心中有杆秤
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“心中有杆秤”命题作文指导与示例[文题]阅读下面材料,按要求作文。
秤,是测量物体重量的器具。
其实,面对纷繁的社会生活,每个人的心屮都有一杆秤。
请以“心中冇杆秤”为标题,写一篇不少于800字的文章。
注意:①立意自定②文体自选③不得抄袭[指导]1.题意的理解先看看宰相刘罗锅主题曲歌词:《我的心中有杆秤》我的心中有杆秤,我有儿两,我有儿斤,心中自分明。
不羡慕高官,不贪恋金银,只图做个普通的人。
我的心屮冇杆秤,谁是好人,谁是坏人,我能分得清。
不与小人为伍,不与“大爷”为邻,只图做个平凡的人。
我的心中有杆秤,我能秤自己,也能秤别人,良心就是那定盘的星。
每个人的心屮也冇着一杆秤,当我们而对荣誉的时候,它帮助我们认清自我(自知Z明);当我们接受他人的时候,它帮助我们鉴别真伪。
这杆秤就是我们判断外部事物和人是非褒贬的基木观点和看法,或者说,是人们的是非观。
所以心屮的这杆秤,就是衡量事物的标准和准则。
题目仍须化大为小它既要求具体,又要求高度概括。
以人为本,道德修养:诚信、善良、勇敢、谦虚、淡泊、无畏、责任、良心、道徳,述冇公正、公平等等2.关于木次审题:%1本次作文仍为命题作文,不用再拟题目。
%1没有赋予“秤”具体内容,文章过于空泛。
通篇都在说心中有杆秤,但就是不说这杆秤是什么。
鲁迅用心中的秤称量国人,称量自己,他称出国人的愚昧、落后,但并不就次不断抱怨,并不就此对国家失望,他以心屮的秤衡量了自己,量出了自己这一生的使命,他从此战斗不息,以致于“直面惨淡的人生,敢于而对淋漓的鲜血” 的勇气去反抗、去奋斗,用笔下的字唤醒昏睡的国人,是鲁迅心屮的杆秤使他如此伟大。
用心中的秤衡量口己可以使人更有责任感,使人更充实。
3.关于选材:《论语》《孟子》:“君子喻于义,小人喻于利”仁者无敌(人而无仁,不知其口J)“富与贵,人之所欲也,不以其道得之,不处也。
”“君子爱财,取之有道” 理论论据:伤天害理谋财害命的有:黑心奶粉、红心鸭蛋、黑心棉、用工业酒精配制的假酒、没有安全措施以至倒塌的煤矿、劣质工程、肇事而跑掉不愿负责的人…… 时势新闻:A、1976年唐山大地震,是一道划在神州大地上深刻的痛。
心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直教案教案“心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直教案”1.1 设计理念1.1.1 培养学生具备良好道德品质,使其能够明辨是非,为人正直。
1.1.2 引导学生树立正确的价值观,培养其具有良好的道德判断力。
1.1.3 通过生活中的实例,使学生能够将道德原则运用到实际生活中。
二、知识点讲解2.1 道德原则2.1.1 仁爱:关心他人,尊重他人,以爱心为基础,对待他人如待自己。
2.1.2 正义:公平对待他人,维护社会公德,不屈服于私利。
2.1.3 诚实:真实面对自己,真诚对待他人,不说谎,不欺骗。
2.2 道德判断2.2.1 区分对错:根据道德原则,判断行为是否正确。
2.2.2 分辨善恶:根据道德原则,判断行为是否善良。
2.2.3 权衡利弊:根据道德原则,判断行为带来的利益与损失。
三、教学内容3.1 仁爱之心3.1.1 关爱他人:学会关心他人的需求,付出爱心。
3.1.2 尊重他人:尊重他人的观点和选择,不歧视、不排斥。
3.1.3 以爱心为基础:在交往中,以爱心为指导,做到真诚、善良。
3.2 正义之感3.2.1 公平对待:在人际交往中,坚持公平原则,不偏袒。
3.2.2 维护公德:在日常生活中,遵守社会规范,维护公共利益。
3.2.3 抵制私利:在面对诱惑时,坚守正义,不屈服于私利。
四、教学目标4.1 知识目标4.1.1 学生能够理解道德原则,包括仁爱、正义、诚实。
4.1.2 学生能够掌握道德判断的方法,区分对错、分辨善恶、权衡利弊。
4.2 能力目标4.2.1 学生能够在生活中运用道德原则,做出正确的道德判断。
4.2.2 学生能够培养良好的道德品质,做到为人正直。
五、教学难点与重点5.1 教学难点5.1.1 理解并运用道德原则进行道德判断。
