(让学生受益一生的故事)引发学生奇思妙想的创新故事_把鞋卖给光脚人

1938年，那时的本田先生还是一名学生。

为了研制理想的汽车活塞环，他变卖了所有家当，夜以继日地与油污为伍，以工厂为家。

经过他的艰苦努力，产品终于出来了，但当把它送到丰田时，却被认为品质不合格。

为了进一步获取知识，更加完善他的设计，他又重回学校苦修两年。

在这期间，他的设计常被老师和同学们嘲笑，被认为是不切实际的。

他无视别人的否定，一直咬紧牙关朝着既定的目标前进，终于在两年之后取得了丰田公司的购买合约，完成了他长久以来的心愿。

就在本田还没有站稳脚的时候，发生一次强烈的地震，他的整个工厂变成了一片废墟。

这时，他只得把制造活塞环的技术转让给了丰田公司。

本田先生实在是个了不起的人，他清楚地知道迈向成功的路该怎么走，除了要有好的技术制造，还得对所做的事深具信心与毅力，不断尝试并多次调整方向，虽然一再失败，但他始终不屈不挠。

第二次世界大战结束后，汽油成了日本最为短缺的资源，本田先生根本就没法再开车出门，家里所需的一切食物也无法买回。

最后他不得不试着把马达装在脚踏车上。

他也清楚地认识到，知道可以成功，邻居们一定会央求他去改装他们的脚踏车。

果不其然，他装了一部又一部。

他想，何不就此开一家工厂来专门生产这种摩托车呢?可惜的是他没有开工厂所必需的资金。

他决定求助于全日本的一万八千家脚踏车店。

他给每一家脚踏车店写信，告诉他们如何借着他发明的产品振兴自己的企业。

结果有五千多家决定与他合作。

然而当时他所生产的摩托车既大又笨重，只能卖给少数的摩托车迷。

为了扩大市场，本田先生再一次动手改动，当更轻巧的摩托车一经推出，很快就赢得了满堂彩。

随后他的摩托车远销到欧美，正好赶上了战后的婴儿潮这一批消费者。

在今天，本田汽车公司在日本及美国雇佣的员工超过了十万人，是日本最大的汽车制造公司之一，其在美国的销售量仅次于丰田。

本田汽车之所以能够有今天的辉煌，是因为本田先生深知，一个人所作的决定或所采取的行动有时候只够应付眼前的状况。

然而要想成功，就必须把眼光放远。

闻名世界的服装大师皮尔·卡丹成功的秘诀就是勇于突破传统，不断有新的创意。

皮尔·卡丹第一次展出各种成衣时，人们就像在参加一次真正的葬礼，皮尔·卡丹的这一行为被视为倒行逆施。

结果，他被雇主联合会除名。

1959年，他异想天开，举办了一次借贷展销。

而几年以后，他就成了这个组织的主席。

就这样，皮尔·卡丹事业的发展规模越来越大，不仅有男装、童装、手套、围巾、挎包和鞋帽，而且还有手表、眼镜、打火机和化妆品。

与此同时，他开始向国外扩张，首先在欧洲、美洲和日本得到了许可证。

1968年，他转向设计，后又醉心于烹调，最后他成了世界上拥有自己的银行的时装家。

“卡丹帝国”从时装起家，几十年来，皮尔·卡丹始终是法国时装界的先锋。

早在1955年，皮尔·卡丹因自己有独特的创意而不融于同行，被逐出巴黎服装协会，然而他的服装设计并未因此而窒息，反而快速发展起来。

他用透气面料做打褶的上衣，给新人穿上超短裙，让模特穿上带网花的长筒袜；他还设计出“超短型”大衣，用针织面料为男士做西服。

20世纪60年代末，他推出一套女工秋季服装，以式样新、料子柔、做工精细而成为时髦女郎和年轻太太的抢手货，一时轰动了巴黎。

皮尔·卡丹由此成为法国十大富翁之一。

皮尔·卡丹曾经为突破传统付出代价，但这并没有阻碍他最终走向成功。

要开拓新市场，所要冒的风险看上去很大，但成功的机会同样也很大。

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲几句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票，面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。

