《声律启蒙一东》 第2篇

声律启蒙[注音注释版]·一东《声律启蒙》注音注释版·一东注音注释①《声律启蒙》：清代著名文化家李觏所著的一本诗歌教材，重在启蒙，倡导注重声律韵律，培养爱好诗歌的良好习惯。

②自序王力先生指出：“自李觏以往，凡求诗词韵律者，讳言可耳，惟有此一书堪著重抢注。

”可见此书在古代诗词韵律方面的地位。

③诗歌：以语言为媒介，以文学艺术为形式，通过语言的音韵、节奏、压韵、音律、意象和逻辑等手段与方式，表现人生哲理、历史风貌、社会现实和自然景象等内容，是语言艺术的卓越形态之一。

④声律：指诗歌中音韵、字调、声谐等方面的艺术处理，是诗歌审美的重要因素之一。

⑤韵律：指诗歌中节拍、韵律、字数等方面的艺术处理，是诗歌语言艺术的重要组成部份之一。

⑥注音注释：为方便读者理解，对诗歌中难字、生僻字、异体字等进行注音，对晦涩难懂的内容进行注释解释，以达到更好地理解诗歌的目的。

法律名词及注释①版权：指著作权人就其创作出版的作品享有的专有权利，包括复制权、发行权、出版权、表演权、放映权、广播权、信息网络传播权等权利。

②著作权：指以文字、口述、音乐、戏剧、美术、摄影、电影、电视、软件等表现方式创作的所以作品的作者，基于其创作成果所享有的一项权利。

③合作协议：是指两个或者两个以上的主体，就某项商务合作、技术合作、投资合作等事项，订立的明确合作协议，双方按约定实施商务合作的活动。

④知识产权：指人类智力创造的产权，包括专利权、商标权、著作权等。

⑤合同：又称合约，是双方或者多方达成的约束彼此事项的协议文件，具有合法有效性的法律文件。

总结1、本文档所涉及的简要注释包括：《声律启蒙》、自序、诗歌、声律、韵律、注音注释。

2、本文档所涉及的法律名词及注释包括：版权、著作权、合作协议、知识产权、合同。

声律启蒙一东其二全文解释《声律启蒙》卷上/一东（二）韵文：沿对革，异对同。

白首对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

一，读文先知韵此段韵文所押之韵为“一东”韵，就是排列第一的韵是“东”，其韵脚字韵部为ong 含少有的eng韵字。

其所含韵脚字有：同，童，翁，穷，东，风，宫，铜。

韵本义是和谐悦耳的声音，在古代还是诗词格律的基本要素之一；在现代汉语中常用义为风度、情趣、意味等。

语言学说是归于喉部能发出的声响。

《说文》韵：从音，员声。

《玉篇》：声音和曰韵。

想象一下，是不是打开瓷器时，盖与体抹开时发出的翁鸣，悦耳，回旋，的长调音？有通透，正大，浑圆，延绵不断翁响的意思。

所以我们在发这个ong 音时，一定是从肺底传出的洪通长鸣之声，才能将这个韵字本有的特色给表达清楚。

解释：单字对沿对革，沿指不变，沿着一条道路走到底，革有变化的意思，变革就是指发生了改变。

异对同，异是不同，异议就是有不同的意见，同是同样，相同的意思。

这两句是相反词语的对应。

双字对白叟对黄童下一句也是一对反义词。

叟，是老人的意思，白叟是头发花白的老者。

对应的黄童自然是年龄小的幼童。

有的孩子年纪小，头发现出微黄色，所以叫黄童。

江风对海雾，江上刮起的大风对应了海上升起的大雾。

牧子对渔翁，山野放牧的童子对应了河里打鱼的老翁。

三字对颜巷陋阮途穷指的是两个很有名的历史人物人的典故，一个是孔子的弟子颜回，简居于陋巷。

“一箪（dn，古代盛饭用的圆形竹器）食，一瓢饮，在陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。

”（见《论语·雍也》）孔子认为颜回虽然生活困顿但乐观豁达，是为贤。

这也是了儒家思想所宣导的“安贫乐道”的代表。

阮途穷，指的是三国时期魏晋南北朝竹林七贤之一的阮籍，他是个特别有性格的人，常常独自驾车，还是牛车，不走寻常路，漫无目的的行走。

以下是《一东声律启蒙》的全文：
东董冬鸫，峒恫垌胨。

洞鸫董东冬，松咚桐鸫胨。

洞通桐峒胨，东冬鸫董通。

解释：
东方的董姓人物，冬天有鸫鸟，山峰高耸，风声呼啸，土丘隆起，胨是一种金属，山洞里也有鸫鸟和董姓人物。

冬天有松树，鼓声咚咚响，桐树上有鸫鸟和胨金属。

山洞里有通路，桐树和山峰上有胨金属，东方的冬天有鸫鸟和董姓人物。

这首诗是通过排列韵字来进行声律启蒙的，其中“东、董、冬、鸫、峒、恫、垌、胨”八个字组成了一个韵脚，全诗分为四句，每句都以这八个字作为韵脚，通过这种方式来帮助儿童记忆韵脚，学习音韵规律。

