祭妹文练习

祭妹文原文及翻译范文1：作为学生，我们学习祭祀文化，了解祭妹文原文及翻译对于我们来说是非常重要的。

祭妹文是中国古代祭祀仪式中的一种，祭奠已故的姐妹，表达兄弟之间的情感，尤其在北方地区非常普遍。

祭妹文原文是“天可汗，地可汗，阿爷可汗，阿娘可汗，长安城里人都是俺的家人。

俺姐姐骑着马，拿了弓箭来护送俺。

俺姐姐死了，俺责无旁贷。

俺要把俺的人头送来。

天可汗，地可汗，俺把俺的人头送来。

”这是一种虔诚的感慨和表达，表达了兄妹之间的深情，也表达了死者对亲人的思念和托付。

祭妹文的翻译是：“上天和下地，我的祖先，我的父亲和母亲，长安城里所有的人都是我的亲人。

我的姐姐曾经骑马，拿弓箭保护我。

我的姐姐去世了，我应该为此负责。

我想把我的人头献上来。

上天和下地，我要献上我的人头。

”从用词分析来看，祭妹文的原文采用了古代汉语，采用了富有感情色彩的语言，更好地表达了死者对亲人的思念和托付之情。

而翻译则较为通俗易懂，更适合现代人阅读。

可以看出，祭妹文的翻译和原文都有自己的特点，并且都有一定的文化含义。

范文2：祭妹文在中国的传统文化中占有重要的地位，了解祭妹文原文及翻译是了解中国文化的一个方面。

祭妹文是中国古代的一种传统祭祀仪式，祭奠已故的姐妹，表达兄弟之间的情感。

祭妹文的原文是“天可汗,地可汗,阿爷可汗,阿娘可汗,长安城里人都是俺的家人。

俺姐姐骑骏马,拿了弓箭来护送俺。

俺姐姐死了,俺责无旁贷。

俺要把俺的人头送来。

天可汗,地可汗,俺把俺的人头送来。

” 翻译为：“上天和下地，我的祖先，我的父亲和母亲，长安城里所有的人都是我的亲人。

我的姐姐骑着骏马，拿弓箭保护我。

我的姐姐去世了，我应该为此负责。

我想把我的人头献上来。

上天和下地，我要献上我的人头。

”从用词分析来看，祭妹文的原文采用了古代汉语，语言富有感情色彩，表达出对姐姐的怀念之情。

而翻译则较为通俗易懂，更适合现代人阅读。

祭妹文是中国文化的一部分，它代表了中国古代兄妹之情，昭示了中国人对家庭的重视。

穷且益坚，不坠青云之志——陈亮《祭妹文》浅析祭妹文陈亮昔吾母十四岁而生我，又二年而生汝次兄，又二年而一男不育，明年遂生汝，自是不复有子。

比我年二十有二，而吾母以盛年弃诸孤而去，未终丧而吾父以罥罣①困于囚系，我王父王母②忧思成疾，相次遂皆不起。

三丧在殡，而我奔走以救生者。

我妻生长富室，罹此奇祸，其家竟取以归。

吾弟亦挟其妻而苟活于道旁之小舍，独汝与一婢守此三丧，忧焉在疚。

人不可堪，汝左汝右。

悲涕横臆，见者疾首。

号呼苍天，竟不我覆。

余时无策，副前失后，大恸欲绝，出入贸贸。

念汝之穷，冀以死守。

虽余亦复，惭不能救。

异时得脱，均此贫富。

外表之姻，母意已久，余欲中变，孰任其咎！薄力未周，成此菲陋。

汝即毕缡③，余终面垢。

吾妻视汝，过于女厚：岁时存问，肯有遗漏！天知地知，余心未究。

见母地下，一一可复。

三载之间，祸患辐辏。

当路欲杀，刑不易受。

搏手待命，大明当书。

亲故反眼，孰匪我寇！汝与吾妻，涕泣消瘦，归视我行，病辄颠仆。

余亦失警，庶天之佑。

长号而别，事亦大谬。

我遭罗织，命落人手。

汝既丧夫，而子又幼，念此计穷，病亦宿留。

天不可登，地无所叩，瞑目长往，如犬入窦④。

余挂网罗，如鹿在囿。

内外隔绝，迷此恶候。

生死永诀，岂曰邂逅。

汝责未了，我祸亦骤。

当使汝子，稍识香臭⑤。

死而可忍，木亦难就。

媻姗勃崒⑥，自容宇宙。

余复何言？无与石斗⑦。

汝其有知，飨此觞豆⑧。

注释：①罥罣，音juàn guàn，挂的意思。

②王父王母，祖父祖母。

③毕缡，缡，古代女子所用的配巾，毕缡，此指出嫁。

④窦，孔、洞。

⑤香臭，比喻好坏。

⑥媻姗勃崒，媻姗同蹒跚，崒，zú音，高峻而危险。

⑦石斗，美石琢成的酒器。

⑧觞豆，古代盛酒肴之具，泛指饮食。

浅析：陈亮婚后的日子，是悲苦大于甜蜜的。

先是年仅三十七岁的母亲，过早的生养和娘家人全部丧亡的悲剧，以及对子女的扶养照顾等事，已将生命中最精华的部分剥蚀一尽，向这个艰难的家庭和艰难的人世永远告辞了。

祭妹文袁枚阅读答案【篇一：千年绝唱——袁枚《祭妹文》鉴赏】txt>袁枚（1716－1797）字子才，号简斋，别号随园老人，钱塘人。

他以诗闻名，创性灵说，多数作品抒发其闲情逸致。

又能文，其文别具特色，是描写景物，叙事记人的散文高手。

这篇《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感。

另外作者的痛伤不单单是因为对胞妹的挚爱，还饱含着对她的同情和怜悯，对邪恶不公的愤懑，对自己未尽职责的无限悔恨，这使得文章包孕了丰富的思想内容，增强了震撼读者的心灵力量。

被祭的袁素文是袁枚的三妹，名机，字素文，别号青琳居士。

素文未出生时，其父母曾与高姓指腹为婚，高氏子成人后，却是市井无赖，极多劣迹。

高氏提出了解除婚约，但袁素文囿于封建礼教，竟执意不肯。

婚后，素文备受凌辱，终因不堪肆虐而返居娘家。

自此忍辱含垢，年仅四十岁便凄楚谢世。

祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。

但袁枚的《祭妹文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。

这篇《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感。

文中作者对亡妹的哀痛之情不单单是因为对妹妹的挚爱，还饱含着对她的同情和怜悯，对邪恶不公的愤懑，对“一念之贞”的痛恨，对自己未尽职责的无限悔恨。

这使得文章包孕了丰富的思想内含，增强了震撼读者的心灵力量。

被祭的袁素文是袁枚的三妹，名机，字素文。

素文未出生时，其父母曾与高氏指腹为婚，高氏子成人后，却是市井无赖，极多劣迹。

高氏提出了解除婚约，但袁素文囿于封建礼教，竟执意不肯。

婚后，素文备受凌辱，终因不堪肆虐而返居娘家。

自此忍辱含垢，年仅四十岁便凄楚离世。