他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。

”
他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”
仍有人举起手来。

他又说：“那么，假如我这样做又会怎样呢？”
他把钞票扔在地上，又踏上一脚，并且用脚踩它，而后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要？”
还是有人举起手来。

演说家说：“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。

无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值，它依旧值20美元。

人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。

我们觉得自己似乎一文不值。

但无论发生什么，在上帝的眼中，我们永远不会丧失价值。

在他看来，肮脏或洁净、衣着齐整或不齐整，我们仍然是无价之宝。

生命的价值不依赖我们的所作所为，也不依仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点！”。

日本东京贸易公司的一位专门负责为客商订票的小姐，她给德国一家公司的商务经理购买往来于东京、大阪之间的火车票。

不久，这位经理发现了一件趣事：每次去大阪时，他的座位总是在列车右边的窗口：返回东京时又总是在靠左边的窗口。

经理问小姐其中缘故，小姐笑答：“车去大阪时，富士山在你右边，返回东京时，山又在你的左边。

我想，外国人都喜欢日本富士山的景色，所以我替你买了不同位置的车票。

”就这么一桩不起眼的小事。

使这位德国经理深受感动，促使他把与这家公司的贸易额由400万马克提高到1200万马克，
服务即在时，服务很在意。

人生是一种服务，而服务是我们一生的职责，对他人的体贴、关怀备至，你的服务才是一流的。

举世闻名的毕加索，刚出道的时候穷困潦倒，郁郁不得志。

他的画好不容易托人代售，却被闲置在画廊一角，无人问津，还有许多画廊不肯接受寄售!
还好有一位画商慧眼识英雄，肯定了他的画潜力雄厚。

于是，这位画商亲自跑遍巴黎的画廊，故意装作着急的样子，对画廊的经理说：
“我有好几位顾客在找毕加索的画，你们这里有没有，可不可以先卖给我？”
画商一而再、再而三地用这种手法为毕加索的画制造声势，不久之后，画廊人员都对毕加索的画注意了，不但四处收集购买，而且将他的画放在画廊显著的位置上，大力向顾客推荐，于是，毕加索的画渐渐地由滞销品变得奇货可居!
现代艺术之父、法国画家塞尚的画也是如此。

可笑的是，为了推销一幅洋溢着耀眼阳光的画，最初竟然有经纪人通过评论家，在媒体上大做文章：“怀孕的妇女，请不要在这幅画前逗留太久，以免肚中的孩子会得黄疸!”
于是，民众们扶老携幼地挤入画廊，争看这幅会让“怀孕妇女受害”的名画。

1980年，英国人威廉姆斯创作出版了一本名为《化装舞会》的儿童读物。

为了扩大该书的销量，他别出心裁地要小读者们根据书中的文字和图画，猜出一件宝物的埋藏地点。

“宝物是一枚制作精巧、价格昂贵的金质野兔像。

”该书出版后，在其系列广告的炒作中，恰如一阵旋风，不但令数以万计的青少年痴迷，就连各阶层的成年人也怀着极浓厚的兴趣，按自己在书中得到的启示，到英国各地去寻宝。

前后历时两年多，数以十万计的人在英国的土地上留下了无数被挖掘的洞穴，最后以一位48岁的工程师在伦敦西北的浅德福尔村发现了这枚野兔像而告终，这时该书已销售了300多万册。

从前有个好吃懒做的人，他整天想的就是怎样不出力气，或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。

有一天，他想了一个主意，养蜜蜂的人能得到蜂蜜，养鱼鹰的人能得到鱼，我为什么不养些猴子呢？猴子会采果子呵!于是，他弄了一群猴子，把猴子关在一所空房子里，又买了很多装果子用的篓子，教猴子扛篓子。

