者几句关心的话语，都可以使学生在学习过程中克服困难，信心百倍的投入学习中。
例如：某同学过去数学成绩不突出，自从担任数学课代表后，和老师接触多了，老师对课代表当然是关爱有加，成绩逐步提高最后成为尖子学生。
再例如：笔者的一个同事的亲身经历，他小学时比较喜欢数学，数学成绩很优秀。
写作教学,敢问路在何方【摘要】指导学生在作文中少些天马行空的不切实际的套用，多些真情实感的抒写，是作文教学中的首要任务。
作文教学从思维培养开始。
写作梯度从写什么到怎么写，怎么写又从关注事情发生的情境和立意两方面教学，另外还要注意阅读和写作的结合，使作文教学贯穿语文教学的始终。
【关键词】写作；内容；思维；深度【中图分类号】h315 【文献标识码】b 【文章编号】2095-3089 (2012)02-0226-021 研究背景陈述近年的中学生作文中,“套话作文”盛行,无论什么话题,不少学生都可用背得熟烂的历史文化名人事迹套作,以致屈原、陶渊明、苏轼被称为“套话作文”中的“三巨头”,苏轼的材料甚至可以“通吃”很多中考作文。
此风若不刹,长此以往会影响一代人的写作能力甚至思维能力的提高。
毕竟作文不仅仅是一种技巧，更多的是一种能力。
指导学生在作文中少些天马行空的不切实际的套用，多些真情实感的抒写，是我们作文教学中的首要任务。
2 研究理论依据《语文课程标准》中对写作目标有这样两条建议：一是学生能“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩”；二是学生要“力求表达自己的独特感受和真切体验”。
反复研究这两个写作目标，作文需要学生关注生活，需要他们走出逼仄狭小的视野，关注到平凡中的不平凡，才能触摸生活的丰富多彩，需要他们从空洞肤浅的感受真正深入到心灵的隐秘处，抒写个性化的心语。
3 写作从哪里开始？3.1 写作元素。
写作需要哪些元素？需要思维能力、观察的能力和语言表达的技巧能力。
3.2 写作培养从思维开始。
3.2.1 写什么——学生缺少生活？案例：一次命题作文《追逐梦想》，学生作文思路狭隘。
全班42个人其实学生不是缺少生活，而是缺少对生活的感悟能力和思考能力，没有生活情趣。
对策：培养学生的思维1.热爱的情2.发现的眼3.感悟的心4.书中有米《课程标准》要求培养学生以关注的姿态挖掘对自我、对自然、对社会、对人生的独特感受和真切体会。
敢问路在何方文/张兰2007年，刚从学校毕业的江帆放弃了大城市繁花似锦的诱惑，毅然选择了到农村基层服务，在他的心底，象牙塔里畅游的学者不是他的理想与追求，他将用切身行动向城乡差别所笼罩的社会共识发起挑战，抛开社会、师友、亲人不解的眼光，大步走向广袤的田野，因为，他的梦想在那里里。
走出象牙塔，谁的思绪在飞自2010年10 月起，江帆便担任起米易县撒莲镇平阳村村长助理、团支部书记。
也许是初生牛犊不怕虎，这个二十出头的小伙子，尝试着以村官为载体，将自己大学所学的知识带给农村的教育和农业生产，以期带动平阳村走出一条致富路。
而他的这种最真实最热切的想法却遭到了当地以老农为主体的质疑，在他们看来，眼前津津乐道讲述致富理论的这个孩子不过是一个五谷不分的书呆子罢了，讲讲学或许还凑合，要论农业生产，恐怕还是我们这些刨了一辈子黄土的老头子强，吃的盐比你吃的饭多，过的桥比你走的路多，还需听你唠叨什么。
老农们不屑一顾的神情和背地里的谈论深深刺痛了江帆的心，痛得那么深，深入骨髓，失落的表情定格在那张年轻的脸上，第一次踏上平阳县羊肠小道时的激动兴奋和无限憧憬早已无影无踪。
回忆不经意间溜了出来。
“大爷，玉米苗在施肥的时候要讲究时段，在生长需要养分的时候才能及时补充，这样玉米粒才会更饱满，结出的玉米棒子也更大。
”江帆对着对田间施肥的一位老农认真诚恳的说道，脸上挂满了笑意。
“这个啊，我心里自有底，都种了几十年了，再说，大伙儿都是在这个时间点上施肥，一次用足，哪还有那细致功夫……你们城里来的知识分子都叫包谷（玉米方言里的说法）玉…玉……米…”。
大爷慢慢直起身来，古铜色的脸朝向江帆，一双深陷的眼充满了疑惑。
江帆感到了一丝局促不安，大爷会不会认为我在卖弄学识，一时间竟不知如何是好。
“呃…大爷…，‘包谷’这种农作物的学名就是‘玉米’”，半响过后，这个小伙子喃喃答道。
“学名？”“我们这些庄稼人儿可闹不太懂，我们啊，就踏踏实实的种种地，挨着天过日子,其他的，我们都一把年纪了，不搁心上。
敢问路在何方——二问中国教育的灵魂是什么？近日，一同事向我推荐一篇文章，阅毕果然觉得很是给力。
该文是2011年3月9日刊登于《中国教师报》上的一篇教育反思文章，题目是《叩问教育的灵魂》，作者系深圳市笋岗中学的宗春雷老师，他对古今中外的教育进行了纵向、横向比较，深刻地揭示了中国教育的弊端，指出了中国教育的灵魂之所在。
读罢颇受启发，但仍然觉得其言未尽，其意未穷，笔者想再就《中国教育的灵魂是什么》进行深度探访。
一百多年前，中国近代著名的思想家梁启超先生曾写过一篇《少年中国说》的文章，文中言：少年智，则中国智；少年富，则中国富；少年强，则中国强；少年进步，则中国进步……曾鼓舞和激励了无数中华儿女为之生命不息、奋斗不止。
然而一百多年过去了，中国的教育虽然改头换面，大有进步，却始终难登世界先进教育的大雅之堂，依然是穿新鞋走旧路了，照目前之现状持续下去，则会逐渐拉大与世界先进教育间的距离。
直言不讳的讲：中国的教育已经步入了极端化、无情化了。
如此发展，梁公的少年中国梦又只得是空悲叹而已了！《叩问教育的灵魂》一文的作者剖析得很明白，中国的教育的的确确存在着十分严重的“马车现象”：学生这匹幼马拉着“中、高考成绩单、学校的名誉、老师的地位、家长的期盼、日后的工作……这些满载着的超负荷的马车；车夫是我们的教育决策者（唯考试论英雄）；推手是我们的教师和家长。
我们所有的主宰者都希望马儿跑得更快些，却从不考虑它的负荷是否超标，它的体力可好，所走的路况可行，对它的成长是否有利……一切的一切全然不顾，还美其名曰：“以人为本，一切为了学生，为了学生的一切”。
于是众目睽睽之下，挥鞭策马、挑灯夜战，其结果可想而知：成绩上去了，身体垮下来了（学生近视率居高不下，且越来越趋于低龄化，就足以说明问题了）；名誉上去了，道德退下来（社会文明正义之风日逐衰落）；对教育狂热的粉丝们追上去，普通百姓的热情降下来（读不起，不想读）……正因为教育对人们的误导和人们对教育的盲从，追名逐利之徒从中怂恿与炒作，于是贵族学校诞生了，天价择校生诞生了，大肆制作和推销课辅书籍就司空见惯了。
