宁波典型古村落格局研究

宁波市鄞州区传统村落调查与分析【摘要】传统村落承载着数千年的历史文化和中国人的乡土情结，村落空间形态诠释着乡情、宗亲、落叶归根等民族情感，是中国传统文化的重要组成部分。

保护传统村落空间格局和传承村落精神，是保护我国传统文化的重要内容，也是新农村规划建设中必须十分重视的问题。

本文通过对宁波市鄞州区传统村落的调查，对资料进行分析研究，探讨了传统村落的现状、保护和利用。

【关键词】传统村落、特色保护、历史建筑、特色建筑1、研究的背景为贯彻落实温家宝总理在中央文史馆成立60周年座谈会关于”古村落的保护就是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及传统文化的保护”的讲话精神和加强保护工作的指示，摸清我国传统村落底数，加强传统村落保护和改善，住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部于2012年初，联合发文《关于开展传统村落调查的通知》。

《通知》中提出我国传统文化的根基在农村，传统村落保留着丰富多彩的文化遗产，是承载和体现中华民族传统文明的重要载体。

保护传统村落迫在眉睫。

在此背景下，我们对鄞州区内的11个传统村落进行了调查。

作为宁波市的首次传统村落的普查，目的是全面掌握我国传统村落的数量、种类、分布、价值以及生存状态。

2、以宁波市鄞州区传统村落为实例分析传统村落的现状特点传统村落，是指村落形成较早、拥有较丰富的传统资源，具有一定历史、文化、科学、艺术、社会经济价值，应予以保护的村落。

具体分三大类，传统建筑风貌完整的；选址和格局保持传统特色；非物质文化遗产活态传承的。

我们对11个传统村落做了详细的调查研究（鄞江镇鲍家墈、鄞江镇它山堰村、高桥镇大西坝村、高桥镇新庄村、横街镇凤岙村、章水镇蜜岩村、章水镇李家坑村、东吴镇勤勇村、姜山镇走马塘村、塘溪镇沙村、塘溪镇雁村）。

从村落现状基本信息、村落总体布局特色分析、历史建筑、特色建筑单体调查分析、村落承载的非物质文化遗产调查、村落基础配套设施现状调查等方面入手。

文章选择了几个比较有代表性的方面做阐述。

宁波江北古村落“半浦”（宁波古村落之七）(2008-10-07 21:30:05)标签：大宅子古渡二老阁周家祠堂半浦小学旅游08年10月5日，是一个秋雨朦胧的上午，我们撑着伞，踏着细雨，走访了半浦村。

“半浦村”距宁波20公里，位于姚江之滨，慈城古镇以南。

半浦村南边就是古渡“鸛浦”。

古渡口据交通要冲，姚江上游的货物和客商在此上岸经营和转运，连接古镇慈城与姚江上下游商贸，同时也生发滋养了“半浦”渡口古村。

围绕着古渡口附近方圆不到一里路程，是半浦古村落的建筑群落，一批明清时代的民居散落了周围。

这些明清古建筑大约有15处以上的院落，其中的四合院，三合院，几进的大宅子都还依稀可见当初的繁华。

这些宅第都还有响亮的名称，村民说起来如数家珍。

“陆善堂”、“和庆堂”是一幢宅子的两个名称。

“益丰门头”、据说是最早的大宅子。

“茶栈”，是当年的茶商经营的场所，院子宽阔，门楼颇有气派。

一座老宅名子称“中书第”，据说有200多年的历史，应该是崇尚文化的主人所为和居住的地方吧？还有“孙家”“周家”“芝轩门头”“前八房”“九间头”等等，都是可观的大宅子。

“孙宅”主人是孙衡甫，这位主人当年是四明银行的当家人，曾经可是经营成功，财力可观。

从他捐建的半浦小学，便可略知一二了。

孙衡甫捐资建造的“半浦小学”，是一幢四合院，欧式特征明显的主楼在乡村里显得异常醒目，经历了80年风雨之后，这幢欧式楼房依然完好地伫立着，进了昔日半浦小学的大门，看见一块碑，刻于1927年，字迹模糊。

“周家祠堂”经过修缮，现在的规模气派不小，用作老年活动中心。

著名的藏书楼“二老阁”也是在这个渡口，300多年前，郑氏亲自到余姚黄竹浦，把黄宗羲著作用船载运到半浦。

后来，郑氏编《二老阁书目》整理黄宗羲的遗稿，四方学者访求黄宗羲的著作，不去竹浦去半浦，使二老阁在学术界享有了盛誉，也使半浦古渡多了四方求学者的身影，二老阁缕缕书香，因此散播到宽阔江面之外更远的地方。