他手拿皮鞭，严加训练。

然后又买了许多果子教猴子装篓子，哪个猴子毛手毛脚地吃上一口果子，或者把果子碰坏了，他便举起皮鞭，乱抽一顿。

没多久，便把猴子们整治得服服帖帖了。

这时，他把猴子放到山里，去给他采果子。

果然，猴子们挺驯服，每天早出晚归，背驮肩扛地给他采来各种各样的鲜果。

他只要把这些鲜果拿到集市上卖出去就行了。

从此他的日子过得宽宽松松，逍遥自在。

这个不劳而获的人很苛刻，他每天早上把猴子赶上山去采果子，不管采下多少果子，每只猴子只发给一个。

猴子们劳累一天，一个果子怎么能吃饱肚子呢？猴子们饿得吱吱叫，他不但不给补充，还用皮鞭抽打它们。

猴子们对主人的苛刻虐待很反感，但谁也不敢吭气，因为它们都知道皮鞭的味道。

这天，猴子们照常上山去采果子，虽然肚子空空的，但采下果子来，只往篓子里装，不敢往嘴里放。

它们饿极了，主人又不在面前，有一个大胆点儿的，便吃起果子来，其他的猴子看见了，都一直咽口水。

后来，实在耐不住了，也学着它的样子吃起来了。

一个野生老猴子看见它们这般模样，不禁大笑起来：“猴儿们，这都是野生野长的果子，放心大胆地吃吧，看你们被人整治得没点儿猴性了，吃吧，吃吧。

”猴子们互相看看，也七嘴八舌地吱哇起来：“这果子不是主人的，谁都可以采，谁都可以吃。

”“主人懒得上山来，他又看不见，咱们放开肚子吃呗。

”猴子们一个个“哧溜”、“哧溜”地爬上高高的大树，拣最红最大的果子吃起来，一会儿就吃了个肚儿圆。

猴子们边吃边议论：“敢情在这山上采果子的权利，不单是只有主人才有呀!”“我原来还以为是主人养活咱们呢，现在才知道是咱们在养活他呀!”“山是大自然的山，谁都可以上山来；果是野生的果，谁都可以摘。

南山下有一座庙，庙前有一株古榕树。

一日清晨，一个小和尚起来洒扫庭院，见古榕树下落叶满地，不禁忧从中来，望树兴叹。

忧至极处，便丢下笤把奔至师父的堂前，叩门求见。

师父闻声开门，见徒弟愁容满面，以为发生了什么事，急忙询问：“徒儿，大清早为何事如此忧愁？”
小徒弟悲伤地诉说：“师父，你日夜劝导我们要勤于修身悟道，可是，即使我学得再好，人难免有死亡的一天。

