人教版高中历史必修3 1.3《宋明理学》知识结构
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第3课宋明理学学习目标:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
1.重点:掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。
2.难点:理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。
教材整理1三教合一1.魏晋南北朝时期(1)儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。
(2)佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化。
(3)道教也受到儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。
2.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”。
3.唐朝(1)统治者奉行三教并行的政策,佛教、道教开始挑战儒学的正统地位。
(2)儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
[误区警示]对“三教合一”的认识“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
“三教合一”的提出,一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战;另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流,以及儒家思想的兼收并蓄和与时俱进。
教材整理2程朱理学1.形成(1)背景:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。
(2)形成:融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
2.主张(1)“二程”①哲学观(核心):天理是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物。
②道德观:把天理和伦理道德直接联系起来。
③认识论:提出“格物致知”的认识论,把知识、道德和天理联系起来。
(2)朱熹①道德观:天理就是三纲五常,是人性的最高境界;强调“存天理,灭人欲”。
②认识论:认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。
3.地位:适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。
4.影响(1)朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。
(2)朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响。
[课中思考]阅读教材P13“学思之窗”:请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法,对我们的学习方法有什么启发?【提示】格物致知,就是通过对外界事物深入细致地探究,达到认识事物本质的目的。
第一单元中国传统文化主流思想的演变第3课宋明理学【三点导析】1. 考点:了解宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
2.重点:了解宋明理学的产生、发展及代表人物的主要思想。
3.难点:认识宋明理学的产生、发展的阶段特征;对程朱理学和陆王心学的理解。
【方法导拨】1.如何全面地掌握汉朝以后儒学的发展演变过程?先要把握汉朝时期的儒学的基本状况,然后按照历史发展的阶段顺序有条理地把握儒学的发展历程。
汉武帝之前,儒家思想经历了:“春秋时期,应运而生;战国后期,蔚然大宗;秦朝时候,遭到打击;西汉初年,逐渐复苏(汉武帝时,成为正统)”的四步历程。
汉朝以后:魏晋南北朝时期——面临严重挑战,依然有所发展;隋唐时期——发扬光大,更辉煌;宋朝——程朱理学兴起,儒学思想走向成熟;明朝——理学发展新阶段,“心学”的产生。
2.理学,作为一种流传上千年的传统文化,我们应如何看待它?要辩证地看待:批判、继承、改造;去粗存精.去伪存真。
科学或可取的一面:(1)宋明理学具有和谐意识,和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭.大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。
(2)宋明理学具有忧患意识。
这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下、奋发进取、为理想不懈追求,产生了十分积极的影响。
(3)宋明理学崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性。
(4)宋明理学强调力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。
不科学或不可取的一面:尊卑等级观念;重男轻女观念;因循守旧观念;重义轻利观念;重礼轻法观念。
【要点导学】要点一:三教合一1.魏晋南北朝时期,盛行,道教也在民间广为传播。
儒学吸收、的精神,有了新的发展。
2.隋朝,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“”。
唐朝,统治者奉行的政策,佛教和道教的发展,开始挑战的正统地位。
儒学大师率先提出复兴儒学。
要点二:程朱理学1.形成:北宋时,儒家学者展开了复兴、抨击的活动。
同时,他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合了来解释儒家义理,形成了以____为核心的新儒学体系。
三宋明理学知识点一儒学的困境与儒学复兴运动1.儒学的困境(1)东汉末年:儒学的权威性被严重削弱。
(2)魏晋时期:道教和佛教的广泛传播,直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。
(3)唐末五代之后,官方儒学不断受到质疑,儒学统治地位进一步受到削弱。
2.儒学复兴运动(1)唐代中后期①韩愈率先提出了复兴儒学的主张,提出了儒家的“道统”思想。
②李翱提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。
(2)北宋:士大夫们掀起儒学复兴运动。
知识点二北宋五子与理学的创立一种唯心主义哲学。
理学的出现不仅体现了儒学与时俱进的特点,也证明了儒学强大的生命力。
知识点三朱熹的学说与理学的成熟1.朱熹的学说(1)理气论①认为理比气更根本,逻辑上理先于气。
②气有变化的能动性,理不能离开气。
③万物之理终归为一,这就是“太极”中的阴阳变化。
(2)修养论①是以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问。
②“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。
③仁者境界应有强烈的社会责任感。
(3)社会政治理论:是以道统论为依据的社会实践理论。
①道的价值内涵是“三纲五常”,只有达到仁者境界才算得道。
②儒家拥有干预政治的天然权利,干预政治的关键在于“正君心”。
2.朱熹对理学的发展将《论语》《大学》《中庸》《孟子》集为《四书》,并对之加以注解,使之成为理学的经典。
3.地位及影响(1)朱熹是理学的集大成者,被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔子和孟子。
(2)他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。
1.陆九渊是心学的开创者。
提出的核心命题是“心即理也”,其名言是“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”。
2.王守仁建立了系统的心学理论,是心学的集大成者。
(1)他认为人是天地的心,“灵明”是人的心,是天理,是本心,是良知。
(2)学以至圣的修养关键,在于“致良知”;强调“知行合一”。
3.影响心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。