八年级语文聪明人和傻子和奴才
- 格式:ppt
- 大小:808.50 KB
- 文档页数:15
聪明人傻子和奴才批注
《聪明人、傻子和奴才》是鲁迅先生的一篇杂文,通过描绘一个有趣的故事,揭示了社会中的一些现实问题。
以下是对这篇文章的批注:
背景介绍
这篇杂文主要反映了20世纪初中国的社会现实。
当时的中国是一个半殖民地半封建社会,百姓生活在贫困和苦难中,而统治阶级则通过剥削和压迫来维护自己的利益。
鲁迅先生通过这篇文章,试图揭示这种社会的不合理性,并呼吁人们起来反抗。
对比与参照
文章中的“聪明人”、“傻瓜”和“奴才”三种角色形成鲜明的对比。
聪明人是一个有知识的有识之士,他看到了社会的弊端,但为了明哲保身,不愿意站出来反抗;傻瓜则是一个没有知识、没有权力的普通人,他虽然不了解社会的深层次问题,但有勇气去面对现实,尝试改变自己的命运;而奴才则是一个失去自由、失去尊严的人,他崇拜权力,认为只有通过依附于强者才能生存。
首先,聪明人的明哲保身态度是鲁迅所批判的,他认为这种态度是一种逃避和妥协,只会让社会的问题更加严重。
相反,傻瓜的勇气和行动精神是值得赞赏的,只有通过反抗才能改变自己的命运。
其次,奴才的依附心理也是鲁迅所批判的,他认为人应该追求自由和尊严,而不是成为别人的奴隶。
鲁迅先生通过这篇文章呼吁人们要有独立思考的精神,勇敢地面对现实问题,追求自己的自由和尊严。
个人观点
我认为鲁迅先生的这篇文章非常有启示意义。
鲁迅先生的文字简练而深刻,批判精神贯穿全文,让读者在轻松的阅读中获得思考和启示。
我个人非常喜欢这篇文章,给它9分的高分。
我相信这篇文章对于任何一个有思考和追求的人来说都有很大的借鉴意义。
聪明人和傻子和奴才①奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样,也只能这样。
有一日,他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳,侍候主人耍钱;头钱②从来没分,有时还挨皮鞭……。
”“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢?……”“我想,你总会好起来……”“是么?但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……。
”但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子……”“你不会要你的主人开一个窗的么?”“这怎么行?……”“那么,你带我去看去!”傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行!主人要骂的!”“管他呢!”他仍然砸。
“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
一群奴才都出来,将傻子赶走。
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
“先生。
这回因为我有功,主人夸奖了我了。
你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。
聪明人、傻子和奴才作者:鲁迅来源:《新作文·金牌读写高中生适读》2012年第04期奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样,也只能这样。
有一日,他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说,眼泪连成一线,就从眼角上直流下来,“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了,“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳,侍候主人要钱;头钱①从来没分,有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢?……”“我想,你总会好起来……”“是么?但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说,“你知道的,我住得简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混账!”那人大叫起来,使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……”“你不会要你的主人开一个窗么?”“这怎么行?……”“那么,你带我去看去!”傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行!主人要骂的!”“管他呢!”他仍然砸。
“来人呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了,将傻子赶走。
听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。
以下是对《聪明人和傻子和奴才》的批注:
1. 批注原文:奴才总不过是服侍主子的奴才,但他却不愿意别的奴才成为奴才。
这句话反映了奴才的心态,他们将自己视为主子的忠实仆人,并且希望其他人也一样忠诚于主子,而不是与他们竞争或者背叛主子。
这种心态可以理解为对主子的忠诚和对自己地位的认同,但也暴露了他们缺乏独立思考和自我意识的缺陷。
2. 批注原文:他(聪明人)说:“我劝你们还是另寻一个干净的地方,一个不曾奴役过人的地方……”
这句话表达了聪明人对奴才的劝告,希望他们能够离开这个充满奴役和压迫的地方,去寻找一个更加自由和平等的地方。
这种想法反映了聪明人对自由和平等的追求,同时也暴露了他们对现实社会的不满和反思。
3. 批注原文:他(傻子)至多不过说:“你们不要跪着,直起腰来,就不会有奴才和主子了。
”
这句话表达了傻子的观点,他认为只要人们不跪着,直起腰来,就能够摆脱奴役和压迫的关系。
这种想法虽然简单,但却深刻地反映了傻子对自由和平等的理解,同时也提醒人们要对现实社会进行更深入的思考和变革。
4. 批注原文:这样(成为奴才)的种子是不能在这种子上生长起来的。
这句话表达了作者对奴才心理的批判,认为这种心理只会让人们陷入更深的困境和苦难,而无法促进社会的进步和发展。
同时,这也提醒人们要摆脱奴才心理,追求自由和平等,才能让社会更加美好和进步。
综上所述,这些批注反映了人们对奴才心理、自由和平等的思考和反思,同时也提醒人们要摆脱这种心理,追求更加美好的社会。
聪明人和傻子和奴才阅读理解哎哟喂,今儿咱们聊聊《聪明人和傻子和奴才》这段子,那可是挺有意思的一段故事,跟咱们平头百姓的日子,那叫一个贴切。
话说有那么一天,聪明人、傻子和奴才,三个人聚到了一块儿,就像是邻里街坊的闲聊,没啥拘束。
聪明人嘛,那叫一个眼观六路、耳听八方,脑袋瓜子转得跟陀螺似的,快得很。
他呀,总爱琢磨些个深奥的道理,说出来的话,让人听了觉得挺是那么回事儿。
傻子呢,嘿,你别看他傻里傻气的,心眼儿可不坏。
他不懂啥高深的大道理,但认死理,觉得人活着就该乐乐呵呵的,不为难自己,也不为难别人。
有时候,他说的话简单直白,却能直戳人心窝子。
奴才呢,唉,说起来就让人心里不是滋味。
他啊,就像是那被绳子拴住的小狗,整天围着主人的裤腿转,生怕一个不小心,就惹了主子不高兴。
他说话做事,都得先看主人的脸色,那叫一个小心翼翼。
这天,三个人围坐一起,就开始聊开了。
聪明人先开了腔:“我说啊,这世道,得靠智慧吃饭。
你得学会察言观色,懂得变通,才能在这复杂的人世间混得风生水起。
”他这话一出,奴才连连点头,心里琢磨着,这话真是说到我心坎里去了。
可傻子却不以为然,他嘿嘿一笑,说:“俺觉得吧,人活着,最重要的是开心。
整天算计来算计去的,有啥意思?还不如没心没肺地过日子,来得自在。
”他这一说,聪明人摇了摇头,心里暗笑这傻子不懂人情世故。
奴才在一旁听着,心里头那个五味杂陈啊。
他既羡慕聪明人的精明,又佩服傻子的洒脱。
可他自己呢?就像是夹在中间的两难之地,既想活得自在些,又怕得罪了主子,丢了饭碗。
聊着聊着,话题就转到了奴才的处境上。
聪明人开始给奴才出主意:“你呀,得学会给自己留条后路。
别整天只知道埋头苦干,也得抬头看看天,想想自己的未来。
”奴才听得连连称是,可心里头明白,这话说起来容易,做起来难啊。
傻子呢?他拍了拍奴才的肩膀,说:“兄弟,别那么憋屈自己。
人生在世,不就是图个痛快嘛。
你要是觉得不自在,就大声说出来,别让那些个规矩啥的给憋坏了。