《祭妹文》构思精巧，别巨匠心,按照时间的先后顺序，从素文墓地入笔到病根祸源的交代，从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经，从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归，从离家出嫁到中道归返，从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情，从素文之死到后事料理，情节层层推进，感情波起浪涌，叙事历历可见，抒情句句见心，文情并茂，浑然一体。

文言文阅读祭妹文答案【篇一：文言文阅读祭妹文答案】〔清〕袁枚乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。

予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。

呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。

予捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。

予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。

汝在九原，当分明记之。

予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。

逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。

凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。

旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。

悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，bzgwgz_022/bz 汝办治。

尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。

汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。

故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。

予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。

后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。

呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州；汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰：“诺。

”已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。

呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。

而今已矣！除吾死外，当无见期。

[袁枚祭妹文注释]袁枚祭妹文袁枚祭妹文一:祭妹文古文阅读答案诵读古代文字,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣，分享了祭妹文古文的阅读答案。

一起来看看吧！余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

见藐小微物，必细察其纹理。

故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

心之所向，则或千或百果然鹤也。

昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。

以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。

神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

（沈复《幼时记趣》）余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣（细绢做的单上衣）来，温《缁衣》（《诗经郑风》中的一篇）一章。

适先生袁枚祭妹文二:韩愈《祭十二郎文》赏析韩愈是古文运动的倡导者，我们可以清晰地记得他的名篇佳作《马说》、《师说》，下面是其《祭十二郎文》赏析，一起来看一下吧。

《祭十二郎文》年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。

既又与汝就食江南。

零丁孤苦，未尝一日相离也。

吾上有三兄，皆不幸早世。

承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。

两世一身，形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆。

吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

吾年十九，始来京城。

其后四年，而归视汝。

又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。

又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。

止一岁，请归取其孥。

明年，丞相薨。

吾去汴州，汝不果来。

是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。

祭妹文古文阅读答案祭妹文古文阅读答案诵读古代文字,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣，分享了祭妹文古文的阅读答案。

