印度昌迪加尔法院资料
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新艺术运动:19世纪80年代始创自比利时,它的特点在于运用自由曲线模仿自然形态。
代表人物有凡•德•费尔德(Henry van de Velde)、霍尔塔(Victor Horta)等。
在建筑风格上反对历史式样,采用流动的曲线和以熟铁装饰的表现方式,试图创造适合工业时代精神的简化形式。
但由于仅限于在建筑形式上尤其是室装饰的创新,而未能解决建筑形式、功能、技术之间的结合,因而很快就逐渐衰落。
表现主义建筑:(亦称表现派)产生于20世纪的德国和奥地利,于1910年前后趋于成熟。
表现主义画家重个性、重感情、重主观需要,设想通过外在表现、扭曲形象或强调某些色彩,把梦想世界显示出来,以引起观者情绪上的激动。
表现主义建筑师采用奇特、夸的建筑形体来表现某些思想情绪、象征某种时代精神。
最能代表表现主义风格的作品是由门德尔松1920年设计的德国波茨坦市爱因斯坦天文台。
工艺美术运动:亦称手工艺运动。
19世纪后期英国出现的设计改革运动,提倡用手工艺生产表现自然材料,以改革传统形式,反对粗制滥造的机器产品。
在建筑上主建造“田园式”住宅来摆脱古典建筑的束缚。
因建筑风格打破传统手法,根据功能需要自由设计平面与造型,又得名为“自由建筑运动”。
代表人物是拉斯金和莫里斯。
代表作品是伯设计的“红屋”。
折中主义:折衷主义是十九世纪上半叶至二十世纪初,在欧美一些国家流行的一种建筑风格。
折衷主义建筑师任意模仿历史上各种建筑风格,或自由组合各种建筑形式,他们不讲求固定的法式,只讲求比例均衡,注重纯形式美。
总的来说,折衷主义建筑思潮依然是保守的,没有按照当时不断出现的新建筑材料和新建筑技术去创造与之相适应的新建筑形式。
以法国最为典型。
代表作巴黎歌剧院。
顶峰巴黎的圣心教堂。
装饰就是罪恶:1908年阿道夫·路斯出版了一篇文章《装饰与罪恶》,明确反对把建筑列入艺术畴,主建筑以实用为主,认为"建筑不是依靠装饰而是以形体自身之美为美"对于路斯来说,建筑去除掉装饰,是其精神力量的象征。
中外建筑史复习题一、名词解释:1.茅茨土阶:古代的一种建筑构造形式。
茅茨就是只用茅草做的屋顶,在古代人们还没有掌握用木材建造房屋的时候就用茅草堆砌成屋顶。
土阶就是把素土夯实了,形成高高的方方的高台,然后把建筑建造在上面。
2.抬梁式:抬梁式又称叠梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁。
使用范围广,在汉族宫殿、庙宇、寺院等大型建筑中普遍采用,更为皇家建筑群所选,是汉族木构架建筑的代表。
3.新艺术运动:19世纪80年代始创自比利时,它的特点在于运用自由曲线模仿自然形态。
代表人物有凡•德•费尔德(Henry van de Velde)、霍尔塔(Victor Horta)等。
在建筑风格上反对历史式样,采用流动的曲线和以熟铁装饰的表现方式,试图创造适合工业时代精神的简化形式。
但由于仅限于在建筑形式上尤其是室内装饰的创新,而未能解决建筑形式、功能、技术之间的结合,因而很快就逐渐衰落。
4.巴西利卡主入口改在了短边。
巴西利卡这个词来源于希腊语,原意是"王者之厅"的意思,拉丁语的全名是basilica domus。
本来是大都市里作为法庭或者大商场的豪华建筑。
5.黄肠题凑:汉时帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。
黄肠本谓柏木之心。
柏木心黄﹐故称黄肠题凑。
6.穿斗式:用穿枋把柱子串起来,形成一榀榀房架,檩条直接搁置在柱头,在沿檩条方向,再用斗枋把柱子串联起来,由此而形成屋架7.山岳台建筑物。
8.哥特式建筑:哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13~15世纪流行于欧洲的一种建筑风上占有重要地位。
哥特式建筑最明显的建筑风格就是高耸入云的尖顶及窗户上巨大斑斓的玻璃画。
9.浪漫主义建筑:18世纪下半叶到19世纪下半叶欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。