到那时候，所谓的我，所谓的道，不正如这秋天的落叶、冬天的枯枝一样，被一堆黄土所埋没吗？”
老和尚听后，指着古榕树对小和尚说：“徒儿，不必为此忧虑。

其实，秋天的落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。

”
“那我怎么没有看见呢？”
“那是因为你心中无景，所以看不见花开。

”。

本田宗一郎是一个平民出身的企业家。

二战后，在一片废墟中开始了他的创业，他从黑市买来了500个日本军队使用的带动野外电台发电机发电的小引擎，安装在自行车上，结果这种自行车大受欢迎。

1957年，本田正式挂出了“本田科研工业株式会社”的招牌，着手研制摩托车。

当时，雄踞世界摩托车市场的是美国的“哈雷”、德国的“神达普”、英国的“大炮”三大名牌产品，这三大名牌摩托车在性能上各有千秋。

为了博采众长、扬长避短，本田宗一郎带人考察了美国、英国、法国、意大利、德国等生产摩托车的先进国家，买回了许多摩托车。

回国后，他立即组织力量对摩托车进行破坏性反求工程研究。

经过数百次的破坏性实验，他们终于全面系统地掌握了竞争对手产品的性能、特点和不足之处，并在1958年8月生产出了第一辆新式C-100型“超级小狼”摩托车。

这种摩托车集各家品牌产品之长，避各家名牌产品之短，一经问世，立即获得好评，很快就畅销全世界。

1959年，在摩托车奥运会大赛上，本田摩托车获得了制作奖。

1961年，本田公司生产的摩托车又囊括了250毫升级摩托车比赛的前5名。

从此以后，几乎所有摩托车赛的奖杯都被本田公司捧了去。

这使本田的摩托车进一步赢得了消费者的信赖，进而打开了销路。

本田宗一郎从摩托车的反求工程研究起家，在摩托车行业站稳脚跟之后，又开始进军汽车业。

在发展汽车业的过程中，他仍然充分运用反求工程研究，投资了4200美元，建立了本田公司技术研究中心，聘请了850名专家来进行汽车的研究发展工作。

为了这个中心，本田每月开支60万美元。

对此，他认为十分有价值，他说：“我们这一行惟一解决问题的方案，是要详细思考，集各家之长，全力研究新产品。

”。

公司的总经理到销售部了解情况，随口向新来的员工问了一句：“你今天接待了多少顾客？” 新员工回答：“一位男士。

”
“只有一位吗？卖了多少钱的货呢？”
新员工回答：“6万9千多美元。

”总经理大为惊奇，要他详细地说一说情况。

新员工说道：“我先卖给他一枚钓钩，接着卖给他钓竿和钓丝。

我再问他打算去哪儿钓鱼，他说要到南方海岸去。

我说该有艘小船才方便，于是他买了那只7米长的小汽艇。

他又说他的汽车可能拖不动汽艇。

于是我带他到汽车部，卖给他一辆大一点儿的汽车。

”
总经理十分惊讶：“他只是想买一枚钓钩，你竟能说服他买下那么多东西？”
新员工摇了摇头：“不，其实是他夫人偏头疼，他来为她买一瓶阿司匹林药片。

我听他那么说，便劝他这个周六带着夫人去钓鱼。

”。

1984年以前的奥运会主办国，几乎是“指定”的。

对举办国而言，往往是喜忧参半。

能举办奥运会，自然是国家民族的荣誉，还可以乘机宣传本国形象，但是以新场馆建设为主的大规模硬件软件投入，又将使政府负担巨大的财政赤字。

奥运会几乎变成了为“国家民族利益”而举办，为“政治需要”而举办。

赔老本已成奥运定律。

最好的自我安慰就是：有得必有失嘛!直到1984年洛杉矶奥运会，美国商界奇才尤伯罗斯接手主办奥运会，运用他超人的创新思维，改写了奥运经济的历史，不仅首度创下了奥运史上第一巨额盈利纪录，更重要的是建立了一套奥运经济学模式，为以后的主办城市如何运作提供了样板。