此外，这首诗也借助了一些意象来帮助儿童加深印象，如山峰、鸟类、树木等自然景观。

这种诗歌启蒙方法对于儿童的语言学习和文化启蒙都具有积极的作用。

“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记•高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓。

岭北对江东。

【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。

②清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。

③次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。

途次：旅途的意思。

【原文】两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁。

一东声律启蒙《声律启蒙·一东》全文：云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。

天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。

半溪流水绿，千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

《声律启蒙·一东》译文：云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。

人间有消夏的清暑殿。

天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫。

杨柳翠绿。

一园春雨霏霏,杏花艳红。

两鬓斑白。

清晨就有急于赶路的人了。

傍晚烟雨迷蒙。

老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。

沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。

江风和海雾相对，牧童和渔翁相对。

颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。

池中水可以浴足迎面的风往往打头。

梁武帝曾在同泰寺讲经谈佛，汉高祖曾在未央宫宴请功臣。

世间烦恼事，萦绕心头，懒得抚弄七弦绿琴。

鬓角生满白发，不敢对着青铜镜梳妆。

贫穷和富有相对，阻塞和畅通相对，山林老翁和溪边幼童相对。

鬓间白发和乌黑眉毛相对，洁白的牙齿和鲜艳的红唇相对。

天空广阔无边，日光和煦温暖,佩剑和弯弓相对，浅浅的溪水清澈碧绿，千树的丛林落英缤纷。

乡村渡口,杨柳新绿，燕子穿飞在柔软纤细的枝条中，犹如在雨中翻飞。

绿色的池塘里，清秀的荷花随风舞动，鱼儿欢快地在荷叶下游来游去。

女子蛾眉纤细，额下似挂着一弯新月；男儿心胸宽广，胸中充满着凌石壮志。

声律启蒙[注音注释版]·一东编者按：《大学诗词写作教程》2007年初版，后曾更名为《禅心剑气相思骨——中国诗词的道与法》，先后在内陆与香港出版。

2015年3月恢复原名在浙江古籍出版社出版。

十年来，本书深受读者喜爱，每一次书店断货，二手书价格都会上涨数倍，甚至数十倍，无愧为当代最实用最有效也最能带来阅读快感的诗词写作教材。

十年中，徐老师为求尽善尽美，多次修订此书，终于我们将在下个月迎来本书的增订第五版。

这次新版，徐老师新写了《吟诵与歌唱》一章，重写了原书第十二章《填词概说》，部分章节作了少量的增补或改订。

为了不增加已购买2015年增订第四版读者的负担，国学正典公众号会全文推送《吟诵与歌唱》《填词概说》二章。

另外，我们将陆续推送本书所附的音频资料及相关文本，供本书读者学习使用。

声律启蒙[注音注释版][清]车万育著[清]夏大观笺徐晋如 补订序自骈pián 偶之体兴，而著述家多捃jùn 摭z h í故实，俪l ì白妃pèi 黄，以为能事，若《编珠》《岁华》《丽记》之类，洵为征引宏博，穷计《四库》矣！邵陵车万育先生，尝取对、偶，自一二字以至十余字，叶xíe 以上下平三十韵，所用故实，多取习见，且细为评注，分为二卷，名曰《声律启蒙撮要》。

余得其写本，见其切近，易于记诵，思付剞j ī劂j u é，遍授童蒙。

且今功令凡大小试以及考课馆阁，莫不以声律为殿最。

是书也，匪仅为幼学切要之功，且可俾bǐ操觚gū之士，就是书所习见故实，进而求之。

因以穷讨《四库》，备极宏博，用谐声律，以鸣当代之盛，岂不休哉！则即以是书为《编珠》《岁华》《丽记》之羽翼，殆无不可。

书刻成，用题数语以弁biàn 其端。

金竹蒋允焄hūn题于郡署存朴斋〖骈偶之体〗即骈文，又称四六、俪（丽）体，是以对仗之句为主的文章，讲究声律对仗词藻，是与古文相对的中国文章的另一大宗。

《》·云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēn ɡ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q ín ɡ空k ōn ɡ。

来l ái 鸿h ón ɡ对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m ín ɡ虫ch ón ɡ。

三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓ɡōn ɡ，岭l ǐn ɡ北b ěi 对du ì江ji ān ɡ东d ōn ɡ。

人r én 间ji ān 清q īn ɡ暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àn ɡ广ɡu ǎn ɡ寒h án 宫ɡōn ɡ。

两li ǎn ɡ岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y án ɡ柳li ǔ绿l ǜ，一y ī园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìn ɡ花hu ā红h ón ɡ。

