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高中语文诗词教学中的意象教学方式分析作者：伊纪娟来源：《中学课程辅导·教学研究》2018年第02期摘要：本文主要以高中语文诗词教学中的意象教学方式为重点进行分析，结合当下意象相关概述为主要依据，从巧设情境、咀嚼文字、因材施教、借助想象这四方面进行深入探索，主要目的在于加强高中语文诗词教学水平，为提升高中生语文诗词鉴赏能力提供良好基础。
关键词：意象；中职语文；古诗词鉴赏引言：在高中语文教学中诗词鉴赏为核心组成部分，其是增强学生语文综合素养的有效途径，只有给予高中语文诗词教学高度重视，才能使学生的诗词鉴赏能力得以提升，进而在高考中取得优异成绩。
在高中语文诗词教学中应用意象教学方法，能够使学生深刻体会到诗词的深意，这是目前语文诗词鉴赏相对高效的方法。
下述主要分析意象教学方式在高中语文诗词教学中的具体应用。
一意象相关概述1.概念“意”为作者的主观情感与思想，而“象”是相对主体来讲的客观事物，“意象”便是其二者的融和。
意象为作者抒发情感的主要载体，是鉴赏古诗词的关键点。
诗词意象会因物象而存在差异，比如景、物、事、人等。
2.将意象融入到诗词鉴赏中的意义诗人将自身情感融入到意象之中，读者通过自身想象来发掘意象中含有的情感与内涵。
作者内在之意主要寄托于外在之像，读者再依据外在之像尝试还原作者最初的内在之意。
从意象着手，可以说是鉴赏语文诗词的着手点。
把握意境与品味语言是语文诗词鉴赏的重点。
意象能够通过外在的语言看到内在情感与思想，由言及象，又通过意象组成意象，同架空分析要更加真实、具体。
二、高中语文诗词教学中的意象教学方式分析1.创设情境，在意境中感受诗词意象鲁教版高中语文诗词教学的主要目的有两点：第一，加强学生文学素养；第二，使学生领悟到诗词中所蕴含的意象，体会作者所要表达的情感，进而掌握文中宗旨。
所以，教师需利用有效方法来引导学生了解诗词内涵，而在实际教学中创设愉快的教学意境，能够使学生真切的感受到诗人的情感。
诗中有画,画中有诗——高中语文古诗词鉴赏教学的实践思考发布时间：2021-09-12T16:41:42.925Z 来源：《比较教育研究》2021年8月作者：汪静[导读] 近年来，高中语文古诗词教学的手法越来越新颖，教学改革也为教学活动带来了全新的教学视野，使得古诗词逐渐在“美学”范畴中崭露头角。
古诗词能够充分借助文字艺术为读写描绘一副生动的画面，通过意境的展示让其产生身临其境之感，更好地达到诗中有画、画中有诗的教学境界。
因此，在高中语文古诗词教学活动中，教师也要引导学生正确掌握鉴赏的手法，提高语文教学的质量和水平。
基于此，本文就从声效介入、语言渲染、情境再现几个方面论述了高中语文古诗词鉴赏教学的具体策略。
汪静四川省纳溪中学校【摘要】近年来，高中语文古诗词教学的手法越来越新颖，教学改革也为教学活动带来了全新的教学视野，使得古诗词逐渐在“美学”范畴中崭露头角。
古诗词能够充分借助文字艺术为读写描绘一副生动的画面，通过意境的展示让其产生身临其境之感，更好地达到诗中有画、画中有诗的教学境界。
因此，在高中语文古诗词教学活动中，教师也要引导学生正确掌握鉴赏的手法，提高语文教学的质量和水平。
基于此，本文就从声效介入、语言渲染、情境再现几个方面论述了高中语文古诗词鉴赏教学的具体策略。
【关键词】高中语文；古诗词；鉴赏能力；诗画教学中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1003-7667（2021）08-013-01在高中阶段的教学活动中，古诗词占据了大壁江山，是学生需要重点掌握的课题内容之一。
在具体的教学活动中，教师要根据古诗词教学的特点找到其与绘画艺术的结合点，引领学生在课堂有限的时间内去挖掘古诗词中的诗意和诗境，帮助学生在简洁的语言中感悟古诗词传达的情感，最终达到由境入情的教学目的。
在推动高中语文古诗词教学质量的同时强化对学生艺术和文化素养的培育，确保高中语文教学获得持续健康的发展。
一、借助声效介入增强感悟对古诗词的学习往往是从读开始了解文本的，好的诵读可以使得古诗词完成更深入的传情达意，有效调动学生的学习欲望。
高中语文课堂中的古诗词教学高中语文课堂中的古诗词教学是语文课堂中的重要内容之一。
通过古诗词教学，可以帮助学生更好地理解和欣赏中国古代文化，拓宽学生的文化视野，培养学生的审美情趣和艺术修养。
下面我将结合具体实践经验，分享高中语文课堂中古诗词教学的几点体会。
要注重诗词的背景知识的引入。
在教授一首古诗词之前，可以先向学生介绍该古诗词的作者、背景、创作时代等相关知识，帮助学生更好地了解并理解这首诗词的内涵和意义。
通过背景知识的引入，可以激发学生的学习兴趣，使他们对这首诗词产生浓厚的兴趣。
要进行诗词的赏析和解读。
在教授一首古诗词时，除了了解其背景知识外，还要进行诗词的赏析和解读。
