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游褒禅山记优秀课件

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第27课 《游褒禅山记》课件(共36张PPT)【中职专用】高教版·拓展模块

第27课 《游褒禅山记》课件(共36张PPT)【中职专用】高教版·拓展模块

北
东行5里
碑
慧空禅院
翻过一座小山 后洞 前洞
第二段
在洞壁上题字留作纪念
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞者。
代山洞 平坦空旷 名作状，从旁边
由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，
代山洞 那些
幽深的样子
问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
深度，形作名 走到尽头，形作动 可是 那些
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
游褒禅山记
王安石
CONTENTS
01 作者简介
03 全文剖析
02 写作背景 04 课文总结
01.
作者简介
王安石
字__介__甫___，号_半___山__，封荆国公，世 称 王荆公，北宋临川人，著名 的 政治家、思想家 、文学家 ，唐宋 _八__大___家__之一。 他的著作收在《临川先生文集 》， 《游褒禅山记》是他的传世名作之一。
判断句
距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命
名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字因风化剥落而
模糊不清，唯独有那作为文字的，还可以辨认得出，是“花山”两个字。
现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。
第一段：介绍褒禅山概况
山之名 山之洞
山之寺 山之碑
02.
写作背景
写作背景
No Image
本文是王安石34岁 时的作品。
十二年后（1070年）拜相。 他不顾保守派反对，积极推 行新法。 提出“天变不足畏，祖宗不 足法，人言不足恤”的观点 ，这与本文的观点也有类似 的地方。
四年后（1058年）， 他给宋仁宗上万言 书，主张改革政治。

《游褒禅山记》ppt优秀课件(36页)

《游褒禅山记》ppt优秀课件(36页)

问题探究：
1.第二段为记游的主干部分，作者游了那些地 方？感受怎样（用一个字概括）？
前洞
记游洞经过 后洞 追记后洞中所见 → 并表示遗憾心情 平旷 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少
悔
结构
深
古人求思 余之 所得
无不在
有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣
奇观常在险远
奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远
有志无力
↑
补叙经过、 详 写心情
→
第二部分 议论
详 略
↑
借仆碑抒发感慨
3、文笔简洁，语言凝炼
• 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 • 夫夷以近，则游者众；险以远，则至 者少。 • 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远， 而人之所罕至焉 。 • 精要得当、平实深刻、言简意丰
古今异义词：
古：到达
至于
今：表到达某种程度或表另提一事的连词 古：不同寻常、不平凡
非常
今：表程度的副词 古：求学的人
学者
今：在学术上有一定造诣的人。
总结文言虚词“其”的用法
• 1 代词
• （1）人称代词，相当于“他、他们、它” • 例“以其求思之深而无不在也” • “以其乃华山之阳名之也” • （2）人称代词，表领属关系，作“它（他）的” 讲 • 例：“然视其左右，来而记之者已少” • （3）第一人称，我、自己 • 例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” • （4）指示代词，那、那些 • 例：“其好游者不能穷也”
有志有力而无物
志
力
物
第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议
在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？
仆 碑
其文漫灭 音 谬
古书之不存 谬 其 传

游褒禅山记优质课件52页PPT【图文版】

游褒禅山记优质课件52页PPT【图文版】

背景知识
初读课文
1、庐冢（ zhǒnɡ ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá ） 实”之“华（ huá ）”者 3、盖音谬（ miù）也
4、有穴窈（ yǎo ）然 5、则或咎（ jiù ）其欲出者 6、无物以相（xiànɡ）之 7、何可胜（ shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ ）
思考：
想一想？
在初中我们学过哪些用文言文写
作的游记？其共同点是什么？
想一想？
《岳阳楼记》 《小石潭记》
《醉翁亭记》 《满井游记》……
共同点：抓住山川风物的特点， 表现山水景物之美，抒发作者感 情，一般以叙为主，感为辅。 今天我们来学习一篇游记《游 褒禅山记》，想一想：它在写法 上有何不同？
游褒禅山记
王安石
散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊， 在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代 旧习”，风格豪放. 词虽不多而风格高峻，《桂枝香 金陵 怀古》颇有名。 著作《王临川集》《临川集拾遗》等。
• 公元1051——1054年， 王安石任舒州（现在安徽 省潜山县）通判，1054年 （宋仁宗至和元年）4月， 辞职回家探亲，在归途中 游览了山峦起伏，有泉有 洞，风景秀美的褒禅山， 同年7月以追记形式写下 此文。
三、（5）：记叙——补叙同游者 以及作记的时间及作者。
解析课文
空间方位图
由山以上五六里，有穴窈然， 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧 入之甚寒，问其深，则其虽 褒始舍於其址，而卒葬之；以 距其院东五里，所谓华阳洞者，以 好游者不能穷也，──谓之 故其後名之曰“褒禅”。今所 其乃华山之阳名之也。距洞百馀步， 後洞。 其下平旷，有泉侧出， 谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹 而记游者甚众，──所谓 可识曰“花山”。 前洞也。

