环县六记
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道情皮影故里访寻
道若男
【期刊名称】《劳动者》
【年(卷),期】2004(000)002
【摘要】道情皮影的故乡一环县,位于甘肃省的东部,隶属庆阳市,距陕、甘、
宁三省交界,北达银川,南通关中,北邻延安,西引六盘,属黄土高原丘陵沟壑区,西北高,东南低,战略地位重要距文物考古及史书记载,早在旧石器时代晚期就有人类活动于此。
周王治绩
【总页数】4页(P38-41)
【作者】道若男
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J643.7
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环县棚户区改造公路段片区安置小区地下车库工程施工织设计编制单位:甘肃欣盛建筑安装工程有限公司1编制日期:2017年11月15日目录第一章、编制说明及依据第二章、工程概况第三章、施工部署第四章、施工进度计划第五章、施工准备于资源配备计划第六章、主要施工方案第七章、主要施工管理措施第八章、季节性施工组织措施2第一章、编制说明及依据1、编制说明本施工组织设计编制是围绕环县棚户区改造公路段片区安置小区地下车库工程施工管理、进度、质量的控制与实施、安全、文明施工管理而编制。
2、编制依据1、环县棚户区改造公路段片区安置小区地下车库工程总平面图。
2、环县棚户区改造公路段片区安置小区地下车库工程设计图纸.3、现场的实际情况.4、国家及甘肃省建筑工程施工的有关施工质量验收规范、技术标3准。
第二章、工程概况1、工程名称:环县棚户区改造公路段片区安置小区地下车库工程2、该工程北临3#、5#住宅楼,南临4#、6#住宅楼,东靠灵武路,西依环江大道,场地平整,交通较方便。
3、建筑概况:本工程为1、2区地下车汽车库,地下汽车库建筑面积为4117。
3平方米,为防火Ⅰ类坡道式地下汽车库,复式机械汽车库,地下车库耐火等级为地下一级,地上二级,地下车库防水等级为一级,地下室底板和侧墙采用混凝土自防水,建筑设计使用年限50年。
本工程采用坐标系统是环县坐标系,高程为3#住宅楼高程基准,地下汽车库±0.000相当于85高程绝对高程3.800米.4、结构概况:本工程为地下一层,地上一层,结构设计采用板柱—剪力墙结构体系,结构设计使用50年,结构安全等级为二级,本工程抗震设防烈度为6度,框架的抗震等级为三级,剪力墙的抗震等级为二级。
本工程采用筏板基础。
5、现场施工条件概况4经现场勘察结构显示,先施工号楼,后施工地下车库,由于场地狭小,考虑如发生突发事件,车辆不能顺利进入工地现场,故只能以后浇带为分割,片区施工.6、主要参建单位:建设单位:环县旧城和棚户区改造领导小组办公室监理单位:甘肃同兴工程项目管理咨询有限公司设计单位:庆阳信合建筑工程设计咨询有限公司勘察单位:核工业天水勘察设计院施工单位:甘肃欣盛建筑安装工程有限公司第三章、施工部署1、工程目标质量管理目标:我单位将严格按照施工图及国家颁发的《建筑工程施工质量检查验收规范》及开发技术标准精心组织施工,严格检查,确保该工程一次验收合格。
教研活动发言稿(通用14篇)篇1:教研活动发言稿各位理事、各位老师:大家好!我叫xx,是来自x市x区的数学老师。
我的论文主题是:山区学校数学教学存在的问题及对策。
xx年大学毕业后我便一直在山区学校担任数学教学,对山区学校的现状有比较深入的了解。
山区学校的教学设施、师资力量、学生基础、家庭条件、家长素质、社会环境与城市学校相比较,都存在明显的差距,两者间存在严重的不均衡。