一起来看看吧！【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

见藐小微物，必细察其纹理。

故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

心之所向，则或千或百果然鹤也。

昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。

以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。

神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

（沈复《幼时记趣》）【乙】余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣（细绢做的单上衣）来，温《缁衣》（《诗经郑风》中的一篇）一章。

适先生奓户（开门）入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则（同“喷啧”，赞叹声）。

（清袁枚《祭妹文》节选）祭妹文古文阅读练习题6．哪一组中加点词的意思或用法相同？（2分） ( )A．驱之别院是吾剑之所从坠（《刻舟求剑》） B．项为之强以丛草为林C．怡然自得遂不得履（《郑人买履》） D．忽有庞然大物两童子音琅琅然7．下面四个句子都是省略句，哪一个句子的'省略部分补充得不准确？（2分） ( )A．徐喷以（之）烟 B．使（之）与台齐C．见二虫斗（于）草间 D．驱之（于）别院8．将下面句子译成现代汉语。

（4分）①心之所向，则或千或百果然鹤也。

________________________________________________________________ _________②岁寒虫僵，同临其穴。

________________________________________________________________ _________9．【甲】文中“见藐小微物，必细察其纹理”说明了什么？（2分）________________________________________________________________ _________10．两位作家回忆童年生活，语言简朴、自然、生动，请各举一例子以分析。

袁枚祭妹文
袁枚是清代文学家，他的《祭妹文》是他为自己去世的妹妹祭文，表达对妹妹的深深思念和怀念之情。

以下是《祭妹文》的内容：
我妹年十五，丰姿艳丽，眸子小而明，何人不爱！
我妹年十五，聪明伶俐，才智过人，何事不精！
我妹年十五，音乐韵律，歌声悠扬，何曲不善！
我妹年十五，舞姿翩跹，身姿曼妙，何舞不佳！
我妹年十五，品德高尚，和善大方，何人不敬！
我妹年十五，生命突然，仙逝他方，何友不哀！
我为妹亡，哀悼之心无以复加。

夜夜梦见妹妹，晨起泪湿衣襟。

我为妹亡，感慨万千，妹妹的才华，竟因病夭折。

我为妹亡，心如刀绞，妹妹的笑声，再也听不到。

我为妹亡，何日能相见？愿妹妹在天之灵得到安宁幸福。

这是袁枚为自己去世的妹妹写的感人的祭文，表达了他对妹妹的无尽思念和对她早逝的悲痛之情。

该文也体现了袁枚对妹妹才华和品德的赞美，以及对她生前的美好回忆。

祭妹文【清】袁枚乾隆丁亥（1）冬，葬三妹素文于上元之羊山（2），而奠（3）以文曰：呜呼！汝生于浙（4），而葬于斯（5），离吾乡（6）七百里矣；当时虽觭梦（7）幻想，宁知此为归骨所耶（8）？汝以一念之贞（9），遇人仳离（10），致孤危托落（11），虽命之所存，天实为之（12）；然而累（13）汝至此者，未尝非予之过（14）也。

予幼从先生授经（15），汝差肩而坐（16），爱听古人节义事（17）；一旦长成，遽躬蹈之（18）。

呜呼！使汝不识《诗》、《书》（19），或未必艰贞若是（20）。

予捉蟋蟀，汝奋臂出其间（21）；岁寒虫僵，同临其穴（22）。

今予殓（23）汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目（24）。

予九岁，憩书斋（25），汝梳双髻（26），披单缣（27）来，温《缁衣》一章（28）；适先生奓户（29）入，闻两童子音琅琅然（30），不觉莞尔（31），连呼“则则”（32），此七月望日（33）事也。

汝在九原（34），当分明记之。

予弱冠粤行（35），汝掎裳悲恸（36）。

逾（37）三年，予披宫锦（38）还家，汝从东厢扶案（39）出，一家瞠视而笑（40），不记语从何起，大概说长安登科（41）、函使报信迟早云尔（42）。

凡此琐琐（43），虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。

旧事填膺（44），思之凄梗（45），如影历历（46），逼取便逝（47）。

悔当时不将嫛婗（48）情状，罗缕记存（49）；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再（50），而亦无与为证印（51）者矣。