可以讲解古诗词中的意象、修辞手法、语言风格等方面的内容，帮助学生更好地理解和欣赏这首诗词。
还可以引导学生分析古诗词中蕴含的哲理和情感，培养学生的审美情趣和艺术修养。
要注重学生的亲身体验和参与。
在进行古诗词教学时，可以让学生参与到诗词中来，通过朗诵、演唱、舞蹈等形式，让学生亲身体验古诗词的韵律和美感。
可以组织学生进行小组朗诵或诗词创作比赛，培养学生的表达能力和团队合作精神。
通过参与式的教学活动，可以让学生更好地理解和体验古诗词的内涵和美感。
要注重与现实生活的联系。
在进行古诗词教学时，要注重与学生的实际生活联系起来，使古诗词不仅仅是堂上的文字，更是与学生紧密相连的现实生活。
可以通过让学生用古诗词来描绘自己的感受和体会，引导学生用古诗词来表达对生活的热爱和感悟。
通过与现实生活的联系，可以让学生更好地理解和欣赏古诗词的内涵和美感。
高中语文课堂中的古诗词教学是一项重要的任务。
通过古诗词教学，可以帮助学生更好地理解和欣赏中国古代文化，拓宽学生的文化视野，培养学生的审美情趣和艺术修养。
在实际教学中，我们可以注重诗词的背景知识的引入，进行诗词的赏析和解读，注重学生的亲身体验和参与，以及注重与现实生活的联系。
通过这样的教学方式，可以使古诗词教学更加有趣和有效，帮助学生更好地理解和欣赏古诗词的内涵和美感。
高考语文诗歌鉴赏意象总结:诗歌鉴赏之意象在高考语文试题中，诗歌鉴赏是很容易丢分的题，下面是WTT 给大家带来的高考语文诗歌鉴赏意象总结，希望对你有帮助。
高考语文诗歌鉴赏意象1、“松梅竹菊”寓高洁：松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。
”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”20xx年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。
相应考题还可查阅：20XX 年上海卷《晚春严少尹与诸公见过》，20XX年大纲卷《落叶》等等。
2、借“月”托“雁”寄乡思皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
20xx年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。
诗的最后两句写道：“乡书何处达?归雁洛阳边。
”诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。
归雁这一意象写出了作者的思归之情。
相应考题还可查阅：20XX年山东卷《寻诗两绝句》、2021年浙江卷《定林》等等。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
20xx年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
高中语文诗词鉴赏古典诗词常见意象简析诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
“意象”是诗歌的基本单位，古诗词中很多意象都具有相对固定的寓意，把握了这些寓意对我们理解诗歌的思想内容，解答诗歌鉴赏题目很有益处。
一、动物类1、蝉（寒蝉）。
感身世，诉悲凉。
秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
唐骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。
痛别离，苦远游。
宋·柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
唐卢殷《晚蝉》：“犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。
”写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。
“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。
2、鸿雁。
鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
”（唐·李益《春夜闻笛》）。
“人归落雁后，思发在花前。
”（隋·薛道衡《人日思归》），早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有归家。
诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