鉴于其他国家举办奥运的亏损情况，洛杉矶市政府在得到主办权后即做出一项史无前例的决议：第23届奥运会不动用任何公用基金。

因此而开创了民办奥运会的先河。

尤伯罗斯接手奥运之后，发现组委会竟连一家皮包公司都不如，没有秘书、没有电话、没有办公室，甚至连一个账号都没有。

一切都得从零开始，尤伯罗斯决定破釜沉舟。

他以1060万美元的价格将自己的旅游公司股份卖掉，开始招募雇佣人员，把奥运会商业化，进行市场运作。

第一步，开源节流。

尤伯罗斯认为，自1932年洛杉矶奥运会以来，规模大、虚浮、奢华和浪费成为时尚。

他决定想尽一切办法节省不必要的开支。

首先，他本人以身作则不领薪水，在这种精神感召下，有数万名工作人员甘当义工；其次，沿用洛杉矶现成的体育场；再次，把当地的3所大学宿舍作为奥运村。

仅后两项措施就节约了数以10亿计的美金。

第二步，声势浩大的“圣火传递”活动。

奥运圣火在希腊点燃后，在美国举行横贯美国本土的1．5万公里圣火接力跑。

用捐款的办法，谁出钱谁就可以举着火炬跑上一程。

全程圣火传递权以每公里3000元出售，1．5万公里共售得4500万美元。

尤伯罗斯实际上是在卖百年奥运的历史、荣誉等巨大的无形资产。

第三步，狠抓赞助、转播和门票三大主要收入。

尤伯罗斯出人意料地提出，赞助金额不得低于500万美元，而且不许在场地内包括其空中做商业广告。

今年暑假，我想勤工俭学，赚点儿生活费。

正好一个高中同学在广州，说能给我找到短期工作。

我一放假就奔向广州。

到了火车站，恰巧同学有事脱不开身，无法来接我，刚下火车的我，面对这块陌生的土地和一张张陌生的面孔，还是有些茫然。

“你去哪？”一个粗犷的声音把我从彷徨中唤醒。

得知我的去向后，他说：“恰好我们顺路，一起走吧，我可以送你去你朋友那儿。

”我打量着他；我们只不过坐在同一列南下的火车上，凑巧位置相邻，一路上交谈并不多；而朋友一再叮嘱我，在这里一定要提高警惕，不要相信陌生人。

他看出了我的犹豫，脸上泛起一阵红晕，“放心吧，小兄弟，我不是骗子，我只是真的想帮帮你。

不信的话你可以看我的身份证……”我并没有看他的身份证，只是无法拒绝这份憨厚与善良。

一路上，他讲述了他当年从新疆到内地求学的往事：“那是我第一次单独出远门。

我出门时，村里人一再嘱咐我，不要轻易相信别人。

但，在颠簸的火车上，当我呕吐时，有人给我送来了晕车药；晚上睡觉时，好心人给我披上了大衣；我下车后，有热心人给我带路……正是这些善良的举动，把我心中那些关于‘人心险恶’的念头冲洗得干干净净。

从此以后，当别人给予我帮助时，我都会充分地信任他，接受他的馈赠。

因为我觉得，信任他人也是一种美德！”是啊，我们总是抱怨现代社会人心不古，充满了欺诈，没有了诚信。

也许我们原本都是善良的，愿意为他人付出，却总被对方的不信任而弄得心灰意冷；有时候我们需要他人的帮助，却总是因为不信任，而拒人于千里之外。

我们何不敞开心扉，信任他人，欣然接受他人的帮助。

有的时候，信任他人也是一种美德。

信任是一种生命的感觉，是一种连接人与人之问的纽带。

作为对他人的一种肯定，信任的力量是巨大的，哪怕是一个信任的眼神，也能在关键时刻激发人的斗志。

30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的人生价值。

少小离家，云山苍苍，他心里难免有几分惶恐。

他动身的第一站，是去拜访本族长，请求指点。

老族长正在临帖练字，他听说本族有位后生开始踏上人生的旅途，就随手写了“不要怕”3个字，然后抬起头来，望着前来求教的年轻人说：“孩子，人们的秘诀有6个字，今天先告诉你3个，够你前半生受用。

”
30年后，这个从前的年轻人已过中年，有一些成就，也添了很多心事，归程日短，他又拜访那位族长。

他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世。

家人取出一个密封的封套来对他说：“这是老先生生前留给你的，他说有一天你会回来的。

”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到的只是人生的一半秘诀，拆开封套，里面赫然又是3个字：“不要悔。

”
对了，人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。

这六字箴言的奥秘，要一本长篇小说才说得清楚。

但是，我相信对那些有智慧的人，这几个字就够了，留一点儿余味让人咀嚼体会，岂不更好？。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。

“快撒点儿草籽吧!好难看哪!”小和尚说。

师父挥挥手：“随时!”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。

秋风起，草籽边撒、边飘。

“不好了，好多种子都被吹飞了。

”小和尚喊。

“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。

”师父说，“随性!”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。

“要命了，种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。

“没关系，种子多，吃不完!”师父说，“随遇!”
一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草茵。