汝之义绝（52）高氏而归也，堂上阿奶（53），仗汝扶持；家中文墨（54），眣汝办治（55）。

尝谓女流中最少明经义、谙雅故者（56）。

汝嫂非不婉嫕（57），而于此微缺然。

故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。

予又长汝（58）四岁，或人间长者先亡，可将身后（59）托汝；而不谓汝之先予以去（60）也！前年予病，汝终宵刺探（61），减一分则喜，增一分则忧。

后虽小差（62），犹尚殗殜（63），无所娱遣（64）；汝来床前，为说稗官野史（65）可喜可愕（66）之事，聊资一欢（67）。

2019年祭妹文翻译范文篇一：祭妹文练习◆《祭十二郎文》巩固训练1．下列加点词的解释错误的一项是（）A．前年予病，汝终宵刺探探视问候B．后虽小差，犹尚殗殜同“瘥”，病情稍微好转C．此七月望日事也农历每月最后一天D．遇人仳离，致孤危托落孤独不遇2．下列各句中没有通假字的一项是（）A．适先生奓户入B．召有司案图C．四支犹温，一目未瞑D．涂有饿莩而不知发3．下列各句词类活用现象与例句相同的一项的是（）例：汝又虑戚吾心，阻人走报A．沛公已去，间至军中B．阿品远官河南C．后秦击赵者再，李牧连却之D．后人哀之而不鉴之4．下列有关文章内容的理解，错误的一项是（）A．本文通过对亡妹生前一些生活琐事的回忆，表达了对死者生前遭遇不幸，死后葬于异乡的深切伤情，寄托了对亡妹的无限哀思，表现了兄妹间的深情厚意。

B．“呜呼!使汝不识诗书，或未必坚贞若是”，既赞扬了素文的纯洁坚贞，又指出了悲剧的根源在于诗书和礼教，写地极为深刻大胆。

C．本文以极其细腻的笔触选取典型的细节，寓情于景，写得情真意切，具有很强的感染力。

如儿时兄妹捉蟋蟀，兄妹比肩读书等D．本文叙事虽极琐细，但因以时间为序，以悲痛之情为线索，所以文章如珠在线，散而不乱。

翻译①汝又虑戚吾心，阻人走报。

②悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。

3．早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也④尝谓女流中最少明经义谙雅故者，汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。

◆梳理整合一．通假字1．连呼则则则通“啧”，赞叹的声音2．后虽小差，犹尚殗殜差通“瘥”病情稍微好转3．四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也支通“肢”二．词类活用1．汝又虑戚吾心，阻人走报戚，忧愁，此处为使动用法 2．阿品远官河南官，名词做动词，做官◆参考答案1．C望，农历每月十五；2．AB案，同“按”，查明；C支通“肢”D涂通“途”3．C例句与C均为使动用法；A名词作状语，抄小路；B名词作动词，做官；D意动用法。

4．C寓情于事你又怕我为你心忧，阻止别人赶来告知（你的病情）。

祭妹文考试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 《祭妹文》的作者是谁？A. 苏轼B. 王安石C. 韩愈D. 柳宗元答案：C2. 《祭妹文》中提到的“祭妹”是指作者的？A. 女儿B. 妹妹C. 侄女D. 外甥女答案：B3. 文中“祭妹”去世时的年龄是多少？A. 十岁B. 二十岁C. 三十岁D. 四十岁答案：A4. 《祭妹文》中，作者提到了“祭妹”的哪些品质？A. 聪明伶俐B. 勤劳善良C. 孝顺父母D. 所有选项答案：D5. 文章中，作者表达了对“祭妹”的哪些情感？A. 怀念B. 哀痛C. 惋惜D. 所有选项答案：D二、填空题（每题2分，共10分）1. 《祭妹文》的作者是唐代著名的文学家、思想家、政治家______。