5.1.2 克服私利,坚守正义。
5.2 教学重点5.2.1 培养学生具备良好的道德品质。
5.2.2 引导学生树立正确的价值观。
六、教具与学具准备6.1 教学PPT6.1.1 包含道德原则、道德判断等内容的相关PPT课件。
2024初二作文精选我的心中有杆秤范文精选600字我的心中有杆秤,它不是用来衡量重量的,而是用来衡量人的品德和行为的。
在我心中,这根秤是公正、公平的,不偏不倚地为每个人进行衡量。
下面就让我来分享一下我的心中有杆秤的故事。
我心中的秤会衡量一个人的诚实。
诚实是一个人最基本的品德,一个人的诚实度决定了他的可信度和价值。
一个人如果常常说谎,那么我的秤就会向着谎言的一边倾斜,说明这个人的品德不够高尚;而如果一个人表现出十足的诚实,我心中的秤就会平衡,说明这个人是一个值得信赖的朋友。
我的秤也会衡量一个人的善良。
善良是指一个人对他人有着尊重、关爱和帮助的态度。
善良的人,总是乐于助人,愿意帮助别人解决问题,乐于分享和关怀他人,总是乐于助人。
他们的善良之心会让我的秤向着正义的一面倾斜,说明他们的善良得到了认可。
我的秤也会衡量一个人的正直。
正直是指一个人为人处世的态度和原则。
一个正直的人坚持做正确的事情,不做违背良心的事情,他们的言行一致,做事光明磊落,这样的人我心中的秤就会平衡,说明他是一个值得尊敬的人;而那些为人处事不光明磊落的人,我的秤就会向着不正之处倾斜,说明他的行为有所偏差。
我的心中有根秤,它不是用来衡量一个人的外貌和财富的,而是用来衡量一个人的品德和行为的。
一个人的品德和行为是最能反映出一个人真正的价值的东西,只有拥有良好品德和行为的人才能受到我心中秤的认可。
希望每个人都能努力做一个品德高尚、行为光明磊落的人,让自己的秤永远向着正义与真理的方向倾斜。
【2024初二作文精选我的心中有杆秤范文精选600字】。
篇一:《心中有杆秤》心中有杆秤轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心的透亮的水晶盒,让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤,看它倾斜于哪边?----前言舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣,他在一片晨曦雾霭之中醒悟着悟以往之不谏,犹如来者之可知,樊笼的富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上了银造的枷锁?不会的,因为此时的他----陶渊明心中的杆秤已经倾斜了“云无心以出岫,鸟倦飞而知返”,于是他醉倒在南山的菊香里;“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,这种的凌云壮志却被昏庸的皇帝的十二道金牌招回,然而他并没自暴自弃,因为他心中的杆秤已经倾斜向“精忠报国,铁骨铮铮”的精神,于是他喊出了“待明日,收拾旧山河,朝天阙。
” ……人一来到这纷繁的世界里,他就要承受着来自各方面的压力,然而人的生命就像一个容器,它的体积是顶先固定好,里面有意义的东西多了,我们心中的杆秤同样有自己测量范围,因此我们应该让他倾向于有意义的东西----读懂了靖节先生,让我懂得在纷扰、喧嚣的社会里,我心中的杆秤应倾向“独守一方的心灵净土”;读懂了岳飞,让我懂得作为一个中国人,我心中的杆秤应倾向“精忠报国,铁骨铮铮”。
……历史在没有铺满鲜花的地毯,在没有震耳欲聋的掌声中落下帷幕,此时人们已进了一个纷繁的社会中,那就让我们敲开现代生活大门,注视着它:“平时作战敢舍身,平时能忘我沙场带兵无悔无愧,把守国门有骨有节”这有谁能做到呢?有,他就是丁晓兵,因为他懂得用心中杆秤去衡量权利、光耀、鲜花等,于是他做到。
“生于忧患,以自强不息创就人生传奇,逝于安乐,以赤诚赢得生身后名。
”这又有谁能做到?有,他就是霍英东,因为他懂得用心中的杆秤去衡量财富与赤诚之心,所以他做到了。
……{我心中有杆秤作文800}.面对这喧嚣的社会生活,让我们永生守候着我们心中的杆秤,让它倾向于有意义的东西,使我们心灵中的焰火永远跳跃着。
爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使流泪也不觉得悲伤。
