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2009年南京大学哲学系916宗教学概论（含宗教与文化）考研真题（回忆版）
2008年南京大学哲学系916宗教学概论（含宗教与文化）考研真题
2007年南京大学哲学系416宗教学概论（含宗教与文化）考研真题
2006年南京大学哲学系416宗教学概论（含宗教与文化）考研真题
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2000年南京大学哲学系505宗教学概论（含宗教与文化）考研真题
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2009年南京大学哲学系916宗教学概论（含宗教与文化）考研真题（回忆版）
2008年南京大学哲学系916宗教学概论（含宗教与文化）考研真题。
第1章概述1.1 复习笔记一、民俗与民俗学（一）民俗1．民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
2．民俗的起源：民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。
3．民间：是指民众中间。
它对应官方而言。
即除统治集团机构以外，都可称作民间。
4．民间的组成部分：直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层民众。
5．风俗（1ore）：指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。
6．“民俗”概念的四种狭义理解（1）文化遗留物说。
是英国早期文化进化学派的观点。
（2）精神文化说。
是英国学者们的观点。
（3）民间文学说。
主要流行于美国和苏联。
（4）传统文化说。
是西方普遍流行的观点。
7．民俗的广义理解：民俗是人民大众创造、享用和传承的生活文化。
8．民俗的范围：民俗是中、下层民间文化的一部分。
9．民俗事象的分类（1）物质民俗①含义：物质民俗指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。
②主要包括：生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗和医药保健民俗等等。
（2）社会民俗①含义：亦称社会组织及制度民俗，指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。
②主要包括：社会组织民俗、社会制度民俗、岁时节日民俗和民间娱乐习俗等等。
（3）精神民俗①含义：指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
②主要包括：民间信仰、民间巫术、民间哲学伦理观念以及民间艺术等等。
（4）语言民俗①含义：指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。
②主要包括：民俗语言与民间文学。
a．民俗语言广义：语言是一种文化载体，各个民族、各个地区都有特定的语言，即民族语言和方言。
2014南京大学哲学系考博资料中国哲学、宗教学、佛学历年真题2008年（中国哲学专业做A卷宗教学专业做B卷）A卷（每题25分，共100分）1、孔子“仁”的思想内容及其评论2、老子“道”的思想内容及其评论3、王阳明“知行合一”说述评4、试论程朱理学对先秦儒学的丰富和发展B卷（每题25分，共100分）1、荀子天人思想述评2、孟子仁学思想述评3、王充元气自然论述评4、郭象“独化”论述评2009年1、试述墨子对孔子学说的批评，并给予评论（25分）2、老子、庄子思想异同（25分）3、张载“气本论”思想述评（25分）4、试述中国传统哲学中的“天人合一”思想，并给予检讨（25分）2010年1．孔子“仁爱”、老子“道爱”、墨子“兼爱”之比较（25分）2．魏晋玄学讨论的主要问题并给予评论（25分）3．试述程朱“理本论”与陆王“心本论”异同（25分）4．试述儒学哲学化历程并给予评论：以先秦儒学、宋明儒学、现代新儒学为例。