浪漫主义在艺术上强调个性,提倡自然主义,主张用中世纪的艺术风格同学院派的古典主义艺术相抗衡。
这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。
中外艺术发展史中外艺术发展史1.古埃及的陶器,玻璃制作最早出现在新⽯器时代。
2.迄今为⽌,最古⽼的玻璃发现于埃及。
3.古代两河流域⼜称美索不达⽶亚,是指位于亚洲西部的幼发拉底河和底格⾥斯河流域的⼴⼤地区也是⼈类古代⽂明的发祥地之⼀。
4.两河流域的宫殿建筑与城市规划以亚述王萨尔贡⼆世建造的宫殿和巴⽐伦王尼布甲尼撒建造的巴⽐伦城为最。
5.相传巴⽐伦“空中花园”是历史上⼀个名园,被称为世界七⼤奇迹之⼀。
P896.爱琴⽂化中建筑设计最有名望的是克⾥特岛上的“⽶诺尔斯王宫”。
P907.古希腊的⽂明成果在建筑设计⽅⾯最为突出。
8.古希腊建筑最负盛名的是雅典卫城和卫城中⼼的帕特农神庙。
P929.92页第⼆段看10.古罗马最辉煌的⽂明成果同样也表现在建筑设计上。
这些建筑多以⽤拱券结构和穹窿顶⽽闻名于世,罗马万神庙便是其中最著名的⼀座。
11.古罗马的“加尔桥”采⽤拱券结构,实⽤与审美完美结合,被誉为”世界上最漂亮的⽔管”。
P9312.古罗马建筑代表有加尔桥,古罗马万神庙,君⼠坦丁凯旋门和古罗马⼤决⽃场。
P9313.古罗马著名建筑家维特鲁威的《建筑⼗书》。
14.建筑设计,尤其是教堂建筑是中世纪成就最⾼,最具风格特点的设计艺术。
15.最早的教堂拒绝继续使⽤异教的神庙形式,⽽采⽤巴西利卡式。
之后⼜相继出现了拜占庭式,罗马式和哥特式教堂。
16.中世纪神学权威托马斯·阿奎那提出的教堂建筑“美学三要素:完整,和谐与鲜明”。
17.罗马式教堂有“放在地上的宫殿”之称,⽽哥特式教堂则被称为“升⼊天上的宫殿”。
18.罗马式教堂的典型代表有意⼤利的⽐萨主教堂建筑群,德国沃尔姆斯主教堂,法国的圣塞尔南教堂,美国杜勒姆主教堂。
19.哥特式教堂则是最能体现基督教精神与教义的教堂建筑形式。
20.哥特式作为⼀种建筑风格,⽆论造型还是装饰都有独特之处。
第⼀,⾼耸的塔尖。
第⼆,侧⾯墙窗⼤开。
第三,内部装饰精致⽽华丽。
第四,充满神秘⾊彩的镶嵌画。
“外国建筑史 A ”课程复习大纲一、基本概念:1.外国建筑史的主要任务讲述和阐释各历史时期建筑的产生、变化和衰亡。
2.外国建筑史是研究除中国以外其他国家历史中,人类创造建筑的过程和建筑的发展过程。
3.学习外国建筑史的目地是了解建筑成就的多样性和丰富性,理解建筑的社会功能和变化规律。
4.学习外国建筑史的目地是认识建筑的本质、提高文化修养、开拓思维空间、进行创造性探索。
5.学习外国建筑史应把握各个历史阶段的关键性变革。
6.学习外国建筑史的意义是树立历史的整体意识,进入建筑设计的创作境界。
7.建筑是人类社会生活必要的物质条件,是人类社会生活人为的物质环境。
8.主流阶级产生主流思想,主流思想产生主流文化,主流文化产生主流建筑文化,主流建筑文化产生主流建筑风格。
9.主流建筑风格受到建筑环境、建筑功能、建筑技术、建筑材料等的制约。
10.主流建筑文化与非主流建筑文化之间具有相互影响和可转移性。
11.主流建筑风格具有独特性、统一性和稳定性。
12.生产方式的变化、阶级关系的变化和文化内涵的变化,是引起建筑发生变化的三个基本因素。
13.人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立之后开始的。
14.尼罗河深刻影响着古埃及的文化和建筑。
15.古埃及时期的玛斯塔巴是梯形的陵墓建筑,它从居住建筑演化而来。
16.金字塔是用巨石建成的陵墓建筑,具有震撼人心的艺术力量。
17.乃富鲁金字塔是折线式的金字塔。
18.昭赛尔金字塔建造在萨卡拉,是多层台阶式金字塔。
19.吉萨金字塔群中的三座金字塔均是精确的正方锥体。
20.曼都赫特普三世墓建造于古埃及的中王国时期。
21.古埃及的哈特什帕苏墓建造于中王国时期。
22.古埃及的太阳神庙前建造一对方尖碑。
23.阿布辛波石窟庙建造于古埃及的新王国时期。
24.两河流域的乌尔山岳台建造于公元前三千纪。
25.亚述帝国时期建造的萨艮二世王宫。
26.帕赛玻里斯是波斯帝国时期建造的宫殿建筑。
27.伊什达城门建造于公元前六世纪的新巴比伦城。