一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。

师父点头：“随喜!”。

富有的农夫在巡视谷仓时，不慎将一只名贵的手表遗失在谷仓里，他在偌大的谷仓内遍寻不到，便定下赏金，要农场上的小孩儿到谷仓帮忙，谁能找到手表，便给他50美元。

小孩儿们在重赏之下，马上都卖力地四处翻找。

只有一个贫穷的小孩儿，在众人都忙着寻找手表的时候，坐在那里不为所动。

但是谷仓内全是成堆的谷粒，以及散置的大批稻草，要在这当中找寻小小的一只手表，实在是大海捞针。

小孩儿们忙到太阳下山仍无所获，一个接着一个放弃了50美元的诱惑，一起回家吃饭去了。

那个贫穷的小孩儿在众人都离开之后，才开始努力寻找那只手表，原来他早就有了主意，手表在谷粒中肯定会发出声音，那么多人一起寻找，吵吵嚷嚷，手表发出的声音肯定听不到，若天色晚了，没人的时候，就一定能听到手表走动的“滴答”声，这样就能找到手表了。

谷仓中慢慢变得漆黑，小孩儿虽然害怕，但他仍然凝声屏气，默默寻找。

突然，他听到了一个奇特的声音。

那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩儿立刻停下所有动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得十分清晰。

小孩儿循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵的手表。

在某小镇上有一个非常穷困的女孩儿，她失去了父亲，跟妈妈相依为命，靠做手工维持生活。

她非常自卑，因为从来没穿戴过漂亮的衣服和首饰。

在这样极为贫寒的生活中，她长到了18岁。

在她18岁那年的圣诞节，妈妈破天荒给了她20美元，让她用这个钱给自己买一份圣诞礼物。

她大喜过望，但是还没有勇气从大路上大大方方地走过。

她捏着这点钱，绕开人群，贴着墙角朝商店走。

一路上，她看见所有人的生活都比自己好，心中不无遗憾地想，我是这个小镇上最抬不起头来、最寒碜的女孩儿。

看到自己特别心仪的小伙子，她又酸溜溜地想，今天晚上盛大的舞会上，不知道谁会成为他的舞伴呢？她就这样一路嘀嘀咕咕躲着人群来到了商店。

一进门，她感觉自己的眼睛都被刺痛了，她看到柜台上摆着一批特别漂亮的缎子做的头花、发饰。

正当她站在那里发呆的时候，售货员对她说：“小姑娘，你的亚麻色的头发真漂亮!如果配上一朵淡绿色的头花，肯定美极了。

”她看到价签上写着16美元，就说：“我买不起，还是不试了。

”但这个时候售货员已经把头花戴在她的头上了。

售货员拿起镜子让她看看自己。

当这个姑娘看到镜子里的自己时，突然惊呆了，她从来没看到过自己这个样子，她觉得这一朵头花使她变得像天使一样容光焕发!她不再迟疑，掏出钱来买下了这朵头花。

她的内心无比陶醉、无比激动，接过售货员找的4美元后，转身就往外跑，结果在一个刚刚进门的老绅士身上撞了一下。

她仿佛听到那个老人叫她，但她已经顾不上这些，就一路飘飘忽忽地往前跑。

她不知不觉就跑到了小镇最中间的大路上，她看到所有人投给她的都是惊讶的目光，她听到人们在议论说，没想到这个镇子上还有如此漂亮的女孩儿，她是谁家的孩子呢？她又一次遇到了自己暗暗喜欢的那个男孩儿，那个男孩儿竟然叫住她说：“不知今天晚上我能不能荣幸地请你做我圣诞舞会的舞伴？”这个女孩儿简直心花怒放!她想，我索性就奢侈一回，用剩下的这4块钱回去再给自己买点儿东西吧。