可惜，今天半浦已经没有二老阁的身影，只留下一块石碑，记载着曾经有过的盛况。

抗战期间，作为四明咽喉要道的蜜岩是敌、我、顽三方必争之地。1942年5月，日寇因在此常遭袭击而撤离。同年秋天，为巩固抗日革命根据地，在中国共产党领导下，四明山地区成立鄞慈县办事处，后来就迁到了蜜岩村的祝家佛堂。1945年秋，新四军浙东纵队奉命北撤后，国民党三十三师、浙江保安队特击营，以及田胡子、周天祥、陈德仁等地方部队，先后进驻蜜岩村，直到1949年5月，宁波解放，蜜岩村才迎来光明的岁月。
走马塘，位于奉化江东岸茅山以南2．5公里，陈氏家族自宋至今38代聚族而居，耕读、兴学、重教，家族文化积淀丰厚，号称中国进士第一村，是宁波平原古代农业社会耕读文明的典型村落。
宁波十大古村——鄞州蜜岩村
农历八月到蜜岩，发现贝母的影子无处不在，这个被誉为“浙贝之乡”的古村落，此刻正是播种贝母的季节。老话说“四月无笸箩，八月无太婆”，一种一收，村民忙碌的情形得到了形象的展示。
宁波十大古村——鄞州走马塘村
鄞南平原干年古村走马塘引起外界关注是在世纪之交，这个安静的村落，从此吸引了外来探索者络绎不绝的脚步。
2005年初秋的一天，当我们一行人越过村口新建的“进土第一村”的牌坊住里走的时候，同行的人说，三十几年前，幼年的他从宁波乘船而来，上了埠头，外公把他装在箩筐里，挑着住里走。三十几年前的长街依旧，那一大片老房子和房前的荷花池依旧，走马塘的那些印象就在时光的追溯中点燃。
但在奉化溪口的岩头村，当我们穿行在那些名人故居，五马头墙接踵而来，深宅大院特有的气势深深地震撼了我们。这里是蒋介石原配夫人毛福梅的出生地，蒋经国的外婆家。因为这层特殊的关系，岩头这个向来出商人的山乡古村，一下子以群体形式出现了许多高官大员，仅国民党将级军官就有5位。上世纪三四十年代，岩头古村因此留下了民国要人许多踪迹，大量民国时期的历史信息就依附在古村的山水、屋宇之间。

三、古村落空间环境的保护与利用
Ｌ整体窄川形志的保留 儒雅洋以山势围合形成有利干藏风纳气的生存空问．以一个有山，有水、有田有土的
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新农村建设十§±建筑保护叠永嘉楠溪Ⅱ古村落保护利用学术研讨台论文
良好环境为依托．形成丁靠山麓、据溪呐，避寒风．采阳光，两冀有围护，前方有屏障，周 边有耕值的传统古村落特有的聚居空间。古村院落逮筑村落群体、四周景敛的同构性，造 成Ｔ空间领域、色彩系列义化形态的融合一生成了“外闲内联”和侍统一的形态锵埘Ｉ传 遗ｒ物质群催对传统文化观念的雅从，承载认『目和追求，隐含丁精神文化对物质群体的依附． 包涵．模糊和深化。这种以Ｉ。ｌ为肝，以水定位新膨成的村落整体宅闻格局在宁渡众多历史文 化名＂巾拙埘帆。 园Ｉ酊．以自然环境为饿托的整体空间形态屉ｌ辩雅洋古村落的冲韵所在。舄外．Ｆ：ｌ前儒雅 详遗址用地１０８０００平方米．人均建设用地规模选１１４Ａ平方米．常忙人群的＾均逮设用地则 选ｌ ８０平方术．现存建筑基车满足生｝ｉ居住所需，村内不存在用地紧张问题，同时．其所在 的西Ｊ苫ｆ镇是霉山县自狂发展独立忭最强的区域．从而也使懦雅洋获得了拙立的区位优势，村 西南、村东北．村西．村南、村东通向外界的道路已基本满足了古村藩与外界交流的需求， 选些部意味着客观上没有必要打破现有的空间＿｜ｆ｝局，
兜．个性化的传统Ｍ座正在日渐消逝。固ｌｎｉ，园地制宜地１果护古村落所凰有的独特而瀑＃ｍ
空阃形态．避免＾Ⅳ１穿枝干雷同呆白的建筑环境中就显得日盐紧迫。
一，懦雅洋古村落概况
儒雅洋村，位于泉ＬＩｌ县西周镇东南青龙山南麓群山环饱的丘陵谷地中，西北臣西周镇区 约９公里．东距县城约１２ ５公里。 据考古证实，懦雅洋村在唐中期已有先人在此劳作生息一宋耐懦雅洋成了空通要道．设 邮驿．并以此为基础渐发展成村，清中期更为繁荣．民同时较长一段时向内为乡公所驻地． ｆ自川牡、邮电局，影剧院，初中．中心小学均设干盹－｛十街两制店铺林立．商贸警荣，此外， 还有农贸市场．逢农历四、九则有集市。２０世纪五六十年代村落的繁荣选到鼎盛阶段，成为 霉山西乡的政治、经济、文化中心。１９８５年． 乡（驻地）迁至黄泥桥。１９９２年撤乡并人两周 镇后，村藩的中心地位斯央。 据现有家礴资料反映．村落家族发展犀早 为茬姓，随之为应姓．冯姓和陆姓．村藩的繁 荣与何氏京族关系晟大。何姓祖先仁六公于明 洪武末年自墙头下沙迁此．至乾陋年闻何氏家 族髓屉到非盛时期，成为象山望族。由于遵循 ”八则为农．出则为士’，“择业农士为上．工商 次之１的｝ｌｌｉＪｔＩ，豫视耕读．所来人ｊ颦出一何 氏祖训还特ｓＵ强调“无赖于弟铆使近亲戚之宗． （｝秉｛Ｌ守义者幻使彀游“，以正直、诚实、守信 的道德观约牵后辈干孙。何氏恪守拼读的传世 隶风也影响着懦雅洋村民．儒雅２风由此弥瞪。 现懦雅洋有何、壬．觞叶．ｊ：｜ｊ等姓聚居，共 有居民４１８户．１１９２人．冉中常住凡口６００凡。