答案：韩愈2. 文章中，作者提到“祭妹”自幼聪明，______岁就能背诵《诗经》。

答案：五3. 作者在文中表达了对“祭妹”的深切怀念，称她为“______”。

答案：吾妹4. 文章中，作者提到“祭妹”去世后，自己感到“______”，表达了对妹妹的深深哀痛。

答案：如失左右手5. 作者在文中提到，自己虽然悲痛，但仍然要坚强地活下去，因为“______”。

答案：吾尚有母三、简答题（每题10分，共20分）1. 请简述《祭妹文》中作者对“祭妹”的评价。

答案：在《祭妹文》中，作者韩愈对“祭妹”的评价非常高，称赞她聪明伶俐，自幼就能背诵《诗经》，并且孝顺父母，勤劳善良。

作者通过这些描述，表达了对妹妹的深深怀念和哀痛之情。

2. 请简述《祭妹文》中作者的情感变化。

答案：在《祭妹文》中，作者韩愈的情感经历了从悲痛到坚强的变化。

文章一开始，作者表达了对妹妹去世的深切哀痛，感到如失左右手。

但随着文章的深入，作者逐渐从悲痛中走出来，表示要坚强地活下去，因为还有母亲需要照顾。

这种情感变化体现了作者的坚强和责任感。

结束语：通过以上题目的作答，相信大家对《祭妹文》有了更深入的理解和认识。

希望大家能够从中体会到作者韩愈对妹妹的深厚感情，以及他坚强面对生活的态度。

祭祀祭妹文阅读答案阅读下面文字，回答问题。

祭妹文(节选) 袁枚余捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。

今予殓汝葬汝，而当日之情形憬然赴目。

予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。

适先生奓户①入，闻两童子音琅琅然，不觉菀尔，连呼则则②。

此七月望日事也，汝在九原③，当分明记之。

予弱冠粤行，汝掎④裳悲恸。

逾三年，予披宫锦⑤还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。

凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。

旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。

悔当时不将婴婗⑥情状，罗缕⑦纪存。

然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。

后虽小差，犹尚殗殜⑧，无所娱遣。

汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。

呜呼!今而后吾将再病，教从何处呼汝耶! 注：①奓户：开门。

②则则：赞叹声。

③九原：这里指地下。

④掎：牵引。

⑤披宫锦：指中进士。

⑥嫛婗：婴儿。

⑦罗缕：详细。

⑧殗殜(y8 di6)：病不甚重，小病。

1.下面句子中加粗词语解释有误的一项是 [ ] A.予九岁，憩书斋憩：休息。

B.汝梳双髻，披单缣来缣：细绢，此处指以细绢制成的衣服。

C.闻两童子音琅琅然，不觉菀尔菀尔：微笑。

D.此七月望日事也望日：农历每月初一。

2.下面句子中加粗词语解释有误的一项是 [ ] A.予弱冠粤行，汝掎裳悲恸弱冠：男子二十岁左右。

B.一家瞠视而笑瞠视：吃惊的样子。

C.凡此琐琐凡：所有、一切。

D.旧事填膺，思之凄梗膺：胸。

3.下面句子中适字意思相同的两项是 [ ] A.适先生奓户入 B.余自齐安舟行适临汝 C.适得府君书，明日来迎汝 D.由上观之，适与地平 4.对下面句子中虽字、再字用法和意思判断正确的一项是①虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。

②虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

③年光倒流，儿时可再④今而后吾将再病 [ ] A.两个虽字意思相同，两个再字意思也相同。

祭妹文阅读下列文段，完成后面问题。

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。

予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。

呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。

予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则，此七月望日事也。

汝在九原，当分明记之。

予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。

逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。

凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。

旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。

悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治。

尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。

汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。

故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。

予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。

后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。

呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州；汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰：“诺。

”已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。

呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。

而今已矣！除吾死外，当无见期。

吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。

然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。

祭妹文乙未九月初九，兄宣德于南国之壤，遥祭表妹于西域之都：呜呼，痛思吾妹，昔如明珠，光耀于凡尘，熠熠生辉。

而今日星隐耀，化为尘埃，不复见矣，岂不痛哉。

吾为外兄，长汝十余岁，又长居异地，非能久聚。

出国之前，受邀于宴，见汝于家，婷婷丽姝。

又闻兼才德，窃为汝之喜也，皆以为潘家之大器。

临别之时，但盼得汝高就海外之名校，不枉父母之栽培。

然今朝突闻噩耗，知汝自寻短见，惊愕交加，悲恸万分，然万般无奈，唯觉世事难料，红颜薄命，能不悲乎。

烈阳当空，其影无形。

高山威矗，其崩无迹。

观汝之辉耀兮，赞汝之光华，孰知汝内心之苦邪？知汝之苦，见汝当劝，宁与禁学，得保汝之无恙乎？众口铄金，纷纷轻薄，何为外人计也？既失于心魔，复堕众口之彀中，乃终为名所害，为誉所累，岂不令近者深痛之？汝之不惠，甚矣。