优秀语文课件《游褒禅山记》王安石

优秀语文课件《游褒禅山记》王安石
无物以相之 连词，用来 又以悲夫古书之不存 因为
于的用法
始舍于其址 于人为可讥 于是余有叹焉
余于仆碑 师不必贤于弟子
求救于孙将军 君幸于赵王
在 在 对于 对于 比 向 被
10、箫君圭君玉
（guī，人名）
11、余弟安国平父 （fǔ，对男子的美称）
‖课文串讲
褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，
名作动， 筑舍定居
山 脚
死
以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
因为（这 名作动， 个）缘故 命名
……者……也，判断句
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之 也。
那些
形作动， 走到尽头
而， 连词
入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲
代游
动作名
懈怠
洞者
出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
将，快要 完 于是 一起
游洞
翻译
华山洞的下面平坦宽旷，有山泉从旁边流出来， 在洞壁上记游的人很多。——这就是所说的前洞了。
从华山往上走五六里，有一个洞看上去幽暗深 远，进去感觉非常寒冷，我们探问它的深度，就是 那些喜好游山的人也不能走到尽头。——这就是所 说的后洞。
代游踪
那些到 的人
更
正在
时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则
体还 用
力
来
动词， 照明
已经
或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之
有埋 人怨
乐也。
自他
己
尽情享受 副词用作动词
翻译
大概我所到的地方，比起那些喜好游山的人所 到的地方，还不到他们的十分之一，但是看看洞的 左右壁，到这里记游的人已经很少了。大概那洞更 加深的地方，到的人就更加少了。

《游褒禅山记》公开课优秀课件ppt

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苏轼就想，菊花开在秋里，其性属火，敢傲秋 霜，最能耐久，就是干枯，也不会落瓣，于是，就 在后写到，‘秋花不比春花落，说与诗人仔细听。’
王安石回来后看到，并没有说什么，次日上朝， 暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州，苏轼只以 为王安石记恨更改他的题诗。待到菊花开的时候， 一日，苏轼到花园看菊，一阵秋风吹过，菊花落了 一地，苏轼方明白被贬黄州的意义。
课文研读
第1自然段
褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，
筑舍定居
死
以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
因为（这 个）缘故
命名
……者……也，判断句
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之 也。
因为 是 山南水北
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：
1、作者认为“求思”需要哪些条件？起 决定作用的是哪一条件？
志
力
物
阅读思考
2、作者强调如何“求思”方能无悔？
“有志”“尽吾志”
内容梳理
1、从“求思之深而无不在（心）” 导出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。
余之 所得
古人求思之深 奇观常在险远
有志 有力 有物
尽吾志 无 悔矣
文章脉络：
褒禅山命
文本特点
1、因事说理，叙议结合
作者在记叙记游，议论说理。 由“仆碑”上的文字的谬误，阐发 “深思慎取”的治学观点。由游后 洞的经历，阐发“有志”和“尽吾 志”的观点。
文本特点
2、文笔简洁，蕴含深意
本文语言精要得当、平实深刻、 言简意丰 。加以文笔洗练，自然有 致，更足以发人深思。
文本特点
3、详略得当，重点突出
教学目的