宁波传统村落建筑的文化保护宁波是一个拥有着悠久历史文化的城市，其中宁波的传统村落建筑更是展现着浓厚的文化底蕴。

但是，随着城市发展的进一步推进，不少传统村落建筑的文化古迹逐渐被遗弃或者毁坏，这种情况需要受到高度重视。

在此背景下，本文将讨论宁波传统村落建筑的文化保护问题。

首先，宁波传统村落建筑是宁波本土文化的重要代表。

这些传统建筑多采用传统的砖木结构，以及中国传统建筑特有的“坡屋顶”等设计元素，从而呈现出南方特有的建筑风格。

同时，这些建筑还经常与当地的地形、地貌等自然环境相结合，形成与自然相呼应的景观效果。

这些特殊的文化元素，都是宁波传统村落建筑文化的重要组成部分，也是宁波历史文化的重要遗产。

但是，随着城市建设的不断推进，许多传统村落建筑一些文化元素逐渐丧失。

在保护和继承传统文化的同时，传承宁波传统村落建筑文化也是一个重要任务。

需要重视调查和收集村落建筑的历史数据，保证历史上原有的建筑风格得以传承。

除此之外，还需要注重保护传统建筑的材料和工艺，对于传统的木材工艺、涂漆工艺等方法需要进行保护和研究，以确保它们的技术得以传承。

其次，宁波传统村落建筑需要加强社会保护。

社会力量的参与，可以促进文化的创新、传承和保护。

因此，城市管理者可以在文化旅游方面大力宣传，提高公众的文化认识度，使更多人愿意保护并参与传统村落建筑的保护。

同时，需要对于文化著作进行保护，对于存在权利的文化资料和文化产品，应该由市级管理部门进行登记和统计，以便管理者更好地保护宁波传统村落建筑文化。

最后，建立专业部门进行管理也是文化保护重要的步骤。

宁波市政府建立专项部门来管理文化遗产，加强文化保护的管理力度。

同时，制定文化保护规划，将传统村落建筑的保护纳入规划中，建立村落保护的防护机制。

在建筑修缮方面，需要制定修建标准以及审批规则，依据传统修建技术进行审批，保证传统建筑的再现和文化保护的合规性。

总之，宁波传统村落建筑是宁波历史文化的重要组成部分，也是文化传承和保护工作的一项重要任务。

“浙派美丽乡村建设”下宁波传统村落肌理的形态及保护研究作者：王伟来源：《智富时代》2018年第06期【摘要】建设“浙派民居”热点下，选取其代表性浙东宁波地区，沿湖沿线且相对集中保存完好的东钱湖三村落（陶公村、莫枝村、韩岭村）作为案例村落。

并通过写生过程中所见村落修复中存在的问题，尝试性提出从绘画视角，以实地写生作品为实例，用构图、肌理等概念去分析传统村落肌理的特点，希望对后续传统村落修复和保护提供思路。

【关键词】村落肌理；绘画视角；浙派民居美丽乡村的建设过程中，有因缺乏有效“认知”和“延续”传统村落肌理的形态，导致传统村落肌理在更新改造过程中，存在因变异消亡的问题。

笔者在东钱湖写生过程中发现，村落修复墙面项目对比图如下。

虽美感不能一概而论之，有人喜欢干净整洁白房黑瓦，有人喜欢岁月流逝的漏雨痕迹，但我想村落的修复不应只是简单的粉刷。

小到地面墙面的肌理，大到村落街道纹路布局的整体肌理，都反映了当下传统村落的特征和形态。

（东钱湖陶公村东北沿湖民居前后对比图2015年）故结合写生历程，以绘画视角作为研究点切入，从村落肌理基本概念和理论出发，以宁波东钱湖三村落（陶公村、莫枝村、韩岭村）作为研究的案例。