于是她又一路飘飘然地回到了小店。

刚一进门，那个老绅士就微笑着对她说：“孩子，我就知道你会回来的，你刚才撞到我的时候，这个头花也掉下来了，我一直在等着你来取。

现代人忙碌得如陀螺打转，又有多少人曾放慢脚步，注意身旁美好的事物呢?我们脑里装的尽是排得密密麻麻的行程表，整日为工作烦心，还要被乌烟瘴气的交通搞得头顶冒烟，在这种情况下，我们几乎忘了身旁还有他人存在。

卡特也曾经是属于这类庸庸碌碌、对生活失去敏感度的人，特别是在拥挤的街道上开车时。

然而，不久前卡特在街上目睹了一件事，霎时让他了解，在他这封闭的世界外，原来有这么广阔的一片天地。

那天，卡特开车赶赴一个会议，一路上，他一直在构思发言的内容。

当卡特开到一个交通繁忙的十字路口时，红灯突然转亮。

他心想：“没关系，待会儿速度冲快点，就不会再碰到红灯。

”就在卡特心浮气躁地加足马力，准备绿灯一亮就冲出去时，路旁一幅景象突然吸引了他的视线。

一对双眼失明的年轻夫妇手挽着手，准备穿越这个车辆川流不息的路口。

先生手上还牵了个小男孩儿，少妇胸前则背了个婴儿，他们拿着白色拐杖一步一步探着，小心翼翼地往前进。

初见这一幕，卡特十分感动。

在所有的残疾中，他总觉得失明是最不幸的，失明真是一大惨事，他不禁为自己庆幸着。

就在此时，他见到这家人走离了人行道，往路口中心的方向移动，对面的来车随时会将他们撞倒，但他们对自己所处的危险情况却浑然不知。

他坐在车上替他们捏了一把冷汗，万一哪个司机闪避不及……就当这一幕在卡特的眼前发生时，他见到一件令人不敢置信的事：从四面八方开来的每辆车，都不约而同地停了下来。

没有人鸣按喇叭表示不耐，也没有人火冒三丈地大叫：“滚开，别挡路!”在这一刻，似乎一切都为这家人而静止。

卡特睁大眼睛，转头望望身旁的车辆，发现里面的驾驶员也都瞪大眼睛看着这一家人。

突然，卡特右边的驾驶员将头探出车外，对着他们大喊：“往右走，往右走!”其他的人受了他的感染，也都跟着叫：“往右，往右!”这家人开始一步一步地调整自己的方向，在拐杖的扶持和众人的指示下，最后终于平安无事地到达路口的另一边。

这时，他们仍是紧紧地手携着手，这一点带给卡特莫名的悸动。

当其他同龄孩子们在电话上唧唧喳喳地谈笑她们最近遇到的一些新鲜事时，12岁的女孩儿劳拉·贝丝·摩尔却在与市长通话，讨论如何改变本市的面貌问题；当其他女孩儿正在逛超市买衣物时，劳拉正在游说她的邻居们以寻求支持；在暑假里，当同学们去看电影或约会时，劳拉正待在家里打电话，为那个曾经被人们认为是不切实际、不可能实现的愿望寻求更多的支持。

