广场设计案例分析

2017年第10期（总第45卷第320期)建筑节能

■生态城市与环境

doi

:10.3969/j

.issn

. 1673-7237.2017.10.020

广场设计中的“海绵城市”应用

----柏林波茨坦广场案例分析

张文辉，张如真

(青岛理工大学，山东青岛266033)

摘要：目前我国正大力推广海綿城市的建设，多部委相继颁布出台了多个政策及文件来促进海綿城

市的建设。以德国柏林波茨坦广场为例，结合海綿城市理论依据及应用措施为先导，从该理

念在波茨坦广场具体应用的措施及技术等方面，通过实例分析如何运用海綿城市理念于广场

设计之中，为可持续设计手段在我国城市广场设计中的应用提供宝贵的借鉴，通过分析、阐释

海綿城市理念来提高海綿城市技术在我国的可实施性，并且提供强有力的说服力。

关键词：海綿城市；广场；可持续发展

中图分类号：

TU242.9;

TU20 文献标志码：

A 文章编号：1673-7237(2017)10-0080-04

Application of “Sponge-city” in Plaza Design：Case study of

Potsdamer Platz in Berlin

ZHANG

Wen - hui, ZHANG

Ru - zhen

(Qingdao

University

of

Technology,

Qingdao 266033,

Shandong,

China)

AbsXracX

: Recently

, the

construction

of

sponge

city

is

vigorously

promoted

. Ministries

of

China

have

promulgated

a

number

of

policies

and

documents

to

promote

the

construction

of

the

sponge

city

. This

paper

takes

the

Potsdamer

规划与设计

gui hua yu she ji

59寺庙广场景观设计实践与思考

——以甘肃镇原县石空寺广场景观设计为例

◎马楠

摘要：随着社会建设的不断发展，寺庙广场空间发展需要不断提升。本论文通过甘肃镇原县石空寺广场景观设计案例分析，总结了寺庙广场景观设计的实践经验，希望能为从事寺庙广场景观设计的景观园林人提供借鉴。关键词：寺庙；广场空间；景观设计