[人人心中有杆秤] 人人心中有杆秤的句子人间的是非曲直,世态炎凉,恩恩怨怨,形态美丑,无一能逃脱人心“这杆秤”的称量!人人心中有杆秤。
人人心中有杆秤【1】“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓”;“天地之间有杆秤,人心就是定盘星”;“人人心中有杆秤,半斤八两各自清”。
是啊,每个人心中都有一杆秤,这杆秤到底能秤什么?它可以称人的品质,可以称事的轻重;可以称为官的优劣,可以称平民的好歹。
任何东西都逃脱不了它准确称量的定盘星。
正如开封清明上河园上善门东侧的楹联所书:上量名流贤士,下称黎民百姓。
秤,从“禾”、从“平”而言,意即“公平公正”。
它蕴含着中华民族的优良传统,它是衡量一个人好坏的尺子,它是道德的准绳,。
因为人人心中有杆秤,所以朋友真假称得清。
为人别包藏祸心,蓄意害人;别花言巧语,两面三刀忽悠人;别贪占便宜,唯利是图坑害人。
因为人人心中有杆秤,所以是非美丑称得清。
那些可赞可颂、可歌可泣的美好和感人之事,所有的人都会看在眼里,暖在心里,并在心灵深处留下无数个点赞;而那些丑陋的社会百态,人们见之闻之哪怕不言不讲,可心中的那杆“公平秤”却是称量得清清楚楚。
因为人人心中有杆秤,所以大事小事称得清。
至于人与人之间交往中的大事小事,张家之长,李家之短,王家之言差,赵家之语错,还有所有清官难断的家务事,都会全部无遗的被人们心中的那杆“公平秤”来称量。
高尚厚道之事,人们会竖起大拇指;奸诈刻薄之事,人们则会嗤之以鼻。
因为人人心中有杆秤,所以为官清浊称得清。
而为官之人自身,心中有杆秤,才会有百姓;心中有杆秤,才会有公正;心中有杆秤,才会有廉洁。
秤星虽小,却是衡量行为的“准星”;秤砣较重,那是责任与担当的托付;秤杆虽长,那是人民的给予。
为官者,定当常用“民心之秤”称一称,量一量自己,以此作为自律之标尺和准绳,只有这样,才能做到不占不贪,两袖清风,一生清廉!人心如秤,人心就是定盘星,即人人都有辨别是非,衡量优劣的能力。
听其言,观其行,便可了解一个人的人格品德。
我心中有杆秤作文我心中有杆秤作文一:我心中有杆秤秤之所以被人们用来称量,是因为它的公平。
——题记每个人的心中都有一杆秤,它代表着公平、正义、善良与正直,有时面对人世间的纷争,当我们迷茫时,便把这秤拿出来,称一称那边重,再做决定。
老师让我帮他处理一件事:我的朋友与我的仇人之间发生了点矛盾,昨天晚上朋友值日,不小心把黑板擦摔断了,他害怕极了,赶快把它放好匆忙走了。
今早仇人来用板擦,没想到一拿却变成两半,他把这件事报告给老师,而老师问朋友时她却说不知道,昨天还是好的。
我当然是支持朋友的,向仇人那种人见人厌的烦人精,谁会理他!于是,我指着仇人,就在这一刻,内心的秤动起来,那上面放着“私”的秤盘越来越向下垂,而另一边的“公”似乎显得无力。
我把手指放下,内心在做激烈的挣扎,若是按照实情,处罚朋友了,那以后他还会把我当朋友吗?可若是让仇人受罚了,他确实没错啊,即使我以前再怎么讨厌他,至少这次他是无辜的。
到底怎么办呢?心中的秤杆开始来回摆动不定,到底怎么办呢?选那个呢?这次确实是朋友的错了,如果我判定他无罪,那便是违背公平正义,那样以后谁不容地相信你?若是朋友正误不分,以后再不理我,这种朋友不交也罢。
我拍拍朋友的肩膀,对他说:“确实是你错了,明天再买一个吧!”我看见心中的秤又逐渐向“公”一边偏了。
我的心中有杆秤,我称到了公正的重量。
我心中有杆秤作文二:我心中有杆秤爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使流泪也不觉得悲伤。
——冰心“权,然后知轻重,度,然后知长短。
”每个人的心中都有把杆秤,对于事物的善于恶,对与错都有着一定的衡量。
正如冰心奶奶所言,情是砝码,爱是物品,当爱与情相衡量时,当他们相触动时,生命将走进一座新的殿堂,只有欢歌笑语,用幸福点缀,笑声弥漫。
面对纷繁的生活,即使流泪也不觉得悲伤,心中的杆秤是爱与情的平衡,一路播撒幸福的喜悦。
心中有杆秤
心中有杆秤
我在上大学之前,对社会上某些基本规则有着近乎偏执
的信仰。
比如说闯红灯,那时候我大概是一个什么样的程度呢?