通过实地写生，比较作品图例中村落肌理的特征与绘画的特征及内涵相结合。

并在此基础上提出其传承和保护的思路。

一、村落肌理的概念村落肌理作为一个抽象的概念，俯视所呈现的图形来看，在不同尺度不同比例的观察范围下，表现出的组合图形规律、清晰度与质感完全不同。

在本研究中，对乡村聚落肌理的研究主要包括三种体系：宏观街道体系：村落中自然形成的或者规划的河流与街道体系构成的村落肌理，细小街道组织划分，村落的肌理脉络形成肌理走向。

----面。

院落布局：人们在区域中通过建造房屋院落，形成村落的肌理形态，如建堂前排屋的形式、屋前长廊的样式等。

---线。

微观局部肌理：微观墙面漏雨痕、街道鹅卵石、瓦片纵横门前溪流等呈现的不同程度上不同质感的肌理。

宁波字丰村古村落介绍
宁波字丰村是一个历史悠久的古村落，位于浙江省宁波市海曙区章水镇。

以下是关于字丰村的一些介绍：
1. 历史背景：字丰村已有数百年的历史，其先祖于明末清初从宁波市海曙区古林戴家迁入，至今已有数百年的历史。

这个村落依山而建，保留了许多古建筑和传统习俗。

2. 古建筑：字丰村的古建筑具有浓厚的地方特色，其中以明清时期的建筑最为突出。

这些建筑大多采用传统的木结构和灰砖石板，体现了宁波地区传统建筑的特色。

3. 传统习俗：字丰村保留了许多传统的习俗和活动，如春节期间的舞龙舞狮、端午节的赛龙舟等。

这些活动不仅丰富了村民的文化生活，也传承了中华民族的传统文化。

4. 自然风光：字丰村依山傍水，自然风光优美。

村中的银杏树是字丰村的标志性植物，每年深秋时节，银杏叶黄，给整个村落增添了浓厚的秋意。

此外，村外还有溪流、竹林等自然景观，吸引了众多游客前来观光游览。

5. 文化价值：字丰村的历史文化和传统习俗具有很高的文化价值。

近年来，随着旅游业的发展，字丰村逐渐成为宁波地区的一个旅游景点，吸引了众多游客前来参观游览。

市镇型历史文化名村空间特征与保护方法研究——以宁波市域历史文化名村为例*何倩，何依，李哲，李励摘要：历史文化名村是我国乡村文化遗产的重要载体，其形成，天然的受到地理环境人地关系的限制，反映在村落形态的地缘特征上，面对地域差异明显、遗存要素各异的众多历史文化名村，分类型研究具有必要性。

市镇型历史文化名村是因交通物流，商业贸易使村落成为区域贸易中心，其形成与发展是与山口集市贸易经济、古道水运交通往来息息相关的，“村”的发展与“市”的兴衰紧密关联，因此市镇型村落具有其独特的空间形态与历史价值。

宁波市是浙东文化的摇篮，其历史文化名村数量多达57座，因地理环境、社会经济等因素村庄具有多样性，本文以宁波的10座市镇型历史文化名村为研究对象，在市域古村落形成演化过程的地域文化背景中识别市镇型历史文化名村的特色与价值，梳理地理空间单元内历史文化名村的共性，分析聚落整体结构和空间组织的独特性，探索市镇型历史文化名村的“量身定做”式保护方法，从而促进宁波乡村文化遗产保护的可持续发展。

关键词：历史文化名村,市镇型,空间特征,保护方法,可持续历史文化名村是我国乡村文化遗产的重要载体，截至2016年，宁波市拥有各级历史文化名村共57座，其中国家级2座、省级2座、市级53座。

宁波市镇型历史文化名村有10座，市镇型历史文化名村是因交通物流，商业贸易使村落成为区域贸易中心，是宁波商贸经济的产物，也是市域交通枢纽的重要历史见证物，具有重大的历史价值与文化意义，以此为对象进行市镇型村落空间特征的研究并对村庄“量身定做”的保护方法进行探索，以保护市镇型村庄的可持续发展。

1.宁波市镇型历史文化名村的形成与分布古村是一定地域空间范围内的人文现象，它的起源、形成和发展都与特定的历史环境紧密关联，既是地理环境的适应产物，也是区域历史的物化形式，因此，呈现出不同的区域特征。