汝自离世，如父母何？如亲友何？父母之于汝也，竭己所能，尽施恩泽，为汝奉献一十五载，但期有所成，亦为人妇，为人母，反厚养之。

此家门之幸，吾以为汝唾手可得也。

然为一时之念所困，竟使天地相隔，万劫不复，回天乏术。

父母欲厚亲也，不复得焉；亲友欲厚近也，亦不复得焉。

此恨长绵，无绝期也。

今送汝去，但闻父母痛不欲生，亲友涕泪纵横。

天若有知，亦大悲乎。

汝泉下有知，见此情境，敢不悔焉？当此时，众人皆悲，父母失其女，兄弟失其妹，翁媼失其孙，天下失其杰。

汝生之时，但念及此，则轻生之念安在？汝既去也，唯愿安于天国，久享太平，勿复困于心结。

汝父母不易，生为所劳，死亦为所痛，吾等当竭力慰之。

但求化为星辰，遥相庇佑，守之以恒。

汝初生时，吾尚年幼。

见汝于襁褓，怕伤及汝而不抱。

今欲亲近，不复得焉，愈念而愈悲。

但逢转世之时，愿汝知返，重回父母之怀，吾当长求于天父。

袁枚祭妹文阅读答案《祭妹文》是清代文学家袁枚的一篇散文，是中国古代文学史上哀祭散文的珍品。

以下是小编整理的关于祭妹文的相关内容，欢迎阅读和参考!袁枚祭妹文阅读答案原文阅读清代袁枚的《祭妹文》片段，完成1～4题。

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。

虽命之所存，天实为之;然而累汝至此者，未尝非予之过也。

予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事;一旦长成，遽躬蹈之。

呜呼!使汝不识诗书，或未必艰贞若是。

予捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。

今予殓汝葬汝，而当日之情形憬然赴目。

予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《锱衣》一章。

适先生奓(zhà)户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。

此七月望日事也，汝在九原，当分明记之。

予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。

逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。

凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。

旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。

悔当时不将嫛婗(yí’ní，婴儿，这里指幼年时期)情状，罗缕纪存。

然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

1.下列加点字的解释，错误的一项是( )A.汝以一念之贞以：由于、因为B.虽命之所存虽：既然C.使汝不识诗书使：如果、假使D.或未必艰贞若是或：或许2.文中第一段文字，作者对其妹的不幸遭遇表示了同情，同时分析了原因，作者认为造成悲剧的真正原因是( )A.袁枚的妹妹自己坚持不肯解除婚约，“一念之贞”造成了终生不幸。

B.作者害了他妹妹，所以文中说“然而累汝至此者，未尝非予之过也”。

C.“古人节义事”害了他妹妹，传统的封建礼教毒害了她，给她带来了不幸。

D.不良的教育害了他妹妹，中国古代的诗书都是害人的，所以作者说“使汝不识诗书，或未必艰贞若是”。

3.对第二段文字的理解，不恰当的一项是( )A.这一段主要写幼时兄妹关系。

文言文阅读答案祭妹文袁枚乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：阅读下面的文言文，完成6〜9题。

祭妹文袁枚乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰:呜呼！汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百里矣。

当时虽角奇梦幻想，宁知此为归骨所耶？汝以一念之贞，遇人低离，至孤危托落。

虽命之所存, 天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。

予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。

呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。

予捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。

予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缭来，温《缁衣》一章。

适先生爹户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。

此七月望日事也文言文阅读答案祭妹文袁枚乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：。

汝在九原，当分明记之。

予弱冠粤行，汝描裳悲恸。

逾三年，予披官锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科, 函使报信迟早云尔。

凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死,逝。

悔当时不将嬖娩情状，罗缕纪存文言文阅读答案祭妹文袁枚乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：。

然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持，家中文墨，汝办治。

尝谓女流中最少明经义、谙雅故者，汝嫂非不婉媳，而于此微缺然。

故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。

予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。

后虽小差，犹尚殖蝶，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。

呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。

汝又虑戚吾心, 阻人走报。

及至绵慑已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰: “诺！”予已先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江文言文阅读答案祭妹文袁枚乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