近年来,随着改革开放的深入,劳动密集型企业需求大量的劳动力,因而山区农村人员不再束缚在土地上过着“脸朝黄土背朝天”的日子,他们外出能轻轻松松地找到工作。
相反,很多大学毕业生因一时找不到合适的职位而待业在家。
这让山区农村不再以“读书跳农门”为目的的很大一部分人误以为从此“读书无用”,在实用主义思想的驱动下,很多家长和学生便失去了求学的源动力。
通过近些年从家访中了解到,在山区孩子的家长中,约占三分之一的家长希望自己的孩子能搞好学习,多学点知识;约三之一的家长对孩子的成长任其自然;还有三分之一的家长从内心深处就不希望他们的孩子一心放在学习上,后怕孩子升学对他们带来经济上的压力,反而希望自己的孩子能早些外出打工,为自己减轻负担。
山区学校的教学设施和师资力量与城市学校相比较,存在明显的差距和不均衡。
比如,我所在的乡镇,地处山区,地形复杂,地广人稀。
全乡一个年级不足130个学生,因为相互分隔很远,交通又不方便,除了在乡镇中心开设两个班外,不得不在另两个地方各开一班。
资源不能很好地整合,设施陈旧落后。
我们学校的校舍也是在中国石化的援助下才新建了一栋教学楼,而教师和学生宿舍还都是在破旧的房子中。
也是在XX年搬入新教学楼后才有了唯一的一间多媒体教室,要用多媒体教室上课时,老师们必须事先调配好,这也严重影响了现代教育技术的运用。
近年来,生源在快速地递减,教师队伍也就只有让其自然递减,没有增加新生师资力量的机会,教师队伍严重老龄化。
全校三个年级六个班,连同管理人员在内,共22个教师,30岁以下的只有2人,其余的都在35岁以上,其中45岁以上的9人,占总数的41%,教师平均年龄超过43岁。
霍去病六击匈奴:战神天威率领孤军千里挺进大漠霍去病六击匈奴、每战皆捷,说他天幸也好,说他处处有优先权也好,但不要忽视他每一次孤军挺进,每一次面对强敌,每一次以少战多时所承担的凶险、困难和艰苦卓绝。
这绝对是需要大决断,大无畏的英雄气概才能做到的。
一.初战:小试锋芒、崭露头角元朔六年(公元前123年),霍去病尚不满十八岁,以骠姚校尉衔跟随大将军卫青出击匈奴(即历史上的漠南之战),由于霍的一再请战,卫青挑了八百名勇壮骁骑归其指挥,初披战袍,霍少没有任何实战和指挥经验,凭一腔热情和血气之勇带着八百精壮离大军数百里,偷袭得手,“斩首捕虏二千二十八级,得相国、当户,斩单于大父行籍若侯产,捕季父罗姑比”,大胜而还,战果空前,消息传来汉武帝十分高兴,赐封“冠军侯”,取其勇冠三军之意。
此战,霍去病年青、骁勇,没有经验,能一战封侯确实有运气的成份,八百骁骑虽然悍勇,但大漠中敌我不明,极可能遭遇匈奴主力,被聚而歼之、血本无归,(汉匈战争中这样的例子屡见不鲜,苏建、李广都有这样的经历,赵信也是在寡不敌众部下将尽的情况下复归匈奴的),而且出发时也没有明确目标,基本是寻敌决斗,长途奔袭,打的是遭遇战、突袭战,勇则勇矣,实在是险到了极点,也许是天赐名将,战争要催生这样的一代名将,便不会让他湮灭在自己的处女作里,而是送了他一个大胜利。
但是此战对霍少和整个汉军来说意义重大,那就是长途奔袭战术小试锋芒便显示其巨大的威力,霍去病误打误撞,无意中走对了路、摸对了门,对于霍这样的军事天才来说一次胜利可以总结的地方太多了,从此后轻装简从,长途奔袭的战略思想成为霍的主要对敌战术并在以后的历次战役中屡试不爽,成为克敌制胜的不二法门。
这里也总结一下长途奔袭战法的基本条件:部队必须骁勇,要求极强的单兵作战能力,行动迅捷,出击凶猛、号令严明、整齐划一,几百人乃至数万人进退有如一人,机动性强,快打快收,决不恋战。