近年来，随着社会建设进程的加快，寺庙广场景观设计需要不断提高。如何设计好是当前寺庙广场建设中亟待解决的问题。通过甘肃镇原县石空寺广场设计案例，在保证寺庙文化与整体景观有效结合的同时，还应强化寺庙广场的景观分区和配套设施，与周围城市景观协调统一。一、工程条件分析（1）概况介绍。该设计地处镇原县，镇原县位于甘肃庆阳市西南部，东临庆城县、西峰区，西接宁夏回族自治区彭阳县，南界平凉市泾川县、崆峒区，北靠环县。境内山川塬兼有，以山地居多，占总耕地的68％以上。石空寺位于镇原县城东2公里处的茹河南岸石崖上，属省级文物保护单位。根据题记和雕塑风格考证，石空寺石窟始建于北魏，开凿于隋代，唐代开始造像，经明清两代改造重修，增建了土地寺、药王殿、灵官庙等，泥塑了金身，从而形成一处释、道、儒三教并存的石窟群。集唐、宋、元、明、清五代文化艺术于一炉，是一处不可多得的古艺术群。（2）项目分析。石空寺广场的规划设计占地面积约24462平方米。现场地势较为平缓，规划用地偏北边为镇原县汽车客运站，偏南边原是城关镇金龙行政村部。规划用地紧接镇北公路，交通便利。二、设计目标及理念（1）设计目标。①向人们渲染文化内涵；②突出石窟宗教文化氛围；③提供休闲、娱乐文化活动场所。（2）设计理念。石空寺反映了一种宗教文化，该设计理念围绕“宗教佛学，人文自然”开展。因为考虑到寺前做广场一定要结合和考虑周边的环境，突出石窟宗教文化，所以设计一定要做到传统、规整、大气些，包括在铺装上颜色要简洁大方，为了避免单调的颜色，色彩上的变化则考虑用植物点缀。石空寺所在的镇原县是一个文化大县，包括有很多民俗文化，同时素“书法之乡”的称号，所以在整体的设计上要以景观符号的形式全面展示当地文化，比如书画、剪纸、皮影、刺绣、戏曲等等。所以需要专门留有展示这些文化的平台，主要表现为一些景观形式。除外，在设计中要突现出对石空寺的保护措施，包括对佛像的保护和对石空寺周围环境的保护。三、设计布局该设计结合当地的文化和石空寺的这种宗教佛学文化，整体设计主要采用“一个中心”和“两个带”的设计构图手法。“一个中心”是指整体设计包涵石空寺的这种宗教佛学文化，以这种文化作为一种核心内容；“两个带”是指在主要结合宗教佛学文化的设计中融入当地的一些文化，包括民俗文化和书法文化。设计中的主要景观有：“天人合一”台，主题广场，还有民俗文化长廊和书法文化长廊。还有一些有特色的景观点，包括杏林佛像雕塑，用杏是因为镇原是中国杏子第一大县，在造景元素中加入了杏林，杏林中加入一些佛像雕塑，寓意当地文化与该寺的相互融入。四、主要景观点介绍（1）“天人合一”台。“天人合一”台是整个广场的核心景观点，得名来于宗教佛学中倡导的“天上天下，唯我独尊”一学法，主要反映佛学的博大和精华。“天人合一”台规划占地面积约2156平方米，用地面积较大，体现出广场的宏伟与大气。该广场通过绿化、地面铺装和景观小品相结合的处理手法，则反映出该广场设计元素的多元性。该广场中间有一圆形的上升平台，平台中间设计一尊佛像雕塑立于正中，正对主入口。围绕上升平台栽植龙柏，龙柏树形优美，枝叶碧绿青翠，在此种植可以增加广场的美化用途。（2）主题广场。主题广场位于入口区左右两片相对的区域，这两块区域呈对称形式，平面布局上看两广场设计成阶梯式，一求新颖，二寓意佛学中所说的人要慢慢耕耘才有收获，一步一个台阶，步步高。规划面积约2590平方米。前广场主要作为主题广场，主要突现当地的文化——民俗文化和书法文化。这个主要通过一些景观元素表现出来，包括:采用刻有书法字体的铺装，带有剪纸艺术的雕塑小品等等。这些设计方法都是反映景观主题的一种设计手法。（3）木栈道设计。经现场调研，石空寺龛前的崖面破坏比较严重，需要加固维修，为了游人方便登上且创造更好的环境氛围，决定在崖面上统一设计一条木栈道，同时在栈道上添加防护栏，提高游览的安全措施。在木栈道的下面支撑一些木柱，自然的排列，从远处看给人一种悬空的感觉。围绕着木栈道的周围种植一些绿色植物。在山坡上种植三叶地锦，三叶地锦为葡萄科爬山属植物三叶爬山虎，它的生长方向是从上至下顺着崖面生长。在木栈道下面的地被种植五叶地锦，五叶地锦又名五叶爬山虎，葡萄科爬山虎属，它的生长方向是从下至上生长。两种植物巧妙地搭配在一起，给石空寺周围环境整体营造一种绿色的自然景观效果。（4）民俗文化展台、书法文化展台。民俗文化展台、书法文化展台主要作为民俗艺术和书法文化的展示区域。民俗文化展台和书法文化展台相互对称，分别有10个展台。展台底座尺寸为50cmx50cmx80cm，底座贴20厚火烧面青石板，底座之上是民俗和书法的展览小品。五、设计感悟——寺庙广场空间景观设计实践带给我们的思考（1）设计中要考虑与所在位置区域性相融合。只有当寺庙广场空间景观设计与周边环境相融合，才能充分发挥寺庙区域的多元价值。因此，在设计中要考虑到所在位置区域的特点是寺庙广场设计中的一个重点。（2）设计中要考虑与所在区域文化相融合。每个寺庙都有其自身的历史背景和文化特色。在对每个寺庙区域进行设计的同时要考虑它本身自带的历史文化传承与创新，要更好的发挥出寺庙设计中的历史感和文化记忆。在这个尝试的过程中，也需要进行不断思考，最终达到设计初衷。六、结语建成后的石空寺广场为石空寺景区增色不少，不仅突显了景区深厚的文化积淀和历史渊源，同时还表现了淳朴的民俗风情。通过参与甘肃镇原县石空寺广场景观设计工程，从中积累了一些经验，但是还存在着一定的不足，经过对甘肃镇原县石空寺广场景观设计的总结、分析和研究，希望对从事寺庙广场景观设计的工作者有所借鉴。（作者单位：西安市古建园林设计研究院有限公司）作者简介：马楠（1986-），女，汉，本科，工程师，园林景观设计师，研究方向为园林景观设计研究。参考文献[1]管欣.中国佛教寺庙园林意境塑造手法研究[D].合肥:合肥工业大学,2006.