《游褒禅山记》优质课件

《游褒禅山记》优质课件

1、作者认为“求思”需要哪些条件？起 决定作用的是哪一条件？
志
力
物
阅读思考
2、作者强调如何“求思”方能无悔？
“有志”“尽吾志”
内容梳理
1、从“求思之深而无不在（心）” 导出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。
余之 所得
古人求思之深 奇观常在险远
有志 有力 有物
尽吾志 无 悔矣
文本特点
1、因事说理，叙议结合
诗歌遒劲清新,虽不多却风格高峻。
文体知识
“记” 一种文体，有奏记、游记、杂记。
分类 记游、记事 、记亭台楼阁、记物
“记”，可说明、议论、描写、叙述。 《游褒禅山记》是一篇游记。
文体知识
1、记亭台楼阁： 《岳阳楼记》《醉翁亭记》
2、记游： 《石钟山记》《小石潭记》
3、记（事）物： 《核舟记》
写作背景
王安石回来后看到，并没有说什么，次日上朝， 暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州，苏轼只以 为王安石记恨更改他的题诗。待到菊花开的时候， 一日，苏轼到花园看菊，一阵秋风吹过，菊花落了 一地，苏轼方明白被贬黄州的意义。
讨论交流
学习本文给了我们怎样的启示？写 下来，与大家交流。
作者简介
王安石，字介甫，号半山，
因封荆国公，世称王荆公。北宋
临川人，文学家、政治家。作品
集有《临川先生文集》《临川集
拾遗》。
王安石两度为相，进行变法
革新,强调“权时之变”，反对因
循保守。列宁称其为“中国十一
世纪的改革家”。北宋诗文革新
运动的积极参与者,主张文章“务
为有补于事”。他的散文雄健峭
拔,在“唐宋八大家”中独树一帜;
因为（这 个）缘故

10 《游褒禅山记》 课件(共33张PPT)

10 《游褒禅山记》 课件(共33张PPT)

空间方位图
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧 褒始舍于其址，而卒葬之；以 故其后名之曰“褒禅”。今所 距其院东五里，所谓华阳洞者，以 谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 其乃华山之阳名之也。距洞百余步， 有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹 可识曰“花山”。
华山洞 （华阳洞、前洞） 慧空禅院 慧空禅院 碑
思考：
1. 第一段，主要写了些什么？ 为何提及仆碑及仆碑上的文字？

（选自《史记· 高祖本纪》）
俞敏洪的新东方
新东方的成功得益于改革开放。从一个农家子弟，到现在成为 一个国际之名的培训学校的教父，俞敏洪觉得,自己和新东方之 所以能成功，在中国的形势下，第一个成功首先是形势的成功 。 大局决定一切。“整个中国的大局，决定了民办教育领域如 果没有任何发展余地的话，我今天肯定做不成。在这一点上， 真的需要感谢国家的改革开放政策。因为它给了我一个更大的 生存的余地。”这个时代变得更加的宽容、更加的开放，变得 更加善于从世界的角度来审视中国。在这一点上，新东方也是 从中间收获很多。每一届的领导人都显得更加开放，更加能够 容忍不同的思想和不同的经营模式和社会发展的取向。
列宁称其为 “中国十一世 纪的改革家”
一、朗读正音，整体感知
1、庐冢（ ） zhǒnɡ
2、盖音谬（miù ）也 3、有穴窈（yǎo ）然 4、则或咎（ jiù ）其欲出者 5、无物以相（xiànɡ ）之 6、何可胜（ shēnɡ ）道也哉 7、王回深父（fǔ ）
整体感知
一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者 的籍贯、姓名。
写了“褒禅山”名称的由来，提及了别称、 误称、本称，为后文的议论埋下伏笔。
第二段：记游华山洞的经过

游褒禅山记 课件(共34张PPT)

游褒禅山记 课件(共34张PPT)