金字塔的性质为陵墓建筑。
金字塔演变历程:台型—台阶形---方锥形—玛斯塔巴—昭赛尔金字塔—吉萨金字塔群胡夫金字塔为最高金字塔。
古希腊建筑史的四个时期:荷马时期,古风时期,古典时期,希腊化时期。
特点是:荷马时期,长方形的正室成了住宅的基本体制,平面狭长,有的加一道横墙划分前后间。
早期神庙采用了与住宅相同的正室形制,有些神庙在中央纵向加柱子增加宽度,有一些有前后室,也添了前廊。
古风时期,手工业商业发达,新的城市产生,城市与周围地区形成城邦国家,宗教定型了,出现有全希腊意义的圣地,神庙改用石头建造,并形成一定形制,柱式也基本定型。
古典时期,希腊文化的极盛时期,圣地建筑建筑群和神庙建筑完全成熟,建造了古希腊圣地建筑群和神庙的最高艺术代表,柱式也在建筑中成就了最完美的代表作品。
希腊化时期,经济文化的交流融合,导致了经济文化的新高涨,科学技术也因而繁荣,公共生活空前发达,建筑尤其是世俗的公共建筑类型增加,功能专化,艺术手段丰富多了。
雅典卫城布局特点:①群体布局体现对立统一的构图原则,根据祭祀庆典活动的路线,不对称,自由活泼的布局方式,建筑安排顺应地势,主次分明,以雅典娜像作为构图中心,延边布置建筑,照顾了山上山下观赏;②突破了小城邦国家和地域局限,综合了多立克和爱奥尼艺术。
雅典卫城的性质是防卫要塞。
雅典卫城的作用:平时作为公共集会的场所,战时则发挥堡垒作用,成为居高临下的作战指挥中心。
卫城山门特点:①既能围绕入口、大门的需要进行设计,又能表现大门的艺术特色②两种柱式协调应用:山门是多立克式的,前后各6根,中央开间较大,门的西半,内部沿中央道路两侧,有3对爱奥尼柱子,这在多立克式建筑物里用爱奥尼柱子,是雅典卫城的首创。
胜利神庙特点:①由于山门两侧不对称,由胜利神庙取得平衡②与山门略呈偏斜的相互位置,削弱自己独立性而加强对山门的依附性。
③爱奥尼柱式帕提农神庙——卫城的主体建筑物,为长方形列柱围廊式特点(如何突出它作为建筑群主体建筑的地位):①位置:把它放在卫城最高处,距山门 80m左右,一进山门,有很好的观赏距离②体量:它是希腊本土最大的多立克式庙宇③型制:它是卫城上唯一的围廊式庙宇,型制最隆重④装饰效果:它是卫城上最华丽的建筑物,全用白大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上的装饰是金的,陇板间、山花和圣堂墙垣的外檐上满是雕刻⑤内部处理:内部分为两半,朝东的一半是圣堂,圣堂内部南、北、西三面都是列柱,是多立克式,为了使它们细些,尺度小些,以反衬神像高大和内部宽阔,这些列柱做成上下两层,重叠起来,如用通高的柱子,柱径很粗,内部将拥挤不堪,且尺度过大,神像也受压制,朝西的一半是存放国家财物和档案的方厅,里面有4根柱子用爱奥尼式的。
现代主义建筑学派四位大师1、格罗皮乌斯[德]与“包豪斯”学派(1)代表作:法古斯工厂(格罗皮乌斯和A·迈尔)特点:①非对称的构图②简洁整齐的墙面③设有挑檐的平屋顶④大面积的玻璃窗⑤取消柱子的建筑转角处理(这些手法和钢筋混凝土结构的性能一致,符合玻璃和金属的特征,也适合实用性建筑的功能需要,同时又产生了一种新的建筑形式美)德意志制造联盟科隆展览会办公楼包豪斯校舍(2)主要观点:反对复古主义,主张用工业化方法解决住房问题,在建筑设计原则和方法方面把功能因素和经济因素放在最重要的位置上,并创造了一些很有表现力的新手法和新语汇(突破旧传统创造新建筑)(3)包豪斯学派建筑特点:注重满足实用要求;发挥新材料和新结构的技术性能和美学性能;造型整齐简洁,构图灵活多样;便于机器生产和降低成本(4)包豪斯校舍:按功能性质,分为三个部分:①教学用房(主要是工艺车间,4层钢筋混凝土框架结构)②生活用房(6层,砖与钢筋混凝土混合结构)③职业学校(4层,用过街楼与教学楼相连)设计特点:①把建筑物的实用功能作为建筑设计的出发点②采用灵活的不规则的构图手法③按照现代建筑材料和结构的特点,运用建筑本身的要素取得建筑艺术效果(5)创立TAC(协和建筑师事务所),倡导既要个人分工负责又要相互讨论协作的制度2、勒·柯布西耶[法]主要观点:(1)《走向新建筑》中心思想:激烈否定19c以来因循守旧的复古主义、折衷主义的建筑观点和建筑风格,激烈的主张表现新时代的新建筑①主张建筑走