是什么事情如此吸引劳拉，让她将长达几个月的假期都用在了工作上，而不是去玩耍呢？是什么激起了她的巨大热情呢？垃圾，是垃圾，是那些令人讨厌又必须回收的垃圾。

看了1990年地球日的展览后，劳拉意识到在她居住的城市——休斯敦，没有任何垃圾回收系统，她决定要改变这种现状。

最初劳拉的尝试一直在碰壁，市政厅根本不给她回电话。

接电话的人告诉她让一位成年人帮她打来电话，对方认为劳拉还是个未成年的孩子，根本不把她的想法放在心上。

她终于找到了一个愿意和她讲话的人，但那人根本不关心这件事。

后来她就写信给市长，询问他是否能为本市提供垃圾回收系统。

但寄出去的信却石沉大海。

几个月后，劳拉听说休斯敦附近的地区正在进行垃圾回收的试验。

劳拉希望自己所在的地区也能实行这项措施，于是准备了一封有数百人签名的请愿书寄给市政厅。

回复说不可能，市长认为在全市范围内进行垃圾回收的花费根本不合算。

“市长根本不在乎我的想法，”劳拉有些伤心地说，“他把我看成是个孩子。

”但是劳拉相信只要坚持做下去，就没有做不成的事情。

“做任何事都不那么容易，”劳拉说，“你必须努力争取，我的想法即使得不到任何人的支持，我仍相信我能改变这一切。

”劳拉的妈妈一直在旁边注视着她，并劝说她：“咀嚼了痛苦和艰辛后，你会吸取教训的。

”但是，事实上她从妈妈那里学到了一个12岁的孩子究竟能做什么事，能学到什么东西。

虽然耗费了一番苦心，却没有任何结果，但是劳拉丝毫没有气馁，更没有动摇自己的信念。

面对每一次拒绝，她告诉自己，那只是我前进途中的一步，打一次电话，少一个支持的人，但我要做的就是一直找下去，直到找到愿意帮助我的人。

明代哲学家王阳明是中国思想史上的一个重量级人物，他提出“致良知”一说，强调“心明即是天理”，倡导用反求内心的修养方法，以达到所谓“万物一体”的境界。

王阳明早年因反对朝廷宦官，一度被贬为贵州龙场（修文县治）驿丞。

在此任上，他捕获了当地一个罪大恶极的强盗头目。

该头目平时明火执仗，杀人越货，无恶不作。

在受审时，他很爽快地对王阳明说：“我犯的是死罪，要杀要剐，任你怎么处置，只请你不要和我谈道德良知。

像我这种人是从来不谈这个的，甚至连想都没有想过。

”王阳明当即就说：“好的，今天我不和你谈道德良知。

不过，天气这么热，我看在审案前我们还是把外衣脱了吧。

”强盗头目原先是被捆绑着的，脱外衣意味着松绑。

于是，赶紧说：“好！好！脱外衣。

”脱去外衣后，王阳明又说：“还是热，再把内衣也脱了吧。

”强盗头目当然不会在乎赤膊，于是就脱内衣。

这时，王阳明再说：“还是热得不行，我们再把外裤也脱了吧。

”强盗头目也说好……庭上庭下两人身上都只剩下一件裤头。

而此时王阳明更进一步，说道：“干脆我们把裤头也脱了吧，全身赤裸更自在……”一听说连裤头也要脱，强盗头目赶紧说：“这可使不得！万万使不得！”面对此情此景，王阳明当即来了一番水到渠成的因势利导：“为什么‘使不得’？这是因为在你心中最后还剩有那么一点儿羞耻感。

而这点儿羞耻感又何尝不是‘道德良知’的某种表现呢？一个新生儿是决不会在乎自己光屁股的，可见就是像你这样十恶不赦的家伙，我照样可以和你谈‘道德良知’……”为此，强盗头目心服口服，在王阳明所标举的“道德良知”感召下，全盘将自己的种种罪行一一如实供出……这个小故事，提示人们在做人和处世中，哪怕是一个十足的坏人，是一个不屑于“道德良知”的自暴自弃者，但从人性角度看，他仍然可能尚未泯灭人之所以为人的最后那么一点儿“良知”（当然，这世上也确实有那么一些人是彻头彻尾的人面兽心）。

虽然“他”很坏，坏到头上生疮，脚底流脓，全身各部位简直一无是处，但倘若“他”还是不愿脱去自己身上最后仅剩的那片“裤头”，那么，“他”最后还是保留了一分自救、自赎的可能性，或者说在沉沉黑夜中尚有那么一丝微弱的亮色，作为人之所以为人的最后一丁点儿昭示。