对比
悔 追记后洞中所见
并表示遗憾心情 →
疏通文意
这时
感慨 语气助词 观察
对于
在 于是余有叹焉：古人之观于天
动作名，
地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,
心得
表原因 因为 他们 探求 思考 深入
往往有得，以其求思之深而无不在也。
平坦 表并列，而
险阻
表转折 但
夫夷以近，则游者众;险以远景，则至者少。而
奇丽 雄伟 珍贵奇特 不同寻常 古今异 象 形作名 险阻偏远的地方
探究文本
三个条件中你认为最重要的是哪个？
思考
“志”是最重要的条件，起决定作用。 1、作者在阐述“力”与“物”两个条件时，分别把
“有志”作为前提，再次强调了“志”。这就揭示了
三者之间的辩证关系，即先有志再有力还要有物，把
坚定的志向、不断的艰苦努力、一定的物质条件的重
要性依次排列，逻辑缜密。
2、“然力足以至焉…其孰能讥之乎？”作者通过对比“力足以至”
明确字音
华山 （huā） 春华秋实 （huá） 咎其欲出者（jiù） 于人为可讥（wéi） 庐冢 （zhǒng) 王回深父 （fǔ）
舍于其址（shè） 好游者 （hào） 瑰怪 （guī） 谬其传（miù）(chuán) 何可胜道也哉（shēng） 无物以相之（xiàng）
疏通文意
褒禅山亦谓之华山，唐浮图
者尽 ，吾 可志 以而 无不 悔能 矣至
不 可 不 深 思 而 慎
记
借仆碑抒发感慨
取
之
因事见理，叙议结合
文章主旨
本文把_游__山___和_治__学___两个不同的事物联系 起来，借__游__山__的体验，说明了处事、治学都 要“__尽__吾__志__”和“深__思___慎__取_ ”的道理。

游褒禅山记(优秀)PPT课件

游褒禅山记(优秀)PPT课件

.
27
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有
而
志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以
古今异义 形容词作名词
相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，
帮助
足够
用来
在
而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔
志向，这里引 申为主观努力
矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！
难道
得到的东
.
28
西，心得
.
38
第五段：补叙同游者
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉； 长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平 父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人 王安石记。
同游者的姓名没有出现在正文里，而是记 在这段文字中，这样写在文尾，能使行文简
洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的
格式。
.
39
总结每段主要内容：
2、而卒葬之
（zú，死后）
3、庐冢
（zhǒng，坟墓）
4、有碑仆道
（pū，倒）
5、今言“华”如“华实”之“华（”/h者uā/huá）
6、有穴窈然 （yǎo，深远幽暗）
7、则或咎
（jiù，责怪）
8、无物以相之 （xiàng，帮助）
9、何可胜道也哉 （shèng ，完全，尽）
10、箫君圭君玉 （guī，人名）
令人迷乱的地方 11、后世之谬其传 使动，弄错，使…错 12、后世之谬其传 动→名，流传的文字 13、莫能名者 名→动，识其本名，说明白
.
49
“ 其”字的用法
1、以故其后名之曰 代词，那，指褒禅埋葬时
1、从“求思之深而无不在（心）” 导出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。

游褒禅山记优秀PPT课件

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52
“ 其”字的用法
8、而余亦悔其之 代词，指自己 9、既其出 助词，无义
10、视其左右 代词，它，指洞壁
11、谬其传 代词，它，代山的名称
12、咎其欲出者 代词，那些，指欲出者
13、吾其还也 副词，表商量语气，还是
14、其可怪也欤 副词，加强反问语气，难道 15、路漫漫其修远兮 助词，调节音节，无义
.
17
华阳洞入口
.
18
华阳洞
.
19
. 华阳洞
20
华阳洞
.
21
王安石的名言： “天变不足畏，
祖宗不可法， 人言不足恤。”
华阳洞
.
22
.
23
第一部分： 记游山所见的景物和经过
一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过
前洞记叙简略 后洞记叙详细
.
24
•翻译第三段：
.
25
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、
1069年任宰相，推行新法，后因遭
到反变法派的猛烈攻击，于1074年
罢相，次年再为相。1076年再次辞
去相位，退居江宁（南京）潜心学
术研究和诗文创作。封舒国公，又
改封荆国公，故世称“王荆公”。
1086年司马光执政，废尽新法，王
安石忧愤去世。卒谥文，故又称
“王文公. ”。
3
王安石纪念馆. （江西临川）4
理清思路
一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。
.
38
每段主要内容：
• 1 本名与别名的由来
• 2 记游洞经过
• 3 抒发游洞的感慨（全文重点）