而长途奔袭战的性质也决定了其必然是以少打多,人多了,部队缺乏灵活性和机动性,闪击战的迅疾和暴突威力就发挥不出来,所以观霍的以后几次战役虽然统兵越来越多,但其以少打多的性质从来没变过。
毛泽东过六盘山历史调查六盘山古名陇山、鹿盘山,是中国西部山脉,逶迤200余公里,山地东坡陡峭,西坡和缓,山道盘旋险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名。
它以磅礴的雄姿,横贯陕、甘、宁三省区,既是关中平原的天然屏障,又是北方重要的分水岭,历来有"春去秋来无盛夏"之说。
其主峰米缸山海拔2942米,登上主峰远眺,朝雾迷漫,云海苍茫。
日出云开,只见重峦叠嶂,层出不穷,春来绿树杂花,天地清澄,飞禽走兽,在林间溪边出没;夏时凉爽宜人,彩蝶在花丛中飞舞,风光独特;秋时红叶满山,层林尽染;冬时雪尽穷野,银装素裹,共同构成动态的绝美的自然景画,令人留恋忘返。
另外,六盘山地区广泛流传着具有民族和地方特色的传说和故事,如“魏征梦斩泾河老龙”、“柳毅传书”、“鬼门关的故事”等。
一代天骄成吉思汗征服西夏时曾在这里休养生息,整肃军队,后长逝于此,并且六盘山还是丝绸之路的一个重要位置。
然而,使六盘山名扬海内外的并不是它的旖旎风光,却是伟人毛泽东一首气壮山河的词章《清平乐·六盘山》。
1935年8月,毛泽东主席粉碎了张国焘分裂党、分裂红军的机会主义路线后,率红一方面军继续向陕北根据地挺进。
9月中旬,攻克天险腊子口,奇迹般越过岷山草地,进入甘肃南部。
10月初,国民党一方面调集重兵“围剿”陕北革命根据地,另一方面在六盘山一带建立防线,妄图围歼长征红军。
工农红军在毛泽东指挥下,佯攻天水,示行于东,然后出敌不意,从哈达铺掉头北进,攻克通渭城,进入平凉、固原大道。
10月7日,在六盘山的青石嘴,又击败了前来堵截的敌骑兵团,扫清了阻碍,摆脱了追敌,当天下午,一鼓作气,翻越中国工农红军长征时的最后一座高山——六盘山。
之后,长驱直入,于10月19日到达陕北保安县吴起镇(今吴旗县),与陕北红军胜利会师,将台堡记录了中国工农红军一、二方面军胜利会师的壮观场面,即标志着震惊世界的二万五千里长征的胜利结束。
《清平乐·六盘山》就是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作。
1899年(光绪二十五年,己亥)(一)直隶夏秋亢旱,间有被水灾区。
本年北方黄河流域诸省普遭旱灾,清廷上谕谓:“本年夏秋以来雨泽稀少,直隶、山西、山东、河南等省被旱之区甚广。
”⑧直隶总督裕禄12月1日(十月二十九日)奏报本省情况时称:“遵查顺、直各属地近海滨,素称瘠苦,又当连年大授,粮价奇昂。
本年夏令虽得雨数次,均未深透。
人秋以来,天时亢旱,灾象已见,穷黎困苦,户鲜盖藏。
”由于天时亢旱,不仅“晚禾收成欠薄”,且致“二麦播种失时”。
同时并谓,除被旱之外,“本年五、六月间,天津、献县等处仍间有被水灾区。
”⑨《义和团杂记》亦记:“光绪廿五年春天至冬,未得下雨,汗[旱],春麦未种。
……直隶三省未下透雨,廿六年至五月未下透雨,皆未种上。
”⑩据11月26日(十月二十四日)上谕,直隶之唐县、武强、昌平、⑧此上谕见下引直隶总督裕禄折。
⑨《朱批档》,光绪二十五年十月二十九日裕禄折。
⑩《义和团史料》,上,第4--5页。
顺义、昌黎、乐亭、清苑、交河、东光、青县、静海、沧州、南皮、灵寿、平乡、邯郸、肥乡、广平、鸡泽、易县、涞水、深州、曲阳、武清、霸州、东安、高阳、安州、献县、天津、宣化、怀来、饶阳三十三州县“灾欠”。