1宁波地理位置临海，河网水系密集，有四明山、天台山脉为屏障因此其村落的发展与山和水紧密相连。

城市更新视角下历史文化名村保护策略研究 ----------以宁波历史文化名村为例摘要：宁波各级历史文化名村数量多，分布广，价值较大，是宁波地域文化的重要载体。

同时，由于宁波地处东部经济发达区域，城市化进程较快。

尤其2000年后，村庄自我更新的速度较快，使得历史文化名村的真实性和完整性都受到了一定的威胁，村庄之间的保存情况存在了较大的差异。

本文通过调查和研究宁波历史文化名村的区位情况、保存状况和历史文化价值情况，探讨不同类型历史文化名村保护范围的划定策略。

关键词：历史文化名村核心保护范围建设控制地带保护1引言20世纪80年代以来，我国开启了快速的城市化进程。

城市数量激增，城市规模扩大。

30多年来，我国城市化率大幅提升，至2019年，据国家统计局公布数据，我国城市化率已达到了60.06%，超过了百分之六十。

城市化是国家经济发展的必然趋势，但同时也带来了一系列的城市病，对文化遗产尤其是历史文化名村的保护更是一个极大的考验。

一方面城市化进程中，农村人口尤其年轻人口向城市转移，许多农村剩余人口以老年人和未到学龄的儿童为主，呈现严重的老龄化倾向；另一方面，城市的扩张，使原本处于乡村的历史文化名村现置身于城市发展区，被城市高架桥、现代高层建筑包围，历史环境遭到了极大的破坏；此外，由于经济的快速发展，历史文化名村也受到了影响，内部新建、翻建和改建等项目不断，对历史文化名村的风貌和格局保护产生了一定程度的冲击。

目前，我国城市化已经进入到了质量时代，高质量的城市发展讲究可持续性，讲究小幅度渐进式的更新发展，其中保护城市生态环境和保护城市文脉是重要的内容。

在城市更新模式下，历史文化名村既要保护其真实性和完整性，保护好文脉传承的载体，同时也要兼顾发展，用更新的视角解决保护和利用的矛盾，促进村落有序发展。

2城市化背景下，宁波历史文化名村的特点和分类宁波目前共拥有各级历史文化名村72处，其中国家级历史文化名村 6处，省级历史文化名村17处，市级历史文化名村49处。

宁波宁海最美8大古村落，去过一半的人少之又少来源：古村记1 箬岙村箬岙村位于一市镇南部，东面濒临三门湾，是一个具有深厚文化底蕴的耕读渔村。

明永乐年间（1403）褚裕卿、褚德卿兄弟自本县牛台迁此。

经过几代人的努力，箬岙成为一块殷富之地。

从其书院、民居、经典的家具艺术，可见昔日的箬岙沉淀着深厚的耕读文化。

箬岙村地处三面群山环抱，东面有一出口犹如一堵大门，整个地貌形如燕窝，又若凤巢，村庄濒临三门湾，有独特的山水风光，乡风民俗，历史厚重，古宅、古居、古建筑精致。

村口有一个三角花坛，进村口右面有一处县级文物保护的“镇宁庙”，庙前有一荷花池，往前有一棵百年大樟树，穿村小溪从大樟树边流过。

传统建筑有：褚氏宗祠、镇宁神祠、植桂书舍、指南轩、近勇堂、过街楼、古城墙址等等。

2 中堡溪村“山上层层桃李花，云间烟火是人家。

”这是宁海胡陈乡中堡溪村烙在游客脑海中的印象。

中堡溪村由方后、中堡、东山、河头等自然村合并而成。

水蜜桃的种植面积有3000余亩。

凭借农旅结合，中堡溪村先后获得省三星级乡村旅游示范点、市级农家乐示范点、“市新农村示范村”“市级旅游特色村”等荣誉称号。

东山桃园景区已顺利通过国家3A级旅游景区创建验收。

地址：宁波市宁海县胡陈乡3 许家山村许家山村最主要的特色就是石屋和有着500年以上树龄的古树，石屋建造独特，弯弯曲曲的卵石路串成整个村庄，具有浓厚的山村气息。

许家山石头古村是宁波市内现有建筑群规模最大、保存最完整的石屋古村，也是浙东沿海山地石屋建筑群落的典范。

许家山村自从建村始，不仅保存着完整的石屋古村，同时也延续着传统的生产生活方式，在这片原生态的土地上，将传统的农家手艺“进行到底”：牵牛耕田、制番薯粉、做番薯烧酒、捣年糕、做竹编……地址：宁波市宁海县茶院乡许家山4 西岙村属于浙江省宁波市宁海县长街镇。

村里有一座南宋年间建造的惠德桥，为浙江省级文保单位。

西岙村，古称西洲。

东晋，有人居息。

留存千年古刹--集福禅寺。

文献综述地理科学宁波古村落安全性分析村落是中国传统聚落的两大体系之一，是聚落的一种基本类型，是长期生活、居住、繁衍在某个适宜的并有较为明确的边界的，以从事农业生产的全体为主的地区。

在其几百甚至几千年的历史中，古代聚落的安全性孕育着朴素的自然哲学精神和人与自然和谐相处的思想，它强调人的安全、生态环境的安全以及人与环境的共同安全，是一种以人本主义建设理想家园的实践方式，同时也是现代城乡聚落安全理念的萌芽。