案例分析—金厦中恺国际广场

（金厦新都二期）

物业外观图

交通路况图

地域区位图

一、项目概况：

 开发商：金厦中天房地产发展有限公司

 投资商：中恺投资有限公司

 设计单位：天津中天建筑设计院

 施工单位：浙江车海工程建设总承包公司

 建筑面积：109460m2

 结构类型：框、简

 开竣工日期：2004年5月20日—2006年11月

 物业类别：公寓+酒店+商场+办公

 酒店管理：第一太平戴维斯酒店管理公司

 装修状况：毛坯

 物业地址：南开卫津路与万德庄大街交口

 楼层状况：4栋28层塔楼

 周边配套：中小学：南开附中、南开小学、南大附中、南大附小学；

 幼儿园：南开幼儿园、24幼；

 周边商场：家乐福、滨江道、女人街、古文化街、鼓楼；

 邮局：双峰道邮局；

 医院：一中心、南开、总医院、中医附属医院；  售价及销售情况：初步定价为6500元/m2（均价）；正式开盘期为6月底，（公寓部分）；

 7月份可能出台酒店销售方案；

 目前开发状况：楼盘已出地面，现在建设到三层；

 目前销售状况：售楼处还未投入使用，销售人员还未正式入场，该项目的销售细节还在进一步完善中；

 户型类别：主力户型为小户型，公寓共有800多套；

二、户型展示：

金厦中恺国际以小户型为主，55—150平米之间，空间组合具有较强的紧凑性；

A

该户型整体独立采光，加大了玄关设计，空间布局紧凑，动静分区较为明确，增加了户型的私密性；

B

厨房设计为开放式，体现出较为时尚的现代生活方式，空间布局方正，户型面积利用率较高；

C

外飘窗为270度，居室视野较为宽阔，双阳台设计，使生活分区方便时尚；

D

整体户型设计充分保证了通风、采光、日照的最佳效果，起居室宽敞大气，较为符合现代商务人士的居住理念；

E

户型设计独特，弧形外立面阳光房设计，能最大化的加大采光面，增加居室的明两度；

成都来福士广场案例分析 全球化的趋势势在必行，而建筑行业作为一个辐射范围甚广的领域，更是十分鲜明。全球化给

我国原本的设计环境、政府政策、人们思想等一系列的变化。那么作为全球化大旗下的一个产品，

成都来福士感觉是比较成功的。下面关于本案例我想从以下几个方面进行分析和理解：

一：来福士商业综合体的设计理念

首先简单的介绍一些来福士广场，正如来福士的广告所说每一座来福士建筑均出自世界知名大

师的手笔，所以这个项目本身具有它自身的特殊性，它的决策者更多的是来福士集团，相关政府的

决策者起到了推动的作用，就其自身来说，设计谁来做也许都会达到自身的功能需要，但是霍尔的

设计感觉还是很可人的。

自2003年霍尔的北京的当代MOMA出现以来，他的作品作品如雨后春笋般出现在在南京、成

都、深圳、天津、北京、天津等大城市，以及他的最新作品青岛文化艺术中心。在中国有这么多作

品的国外明星建筑师中，他的确是凤毛麟角的一位。这也充分说明了相关决策者对霍尔本身的认可，

也侧面的反映出了霍尔的建筑所带来的名牌效应，以及其背后所蕴含的商业利益。而这也间接的反

映出了不同范围的人群，比如文化艺术中心的受益者普通大众，商业综合体里面的消费者，办公人

员对建筑的认可。

在这个建筑群里所需要体现的是：强调的整体化都市功能与形式、建筑体的多孔隙性、还空间

于市民、融入三峡理念的中庭广场、用现代环保技术打造超级绿色建筑等概念，希望带给成都市民

一种兴奋的体验。城市在眼前缓缓展开，可以感受到来福士这个“城中之城”的城市内涵。这些就是

霍尔的创意灵感和设计理念。

从下面这张图片中可以清晰地看到，与传统商业综合体不同的外向表现不同，他要营造的是一

个内向的空间。

建筑师应用"微型都市生活体"的理念，在大都会场地内创造了适合人居住尺度的建筑，双门商店

朝向街道和购物中心开放。塔楼体块上雕刻有三个巨大的开口，分别是斯蒂文·霍尔建筑师事务所

设计的历史馆、利布斯·伍兹设计的光之馆和中国雕塑家韩美林设计的本土艺术馆。