①又据翌年2月1日(正月初二日)上谕,直隶被水之处有武清、霸州、东安、宛平、唐县、安州、高阳、献县、天津、宣化、怀来、开州、东明、长垣、武强、饶阳十六州县。
②(二)山西秋冬间大面积亢旱,且有遭水、雹、霜、冻、硷等灾之处。
1900年1月21日(十二月二十一日)上谕谓,本年山西阳曲、太原、榆次、文水、岢岚、浮山、吉州、临县、永宁、应州、大同、神池、忻州、保德、安邑、垣曲、归化城、萨拉齐、清水河十八厅州县“被水、被旱、被雹、被霜、被冻、被硷暨沙积石压”。
③实际灾区并不止于上述地方。
护理山西巡抚、布政使何枢12月18日(十一月十六日)折谓:“晋省地方瘠苦,加以频岁欠收,小民本无储积。
今年人秋以后,雨泽愆期,呈报被旱、被雹、被霜、被冻成灾之区虽止十余处,而收成欠薄几于通省皆然。
环县六记作者:冯玉雷来源:《丝绸之路》 2018年第8期2017年5月6日上午,甘肃庆阳环县宣传部副部长张勇、文广局副局长杨志川、文联主席周爱军、博物馆馆长杨鲜明、外宣办主任文璟、博物馆业务人员沈浩注等陪同考察团在博物馆参观,接着在环县县城附近文化古迹考察,内容充实,分六章速记。
富平石“石磬”的余音博物馆展出的披毛犀、原始牛角、食草纳马象等大型动物化石昭示环县几百万年前炎热潮湿的生态环境,与现在年降雨量300多毫米的干旱莽原形成鲜明对比。
仰韶时期的丰富石器表明这一文化曾在环县辉煌过多年。
有几个标记为石铲、石斧、石锛的石器,很可能是蛇纹石玉铲、玉钺或玉斧。
常山下层文化陶器器形巨大,蓝纹标识符号格外醒目,似乎透射出当年粮食获得巨大丰富的情景。
齐家文化玉礼器数量较多,陶器与常山下文化陶器之间多有相似。
后来在库房中看到了一件比隆德页河子遗址出土石磬更大、更完美的富平石“石磬”,用手指弹一弹,声音清越却又深邃,韵味十足。
尽管两件常山下层文化或齐家文化时期的古老礼器彼此被巍巍六盘山无情阻隔,但肃穆清丽的古音却遥相呼应,似乎津津有味地回味那个崇尚心灵与仪式的庄严时代。
值得一提的是,这件“石磬”原料是久负盛名的富平石!4000多年前,富平的石头(或成品石磬)通过交换,被转运到环县,定期发出袅袅古音,号召人们进行礼盛乐美的庆典。
作为一种传统,富平石外运持续至今。
甘肃多以富平石刻碑。
民间老人以能背一块富平石墓碑而感到自豪。
张天恩先生推断,仰韶文化自关中地区北上,到达陇东最北地区的环县,在环江两岸与沿毛乌素沙漠南缘而来的靖边五庄果梁仰韶晚期文化相融合,吸收发展成常山下层文化,接着又衍生出齐家文化,然后孕育出华夏首个统一国家——夏朝。
当然,从推断到结论,还需要一个漫长的过程。
皮影中的“山海经”早知环县是中国皮影之乡,童年也曾看过皮影戏,但第一次看到皮影精品、深入了解是在“环县道情皮影艺术展”上。
震撼,陶醉!各类头像、动物形象……内涵丰富,美妙精巧。
表出现宏大场面的《康熙出行图》,堪与敦煌壁画《张议潮出行图》媲美,也有绥德汉朝石刻表现载胜归来情景的神韵。
而皮影完全在牛皮平面上镂刻出立体感极强的运动场面!皮影中还有神怪头梢,各具形态,生动传神,尤其是两幅风格不同的《刑天》和《降魔天神》,让人自然而然联想到《山海经》里记载的奇人怪兽。
不知何人首创?因何创造?细究下去,可能会发掘出深厚的人类学价值。
新石器乐器比较普遍,全国大多不同时期的文化遗址都出土了石磬、陶铃、陶鼓等,它们的功能不可能仅仅在祭祀或庆典中发挥。
史前人类生活节奏缓慢,尤其在暖煦煦的漫长冬季,怎么可能隔三岔五地敬天祭神?岂能没有消遣寂寞时光的娱乐?在轻松愉快的游乐活动中,会不会有皮影的萌芽?青海柳湾出土的一件乐舞陶器可资证明。
还有很多仰韶、庙底沟、齐家时期的陶塑人像,表情专注,似乎陶醉于歌唱。
有些蒙古学者理念先行,认为它们是古老的萨满“呼麦”艺术。