我在过绿灯的时候,有人闯红灯,我会毫不犹豫指着他脸骂出声,不管对面是谁,然后快速透过绿灯跑掉。
我那时候的想法是:你无视规则还不受到什么惩罚,那
我就骂你两句,让你情绪不好也算是有惩罚了。
我觉得很爽,我
觉得自己维护了规则。
[由整理]
之后我认识到,其实那时候我维护的不是社会规则,而
是我心中的规则。
上大学之后,我再也没这么做过。
看见闯红灯的人,也
不再有什么举动。
我只是默默做好自己,自己不去这么做。
为什么?是越长大越顾虑?还是越长大越无所谓?好像不止那么简单。
第11课心中要有杆“秤”第1课时——追求公平教学目标:1.情感、态度与价值观:树立公平意识,要求别人公平对待自己的同时,也要公平的对待别人。
2.知识与能力:能列举生活中的事例说平公平与不公平的表现,知道公平是相对的。
懂得公平待人对他人、自己和社会的重要意义。
教学重点:公平待人对他人、自己和社会的重要意义。
教学难点:认识到公平是相对的。
正确的对待公平。
教学过程:一、课前自主学习二、导入新课是否公平大家谈“2004年12月,出租车司机高海军急送一名临产的孕妇而连闯红灯。
后来,交警欲对其进行处罚。
高海军认为救人比什么都重要,应免于处罚。
但最后交警还是对他做出了处罚。
交警的做法对吗?这种处罚对高海军公平吗?高海军为救人闯红灯,对他这种精神相关部门该对他进行奖励;闯红灯毕竟违反了交通法规,法律面前人人平等,所以理应受到处罚。
三、课堂探究1.分别列出你认为公平和不公平的三件事。
(学校和社会生活中的)2.以小组为单位,进行讨论。
列出本小组内多数人认同的公平和不公平的一件事,并说出理由。
四、讲授新课什么是公平?公平指处理事情合情合理,不偏袒哪一方面。
表现在生活的各个方面。
(简单的描述性的概念,不等于平均如:每个人一个月都拿五千元,不现实)一个公平社会的关键在于把获得地位和财产的机会平等、公正地摆在绝大多数人的面前。
通过学生对事例的分析,七嘴八舌对公平的论述,以及对公平与不公平事件的列举从而概括出什么是公平以及公平社会的关键。
五、课堂探讨(一)材料由老师讲述故事过程:2005年5月4日,在上海体育馆,第48届世乒赛男单八分之一决赛正在激烈进行。
对垒的双方是中国选手刘国正和德国的波尔,胜者进入下一轮,负者只有打道回府。
两强相遇,打得难解难分。
在决胜局里,刘国正以12比13落后,再输一分就被淘汰。
恰恰这关键的一分,刘国正将球回击到了地板上!体育馆里原本沸腾的气氛顷刻静了下来,所有的人都在观望、等待。
刘国正也愣在了那里:如果球出界了,那么他将输掉决胜局。
人人心中一杆秤完整语录
1. 人人心中一杆秤,衡量着自己的行为和品德。
2. 过去的行为和言语会影响杆秤的重量,需要时刻注意。
3. 杆秤既是自己的监督者,也是他人对自己的评判器。
4. 只有做出正确的选择,才能让杆秤保持平衡。
5. 有时候会犯错误,但及时的反思和弥补可以帮助杆秤重新平衡。
6. 杆秤的重量不仅由表面的行为和言语决定,还包括内心的想法和感受。
7. 认真对待每件事情,尽量做到公正、诚信、宽容可以让杆秤更加平衡。
8. 无论做什么事情都要有责任感和良知,这样才能不断增加杆秤的重量。
9. 杆秤不是一朝一夕所能打造的,需要长期的努力和锤炼。
10. 杆秤的平衡是建立在真诚和善良的基础上的,这是最重要的。
老百姓的心里有一杆秤杆秤是秤的一种,是人们利用杠杆原理称取物品质量(重量)的简易衡器。
一杆秤通常由楠木或者栒子木制作的带有秤星的秤杆、铁质秤锤(也叫秤砣)、金属秤钩(或者秤盘)、提钮等组成。
人们经常这样描述一杆秤:“它一头挑起人的生计;一头挑起天地良心”。
“天地间有杆秤”。
人们不断赋予杆秤丰富的内涵,也可以讲,一杆秤有无穷无尽的故事。
它既可以是街坊邻里的家长里短,也可以衡量人心得失沦丧的标准,还可以是普通老百姓对公平公正权利的渴望与信仰。
因为人在做,天在看,老百姓的心里有一杆秤!杆秤是我国古代劳动人民根据杠杆原理发明的“国粹”,它制作经典、使用方便、历史悠久,作为商品流通的主要度量工具,活跃在大江南北,世代相传。
当盯着秤尾的起伏变化的时候,那就是一份沉甸甸的责任。
人们常讲衡量衡量,就是从这里来的。
衡量既可以是有形之物,也可是无形之物,中国人的人情,全在一根秤杆上。
成语“半斤八两”,就与沿袭了两千多年的杆秤密切相关,我国古代秤是“一斤十六两”。