(归纳)高中语文诗歌鉴赏常见意象及其含义1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”2、月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4、蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味11、梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
关于高中语文诗词教学的思考作者：方胜芳来源：《语文教学与研究(教研天地)》2007年第12期诗词是中华文明的优秀遗产，是我们的精神食粮。
它往往篇幅短小，语言精练、形象生动、意蕴幽远。
诗词具有审美教育功能，在学生人格的塑造、情感的陶冶、语文能力的培养、文化素养的形成等诸多方面，起着不可估量的潜移默化的作用。
在大力提倡创新教育的今天，社会向我们培养的人才提出了更高的要求。
对诗词的教学，我们不能仅仅满足于学生一般意义上的掌握，还应该充分利用诗歌这一形式，不失一切时机，努力着眼于学生思维的发展。
只有这样，才能培养出具有较高素质、适应未来需要的优秀人才；才能提高全民的诗词鉴赏能力，提高国民整体的文学素养。
一、高中语文诗词教学透视新浪网上曾经发布了这样一条消息：一名记者在江苏一所中学采访时看到一位语文教师在讲诗歌，就随机作了一次调查。
调查的结果是：全班喜欢诗词的只有两个同学；喜欢散文的有十几个同学；当问到喜欢小说的同学时，全班同学都举起了手。
据学生反映，一般一个班50多人，特别喜欢诗词的不过四五个，喜欢小说的几乎是全部。
可见，当代学生中普遍存在这样一个现象：宁可读小说散文，也不读诗词。
到底是什么原因让这些在诗词的国度里长大的孩子这样不喜欢诗词呢？我想可能主要有以下原因。
1、社会环境的影响。
在市场经济的冲击下，人们面对一个物质化的世界变得越来越实际了，迎合小市民心理的通俗文学作品越来越走红，吸引了相当一部分青年读者，诗词渐渐处于被遗忘的角落。
就出版界的消息看，诗词是一种滞销货，一部大致还可以的小说就可以卖钱，印出来后一年当中可以再版三版。
一部好诗集尽管很好，但诗人必须自己掏印刷费，多少年以后还可以很容易地买到第一版。
这样一来，适合中学生阅读的好诗词也就越来越少了。
2、诗词教学模式陈旧。
学生对诗词的阅读仅仅局限于教材，而教材在诗词的编选上重古典诗词而轻新诗，重思想教育而轻审美教育。
这些不仅容易造成学生阅读视野的偏狭，也会使不少学生对诗词产生厌恶情绪。
中学语文诗歌鉴赏中常见的意象总结意象是诗人在进行诗歌创作中借助的某一形象，附着了诗人的思想情感，所以了解诗歌中的意象，必定会有助于同学们去理解全诗的。
今日给大家整理了一份诗歌鉴赏中常见的意象，有点长，可以（保藏）下来渐渐看，希望会对你们品鉴古诗词有帮助哦~诗歌鉴赏常见意象一、边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3. 淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4. 山河：指国家或祖国。
5. 折戟：指斗争的惨烈。
6. 柳营：指军营。
7. 后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、怜悯批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞;山，山河。
二、送别诗杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的孤独之情。
2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕：精致的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红：指落花，借以表现女主子公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼：高楼，多指女主子公远眺远处，思念心上人。
9. 落花：(落红、残红)往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、悲伤。
多传达青春易逝、人生无常的深厚喟叹和哀愁。
10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。
论高中语文诗词教学中的意象体会【摘要】意象是诗歌的灵魂所在，读诗词，赏诗词，抓住了意象，就抓住了诗歌的灵魂。
教师在诗词教学中必须引导学生对诗词意象的自主体验，培养学生对诗词的理解能力、感悟能力和鉴赏能力。
教师要善于运用多种教学手段来引导学生，帮助学生通过亲自体验，理解诗词的内容，体会诗词的意蕴，感受诗词的艺术之美。
【关键词】意象诗歌灵魂
【中图分类号】 g633.3 【文献标识码】 a 【文章编号】1674-4772（2013）02-023-01
诗词犹如一幅幅形象生动的画卷，在那凝练的语言、整齐的节奏、丰富的意象中，描绘着自然的美丽，体验着生活的滋味，记录着人生的悲喜，感受着生命的真谛。