不敢苟同。
“呼麦”难度较大,不是每个人都能掌握复杂的表演技巧。
作为史前民间娱乐,“呼麦”也不可能像流行歌曲一样普及。
更何况,“呼麦”与原始的、严肃的萨满教密切相关,不可能用于娱乐。
甘肃礼泉出土的一件仰韶时期陶塑人像,正在激情歌唱,她胸部袒露,两手轻松放在前腹处,头上是自然盘起的发辫。
很显然,这是娱乐活动中的模样,就像现代社会中的皮影戏传人表演,只是为了娱乐,是一种生活方式,是“非艺术”,不一定要附加太多的想象和功能。
那样就没趣了。
关于皮影戏起源,民间传说与秦二世胡亥有关;另说汉武帝思念王妃,方士剪纸演戏慰藉,遂流传,宋朝时,与宫廷音乐演变而成的地方音乐“道情”交融,珠联璧合,诞生了集雕刻、美术、表演、音乐、讲唱文学等多种艺术形式于一体的皮影戏。
根据道情音乐编排的陇剧《枫洛池》曾进京演出,受到周恩来总理接见。
现在,环县仍存活着50多家戏班,演出皮影戏剧本118种。
有些大剧通常要唱七八个小时。
但现在生活节奏快了,与时俱进,多唱折子戏。
为让大家感受这古老艺术的魅力,县上特意邀请国家级非物质文化遗产传承人、曾上过央视“东方之子”栏目的史呈林先生(74岁),率领戏班表演文戏《白玉楼挂画》选段《苦节图》、武戏《青石岭》及诙谐剧《王岐怕老婆》。
都是折子戏,每场20分钟。
音乐响起,念唱开始,群声应和,禁不住热泪盈眶。
大家都感受到了“一口唱尽千古事,双手舞动百万兵”的强烈艺术感染力。
易华兄将《王岐怕老婆》误听为《王岐盼老婆》,一字之差,意义迥然有别,演出结束,他两眼通红,哽咽不能语,真性情中人也!战国秦长城环县是战国秦长城经过的地区,从镇远县周庄进入演武乡,经合道、虎洞、环城、樊家川等乡镇进入华池,之后横穿子午岭进入陕北。
据当地专家说有两处保存完好,其中一处在合道乡大路洼村黑风口组,高达3丈,长达20多公里,气势颇大;另一处在樊家川长城塬,都保护得比较完好。
两处长城距离县城较远,这次没有时间前往考察。
县上领导安排就近考察位于环城镇红星村河队坡组及玉皇山的两段长城。
汽车很快到达,我们登上河队坡组所在的台地。
这块三角形台地在西川河与环江川道边汇合夹角处,田地里冬麦青青,台地上绿草与枯草同在。
大家顺着田埂走到一级台地上,随处可见仰韶时期陶片。
其中有较为珍贵的带彩陶片。
台地有一段残存秦长城,断断续续,饱经沧桑,欲说还休。
秦长城修筑至此,充分利用川道地形和水势,然后在对岸接上,继续沿山脊向东延伸。
当年,估计这里曾经修筑关堡,遗址现在已经漫漶在岁月里,成为永远的谜团。
伫立长城之侧,凭台西望,黄土夯筑的秦长城像巨龙爬上玉皇山陡峭山脊,威武雄壮。
山下,有高速公路通过的新开隧道及跨越西川河的桥梁。
古代这里是军事重地,如今仍是交通要道;向东望,遥远高巍的最高山顶上,有座明代烽火台,忘却时光流逝,穿越时空,对着秦长城和我们这一行人“笑问客从何处来”;遥望北边开阔而深邃的环江川道——城墩沟,古远苍茫。
那里,曾有多少带着历史风尘的身影带着各类文化符号来了,走了,消失了!念及此,便想起了陈子昂的《登幽州台歌》,浓烈悲怆之感奔涌而来。
清风遇到很多清风又匆匆离开来不及辨析来自远古的遗韵追寻过很多河流直到穷极源头却发现它们都坦荡如天如地一段又一段的时光像风也像河清淡如玉再说青冈峡5月7日,自环县往庆阳市途中,大家交流最多的还是青冈峡。
叶舒宪、张天恩、张多勇等教授都写了相关文章。
张多勇兄考证最多,且在一篇文章中解决了回鹘人是否运输玉石的问题。
但细读其文,觉得证据还是不足。
他主要依据《旧五代史·外国列传·党项》记载史料。