一杆秤有16个刻度,每个刻度代表一两,每一两在秤杆上都用一颗星来表示,称作“秤星”,秤星的颜色通常是白色或者黄色,切忌用黑色。
暗示用秤做生意的人,心地要纯洁善良,切不可昧着良心赚黑心钱。
秤杆上的第一颗星又叫做“定盘星”,其位置恰巧是秤锤与秤钩平衡时秤锤的悬点。
相传大秦王朝统一全国后,丞相李斯很顺利地统一制定出了全国度量衡的标准。
但在制定重量标准时却六神无主,不知道把多少定为一斤更趋合理。
于是李斯上奏秦始皇,始皇大帝却并未明确具体的数目,只写了“天下公平”四个字的批示。
李斯不得其解,但他为了避免以后在实施中出麻烦导致罪责,决定把“天下公平”这几个字的笔画总数作为一斤的秤准。
于是制定出了一斤等于16两,这一标准在此后2000多年里一直被人们沿用。
1959年6月25日国务院发布《关于统一计量制度的命令》,确定十两为一斤。
随着时代发展,如今,杆秤基本上已退出交易舞台。
我的心中有杆秤作文第一篇:我的心里有杆秤,这个秤是我的日常生活中一直存在的。
它并不是一个物理意义上的秤,而是一种心理框架的象征。
在我的心里,这个秤用来衡量我的言行举止是否合理,以及对待别人和自己的态度是否平等。
在我的心里,这个秤有两个托盘,一个托盘代表我自己,另一个托盘代表别人。
我会时常用这个秤来衡量我的行为是否公平,是否对他人有所偏见。
我相信,每一个人的心里都有这样一架秤,用来衡量自己和别人之间的关系是否平衡。
在我们的日常生活中,我们有时会受到外界的影响,可能会偏袒某些人,不公正地对待另一些人。
但是这个秤提醒我,让我在面对这样的情况时,保持公正平等的态度,不要因为情感和偏见而做出错误的决定。
因此,我认为在我们的日常生活中,必须要有一个心里的秤,让我们时刻都可以准确地分辨我们的每一个言行是否合理,是否符合人性的要求。
这个秤为我们带来了一种清晰的思考方式,也让我们时刻保持谦虚谨慎的态度。
如果我们每个人都有这样一架秤,那么我们的生活将更加和谐美好。
写作重点:从一个个人角度出发,阐述了秤的意义和价值,注重情感表达和写作感染力。
用词分析:用词规范,句式简洁明了,重点词汇“秤”出现频率高,符合“以一件小事代表所有事情”的写作原则。
第二篇:我的心里有杆秤,这个秤让我时刻都保持着正确的态度和心态。
这个秤给了我一个衡量自身和他人之间关系的工具,它让我能够清晰地认识到自己的不足和缺点。
在我们的日常生活中,我们有时候会遇到各种各样的问题和挑战,但只要我们拥有这样一个心里的秤,我们就能够很好地面对和解决这些问题。
我相信,只有通过不断地努力和学习,才能不断地提升自己,拥有更加美好的未来。
这个秤提醒我们在行动之前,需要认真思考自己的行为是否公正合理,是否对他人造成了不必要的伤害。
同样地,当我们对别人的行为进行评价时,要尽可能地平等、公正和客观,以免产生偏见误判的情况。
因此,我认为,在我们的日常生活中,必须要谨慎地对待我们的言行举止,保持一个公正平等的心态,用心去感受所有事物的美好。
心中有杆秤作文【篇一:心中有杆秤】天地之间有杆秤,大秤铊是老百姓,秤杆子挑呀挑江山,你就是那秤铊的心。
这是一首流传了很久的童谣,历经风雨,依然深刻地揭示着生活中的哲理百姓的心是最公平的秤。
这把秤,平衡地摆在每个人的心中。
评价一个人的功与过,不是看他创造了多么辉煌的成就,更重要的,是看他在百姓心中有多少份量,看百姓在他的天秤上加了多少的砝码。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
这是历史对李隆基的讽刺,纵使他开创了开元盛世,一时的骄奢淫逸使他背上了昏君的骂名,大唐百姓没有忘记心中的那杆秤,他们公平地记刻下了历史,坚守着对心中那把秤的承诺。
如果说百姓心中的那杆秤可以再现历史,那么请我们为越王勾践加一些砝码吧,他的卧薪尝胆,他的有志者事竟成,他的誓死不忘江东父老足以让百姓心中的那杆秤向他倾斜,足以承受得起历代人民沉沉的崇敬。
百姓心中有杆秤,有把公平的秤。
它记下了太宗的虚怀纳谏;记下了秦桧的投敌卖园;记下了杜甫的忧国忧民;记下了李后主的骄奢淫逸;记下了盛世,也记下了屈辱。
没有丝毫的私心,只有公平地称量着历史的重量。
心中有杆秤,心中就有了人民,就有了百姓;心中有杆秤,心中就有了正义,有了廉洁;心中有杆秤,心中就有一片清澈透明的苍穹。