王安石《游褒禅山记》优秀课件PPT

王安石《游褒禅山记》优秀课件PPT
之者甚少、其至又加少对比； 3 余所至之浅与好游者所至相比；
4 进洞时其见愈奇的欣喜与出洞
后因不得极夫游之乐的懊悔相
比
2、作者略写前洞详写后洞并作对比 的作用是什么
第三自然段结构
古人求思之深
余 之
有
所
志
得 奇观常 有
在险远 力
尽吾志 无 悔矣
有
物
奇伟、瑰怪、非常之观常在险远
有志无力
志
有志有力而无物
古代我国对人的称谓比较复杂1直称 姓名2称字、号、斋名、谥号3称官名、 爵名4称籍贯有时几项兼称这种称谓一 般是先称官名次称籍贯后称姓名字号
宋仁宗登基第一年为至和元年古 代我国最早的纪年法是用王公即位的 年次表示叫年号纪年法
山、碑 前洞:平旷有泉—夷以近游者众
记叙 洞 后洞:窈然甚寒—险以远至者少
王安石纪念馆江西临川
王安石塑像江西临川
王安石北宋政治家、思想家、
文学家字介甫号半山抚州临川现在
江西临川人他少好读书庆历二年
1042登进士第嘉祐六年1061上万
言书提出变法主张要求抑制大官僚
地主和豪商的特权改变国家积弱贫
穷的局面推行富国强兵政策神宗熙
宁二年1069任参知政事次年任宰相
在神宗支持下开始推行变法措
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
游 褒
随怠者出所以
记少 悔：不得 乐少 极游之乐
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
作者游山似并不沉醉于山水风光而更 留意于事物原委先为华山正名顺势引出华 山洞是埋一伏笔考证花山看似多余却自有 一番用意是再着一点底墨