1.古村落研究历史及现状古村落研究之所以从20世纪80年代开始成为各领域的研究热点【1】，与其本身所具有的价值是分不开的，这些价值包括：历史文化价值、经济价值以及科研价值。

从历史文化价值来看，古村落是历史文化的传承和弘扬的载体，是媒介，包容了历史文化的内容与内涵，综合体现了文化的自然因素和人文因素【2】。

比如王云才认为，古村落是文化的淀积的结果和人地关系发展的综合体现，而这种体现在伴随着历史的发展，赋有历史意义，这种意义可以从中国农业社会对理想环境的追求以及文化传统的深刻变化中表现【3】；从经济价值来看，主要还是集中在古村落所赋有的历史文化对当地的旅游业的发展的影响，从对文化的研究中寻求与实践相结合的旅游开发。

朱晓翔认为，“古村落旅游资源具有历史文化、艺术、教育、经济、旅游的多种社会功能，集建筑、雕塑、绘画、民俗文化于一体，是有着诸多价值属性的综合体”，并由此建立了相应的古村落旅游资源评价的模型及方法【4】；从科研价值来说，悠久的历史发展过程中，蕴含了丰富多样的文化底蕴，它以较小的地域空间，包容较大的社会价值【1】，涉及众多的文化领域，对于科学研究来说具有较强的吸引力。

当然，由于技术水平的差异和限制，这些研究还限于地理学、建筑学、城市规划等，如在1987年，聂兰生教授在曼谷举行的的“海峡两岸建筑师学术交流会”上，作了题为《乡土建筑文化的延续与再生》的报告，倡议建筑过程中应从乡土建筑文化中汲取营养，创造出新的建筑形式，达到乡土建筑文化延续与再生的目的。

浙江传统古民居建筑特征及改造分析——以宁波前童古镇童宅改造为例吕昕纯(安徽建筑大学建筑与规划学院，安徽合肥230000)摘要：文章以浙江传统古民居为研究对象，从传统浙江民居建筑的平面形式和建筑装饰两方面进行解读，分析探讨浙江民居独特的文化与审美特征。

并通过分析宁波前童古镇童宅改造实例，对民居改造过程中的院落空间、室内空间和平面布局三方面进行分析，最终引发对浙江民居传承与创新的思考。

关键词：浙江民居；民宿改造；空间组织中图分类号:TU241.5文献标志码:B文章编号：％007-7359(2019)06-0027-02D0l：10.16330/ki.1007-7359.2019.06.0091引言随着我国乡村旅游的发展,传统民居的历史价值逐渐被人们看到,乡村民居的民宿改造成为当前旅游发展的一大潮流。

浙江民居建筑作为地域文化的物质表征具有其丰富的内涵,其中不乏对平面形式和建筑装饰等方面的诸多理念。

在民宿改造中，其内部的平面、功能、空间都不可避免的受到原有民居形态的影响。

因此本文将以宁波前童古镇童宅改造为例，分析探讨基于传统民居的民宿改造设计方法。

2传统浙江民居内涵解读外国人考察中国传统建筑的类型会发现一个不解的事实，几乎所有不同类型和不同使用功能的建筑,其群体的配置形式都很相像,如宫殿，佛寺,官衙,民居等,它们有着相似的平面布局和立面形式,究其原因这与中国传统建筑都遵循一定的通用式设计有关，采用的都是标准化的设计原理，例如宋代的《营造法式》和清代的《营造则例》，匠工只需要根据一定的比例尺度进行放样就行,当然各地民居采用的比例和尺度各有不同。