两li ǎn ɡ鬓b ìn 风f ēn ɡ霜shu ān ɡ，途t ú次c ì早z ǎo 行x ín ɡ之zh ī客k è；一y ī蓑su ō烟y ān 雨y ǔ，溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēn ɡ。

沿y án 对du ì革ɡé，异y ì对du ì同t ón ɡ，白b ái 叟s ǒu 对du ì黄hu án ɡ童t ón ɡ。

江ji ān ɡ风f ēn ɡ对du ì海h ǎi 雾w ù，牧m ù子z ǐ对du ì渔y ú翁w ēn ɡ。

声律启蒙注解（一东2）沿对革异对同白叟对黄童沿对革：沿是沿袭、继承，遵照原样去做；革是改变。

现在沿和革组成一个词，即沿革，指事物发展和变化的过程。

唐李隆基《集贤书院成送张说上集贤学士赐宴得珍字》：“礼乐沿今古，文章革旧新。

”异对同：晋陆机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。

” 隋无名氏《于阗采花》：“山川虽异所，草木尚同春。

” 唐韦庄《鄜州留别张员外》：“莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。

”白叟：指白发老人。

黄童：幼童。

黄，黄口，雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。

唐韩愈《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。

” 宋苏轼《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》：“照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归家说与采桑姑。

” 宋苏辙《代三省祭司马丞相文》：“白叟黄童，织妇耕夫，庶几休焉，日月以须。

” 明洪昇《长生殿·改葬》：“黄童白叟共相扶，尽欢呼，天颜重覩。

”江风对海雾牧子对渔翁江风对海雾：唐骆宾王《晚泊江镇》：“海雾笼边徼，江风绕戍楼。

” 明罗奕佐《日落》：“日落江风起，天寒海雾迷。

”牧子：指牧童。

宋吴潜《再用前韵各赋三解》：“垂髫牧子行牵父，戴白山翁坐拥孙。

却笑东征西讨客，龙堆万里欲飞魂。

”渔翁：指老渔人。

唐杜甫《秋兴》：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。

” 唐柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

”牧子对渔翁：牧子、渔翁是从事不同职业的老和少的相对，一个是放牧为生的小童，一个是打鱼糊口的老翁。

明吴琏《和白沙先生与门人唱和诗》：“欲上飞云散一歌，相看休问意如何。

学吹牧子骑牛笛，闲著渔翁钓月蓑。

黑发渐惊成白发，黄河新见转清河。

太平有象年来见，山下耕人雨后多。

”颜巷陋阮途穷冀北对辽东颜巷陋：是说孔子的短命弟子颜回的，孔子认为他虽然生活困顿但乐观豁达，是位贤人。

上：一“ ”指“ 韵”，是宋金期的“平水韵”（也叫“ 韵”）中的一个韵部。

“ ”叫韵目，即个韵部的代表字。

韵中包含有多字，它的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋期的音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即、空、虫、弓、、、、翁、同、童、、、通、融、虹等15 字，尽管在代中的韵母并不完全相同，但都同属于韵，如果是作格律，些字就可以互相押韵。

“一”，是指韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声分106 个韵部，其中因平声的字多，故分上下两个部分，韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。

云雨，雪。

晚照晴空。

来去燕，宿虫。

三尺，六弓①。

岭北江。

人清暑殿，天上广寒②。

两岸烟柳，一园春雨杏花。

两霜途次早行之客，一蓑烟雨溪晚之翁③。

【注】一是两个典故。

①上出自《史 ?高祖本》。

朝的开国君主刘邦曾：我以普通百姓的身份提着三尺的宝而取了天下。

下出自《左》，国有个勇士叫高，他使用的弓六（古代重量位，一30 斤），要用180 斤的力气才能拉开。

【原文】云雨，雪。

晚照晴空。

来去燕，宿虫。

三尺，六弓。

岭北江。

【文】云和雨相，雪和相，晚上的夕阳和晴朗的天空相。

来的大雁和离去的燕子相，回巢的儿和低的虫子相。

三尺的，六重的弓，岭北和江相。

② 清暑殿：洛阳的一座殿。

广寒：《明皇》，唐明皇于中秋之夜游月，看大上挂着“广寒清虚之府”的匾，后代便以广寒代指月。

【原文】人清暑殿，天上广寒。

两岸烟柳，一园春雨杏花。

【文】人有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒。

两岸晨弥漫，柳翠，一园春雨霏霏，杏花。

③ 次：扎，引申一般的短停留。

途次：旅途的意思。

【原文】两霜途次早行之客，一蓑烟雨溪晚之翁。

【文】两斑白，清晨就有急于赶路的人了。

傍晚烟雨迷蒙，老翁身披蓑衣在溪水垂。

沿革，异同①。

白叟黄童②。

江海，牧子翁。

巷陋，阮途③。

冀北。

池中濯足水，外打④。

梁帝同泰寺，皇置酒未央⑤。

心，七弦；霜，羞看百青⑥。

【注】① 沿：沿、遵照原去做。