我们应该牢牢把握心中这杆秤,用公正去衡量他人,用公平来衡量自己,不能让心中的这杆秤左右摇摆,符合广大人民的利益是判断它是否公平的标尺。
最近有人在网上发表文章,称传流中医没有科学依据,应当加以废除。
这一事件引起了喧然大波。
在人们心中,早已有了正确的取舍,中医是中华民族智慧的结晶,在历史上功不可没,百姓心中的秤倾向了中医,因为它让历代中华人民免遭瘟疫的侵害,它的贡献不在于它是否有科学依据,而在于它符合了人们的利益,人们理所当然地把心中的称倾向它那边。
每个人心中都有杆秤,它再现历史,它衡量正邪,它反映民意。
无论是在已逝去的历史长河中,还是在现代社会中,每个人心中那把秤都会永远公正地立在那里,无论风吹雨打,永远公正不阿。
心中有杆秤爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使流泪也不觉得悲伤。
权,然后知轻重,度,然后知长短。
每个人的心中都有把杆秤,对于事物的善于恶,对与错都有着一定的衡量。
正如冰心奶奶所言,情是砝码,爱是物品,当爱与情相衡量时,当他们相触动时,生命将走进一座新的殿堂,只有欢歌笑语,用幸福点缀,笑声弥漫。
面对纷繁的生活,即使流泪也不觉得悲伤,心中的杆秤是爱与情的平衡,一路播撒幸福的喜悦。
如果说怯弱是重物,那么我选择用勇敢做砝码。
我将用勇气战胜怯弱。
心中的杆秤告诉我蝴蝶有破蛹而出,为美丽付出代价的勇气,泡沫有为瞬间美丽而毁灭自己的勇气,那么我面对困难,面对挫败,为什么会没有勇气与恶魔决斗呢?于是我勇敢了,浑身充满力量,怯弱只不过是路途上的一颗小石子,没什么大不了的,。
只要有勇气,没有什么是做不到的。
心中的杆秤是我勇敢的动力。
如果说心胸狭窄是物品,我将用慷慨大方去衡量。
心中的杆秤告诉我躏相如有以先国家之急而后私仇的大方,韩信有忘当年胯夫之耻的慷慨,我还能计较什么。
心胸狭窄只会让自己跌落谷底,不如用第一缕光线的纯净洗刷心灵,用慷慨去对待每件事,放开胸怀,拥抱世界。
心中的杆秤微笑着说:你赢了。
如果说罪恶是物品,我将用感动去衡量。
心中的杆秤叫我回忆06年感动中国人物,林秀贞成为农民中的伟人,独自赡养与自己毫无血缘关系的孤寡老人:华益慰用生命的最后一刻为病人做了最后一次手术,本着医者父母心的精神:还有爱心工程微尘隐姓埋名捐款无数次。
罪恶此时是多么的渺小,心灵再次震撼,眼泪在眼角转动,感动装满小小的一颗心。
我微笑着向罪恶挥手,感谢杆秤的提醒。
心中有杆秤,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使在墙角的一角,也可以望见晴朗的天空。
用爱、用情、用勇气、用慷慨大方、用感动装满你的心,用杆秤指引你前方的道路,心中有杆秤,前方四通八达。
人人心中有杆秤范文人间的是非曲直,世态炎凉,恩恩怨怨,形态美丑,无一能逃脱人心“这杆秤”的称量!人人心中有杆秤。
人人心中有杆秤【1】“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓”;“天地之间有杆秤,人心就是定盘星”;“人人心中有杆秤,半斤八两各自清”。
是啊,每个人心中都有一杆秤,这杆秤到底能秤什么?它可以称人的品质,可以称事的轻重;可以称为官的优劣,可以称平民的好歹。
任何东西都逃脱不了它准确称量的定盘星。
正如开封清明上河园上善门东侧的楹联所书:上量名流贤士,下称黎民百姓。
秤,从“禾”、从“平”而言,意即“公平公正”。
它蕴含着中华民族的优良传统,它是衡量一个人好坏的尺子,它是道德的准绳,。
因为人人心中有杆秤,所以朋友真假称得清。
为人别包藏祸心,蓄意害人;别花言巧语,两面三刀忽悠人;别贪占便宜,唯利是图坑害人。
因为人人心中有杆秤,所以是非美丑称得清。
那些可赞可颂、可歌可泣的美好和感人之事,所有的人都会看在眼里,暖在心里,并在心灵深处留下无数个点赞;而那些丑陋的社会百态,人们见之闻之哪怕不言不讲,可心中的那杆“公平秤”却是称量得清清楚楚。
因为人人心中有杆秤,所以大事小事称得清。
至于人与人之间交往中的大事小事,张家之长,李家之短,王家之言差,赵家之语错,还有所有清官难断的家务事,都会全部无遗的被人们心中的那杆“公平秤”来称量。
高尚厚道之事,人们会竖起大拇指;奸诈刻薄之事,人们则会嗤之以鼻。
因为人人心中有杆秤,所以为官清浊称得清。
而为官之人自身,心中有杆秤,才会有百姓;心中有杆秤,才会有公正;心中有杆秤,才会有廉洁。