祭妹文创作技巧祭妹文创作技巧前言：祭妹文是一种特殊的文学体裁，它是以纪念逝去的亲人为主题的散文或诗歌。

在祭妹文中，人们通过文字来表达对逝去亲人的思念之情，表达对生命的感悟和对未来的期许。

本篇文章将从以下几个方面介绍祭妹文创作技巧。

一、选择合适的主题祭妹文的主题通常是纪念逝去的亲人，因此在创作时需要选择合适的主题。

可以从亲人生前留下来的回忆、他们生前喜欢或者不喜欢做什么事情、他们曾经经历过哪些事情等方面入手，寻找到一个具有代表性和感染力的主题。

同时，在选择主题时也需要考虑到自己能否真正地投入到创作中，只有这样才能写出真挚感人的祭妹文。

二、运用比喻和象征手法在祭妹文中，运用比喻和象征手法可以增强作品表现力和感染力。

比如，在描述亲人离开后自己内心深处的感受时，可以用“一片空白”、“一座孤岛”等比喻来表达自己内心的孤独和失落感。

在描写亲人的形象时，可以使用象征手法，如“太阳般温暖的微笑”、“清晨鸟儿的欢唱”等，来表达对亲人美好形象的追忆。

三、注重情感表达祭妹文是一种情感类文学作品，因此在创作时需要注重情感表达。

可以从自己对逝去亲人的思念之情、对生命和未来的感悟等方面入手，用真挚动人的语言来表达自己内心深处的情感。

同时，在描述逝去亲人时也需要注意掌握好度，既要表现出自己内心深处对逝去亲人的思念之情，又要避免过度哀伤和消极。

四、注意结构安排祭妹文创作中结构安排也很重要。

通常分为开头、中间和结尾三部分。

开头需要引入主题并吸引读者注意力；中间部分是文章主体部分，需要通过生动具体的描写来展现出逝去亲人形象，并表达出自己对逝去亲人的思念之情；结尾部分需要总结全文，表达出对亲人的深情厚爱和对未来的期许。

五、注意语言运用祭妹文是一种文学作品，因此在创作时需要注意语言运用。

可以通过使用比喻、象征、排比等手法来增强作品表现力和感染力。

同时，在选择词汇时也需要注重精准和恰当，避免使用过于华丽或生僻的词汇。

六、注重细节描写细节描写是祭妹文创作中不可缺少的部分。

祭妹文知识点公元 [填写年份] 年 [填写月份] 月 [填写日期] 日，为吾妹 [填写妹妹的名字] 举行祭奠仪式，特备薄酒清饭，以表哀思。

一、祭文维[填写年份]年，岁在[填写干支纪年]，农历[填写农历月份]月[填写农历日期]日，不孝兄（或弟）[填写祭拜者的名字]，谨以清酒庶馐，致祭于[填写妹妹的称呼，如“吾妹”、“亲妹”等]灵前：呜呼，天不假年，吾妹竟尔辞世。

忆往昔，姊弟同堂，欢声笑语犹在耳畔；看今朝，独对灵帷，哀乐之感难以言表。

妹之生平，温良恭俭，孝顺父母，友爱兄弟，和睦邻里，其德其行，令人追念。

妹自幼聪颖，好学不倦，博览群书，才情出众。

家中长辈，无不称赞；邻里亲朋，皆以妹为榜样。

妹之为人，谦和有礼，助人为乐，深得人心。

妹之学识，深厚广博，教子有方，育女有道，子女皆成才，为家门增光。

然而，命运多舛，妹遭病魔缠身，虽经医治，终告不治。

妹之逝世，如晴天霹雳，家人悲痛欲绝。

妹之离去，使家中失去了一位贤良淑德的成员，使亲朋失去了一位挚友良伴。

今日祭奠，愿妹在天之灵，安息宁静。

愿妹的精神，永远铭记于家人心中。

愿妹的一生，成为后人学习的榜样。

愿妹的德行，流芳百世，永垂不朽。

二、祭品1. 清酒三杯，以祭妹之灵。

2. 庶馐数品，以表哀思。

3. 鲜花一束，以寄哀痛。

4. 纸钱若干，以供冥福。

三、祭仪1. 祭拜者沐浴更衣，以示庄重。

2. 摆设祭品，点燃香烛。

3. 祭拜者宣读祭文，表达哀悼。

4. 全家依次上香，祭拜默哀。

5. 焚烧纸钱，祈求妹灵安息。

四、祭后祭拜结束后，家人应继续秉承妹之德行，孝顺父母，和睦家庭，勤勉工作，教育子女，以实际行动来纪念妹之生平。

呜呼哀哉！尚飨！不孝兄（或弟）[填写祭拜者的名字] 泣血稽颡请注意，以上祭妹文模板仅供参考，具体内容应根据实际情况进行调整和修改。

在撰写祭妹文时，应保持庄重、恭敬的态度，用词要贴切、诚恳，以充分表达对逝者的怀念和尊敬。

同时，祭文的格式应规范、清晰，便于阅读和理解。

祭妹文袁枚阅读答案【篇一：千年绝唱——袁枚《祭妹文》鉴赏】txt>袁枚（1716－1797）字子才，号简斋，别号随园老人，钱塘人。

他以诗闻名，创性灵说，多数作品抒发其闲情逸致。

又能文，其文别具特色，是描写景物，叙事记人的散文高手。

这篇《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感。

另外作者的痛伤不单单是因为对胞妹的挚爱，还饱含着对她的同情和怜悯，对邪恶不公的愤懑，对自己未尽职责的无限悔恨，这使得文章包孕了丰富的思想内容，增强了震撼读者的心灵力量。