（25分）2011年1、试论儒学人文主义思想及其特质。
（25分）2、《大学》主要思想内容述评。
（25分）3、王夫之“理势合一”论述评。
（25分）4、试述老子的“道”与宋明理学的“理”之异同。
（25分）2013年1、2、老子辩证法及其评论（25分）3、中国佛学在中国哲学中的地位（25分）4、张载《西铭》的主要思想述评（25分）考试科目名称及代码：中国佛学（2294）适用专业：中国哲学2008年论述题（每题25分，共100分）一、慧远“法性论”思想述评（25分）二、天台宗“三谛圆融”思想述评（25分）三、试从佛学与儒学两个方面论述佛儒交融的内在根据（25分）四、试评析《维摩诘经》对现当代人间佛教的影响（25分）2009年论述题（每题25分，共100分）一、如何理解《心经》中所说的：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”？（25分）二、竺道生佛性思想述评。
（25分）三、禅宗的中国化主要表现在哪些方面？（25分）四、从王阳明的“本体工夫”看禅学对阳明学的影响。
一、什么是宗教？宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化，是人类发展到一定阶段的产物，是人类历史上长期存在的社会现象，有其产生、发展和消亡的过程。
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。
主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。
在人类早期一些社会中，宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能现代社会中，科学和司法已经从有些宗教分离出来，但是道德培养和心理安慰的功能还继续存在。
宗教所构成的信仰体系和社会群组是人类思想文化和社会形态的一个重要组成部分。
宗教具有群众性、民族性、长期性、国际性、复杂性等特点。
二、原始宗教产生的原因及其对当时人类社会发展的影响。
原始宗教的产生在于生产力水平低下，生存状态极差。
人类对于自然界和人类自身的了解又很少，常常出现当时人类无法解释的自然现象或者生理现象。
出自生命的本能反应，便产生了对自然的畏惧，对死亡的困惑，而人类初始阶段的自我意识却不足以解决这些畏惧和困惑。
为了给予这些现象一个合理的解释，以及为了人类自身的考虑，趋利避害，自然的人格化便随之出现，从而产生了原始宗教。
原始宗教是宗教的初期阶段，没有一个完整的理论体系，只是对一些现象的感性认识。
但对人类社会的发展产生了深刻的影响。
第一，增强了原始人类征服自然的勇气，再也不是一味地服从自然的神威。
第二，维护了部落的团结秩序，有利于人类社会整体地向前发展。
第三，丰富了人类文化艺术，英雄神话传说以及各种各样的雕塑、绘画图案等工艺美术形式来阐发代表某种意义的图腾崇拜，形成了特殊的宗教文学艺术。
第四，积累了探索世界的经验，原始宗教是原始人类对世界的一个初步的感性的探索，为人类后来进行深层次的抽象的探索提供了基础。
第五，促进了人类思维的进步。
南京大学美术研究院美术学硕士研究生2010年中外美术史入学考试试题 B一、名词解释（共5题，共40分）1.小篆史是由秦代李斯等人改造、规范而成的汉子字体（1分）。
形体方长，用笔园转、笔画均匀、结构对称（1分）。
这种字体比大篆容易辨识而且结构优美，具有很高艺术性（1分）。
2.五梁祠画像是指东汉晚期山东嘉祥武氏墓地三个石祠堂的画像（1分）。
画像采用平面减地又加线刻的技法，具体明快醒目的艺术风格（1分）。
武梁祠画像以历史故事题材最为丰富，注重选取代表情节突出故事发展高潮进行艺术处理（1分）。
3.庞培风格指罗马庞培城乃至全罗马的绘画风格。
分为四个时期，叫一、二、三、四种风格（1分）。
第一种称镶嵌风格。
第二种开始直接在墙上作画，强调炉体和透视效果（1分）。
第三种追求典雅装饰趣味，强调平面效果，墙上柱子被画成像枝形金属台灯样子。