秤星虽小,却是衡量行为的“准星”;秤砣较重,那是责任与担当的托付;秤杆虽长,那是人民的给予。
为官者,定当常用“民心之秤”称一称,量一量自己,以此作为自律之标尺和准绳,只有这样,才能做到不占不贪,两袖清风,一生清廉!人心如秤,人心就是定盘星,即人人都有辨别是非,衡量优劣的能力。
听其言,观其行,便可了解一个人的人格品德。
我的心中有杆秤在漫长的人生之旅中,我们每个心智健全的人都将会面临各种各样的选择。
十字路口,何去何从,孰轻孰重?人人心中都有杆秤。
这杆秤能准确称量出每个人境界、追求、价值取向等道德水平。
为国捐躯的邓世昌心中的那杆秤称出了他为国为民的赤胆忠心,甘为社会进步英勇就义的谭嗣同心中的那杆秤称出了它的浩然正气,宁愿活活烧死而不违纪的邱少云心中的那杆秤称出了他高度的纪律观;而我心中的这杆秤则毫不留情地称出了我那一次灵魂的自私。
时隔一年多了,至今我仍记忆犹新。
那是八年级上学期的一天晚餐时分。
那天我班吃饭排队最后,刚吃完饭就已经到了5:30分。
我们从食堂一出来就见班主任已出了门走到小卖部了!于是我们一个个超光速地奔跑至三楼,如潮水般涌向教室,把老师放的一把椅子都挤翻倒在地上了,后面的人也包括我就和他们从椅子上跨过去,迅速坐下“看书”。
最后一个进来的自然是全班最不搞学习的李辉辉了。
只见她慢悠悠地从外面进来;她见椅子倒在地上挡住了她进去的路,就弯腰慢吞吞地把椅子竖起然后又一双手把它搬回墙边靠起,然后才慢慢地走到自己的座位上去了。
全班同学半天才醒悟过来,教室里响起了热烈的掌声……李辉辉这一刻的形象十分高大而光辉!而作为团小组长又是县级三好生的我在掌声中感到无地自容!先竟然也伙同他人进行那罪恶的一跨!虽然只是一件举手之劳的小事,但她这一闪光的细节折射出了她闪光的心灵,她心中1 / 2——来源网络整理,仅供学习参考那杆秤称出了她一般人所不具备的可贵的公德修养!而我心中的这杆秤却称出了我卑俗的灵魂!这事后一年多来,李辉辉那弯腰默默搬椅子的场面一次次浮现眼前,那全班爆炸式的掌声一次次震撼着我的耳鼓,我也一次次检验我天平的砝码,是不是还依然停留在一年前那个不光彩的坐标上?2 / 2——来源网络整理,仅供学习参考。
心中有杆秤"天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓"这是《清官谣》中对作官人标准的评价。
其实天地之间有一杆适用于所有人的秤,那就是诚信。
它衡量着人的行为,处事方法,对人态度,它胜于人们所拥有的其它东西,诸如"美貌"、"才学"、"金钱"、"荣誉"。
诚信对己,也就是人们所说的"对得起自己的良心。
"还记得"掩耳盗铃"的故事吗?那就是欺骗自己的一个最明显的例子。
一个人如果连自己都不能坦诚相待,那他注定一辈子都只能是生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。
因此说,诚信是人之所以称之为人的基本标准。
对自己诚实,才能正大光明地去对待生活,挺胸昂头地立于天地之间!诚信对人,是我们正确处理人际关系的态度。
这里所说的人,不但指与你平辈或比你年老的人,还包括自己的下一辈。
还记得"曾子杀猪"的故事吗?曾子为了履行自己对儿子的诺言,杀掉了家中唯一-头猪,可以说在他的心中,诚信是永远重于象征财富的金钱和猪的。
曾子的言行不但维护了自己的诚信原则,也使儿子得到了诚信方面的教育。
在当今社会中,企业间经济利益的竞争尤为激烈,但残酷的竞争不会也不能影响人们对诚信待人信条的丝毫动摇。
因为对对手的欺骗,实际上就是对自己实力的不自信,它还会直接导致经济利益的受损;相反,因为对客户诚信,主动承认自己的不足或失误,反而会得到客户的信赖,赢得更大的经济效益。
对他人诚信是一种道德品质,它会使你的人生、事业显得分外成功!诚信对社会,诚信对国家,是诚信对己、诚信对人的升华。
它已不再是一种行为,一种态度,而上升为一种精神,一种对祖国忠诚,对社会忠信的精神,成为一个民族永立不倒的灵魂。
对社会诚信,你的人格也会得到升华!天地之秤,在你我心中。
在社会大舞台中,有了它,个人变得坦荡;有了它,人际关系变得自然;有了它,整个民族将永远不倒。
人人心中有杆秤,半斤八两各自清有句话是说,人各有自知之明,说俗一点,就是你我什么货色,自己心里明明白白;几斤几两几钱,自个儿拿捏得清清楚楚。