工业化道路,把住房比作机器(“住房是居住的机器”),并要求建筑师向工程师理性学习②把建筑看作是纯粹精神的创造,一再说明建筑师是艺术家,他并且把当时艺术界中正在兴起的立体主义流派的观点移植到建筑中来,他既是理性主义者,又是浪漫主义者(2)住宅中的“建筑新五点”①底层的独立支柱(房屋主要使用部分在二层以上,下面全部或部分架空,留出独立支柱)②屋顶花园③自由的平面④横向长窗⑤自由的立面(3)机器美学:追求的并非机器般的功能和效率,而是机器般的造型(外部轮廓简单,内部空间复杂)(4)模数理论(Modular):使建筑的整体和细部的尺寸与从人体尺度出发形成的比例关系相符合。
【瑞士】勒.柯布西耶作品——朗香教堂这是一座位于群山之中的小小天主教堂,它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常变形,怪诞神秘,如岩石般稳重地几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上,朗香教堂建成之时,即获得世界建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。
无论人们赞赏与否,都得承认勒•柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力。
勒•柯布西耶接受这个重建朗香教堂的工程之后,采用了一种雕塑化而且奇特的设计方案。
他突破了,于是好像是飘浮在墙面上一样。
南面的墙被称之为“光墙”,这个墙体很厚,上面留有一些不规则的空洞,室外开口小,而室内开口大,比例奇特,靠外墙的部分装上教堂里常用的彩色玻璃,同时,墙体和屋顶的连接并不是无缝的,而是有一定间隙的,她的三个弧形塔把屋顶的自然光引入室内,这些做法使室内产生非常奇特的光线效果,而产生了一种神秘感。
主礼拜堂位于东面,这是符合基督教义的。
这个礼拜堂可以容纳50个人。
朗香教堂的屋顶东南高西北低,显出东南转角挺拔奔昂的气势,这个坡度很大的屋顶有收集雨水的功能,屋顶的雨水全部流向西北水口,经过一个伸出的泻水管注如入地面的水池。
教堂的三个竖塔上开有侧高窗。
它以一种奇特的歪曲的造型隐寓超常的精神。
教堂要求简单造价不高,是一个表意性建筑。
朗香教堂是二次世界大战以后,勒•柯布西耶设计的一件最引人注意的作品,它代表了勒•柯布西耶创作风格的转变,并对西方“现代建筑”的发展产生了重大的影响。
又译为洪尚教堂,位于法国东部浮日山区的一个小山顶上,1950年由勒.柯布西耶设计。
它是勒.柯布西耶在第二次世界大战后的重要作品,代表了勒.柯布西耶创作风格的转变,对现代建筑的发展产生了重要影响。
朗香教堂勒规模不大,仅能容纳200余人,教堂前有一可容万人的场地,供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。
这个教堂的设计中,勒.柯布西耶把重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感受上。
chandigarhChandigarh(昌迪加尔)是印度北部的一座城市,位于印度和巴基斯坦边界附近的旁遮普邦(Punjab)和哈里亚纳邦(Haryana)之间。
作为哈里亚纳邦的首府和旁遮普邦的共同首府,昌迪加尔是一个独特的城市,因其设计和规划而闻名于世。
昌迪加尔是由法国建筑师勒柯布西耶(Le Corbusier)设计的,他在20世纪50年代为这座城市打造了一个现代化的蓝图。
这个城市被划分成若干扇形的块状区域,各个区域之间通过广泛的绿地和公园相连,给人一种和谐和舒适的感觉。
在这个城市,大楼和住宅被巧妙地融合在一起,形成了独特的城市风貌。
昌迪加尔以其建筑和城市规划而闻名,但这座城市还有其他的亮点。
那里有一些独特的旅游景点,吸引了许多游客前来探索。
石玛塔寺(Rock Garden)是其中之一,它由自愿者和艺术家尼克·纳库姆(Nek Chand)在20世纪50年代和60年代建造而成。
这个巨大的花园里,几乎所有的景点都是由废弃的瓷砖、石头、瓶子和其他废弃材料构建而成的,呈现出一种特殊的美感。
昌迪加尔还拥有一座美丽的湖泊,名为苏库威特湖(Sukhna Lake)。