第四种具有幻想的建筑构图，利用透视扩大空间，色彩鲜艳，人物常处在激烈运动中（1分）。
4.路易十五式即罗可可艺术，它发端于路易十四时代晚期，流行于路易十五时代，古称（1分）。
罗可可在设计、绘画中表现为：曲线趣味、非对称法则、色泽柔和艳丽、崇尚自然、人物意匠上的谐性和飘逸性（1分）。
它在形成过程中受到中国艺术多方面的影响（1分）。
5.布朗库西是20世纪上半期在欧洲颇负盛名的罗马雕刻家（1分）。
他早期的作品较写实，风格接近罗丹，代表作有《尊严》等（1分）。
后来，既研究现代派艺术手法，又吸收罗马尼亚民间木雕艺术营养，形成独特的象征艺术风格，被人们看作是现代抽象派雕塑艺术之父（1分）。
二、简述题（每题10分，计30分）1.简述新石器时代制陶工艺的重要代表。
制陶工艺是新石器时代最突出、最丰富的美术创造（2分）。
重要者有仰韶文化的红陶和彩陶，主要分布于黄河流域的河南、山西、陕西等地（3分）。
马家窑文化的彩陶，主要分布于甘肃、青海等地（2分）。
河姆渡文化、大汶口文化、龙山文化的黑陶，主要分布在黄河流域下游及东部。
2000年考试科目一：马克思主义哲学原理B卷（限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做）一、简答题（每题10分，共40分）1、简要说明你对哲学党性原则的理解。
2、你认为马克思主义哲学的“否定”范畴有几种含义？这些含义之间有何联系？3、简析“社会意识”和“精神文明”这两个概念及其关系。
4、剖析“真理是人类经验的自制形式”这一命题的错误实质。
二、论述题（每题20分，共60分）1、有人说，与毛泽东晚年实行的政策相比较。
改革开放以来我们实行的政策是“后退”了。
你认为这一说法对吗？请运用有关哲学原理说明理由。
2、辨证法、形而上学和相对主义之间有何异同？请举例说明。
3、为什么说人的本质是一切社会关系的总和？请结合社会主义初级阶段的实际谈谈你的看法。
C卷（限科学技术哲学专业考生做）一、简答题（每题10分，共40分）1、你认为马克思主义哲学的“否定”范畴有几种含义？这些含义之间有何联系？2、剖析“真理是人类经验的自制形式”这一命题的错误实质。
3、试比较“主体”和“主观”这两个概念。
4、如何理解意识是客观内容和主观形式的统一？二、论述题（每题20分，共60分）1、辨证法、形而上学和相对主义之间有何异同？请举例说明。
2、试述不可知论的基本观点及其错误实质。
它对人类认识发展有何影响？3、强调矛盾同一性在事物发展中的作用与“矛盾调和论”有何本质区别？请谈谈你的看法。
科学技术哲学专业课一：507 科学思想史一、你从开普勒发现行星运动三定律的过程中，得到哪些科学研究方法的启迪？（25分）二、简述近代生物进化论发展的历史过程。
（25分）三、你如何评价爱因斯坦与哥本哈根学派的争论？（25分）四、简述你所理解的科学史与科学思想史。
以及二者之间的关系。
（25分）2001年考试科目一：311 马克思主义哲学A卷（限马克思主义哲学专业考生做）一、简答题（每题10分，共40分）1、试述相对与绝对的辨证关系。
2、简要说明唯物辩证法关于否定之否定规律的本质内容。
2010年648艺术综合真题及参考答案一、名词解释（每题4分，计20分）1.《考工记》2.龙门石窟3.文艺复兴4.德拉克洛瓦5.清初三大木板年画产地二、简述题（每题10分，共40分）1.试述立体主义的基本内涵及其意义。
2.中国画史上的“南北宗论”3.试述艺术的宗教情怀。
4.举要古希腊、古罗马雕塑的艺术特征。
三、论述题（选做2题，多做不得分）（每题35分）计70分1.试从儒家或道家的角度谈谈中古传统的视觉艺术心理观。
2.试以徐悲鸿、刘海粟、林风眠其中一位为例展开略论其艺术风格及思想。
3.请从艺术思维的形象思维、抽象思维和灵感试论艺术作品的审美创造性功能。
4.试述东汉隶书名牌及其艺术特色。
（此题为书法方向必做）2010艺术综合（答案）一、名词解释：（每题4分）计20分1、六法是南朝梁代谢赫在《画品》中提到的品评画家优劣的六个标准：气韵生动、古法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写（各0.5分）。