高中生处于人生最重要的阶段，是培养正确价值观、人生观的关键时期。
在高中语文教学中不能只以应试为目的进行枯燥的知识灌输，特别是在高中语文的诗词教学中，可以充分利用诗词多种美的意象来让学生体验，以达到良好的教学效果。
一、通过诵读诗词的语言美来体会意象
诗歌的每词每句都具有精炼、含蓄、生动等特点。
通过诵读，细细地品味诗歌的字里行间，我们能够看到一幅幅生动形象的画卷在眼前展开，让人顿生美感。
如：王维的《山居秋暝》，通过明月、松林、清泉、渔舟、浣女向人们勾勒出了秋天雨后一个寂静深幽的美景。
陶渊明对世外桃源的描述：“荒宅十余亩，草屋八九间、榆
柳荫后檐，桃李罗堂前”，俨如一幅恬静的田园风光图。
诗中的语言风格魅力独特，意境令人神往，通过诵读感受语言的意象能够让人心情愉悦。
在诵读诗词的课堂教学中，教师需要注意两点：第一，要教会学生正确的诵读方法。
让学生把握好诵读的节奏，通过抑扬顿挫地诵读、音节间的错落，自然的融入诗词描绘的意境当中。
如《蜀道难》中的“噫吁唏！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”这两句统摄全诗，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，“噫吁唏”是惊异之辞；“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高；“乎”“哉”，皆可有延长音；“蜀道之难”，可读得平缓。
诗的感情豪放，要读得有声势。
第二，课堂当中需讲解相关的诗词鉴赏技巧，结合学生的反复诵读，让学生来进行品味、比较诗词中的语言在听觉、视觉方面的美感，以及用词的精准、凝练。
二、通过诗歌的情境再现来体会意象
诗词中凝聚着作者丰富的体验意象，是诗人情感的再现，在那客观的物象背后，或许是诗人的悲欢离合，或许是诗人治国平天下的夙愿。
通过创设情境，品味诗词，体验诗人的情感意象。
在教学中创设情境，有意识地把学生带到作品的艺术境界中去，使他们的情感与作者的情感产生强烈的共鸣。
在教学《山居秋暝》时，教师饱含情感地描绘一幅清新动人的山间秋图景，学生就自然会情随意迁，变此情此景为我情我景，自己就会散步在秋雨洗过的山谷，呼吸着新鲜湿润的空气，闻到扑鼻而来的松脂、竹叶及荷花香味，看
到滚动着晶莹水珠的莲叶及波光粼粼的涟漪，听到山泉潺潺的音响和浣纱女舒心欢悦的笑声，于是陶醉在诗人笔下的田园风光中，领略祖国山河的壮美，从而在潜移默化中陶冶了他们的审美情趣，激发了热爱祖国、热爱生活的思想感情。
创设情境可以通过多媒体播放类似情感的音乐、画面等方式来引导体验。
如《春江花月夜》，诗作给人展示的是一幅色美情浓斑斓迷离的春江夜月图，作者借助春江、江天、江流、江水、江畔、江潭、明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华等形与景、光与色的物象，将春、夜、花、人有机结合起来的。
可以用多媒体对这些景色再现，结合思乡之情的音乐，让学生更真切地感受到了春江夜月，体验到在那美丽的景色之中，孤独游子的静静思乡之情。
例如，白居易所作的《琵琶行》整篇意境就是比较低沉而凄切的。
老师可以在上课之前，先选择一曲比较忧伤哀怨的琵琶独奏曲进行播放，并利用多媒体播放出相应的画面。
秋风萧瑟的一个夜晚，诗人、明月、孤舟、江水构成了一个冷清的画面。
哀伤的乐曲、凄冷的画面，让学生一下就能领会到诗歌的基本情感。
三、通过类比鉴赏来品味诗词的意象
诗词中的物象、词句通常隐含着多重的意象，在教学中通过类比思维的培训，对学生的鉴赏能力是有很大益处的。
比如，“梅花”象征高洁、坚韧的品格，常见的菊花象征坚贞高洁，鸿雁是思乡怀亲的标志，兰花、竹子、松树、莲花、梧桐、杜鹃等也是古诗词中常采用的物象。
另外，古诗词常通过谐音字来表达诗人内心的感情，
如“柳”与“留”谐音，常借“柳”来表达挽留之意，故有折柳送友的习惯，如《折杨柳》和《雨霖铃》就是例证。
“莲”与“怜”谐音，和爱情有关，南朝乐府的《西洲曲》中就是借“莲”来表达女子对所爱的男子的深切思念和对爱情的纯洁。
诗词的类比鉴赏可以是诗人不同时期的作品比较，也可以是同一类型作品，不同作者的类比。
许多诗人由于其个人经历，社会背景的变化，使他的思想产生了很大的变化，这些都在诗人的诗作之中可以体现出来。
如：比较李清照的《醉花阴》和《声声慢》，前期的作品《醉花阴》中的描述闺中少妇的“闲愁”与后期作品《声声慢》中的国破家亡的“浓愁”有着不同的内涵。
通过类比鉴赏，对诗词中隐含的意象就会品味得更加真切。
总之，意象是诗歌的灵魂所在，读诗词，赏诗词，抓住了意象，就抓住了诗歌的灵魂。
教师在诗词教学中必须引导学生对诗词意象的自主体验，培养学生对诗词的理解能力、感悟能力和鉴赏能力。
教师要善于运用多种教学手段来引导学生，帮助学生通过亲自体验，理解诗词的内容，体会诗词的意蕴，感受诗词的艺术之美。