这个湖泊是一个很受欢迎的休闲场所,人们可以在湖边散步、钓鱼、划船或者简单地享受大自然的美景。
湖边还有一个公园,是人们聚会、锻炼或者放松的好去处。
昌迪加尔也以其艺术和文化活动而闻名,每年都会举办各种各样的节日和庆祝活动。
其中最著名的是蘑菇节(Mushroom Festival),这是一个庆祝旁遮普邦的传统和农业成果的盛大活动。
节日期间,人们会欣赏到各种各样的文化表演、音乐会、传统手工艺品和美食。
昌迪加尔还是一个教育和科技中心,在那里有一些知名的大学和科研机构。
这座城市吸引了来自全国乃至全球的学生和研究人员,为城市注入了新思维和创新力量。
总之,昌迪加尔是个独特而富有魅力的城市,以其优雅的建筑、绿色的环境和丰富的文化活动吸引着游客和居民。
这座城市的设计和规划,以及它所代表的现代化理念,使其成为一个独一无二的地方,值得一游。
建筑学类考研2000年真题2000年考研真题一请解释下列条目[3分,共30分]1清工部〈〈工程做法则列〉〉:·清代官修的一部建筑法典,原书中缝书名为〈〈工程作法〉〉,封面却为〈〈工程作法则列〉〉,两名通用。
于雍正十二年(1734年)由工部编定并刊行的一部较为完整系统的古代营造术书,列出了27种单体管式建筑的各种构件尺寸(即大木作法)改宋式以―材‖、―契‖为模数的计算方法,而以斗口为模数单位。
·简化了计算,标准化程度提高,有利于预制构件,缩短工期。
2举折:·举——指屋架的高度,按建筑的进深和屋面材料而定·折——计算屋架举高时,由于各檩升高的幅度不一致,所以求得的屋面横断面坡度不是一根直线,而是若干折线组成的―折‖。
·举折〈宋〉——宋式建筑求屋面坡度曲线的方法。
先按照房屋进深,定屋面坡度,将脊傅―举‖到额定高度,然后自上而下,逐架―折‖下来,求得各傅的高度形成曲线和曲面。
·宋《营造法式》规定举折作法:①以前后撩檐枋水平距离为总进深L②以(1/3~1/4)L为撩檐枋至脊傅的举高H③自撩檐枋背至脊傅背连一直线,与上平傅中心相交,自此点向下折1/10H,定上平傅位置,以此类推3昂:·是斗拱中斜置的构件,起杠杆作用。
有上昂、下昂之分,下昂使用为多,用于外檐,因昂尖向下得名;上昂仅用于室内平坐斗拱或斗拱里跳之上,因昂首向上而得名。
·例:佛光寺大殿柱头铺作是现知最早的实例。
4抬梁式:·我国应用广泛,特别是北方·梁柱支承体系。
在柱顶或柱网上的水平铺作层上,沿房屋进深方向架数层叠架的梁,梁逐层缩短,层间垫短柱或木块,最上层梁中间立小柱或三角撑,形成三角形屋架。
相临屋架间,在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩,檩间架椽,构成双坡顶房屋的空间骨架,房屋的屋面重量通过椽、檩、梁、柱传到基础。
梁是受弯构件,长梁达四步架或六步架的长度,梁的总数可达3~5根。
建筑风格——1、哥特式建筑风格(盛行于12世纪~15世纪)特点:是以法国为中心发展起来的。
在12—15世纪,城市手工业和商业行会相当发达,城市内实行一定程度的民主政体,市民们以极高的热情建造教堂,以此相互争胜来表现自己的城市。
另外,当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物,它已成为城市公共生活的中心,成为市民大会堂、公共礼堂,甚至可用作市场和剧场。
在宗教节日时,教堂往往成为热闹的赛会场地。
哥特式建筑的特点是尖塔高耸,在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱,以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量,使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
教堂的平面仍基本为拉丁十字形,但其西端门的两侧增加一对高塔。
哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。
其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券,四边和对角线上各一道,屋面石板架在券上,形成拱顶。
采用这种方式,可以在不同跨度上做出矢高相同的券,拱顶重量轻,交线分明,减少了券脚的推力,简化了施工。
飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券,平衡中厅拱脚的侧推力。
为了增加稳定性,常在柱墩上砌尖塔。
由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁,哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。
装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券做主题,建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。
代表建筑:意大利米兰大教堂、法国巴黎圣母院、英国威斯敏斯特大教堂、俄罗斯圣母大教堂、德国科隆大教堂。
E.g.法国巴黎圣母院——是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑,也是天主教巴黎总教区的主教座堂。
圣母院约建造于1163年到1250年间,属哥特式建筑形式,是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面,非常具有关键代表意义的一座。
始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年全部建成,历时180多年。
2、巴洛克建筑风格(公元1600-1760年)特点:产生背景:十七世纪欧洲强权扩张,掠夺海外殖民地累聚巨富,生活上提倡豪华享受,因此对建筑、音乐、美术也要求豪华生动、富于热情的情调。
昌迪加尔行政中心设计理念
昌迪加尔行政中心设计理念是基于理想社会主义的原则和中心集权的行政体系。
设计师勒·柯布西耶在20世纪50年代创建
了这个计划,他的目标是创造一个美丽的城市,使人们能够过上更美好的生活。
昌迪加尔行政中心的设计理念源自东方哲学,以其简洁、规律和和谐为特点。
在昌迪加尔行政中心的设计中,最重要的理念是集权。
这个中心以国家政府为中心,包括总统府、议会大厦和最高法院等重要机构。
这个中心的设计体现了国家的行政力量和统一的决策制定。
整个中心的布局紧凑而庄重,形成了一个统一而稳定的景观。
昌迪加尔行政中心的设计还注重了社会的和谐和人民的福祉。
设计师将大面积的绿地、公园和湖泊纳入设计中,使人们能够在美丽的自然环境中工作和居住。
城市中心的道路宽阔而整洁,交通流畅,人们能够轻松地穿行其中。
同时,这个城市还建有现代化的医院、学校和购物中心,为人们提供了便利和舒适的生活环境。
此外,设计师还注重了建筑的美学和功能。
昌迪加尔行政中心的建筑风格独特,融合了印度传统和现代主义的元素。
建筑物采用了简洁而富有美感的几何形状和线条,同时利用了自然光线和通风。
建筑物的内部空间宽敞明亮,符合人们工作和休息的需求。
总之,昌迪加尔行政中心的设计理念集中体现了理想社会主义
和中央集权的原则。
这个设计以集权为核心,注重社会的和谐和人民的福祉。
它的建筑风格融合了传统和现代元素,具有美学和功能性。
通过这个设计,我们可以看到设计师对于创造美丽、和谐和幸福的社会的热情和追求。
从草图看勒柯布西耶的设计思想——以印度昌迪加尔法院为
例
仲亮
【期刊名称】《四川建筑》
【年(卷),期】2015(035)006
【摘要】文章选取柯布西耶的代表作昌迪加尔法院为例,从柯布西耶的设计草图出发,分析他在设计中是如何进行创作并贯彻自己设计理念的.
【总页数】3页(P60-62)
【作者】仲亮
【作者单位】西南交通大学建筑学院,四川成都611756
【正文语种】中文
【中图分类】TU-80
【相关文献】
1.柯布西耶的昌迪加尔城规设计思想 [J], 王红梅
2.草图的意义——从朗香教堂看柯布西耶的设计思想 [J], 何颖;何晓川
3.柯布西耶规划思想引导下的规划——昌迪加尔 [J], 刘梓洋
4.二维码建筑——印度昌迪加尔知识博物馆设计方案 [J], 朱文一;
5.二维码建筑——印度昌迪加尔知识博物馆设计方案 [J], 朱文一
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