【高考作文】点亮万家灯火

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让传统文化点亮高考作文

作者：闫庆

来源：《中学语文·大语文论坛》2012年第06期

【摘 要】语文是直接与传统文化打交道的学科，我们应自觉担负起传承我国传统文化的任务。近几年的高考作文，考生从历史的隧道、诗词的意境、文学的天空中诠释着传统文化的主题。为此，我们应更好的从各个方面对学生引导熏陶。

【关键词】传统文化 熏陶 高考作文

中国传统文化向来就关注现实生活，崇尚使用价值，强调社会和谐。语文教学是直接与传统文化打交道的学科，传统文化有助于中学生个体人格的塑造、道德观念的形成以及对人生境界的体悟，有助于中学生心理的健全和学习精神的培养，所以我们应自觉担负起传承我国传统文化的任务。近几年的高考作文，考生从历史的隧道、诗词的意境、文学的天空中诠释着传统文化的主题。为此，我们应从以下几个方面对学生引导熏陶。

一、打开历史隧道

打开激情张扬的历史隧道，深入探访厚重的历史之源。让青春的心怀穿越时空与历史进行对话，把典性的历史事件和历史人物作为材料，以历史素质的提升来支持和拉动高考作文的创新，让作文拥有深邃的思想内涵。例如2002年江苏考生的《历史，从那一夜开始》，聚焦的是司马迁受刑前的那个“暮秋之夜”，是“用高贵的头颅证明历史的清白”，还是“为了成就一部属于大汉的史书，做一个不完全的男子”？司马迁必须在日出之前做出选择。文末“一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页”，把读者的视线拉回现实的时空，点明“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱的活着”的题旨。再如2004年安徽考生的一篇《择善而从》，标题就用孔子的一句话“择其善者而从之，其不善者而改之”来打开历史隧道，利用三则历史故事来演绎和论证自己的观点，它们分别是“项羽之死”“马谡之死”“桓公之死”。文章运用这三个故事中主人公的悲剧性结局，说明项羽、马谡、桓公均是“固执己见”之人，因不善听取别人意见而走向末路，从反面来论证“择善而从”的重要性和必要性。又如2004年重庆考生的《菊花飘香的时节》，选取嵇康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。又如2003年某考生作文《如果死去的是我》文章开始“又一次地躺在床上看《三国演义》，这样很好，我可以让自己也融入金戈铁马，让自己的思绪飞到那我早已向往的年代。”就进入历史隧道，然后作者充分运用熟知的历史故事，假借赵云之口，写出了刘备感情影响了对事物的判断，结果酿成了大祸。全文紧扣话题，运用较为新颖的角度，反思历史，讽寓现实，其构思难能可贵。类似的佳作还有写苏轼的《苏轼的赤壁》，写嵇康的《心在刀刃上选择》，写西施的《选择牢笼》，写屈原的《吊屈原赋》等。 龙源期刊网

2022高考天津卷“人间烟火”：审题，筋骨句，题目，范文

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。

你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

命题原则：

根据《普通高中课程标准》“语言积累与构建”命题，根据《中国高考评价体系》“核心价值”、“立德树人”命题。

命题特征：

社会热点+情景设置。

审题方法：

抓住关键词“烟火气”。

思维拓展：

什么是烟火气，烟火气有什么价值，怎样对待烟火气。

写家国烟火两个层次，写烟火需要珍惜守护、奉献担当两种方法，价值观判断最美是人间烟火。

筋骨句

珍惜亲情的烟火气。

营造社会的烟火气。

守护国家的烟火气。

秉持奉献之心，造就烟火人间。

胸怀担当之心，守护烟火人间。

常怀珍惜之心，感念烟火人间。

题目

《寻常烟火处，最美人间景》

《留住这人间烟火》

《人间烟火，最美风景》

《受益放烟火，护一国安康》

《珍惜烟火，守护美好》

存在问题

烟火气不能具体化，写出层次；不能从材料中发现思维层次，脱离了材料。

范文

缕缕烟火气，丝丝沁心扉

王悦悦

寻常巷陌，市井生活，离不开的是烟火气，挥不去的亦是烟火气。从阖家团聚、饭菜喷香到国泰民安万家灯火，烟火气剪不断，斩不乱。一丝一缕，沁入心扉，唇齿留香。

这烟火气是家人团坐、灯火可亲的温情。

于尘埃之上，开一树花，泡一壶茶，晒一抹不拥挤的晚霞。”可道这人世间纷扰沧桑，变了音容相貌，老了红妆容颜，唯一留下的是家人团坐，灯火可亲的温情与烟火气。从回家后的句句问候到饭桌上的夹持推让，从工作时的身心疲惫到居家期的惬意自在；从熬夜加班时的刺眼白光到家人团眼的温馨色调，这就是烟火气的真切体现，这就是温情之上的沁人心扉。

高考满分材料作文：点亮心中的红灯笼

有一位盲人夜晚走路时，总要点亮一盏灯笼，人们对此茫然不解，而盲人却自有他的道理，他说，这盏灯笼既可以照亮别人，又可以让别人看到我自己，而不至于被人撞到。

读到这里，我只觉得盲人的话，如温煦春风，直拂脸面。盲人眼盲心不盲啊，他的心里点燃着一盏亮堂堂的爱的灯笼，就是这盏灯笼，通三生，达三界，沟通自然万物，以其融融之爱维系着这个世界，使之地久天长。

于是我想起了欧文的故事。

那一年春天，欧文到北美西部进行水资源考察，他遇到了一只刚下过崽的母狼，被捕狼器夹住了腿，出于同情心，欧文救下了这只狼，并耐心的为之觅食，且将奄奄一息、命若悬丝的小狼崽送到老狼身旁，仗义援手，以解倒悬，于是逐渐与老狼取得了沟通。夜里，当欧文遭群狼围攻、命悬狼口、危在旦夕时，奇迹出现了，被他救下的那匹母狼长嚎一声，向群狼下达了撤兵命令，狼群像闪电般向荒野撤去，欧文得救了。

多么激动人心的一幕啊。所有生命，有时即使是夙孽相逢，都可以用仁爱来构筑一条爱心隧道。人之于狼，爱心也是相通的。

我又想起了卡特的故事。 卡特是美国第39任总统，他自1984年以来，每年都要抽出一个星期，穿上蓝色牛仔服，系上木工围裙，与6000名志愿者为穷人盖房造屋，亲自实践国际人类栖身地组织以他的名义实施的吉米卡特工作计划。他们要为贫困家庭建造100所低成本住房。卡特说：我们无意歧视穷人，我们是善意的，我们关心穷人，我们去教堂，我们谈论他们，但我们真的伸出过援助之手么?

困难时的一双帮扶之手，正如春天里最明媚的阳光，是任何财富都不能买到的善良和真诚。卡特的助穷计划以及所付出的真诚行动，永远地受到了人们的敬重，永载光明之史册。

然而，现实生活中，就有人不通此理，做出可笑的傻事。一位农民购进了一批玉米良种，由于自私心作怪，他拒绝把良种卖给邻居。这一年他的玉米非但没有丰收，反而比普通玉米产量还低，原来是良种玉米接受了附近玉米的花粉所致。假如大家都种此良种玉米，就不会出现这种结果了。事后这位农民豁然顿悟：帮助别人就是帮助自己啊。

高考优秀作文

高考优秀作文（精选27篇）

在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的高考优秀作文（精选28篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考优秀作文 篇1

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。