被祭的袁素文是袁枚的三妹，名机，字素文，别号青琳居士。

素文未出生时，其父母曾与高姓指腹为婚，高氏子成人后，却是市井无赖，极多劣迹。

高氏提出了解除婚约，但袁素文囿于封建礼教，竟执意不肯。

婚后，素文备受凌辱，终因不堪肆虐而返居娘家。

自此忍辱含垢，年仅四十岁便凄楚谢世。

祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。

但袁枚的《祭妹文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。

这篇《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感。

文中作者对亡妹的哀痛之情不单单是因为对妹妹的挚爱，还饱含着对她的同情和怜悯，对邪恶不公的愤懑，对“一念之贞”的痛恨，对自己未尽职责的无限悔恨。

这使得文章包孕了丰富的思想内含，增强了震撼读者的心灵力量。

被祭的袁素文是袁枚的三妹，名机，字素文。

素文未出生时，其父母曾与高氏指腹为婚，高氏子成人后，却是市井无赖，极多劣迹。

高氏提出了解除婚约，但袁素文囿于封建礼教，竟执意不肯。

婚后，素文备受凌辱，终因不堪肆虐而返居娘家。

自此忍辱含垢，年仅四十岁便凄楚离世。

《祭妹文》构思精巧，别巨匠心,按照时间的先后顺序，从素文墓地入笔到病根祸源的交代，从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经，从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归，从离家出嫁到中道归返，从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情，从素文之死到后事料理，情节层层推进，感情波起浪涌，叙事历历可见，抒情句句见心，文情并茂，浑然一体。

《小园赋》译文：一枝之上，巢父便得栖身之处：一壶之中，壶公就有安居之地。

何况管宁有藜木床榻，虽磨损穿破但仍可安坐；嵇康打铁之灶，既能取暖又可睡眠其上。

难道一定要有南阳樊重那样门户连属的高堂大厦；西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍！我有几亩小园一座破旧的小屋，寂寥清静与喧嚣尘世隔绝。

姑且能与祭祀伏腊的阔屋相比，姑且能以此避风遮霜。

虽像晏婴住宅近市，但不求朝夕之利；虽同潘岳面城而居，却可享安然闲居之乐。

况且鹤鸣仅为警露，非有意乘华美之车；爰居鸟只是避风，本无心于钟鼓之祭。

陆机、陆云兄弟也曾共同挤住一处，殷浩、韩伯舅甥相伴居住也不加区别。

蜗牛之角，蚊目之睫，都足以容身。

于是徘徊于土筑小屋之中，聊同于颜阖破避而逃的住处。

梧桐零落纷落，柳下清风徐来。

有珠柱之琴弹奏，有《玉杯》名篇诵读。

棠梨茂郁而无宏奢宫馆，酸枣盛多而无华美台榭。

还有不规则的小园八九丈，纵横几十步，榆柳两三行，梨桃百余棵。

拨开茂密的枝叶即见窗，走过曲折的幽径可得路。

蝉有树荫隐蔽不惊恐，雉无罗网捕捉不惧怕。

草树混杂，枝干交叉。

一篑土为山，一小洼为水。

与藏狸同窟而居，与乳鹊并巢生活。

细茵连若贯珠，葫芦绵蔓高挂。

在此可以解饿，可以栖居。

狭室高低不平，茅屋漏风漏雨。

房檐不高能碰到帽子，户们低小直身可触眼眉。

帐子简朴，床笫简陋。

鸟儿悠闲慢舞，花随四时开落。

心如枯木，寂然无绪；发如乱丝，蓬白不堪。

不怕炎热的夏日，不悲萧瑟的秋天。

游鱼一寸二寸，翠竹三竿两竿。

雾气缭绕着丛生的蓍草，九月的秋菊采为金精。

有酸枣酢梨、山桃郁李；积半床落叶，舞满屋香花。

可以叫做野人之家，又可称为愚公之谷。

在此卧息茂林之下乘荫纳凉，更可体味羡慕已久的散发隐居生活。

园虽有门而经常关闭，实在是无水而沉的隐士。

暮夏与荷锄者相识，五月受披裘者寻访。

求葛洪药性之事，访京房周易之变。

忘忧之草不能忘忧，长乐之花无心长乐。

鸟何故而不饮鲁酒鱼何情而出渊听琴加之不能适应此地不同的时令，又违背自己的性情品行。