五邑大学
中国围棋
简史
姓名：王大锤
学号：3112001688
2013年12月30日
目录
一、围棋的起源 (1)
二、围棋的发展
1.春秋战国 (2)
2.秦汉三国 (2)
3.隋唐时期 (2)
4.南北两宋 (2)
5.清代 (3)
6.近代围棋 (3)
7.中日围棋较量 (3)
摘要
围棋是一种策略性两人棋类游戏，使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈，属琴棋书画四艺之一。可见古代文人对围棋的重视程度。中国古时有“弈”、“碁”、“手谈”等多种称谓。是中国国粹之一，也被认为是世界上最复杂的游戏之一。现在让我们来了解一下我们国粹的悠久历史吧。
起源
围棋，约公元前6世纪起源于中国。历史上主要有“尧、舜造围棋”、“战国人造围棋”、“乌曹造围棋”、“容成公造围棋”和“异域传入”等说法。就像很多神话传说一样，我们已经很难考究到底是谁造了围棋，不过，我们可以知道的是，古代的人已经很聪明了，他们在那么早的时候就可以发明这样复杂的东西。在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，围棋显然是一个复杂的事物，不可能是一个人一蹴而就的，它应当是许多人长期实践造出来的产物，是众人智慧的结晶。否定尧舜个人造围棋的说法，并不等于否定尧舜时期有出现萌芽状态围棋的可能。尧舜时期距今有四千多年，相当于原始社会末期，其时，数学、天文学、隐阳学说和军事学的知识都有了很大的发展，出现围棋的萌芽是完全有可能的。传说在黄帝时开始
流传，到汉朝时规则大体定型。围棋是汉民族传统文化中的瑰宝，体现了汉民族对智慧的追求。不过遗憾的是，我还不会下围棋，只会下象棋而已。
发展
春秋战国
春秋战国时期围棋已在社会广泛流传了。《左传·襄公二十五年》曾记载了这样一件事，公元前559年，卫国的国君献公被卫国大夫宁殖等人驱逐出国。后来，宁殖的儿子又答应把卫献公迎回来。文子批评道：“宁氏要有灾祸了，弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？用“举棋不定”这类围棋中的术语来比喻政治上的优柔寡断，说明围棋活动在当时社会上已经成为人们习见的事物。
秦汉三国
秦灭六国一统天下，有关围棋的活动鲜有记载。《西京杂记》卷三曾有西汉初年“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一人”的记述。东汉中晚期，围棋活动渐渐盛行。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”两汉、三国时期围棋迅速发展，逐渐深入到社会生活的各个层面。不少的帝王将相、文人雅士都是围棋的爱好者。曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。第一位见于文字的围棋高手是战国时齐国的弈秋。《孟子》上载：“弈秋，通国之善弈者也。”
中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
隋唐时期
唐宋时期，可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。由于帝王们的喜爱以及其他种种原因，围棋得到长足的发展，对弈之风遍及全国。这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。
中国体育博物馆藏唐代黑白圆形围棋子，淮安宋代杨公佐墓出土的50枚黑白圆形棋子等，都反映了这一时期围棋的变化和发展。唐代“棋待诏”制度的实行，是中国围棋发展史上的一个新标志。这种制度从唐初至南宋延续了500余年，对中国围棋的发展起了很大的推动作用。