浙江传统民居无论是平面布局还是建筑形式大都遵循既定的通用程式,而这种设计的原则是由师承或祖传口授等方式传承下来的，因此谓之意匠。

与现代设计原理有所不同。

浙江民居涵盖范围很广，是汉族传统民居建筑的重要流派。

从河姆渡干栏式原始建筑开始，大多数的浙江民居都是坐北朝南，讲究风水，强化血缘,聚族而居的。

浙江新叶古村落水空间研究浙江新叶古村落位于浙江省宁波市鄞州区，是一座历史悠久的古村落，拥有丰富的人文历史和独特的自然风光。

近年来，随着城市化进程的加速，古村落的保护和利用成为了一个重要的课题。

本文将探讨浙江新叶古村落的水空间研究。

水是浙江新叶古村落的重要特色之一。

古村落内有许多小河流经，形成了独特的水系，给村落增添了别样的魅力。

水既是自然资源，也是文化遗产，对于保护古村落的建筑、景观和生态环境都有着重要作用。

因此，研究古村落的水空间对于保护和传承古村落的文化价值具有重要意义。

首先，古村落的水空间在城市规划中有着重要的地位。

通过研究古村落的水系，可以对城市规划提供有益的借鉴。

比如，可以将古村落的水系纳入城市绿地系统，打造生态廊道，提升城市的生态环境质量。

同时，可以通过修复和改造水系，恢复古村落的原貌，提升整体的文化景观价值。

此外，古村落的水空间还可以作为城市防洪系统的一部分，发挥排水和蓄水的功能，保护城市免受洪涝灾害的威胁。

其次，古村落的水空间对于社会经济发展具有重要意义。

古村落的水系可以用来发展旅游业，吸引游客前来观光和度假。

通过开发水上旅游资源，可以为村民提供就业机会，促进当地经济的发展。

同时，水系还可以用来开展农业生产，提供水源和灌溉条件，增加农民的收入。

通过与当地的农业合作，可以打造有机农业产业链，提升农产品的附加值。

最后，古村落的水空间对于社区的建设和居民的生活质量也有着重要的影响。

通过改造和利用水空间，可以打造社区公园和休闲场所，为居民提供优美的环境和休闲娱乐空间。

同时，水空间还可以用来开展文化艺术活动，丰富居民的文化生活。

通过与当地居民的互动和参与，可以增强居民对古村落的认同感和归属感，促进社区建设和居民的融合。

综上所述，浙江新叶古村落的水空间研究具有重要的意义。

通过研究古村落的水系，可以为城市规划、社会经济发展和社区建设提供有益的参考。

未来，我们应该加强对古村落水空间的保护和。

宁波奉化莼湖古村落介绍
宁波奉化莼湖古村落，也被称为南岙村，位于宁波市奉化莼湖街道的西南方向的山岙里。

这个村子因坐落在群山之间的山岙里，被称为南岙。

这个村庄因村民们的平均寿命在80岁以上而声名远播，被誉为“中国长寿之村”。

南岙村的风景优美，四面环山，环境清幽，好像世外桃源。

宁波游客熟悉这里主要是因为村头的梅园，梅花盛开时暗香浮动，成为网红打卡地，梅开落后就被人遗忘。

然而，春夏时节这里的风景更加优美，无边的绿色让人驻足难离。

南岙村的四周都是连绵的青山，仅有一条公路与外界相通，好像是一片世外桃源。

村子里有梅园、溢韵亭、百岁岭、百岁岭公园、善济禅寺、天一图话摄影基地、长寿迷隅、天鹅湖、望海亭、野鸭湖和长寿坊等风景。

因为是长寿村，村子里的风景大部分都和“寿”字有关。

南岙村有80多户人家，据说有一半的房子都被外国人买走，他们慕名前来这里颐养，有点想“长生不老”的意思。

其实，并非在这里住一段时间就能长寿，要知道南岙村的寿星们是一辈子生活在这里的。

但是，来这里游玩，领略这里的自然风光，感受这里的清新空气，还是很惬意的。

宁波典型古村落格局研究摘要：古村落的格局可以说是一个综合体。

涉及到各种主观与客观的因素。

而在宁波这个多山多水的特定环境中，古村落的格局有着自己独特的个性与灵魂。

我们走访调查研究宁波几个古村落，以栖霞坑古村为例具体分析影响宁波古村落整体格局的因素。

关键字：宁波格局栖霞坑环境文化古村落是不可再生的文物，蕴含着深厚的历史底蕴，浓缩着数千年来遗留的风俗习惯，反映着周边环境的特别之处，是现代社会珍贵的物质与文化财富。

形形色色的古村落都不是根据同一张事先规划好的图纸一气呵成建造出的，而是村落的整体形态和格局体现了一个不断完善的历史，是随着生活的进程一点点成长起来的生命体，是连续几代人的空间理想的表达载体。