五代时期,经庆州、环州至灵州的道路沿途都是党项部落居住地,据《旧五代史·外国列传·党项》记载,党项各族“在灵庆之间者,数犯边为盗,自河西回鹘朝贡中国,道其部落,輙邀劫之,执其使者,卖之佗族,以易牛马”,严重干扰商贸往来,回鹘朝贡中国也每每受阻。
《新五代史·冯晖传》说“青冈、土桥之间,氐羌剽掠道路,商旅行必以兵”。
历任后梁、后唐、后周将军的冯晖镇灵武,采取措施,保证道路畅通。
后来唐明宗又遣灵武康福、邠州药彦稠等出兵讨伐党项,“获其牛羊巨万计,及其所劫外国宝玉等悉以赐军士,由是党项之患稍息”。
据此,他认为“党项劫夺的财物多宝石,同时也反映出回鹘朝贡中国之物多宝石”。
党项人劫掠祸害回鹘人不假,但康福、药彦稠曾夺回的物品并非全部货主都是回鹘,而且根据《旧五代史·康福传》记载,“外国宝玉”的货主极有可能是吐蕃人或于阗人。
回鹘人似无贩运玉石传统,而《冯晖传》所载史料恰恰解释了康福赴任途经青冈峡所获“玉璞”的去向——“悉以赐军士”。
2012年以前,我创作小说《野马,尘埃》时大量涉及回纥(后更名回鹘)与唐朝之间的往来及纠葛。
回鹘所需者唯粮种、铁器、香料、布匹等,为唐朝提供的主要是战马。
截至目前,我还没看到回鹘人朝贡玉或贩运玉石的史料。
因此存疑,待进一步考证。
但青冈峡在中华文明发展及对外交流中的重要作用走出尖封,将会凸现出来。
正如叶舒宪、张天恩等先生感叹,国内很少有地方像青冈峡这样集中了从仰韶时期开始,经历常山下层文化、齐家文化及商周以后历朝历代文化,文化类型极为丰富。
直到当代,仍是国道211线、高速公路和高铁经过的通道。
4月26日,我们自泾渭交汇处逆流而上考察泾河道;5月5日,从“瀚海”自北向南穿越青冈峡进入环城镇;5月7日上午,继续沿环江河川道南下,在庆城镇看其与柔远河汇成马莲河。
马莲河在宁县政平乡汇入泾河。
有学者认为马莲河才是泾河的主流。
环江河、马莲河、泾河流经地多天然川道,又像特意在黄土高原冲开一条南北商贸文化交流及民族融合的大通道,把关中、中原与漠北联系起来。
青冈峡处于这条大动脉的咽喉,也是其地理、文化重要性的生动缩影。
泾河主源在六盘山,但实际长度不及支流马莲河。
由于人们认同“主流”的文化心理作祟,提到丝绸之路北道时,毫不犹豫指向经过六盘山的萧关道。
但有学者认为环县也曾建萧关。
青冈峡中至今仍有以“肖(萧)关”命名的乡,难道是空穴来风?历史上的萧关道可曾指向过青冈峡?据张多勇考证,目前,关于萧关位置的观点约11种,但大概范围不外乎六盘山与陇东之间,具体说,在泾河源与马莲河、环江河之间的羊角形地域。
有了这两支从黄土高原伸向瀚海、草原乃至贝加尔湖、阴山等广袤空间的触角,华夏文化才扶摇直上九万里,勇跃搏击8000年。
淳朴的风,拂过环河在环灵大道中行走令我瞬间感动的除了丰厚文层还有宋朝砖塔下的糜草人以及脱离使用功能符号化的农具如今,博物馆的主人给这些符号注入新的内涵朋友说环县人耿直对劲了啥都好说不对劲,就直接骂人哩我只看到他们的热情与厚道在老虎山俯瞰夹杂在闹市中的完好古城感慨万千,这是环县人的精神象征谁要敢践踏文化除了惩罚,还请环县人往死里骂又想起守望北石窟寺的环县朋友吴正科他在那里开了一孔窑洞只为朝夕幸福地陪伴亲娘是怎样强大的底蕴让微薄生长的杂粮曾经支撑了漫长苦难时期的希望是怎样果敢的勇气让皮影戏在环江两岸升华为陇剧甚至唱进了人民大会堂周总理也热烈鼓掌为这古老文脉孕育出的艺术食粮在环灵大道匆匆行走两天过去朴实真诚的环县朋友还有那些沐着风雪的古陶片、秦长城都洋溢着深厚文化大地的韵味可敬的大地可敬的人们当外界不认识时你们安静平和当外界贸然闯入时你们古道热肠努力把一切都变成诉说,礼仪往事如风,来去无踪却在环江河两岸注入淳朴绵延至今。