但确实有些人,就是不知道自己有几斤几两几钱,那这人就是无可救药的主了,连自己的所思所想,所为所行,都不知道,那这人不是傻子还能是啥?大家常说良心发现,其实良心发现就是自己的自知之明,人人心中有杆秤,这秤砣星标的就是自己的良心。
没有良心发现,那就是昧着良心做事,做缺德事,必然会有报应的。
其实这种没有没有自知之明的人,在历史上很多很多,其结果,基本都没什么好下场。
宋太祖赵匡胤当初陈桥兵变,黄袍加身,阴谋得逞之后,率军返回京城。
当时守卫东门——陈桥门的官员,以其叛乱为名,拒绝让赵匡胤的大军进城。
太祖并不想引起血斗,无奈之下,只好带军转到了西门——封丘门。
封丘门守门官见形势如此,只好顺应,大老远就把城门大开,恭迎太祖进城。
太祖即帝位以后,立即处死了守卫封丘门的官吏,而给陈桥门的守门官员加官晋爵,以表彰他的忠义。
有功者被斩,反抗者反而被敬,何其原因?除了当时赵匡胤阴谋奸诈之外,也说明身正不怕影子斜,守护正义,崇尚效忠的思想在作祟。
此时此刻,大家心里都明白,不能昧着良心去做事,应该是非分明,自有天地之正。
而当汉高祖刘邦成功击败项羽之后,立即处死了忠心于项羽的丁公,却大加封赏当时保护了自己却愧对项羽的项伯,做法正好与宋太祖赵匡胤相反,就让世人觉得刘邦的做法,有失公允,并不正义。
到了东汉光武帝刘秀的时候,亲自封了一个侯爷给一个叫子密的人,封其为“不义侯”。
就是因为这个子密不忠不义,是一个十足的奴才。
当时子密的主子叫彭宠,起兵反叛光武帝刘秀,而奴才子密阴谋杀害了自己的主子,投降于刘秀。
刘秀面对此种情况,没有忍心杀掉子密,却封其为“不义侯”,就是让奴才子密明白自己的不忠不义。
到了元朝元顺帝至正年间,时任广东行省右丞的东莞人何真,他的做法就更让人叫绝。
当时在广东省,有一位叫王成的人起兵谋反,右丞何真带兵前去镇压。
心中有杆秤
我在上大学之前,对社会上某些基本规则有着近乎偏执的信仰。
比如说闯红灯,那时候我大概是一个什么样的程度呢?我在过绿灯的时候,有人闯红灯,我会毫不犹豫指着他脸骂出声,不管对面是谁,然后快速透过绿灯跑掉。
我那时候的想法是:你无视规则还不受到什么惩罚,那我就骂你两句,让你情绪不好也算是有惩罚了。
我觉得很爽,我觉得自己维护了规则。
之后我认识到,其实那时候我维护的不是社会规则,而是我心中的规则。
上大学之后,我再也没这么做过。
看见闯红灯的人,也不再有什么举动。
我只是默默做好自己,自己不去这么做。
为什么?是越长大越顾虑?还是越长大越无所谓?好像不止那么简单。
我一向说大学带给我最大的收获是建立了自己的三观。
记得有一次和某学姐聊到一个问题:丢垃圾。
她觉得不管什么垃圾,不丢到垃圾桶就是乱丢垃圾。
而我不是。
我一向都觉得,果皮之类的东西,丢在绿化带之类有泥土的地方,就不算丢垃圾,因为能够被泥土很快分解;再比如我吐痰,一口痰吐到绿化带里,我不觉得随地吐痰,但是和绿化带一线之隔的马路上,我就觉得很没素质。
可能您不认同,但对不起,我一向是这么认为的,打心眼里这么认为,在垃圾桶难以触
及的地方,也一向都是这么做的。
(如果是个塑料包装袋我会一向拿在手里直到遇到垃圾桶。
)
这是什么?这是三观的差异,这是认知的差异,这是最本质上的差异。
我们常说三观不同没法做朋友,但其实能够说的稍微具体一些,三观差距巨大没法做朋友。
我和某学姐就还是好朋友,因为我们的这个差异属于“磨合”型差异,是能够相互包容的,不触及双方底线和根本。
然后我发现,大街上那些闯红灯的路人,和我就也属于这种“磨合”型差异。
并没有触及到我什么根本。
所以对于这类人,也没必要像我之前那样做。
我也渐渐发现另一件事,每个人的三观认知都不一样,根本不存在三观完全相符的人。
个性喜欢这句话:己之蜜糖,彼之砒霜。
这句话用在兴趣爱好口味等等好多地方都适宜,我以,为用在那里也很适宜。
可能好多事情你觉得大错特错,有的人却觉得理所当然。
所以其实很多时候没有什么对错,你们只是三观有不同罢了;所以很多时候你也不必非揪着人家不放,非得教育一波让对方明白你的“正确性”。
君子和而不同,想来就是这个道理。
当然,也有肯定错的那种价值观,比如“我就想杀人”之类的反社会型人格。
这样的就更没必要多说,不要试图掰回他,为了安全,请远离,远离。
当这天再次看到有人在我面前闯红灯而我再次沉默的时候,我突然想到了这些,就想写下来。
所谓:心中有杆秤,度己不度人。