它的内在逻辑肌理、工艺性、合理性与实用性都生动地凝结在那些古朴而鲜活的老村落中，值得我们学习与探究。

栖霞坑总村貌宁波古村落经过千年时光的流逝、历史动荡的洗礼，幸存下来的古村落星星点点，遍布于宁波二县三市五区。

这些古村落的格局各具特色，非常的丰富多彩，但其中也有章可循。

笔者经过对宁波许家山、方家河头、大堰等十几个古村落的实地走访，对于宁波古村落的整体格局有了一定的了解与认识。

宁波古村落整体格局的影响因素主要有人文和自然环境两方面。

自然环境因素中主要包括地形地貌、水系、树木与交通，文化因素中主要包括宗教信仰、风水观念、防御意识和诗画境界。

栖霞坑古村较为典型，在宁波众多古村落中。

栖霞坑村原名桃花坑，位于宁波奉化市溪口镇，距奉化市西北方向90.7km，溪口镇东北方向9.7km处。

由2个自然村组成。

1：自然环境客观因素对村落格局的影响1.1地形地貌栖霞坑地处宁波奉化，是位于群山之中宁静古朴的村落。

这里的山地丘陵地形对其整体格局的影响显著。

栖霞坑位于两山之间，呈东西走向。

山岙的地形特征是村落整体格局最初形成的原因之一。

房舍沿着山脉方向作东西带状的布局。

沿着山脚，在水平方向上展开房屋的序列，避免了当时人们在山坡上作业的麻烦，方便了人们的日常生活。

浙江宁波：传统古村落迸发新生机浙江宁波市具有丰厚的人文积淀，历史文化悠久，属于典型的江南水乡。

现如今宁波的这些充满岁月沉淀的古村落正在焕发着新的生机。

每年都有许多慕名而来的游客，来这些古村落里寻找失落的乡愁。

近年来，宁波市保护和利用并举，走出了一条传统村落转型的特色发展之路。

9月29日，浙江省住建厅公示了第一批省级传统村落，宁波有22个村落入选，入选率位居浙江省前列，加上已有的22个中国传统村落，宁波省级以上传统村落已有44个。

科学规划锁住底蕴守护美丽乡愁古村落是保存传统文化的集体记忆，但在急剧的社会变迁和城镇化过程中，这些桃源秘境却日渐凋零，面临着“失忆”的危险。

宁波市规划局区域处处长胡道生表示，90年代，传统村落经历着工业化、城镇化带来的一系列问题：一些新建的“小洋楼”与周边的明清马头墙格格不入，一些传统村落一味发展旅游超过了环境承载能力，传统村落的原有风貌受到破坏。

站在在新世纪的十字路口，宁波传统村落该何去何从?2012年起，由宁波市规划局牵头，经过5年的努力，通过摸底调查、部门协商、详细评估、资料汇总、数据录入等工作，共梳理出87个传统村落，为盘清和抢救传统村落的家底，清晰全面记录各类传统村落的多样性生态信息打下了良好基础。

同时，宁波市规划局从2014年开始进行宁波市历史建筑普查，并分别于2015、2016年公布了宁波市第一、二批历史建筑，有746处有保护价值的古建筑被确认为宁波市历史建筑，纳入法定保护范畴，填补了长期以来宁波传统村落保护体系中的空白。

“加强传统村落的保护，目的是保护和弘扬传统文化，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。

通过保护和有序发展，让村民有更多的获得感。

”胡道生表示。

据悉，近五年来，宁波不断加大传统村落保护发展工作力度，加强规划引领、技术支持、资金保障、项目建设等，使宁波传统村落的历史遗存和人居环境得到整体保护和改善。

经过努力，目前宁波成功申报国家级传统村落22个，浙江省级传统村落22个，获中央财政资金补助5000余万元。

文章编号:1671-9662(2007)02-0001-05浙东宁波地区传统聚落与民居特色探析王玉靖(浙江工商职业技术学院艺术设计系,浙江宁波315012)摘　要:　浙东宁波地区的传统聚落与民居,有江南一带的共性,如传统聚落深受风水观念影响,建筑多两层合院,粉墙黛瓦,天井不大,注重装饰,细部精雕细凿,同时受浙东学派思想的影响,在风格上又呈现出浓厚的浙东地域特色和文化内涵,成为中国传统聚落与民居的重要类型。

关键词:　宁波地区;聚落;建筑风格中图分类号:　TU -86 文献标识码:A “聚落”是人类各种形式的聚居地的总称,通常是指固定的居民点,古代指村落。

宁波地处浙东宁绍平原的东部,濒临东海,7000年前人类就在这里聚居生息,产生了河姆渡文化。

独特的自然环境条件,聚落的不断演进,形成了具有宁波地域特色的文化,也形成了这里独具风格的民居建筑。

1　聚落布局与空间构成特点 宗法礼制观念是中国古代社会的重要特征,也体现在以血缘宗亲“聚族而居”的传统聚落上。

浙东宁波地区传统聚落的布局和民居建筑的空间构成,具有建筑群体单元格局完整,街巷、院落划分与联系的秩序感强,主体建筑明显,空间层级分明等特点,也直接反映了尊礼、循礼的观念。

1.1　祠堂体系 祠堂即宗庙,除具有祭祖的作用外,还兼明昭穆、序长幼、别尊卑的社会现实政治功用,如清初万斯大①所云:“统族人以奉祀也,祭已德之祖,而收见在之族”。

宁波祠堂一般采用严格的轴线对称布局,院落空间由数进建筑构成,包括大门、仪门、正厅、后寝等,有些祠堂还设有花园。

正厅是祭祀及宗族议事之所,内有遗训族规等,正厅前的院子里常设有戏台;后寝为置牌位之所。

在整个聚落中,祠堂为控制聚落街巷空间和其它建筑的主体建筑,体量最大,装饰也最为考究,是家族活动的核心(图1)。

图1　祠堂收稿日期:2007-02-20作者简介:王玉靖(1965-),女,国家二级注册建筑师,浙江工商职业技术学院艺术设计系环艺教研室讲师,主要从事环境艺术设计专业与室内设计专业教学与研究。