2、《清明上河图》宋初市民三个阶段的形成，出现了以世俗生活为中心内容的风俗画。
通过郊野。
汴河、街市三个阶段，展现了北宋都城汴梁汴河两岸清明世界的街市景象。
构图采用散点透视。
布局有序，内容丰富，主题突出。
采用线描淡彩画法，并紧密结合对象的质感特征。
体现了中国古代风俗画的最高成就，对研究宋代的城市生活以及民俗、服饰、建筑、工商、交通等具有中亚的文献价值。
3、“三希”指王羲之《快雪时晴帖》、王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》（各1分）4、从希腊雕塑《拉奥孔》，说明艺术作品的瞬间性和永固性特点。
又名《拉奥孔和他的儿子们》（“the laocoon and his sons”），大理石群雕，高约184厘米，阿格桑德罗斯等创作与约公元前一世纪，现收藏于罗马梵蒂冈美术馆。
5、《波伊斯》德国著名艺术家，以雕塑为其主要创作形式。
被认为是20世纪70、80年代欧洲前卫艺术最有影响的领导人。
主要作品《给死兔子讲解艺术》和1974年的《荒原狼：美国爱我，我爱美国》二、简答题：（每题15分）计60分1、哥特式艺术特点一、浓重的宗教色彩（1分）二。
育明教育-南京大学汉语国际教育辅导班育明教育金牌咨询师梁老师整理奉献南京大学汉语国际教育基础二、填空1.明代规模最大的类书是（）2.汉乐府民歌的特点是“感于哀乐，（）3.岁寒三友指的是松，梅，（）4.中国古代五个音阶指的是宫，商，角，徽，（）5.《神灭论》的作者是南朝的（）6.《长生殿》和《桃花扇》的作者合成（）7.《过秦论》的作者是汉代的（）8.三大崇拜是天地，（）与君师崇拜。
9.宋元有别于官学的私学是（）10.道教产生于（）时期。
11.秦汉实行的是（）行政区别。
12.白马非马是先秦的哲学家（）提出来的。
13.文字产生以前，为了记忆与传递信息的需要，人类所发明的最早的记事形式是原始人的（）记事形式和青刻记事。
14.欧洲文艺复兴始祖（），结束于意大利天文学家伽利略。
15.二十世纪对西方影响最大的文化是（）。
它以先进的科学技术为先导，融合了文学，艺术，歌舞，戏剧等多种文化，取得了大众传媒领域得天独厚的统治地位。
三、名词解释1.汉字六书2.程朱理学3.诗经4.经济全球化四、论述题试论唐诗繁荣的原因。
你如何看待中国文化的现代转型。
论述经济全球化背景下民族文化冲突产生的原因。
偏误分析请改正下列的句子，并指出偏误发生的原因他是不是王老师吗？他回去美国要结婚他的女朋友。
他是好看，他是不好看。
我要上课了，没有多少时间给你写了。
他一点儿高。
他喜欢吃中餐，也日本饭。
他把这个音乐很喜欢。
马克跟我同意，苏珊跟我不同意。
他先去吃饭，再去看书。
我去过北京，不去过上海。
简答题简述语法翻译的主要特点。
简述中介语的定规以及主要特点。
教案设计请写出有关下文词语的教学方案。
对带下划线的词语请略解释其意义和用途。
并用粗斜体标注的词语请详细写出意义，用法及联系等具体教学设计方案。
中国人太含蓄了，有时候真让人摸不着头脑。
明明很喜欢，要说“还可以”，不喜欢说“过得去”。
特别让我不理解的是，很少听到中国人说“谢谢”，在夫妇，父子之间更听不到，他们还告诉我，都是不说，“谢”字，关系越亲切，说了反而关系显得疏远了，这是什么道理？论述题试论述第一语言习得与第二语言习得的异同。
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2012年南京大学哲学系913现代西方哲学考研真题（回忆版）2010年南京大学哲学系913现代西方哲学考研真题（回忆版）2009年南京大学哲学系913现代西方哲学考研真题
2008年南京大学哲学系913现代西方哲学考研真题
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2000年南京大学哲学系503现代西方哲学考研真题
2012年南京大学哲学系913现代西方哲学考
研真题（回忆版）
2010年南京大学哲学系913现代西方哲学考
研真题（回忆版）。