从唐代始，昌盛的围棋随着中外文化的交流，逐渐越出国门。首先是日本，遣唐使团将围棋带回，围棋很快在日本流传。最著名的棋待诏有王积薪等人。王积薪著有《棋诀》，后人在其基础上概括为现在广为流传的“围棋十诀”：不得贪胜、入界宜缓、攻彼顾我、弃子争先、舍小就大、逢危须弃、慎勿轻速、动须相应、彼强自保、势孤取和。
北宋和南宋时期的围棋
北宋时期，棋艺理论的研究和著述出现了重大的突破性的进展，其标志是《棋经十三篇》的产生。《棋经十三篇》是一部划时代的棋艺经典著作，作者以渊博的棋艺知识和高
度的棋艺修养，在前人的基础上，全面、系统地提出了围棋的基本理论和实践理论。全篇语言精炼生动，充满辩证思维，对棋手特别是初入门径者具有很强的指导意义。围棋何时传入朝鲜很难考证，但时间不会太晚。围棋传入日本的时间至多稍迟于朝鲜，传入的途径很大可能是经朝鲜而间接传入。到了唐代，围棋在日本、朝鲜已是相当流行。
清代
清康熙末到嘉庆初，弈学更盛，棋坛涌现出了一大批名家。其中梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏四人被称为“四大家”。四人中，梁魏今之棋风奇巧多变，使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海宁人，并同于少年成名，人称“海昌二妙”。据说在施襄夏30岁、范西屏31岁时，二人对弈于当湖，经过10局交战，胜负相当。“当湖十局”下得惊心动魄，成为流传千古的精妙之作。
近代围棋
乾隆后期，自施定庵、范西屏之后，中国棋界后继乏人，呈现表黄不接的迹象。从嘉庆、道光直至鸦片战争前后崛起的国手，一般被称为“晚清国手”，他们的棋力比盛清国手有大幅度的下降。嘉庆、道光年间，经济萧条，社会动荡。从经济基础与上层建筑的关系来看，“棋运”与“国运”竟不谋而合地先后下降；此种状况绝非偶然。可以认为：正是清代“国运”的不断衰落，才引起围棋活动的迅速走向滑坡。晚清时期的著名棋手有：陈子仙、周小松以及后来的“晚清十八国手”。
中日围棋较量
清代末年，当中国围棋节节下降的时候，与中国一衣带水的日本围棋活动正在蓬勃兴起。中、日围棋的一衰一盛，正形成了强烈、鲜明的对比。中日两国棋手的真正较量始于高部道平的来访。1909年间，高部来到中国，战胜了包括段祺瑞在内的所有中国名手，将对手纷纷降至让子，显示出日本职业棋手的先进技术和扎实功力。此后，高部还多次访华。高部道平的来访，揭开了近代中日围棋交流的序幕。大量对局，将中日双方棋力悬殊的实况大白于天下，使中国棋手懂得了长期闭关自守、固步自封所带来的严重危害，同时也激发了他们强烈的民族自尊心，促成了中国围棋（包括废除“座子”及“还棋头”在内）的一系列重大改革。1965年，陈祖德在分先的情况下战胜了日本九段棋手岩田达明。这是中国棋手第一次在对抗赛中战胜日本九段棋手，为中国围棋的发展立下了光辉的里程碑。
从1962年起，至1966年中日围棋代表团多次互访、交流。这些交流对中国围棋的迅速提高起到了积极作用。中日围棋比赛的更名和1985年中日围棋擂台赛的举行，标志着中日围棋交流正式进入了对抗时期。
1984年10月5日至1985年11月20日，第一届中日围棋擂台赛举行。首先中方的汪见虹先负于依田，之后，江铸久五战连胜立下大功，接着，日方小林光一十段连扳六盘，使形势急转直下。关键时刻，聂卫平毫不畏惧，沉着应战，8月27日，2目半击败小林，打破了日本超一流棋手不可战胜的神话，8月29日，执白再胜加藤，砸开日方的双保险，请出了日方擂主藤泽秀行。11月20日，双方在北京展开决战，上至国家领导人，下至普通老百姓，万众瞩目，聂卫平最终执黑3/4子获胜，第一届擂台赛以中方胜利宣告结束1986年3月20日至1987年5月1日，第二届中日围棋擂台赛和1987年5月8日，第三届中日围棋擂台赛都是经过戏剧性的争夺，最后由聂卫平压阵取得了胜利。因而1988年被授予围棋“棋圣”称号。他为围棋在中国大陆的普及产生了深远影响。可以说没有他，就没有中国近代的辉煌的围棋历史。