《游褒禅山记》PPT课件

《游褒禅山记》PPT课件
“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分
“古书之不存”跟上文哪句话相照应？ “其文漫灭”。 “后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？
“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。
11
不悲伤，定会快乐。不犹豫，定会坚持。 善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。 只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。 失败并不意味你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始。 不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。 君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况 你若坚持，定会发光，时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生的不可能都变成可能。 方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要！ 不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做的得心应手了，大事自然水到渠成。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》 不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。 有智者立长志，无志者长立志。 目标再远大，终离不开信念去支撑。 别人能做到的事，自己也可以做到。 孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
身体健康，学习进步！ 如果你相信自己，你可以做任何事。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。 萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。 生活就像海洋，只有意志将强的人才能到达彼岸。
整体感知
本文所写是一次未能尽兴的游览。
得出两点深刻的启示：一是世上神奇雄伟、美丽壮 观的景色，常在艰险遥远的地方，必须不避艰辛， “尽意志”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。二 是由于古代文献的散失，后代以讹传讹，求学的人 对于学问必须“深思而慎取”。
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王安石其人之政治篇
王安石(1021－1089)，北宋政治家、
思想家、文学家。字介甫，号半山， 抚州临川（今江西临川）人。他“少 好读书”。1042年登进士第。1061年 上万言书，提出变法主张，1069年任 宰相，推行新法，后因遭到反变法派 的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再 为相。1076年再次辞去相位，退居江 宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。 封舒国公，又改封荆国公，故世称 “王荆公”。1086年司马光执政，废 尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文， 故又称“王文公”。
游褒禅山记
王安石
趣闻
• 明月当空叫，黄犬卧花心 。 • 明月当空照，黄犬卧花阴
文学常识
“记”是一种文体，有奏记、 游记、杂记。
游记：记录游览中的所见、所闻、所感的文 章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现 山水之美，抒发作者的感情。一般以记为主， 以感为辅。
列宁称其为 “中国十一世 纪的改革家”
褒禅山旅游线路图
后 洞
泉
前
慧空禅院
洞
褒禅山华阳洞
褒禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花 山。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬 此，其弟子改花山为褒禅山。
北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游 览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅 山名扬海内外。
华阳洞: 洞深 1600米，有10大景区、 102个景点。洞群分前 洞、后洞、天洞、地洞。 前洞有“华阳”、“万 象皆空”等石刻文字。 后洞又称“碑洞”，即 王安石当年游览路线。
顺着
深远幽暗的 样子
形作名
则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以
那些
形作动，
而，连词，
走到尽头
表修饰
入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲
代游洞者
动作名，见
懈怠
到的景象=
出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
将，快 要
完 于是 一起
盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来
大 所到的 概 （地方）
河洞 上中 泛有 舟洞 ，， 洞洞 洞里 相有 通河 。。
褒禅寺
坐落在褒禅山西南面 半山腰上的褒禅寺
华阳洞入口
华阳洞
王安石名言：
天变不足畏， 祖宗不可法， 人言不足恤。
听读课文
• 注意长句的停顿。 • 概括文章每段主要内容。 • 注意字词的读音。
加点字注音、释义
1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、有穴窈然 6、则或咎 7、无物以相之 8、箫君圭君玉 9、余弟安国平父
（bāo chán，也就是华山）
（zú，死后） （zhǒng，坟墓）
（pū，倒） （yǎo，深远幽暗） （jiù，责怪） （xiàng，帮助） （guī，人名）
（fǔ，对男子的美称）
翻译第一段
状语后置
褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，
名作动shè
山 脚
死
以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
不及，不到
而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是
代游踪
那些到的人 更
当、正在
时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则
体还 用
力
来
形作动， 已经 照明
或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之
有埋 人怨
自 己
他
尽情享受
形作动
乐也。
重点字词
• 侧：名词作状语，从旁边。 • 穷：形容词作动词，走到尽头。 • 见：动词作名词，见到的景物。 • 至：动词作名词，到达的人。 • 明：形容词作动词，照明。 • 极：形容词作动词，尽情享受
集》。
王安石记念馆
王安石纪念馆（江西临川）
王安石塑像（江西临川）
写作背景
公元1051——1054年，王安石任舒州 （现在安徽省潜山县）通判，1054年 （宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲， 在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞， 风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式 写下此文，当时他34岁。
褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是 “一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞 又称“碑洞”。
第二段：记游华山洞的经过 ——叙
记游洞经过
前洞 后洞
平旷 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少
追记后洞中所见 并表示遗憾心情
→
悔
1、作者写游洞经过，用了哪些对比？
Hale Waihona Puke 为什么说“华（ｈｕa）山”是“音谬”？
汉字最初无“花”字，“花”小篆中写
成
，像花形；“花”是后起字，有此
字后“花”与“华”分开，“华”才读
“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照
古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该
读成“huá”。
第一段：介绍褒禅山概况
1、这一段依次记述（每格一字）： 山之__名_、山之__寺_、山之___洞、山之___碑。
特殊句式
• 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
• 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 • 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 • 这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中
的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助 词，表示判断。 • 第一个句子是一般判断句。 • 第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者” 有提示原因的作用。
因个为）距（缘其这故院东五名命里作名，动所谓华阳洞者，以…其…乃者华…山…之也阳，名判之断句也。
因为 是
山南水北
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：
“花山”。今言倒华（如于华） 实碑之文华者，盖音谬动 词也。文字
辨 认
说
大概 错 因为 误
重点字词
• 舍：名词作动词，筑舍定居。 • 名：名词作动词，命名，起名。 • 乃；副词，表判断，有“为、是”之意。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的 文字？
为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。
3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代 空间的变化，其作用是（不超过12个字）：
交代作者游褒禅山的踪迹。
翻译第二段
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
空旷
名作状从 旁边
题诗文留念 多
由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，
王安石其人之文学篇
“唐宋八大家” 之一
王安石在文学上也是个革新派。 他是欧阳修倡导的北宋诗文革新 运动的积极参加者，反对北宋初 年浮靡的文风，主张文章“务为 有补于世”。他的文章结构谨严， 说理透辟，笔力雄健，语言洗炼， 在唐宋八大家中独树一帜。他的 作品今存《临川集》《临川集拾 遗》等。本文选自《临川先生文