2024年高考历史(中外历史纲要)一轮基础复习：01 早期中华文明
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1/122024年高考历史（中外历史纲要）一轮基础复习：01早期中华文明
一、单选题
1．中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。有学者认为“河姆渡
文化在中华文明中起到奠基作用”。下列关于河姆渡文化的表述，正确的有（）
①掌握了养蚕缫丝技术②实证了中华先民是世界稻作农业文明先驱
③具备国家的初始形态④制定了世界上延续至今的最长的纪日方法
A．①②B．①④C．①②③D．②③④
2．约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家是（）
A．夏朝B．秦朝C．隋朝D．元朝
3．在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无
一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史
与传说时代分离而进入历史时代。这说明（）
A．故事传说具有一定的史料价值
B．甲骨文的发现使商朝历史成为信史
C．古代文献记载反映了真实历史
D．我国有文字记载的历史始于商朝
4．顺义区某中学的学生在开展历史研究性学习时，写了如下的解说词，这里的它是指（）
A．甲骨文B．青铜器C．丝绸D．烧器
5．商周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期，农业是主要生产部门。《孟子・滕文公上》方
里而井，进九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”请问商周实行的土地制度（）
A．地主土地私有制B．均田制
C．井田制D．封建地主土地国有制
6．良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城、630万平方米的外城，以及十数座高、
低水坝等，规模之宏大前所未见。此外，制作大量珍贵玉、漆、象牙、陶器等所需的专业人工数量也
很庞大。这主要反映出当时（）
A．完善的公共服务设施B．先进的手工业技术2/12C．强大的社会组织能力D．发达的社会生产力
7．2021年10月，中国考古学会公布了“百年百大考古发现”，如表为人选该名单的38项石器时代
遗址地域分布情况。依据如表，可以推知（）
“百年百大考古发现”石器时代遗址地域分布表
区域东北华北西北华东华中华南西南
遗址数3679922
A．早期中华文明各自独立发展B．南方与北方经济文化交流活跃
C．长江流域是中华文明的中心D．中华文明起源具有多元化特征
8．商汤灭夏后，作《汤诰》曰：“古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。……四渎（河道）
已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百谷。三公咸有功于民，故后（后代）有立（封国）。……不道，
毋之在国（方国），女（你们）毋我怨。”可见，商汤（）
A．强调中央的绝对权威B．重视畿外地区的管理
C．规范诸侯的行为准则D．告诫伯侯为民众谋利
9．图中的铜爵现藏于中国国家博物馆，是采用复合范铸造而成的青铜酒器，器壁单薄，纹饰简单，
是中国历史上出现最早的青铜容器之一。该铜爵可用于说明我国（）
A．农耕文明博大精深B．殷商时期酒文化盛行
C．奴隶制文明的发展D．原始社会私有制产生
10．据考古发现，在新石器时代，黄河流域及其北部，发展起以种植粟、黍为主的旱地农业：长城以
北和广大西部地区，狩猎经济较发达，出现游牧经济：长江流域的广大地区逐渐发展成以水稻种植为
主的水田农业：南方和滨海地区，采集和渔猎仍占相当大的比重。这反映了（）
A．早期国家出现促进了农业进步
B．当时中国北方农耕文明较南方发达
C．人类的生产纯粹依赖自然资源
D．中国早期经济发展的区域特征明显3/1211．考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为
代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数
量也逐渐增多。这说明当时中原地区（）
A．成为水稻的发源地B．农耕经济得到发展
C．农用动力发生变化D．轮作复种技术发达
12．考古发现，大约建造于公元前3300～2300年间的良渚古城在空间形制上展现出“向心式三重结
构”——宫殿区、内城和外城。这一结构在古代礼制社会的都城规划中多次出现。这反映出良渚文明
（）
A．反真有高超的建筑水平B．形成了浓厚的宗族观念
C．凸显出权力中心特征D．成为中华文明的发源地
13．有学者认为，在中国的“石器时代”和“青铜时代”之间应增加“玉石时代”，这是中国历史特有的一
个时期。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”，各不同区域文明中都有大量玉器出土，
较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见，"玉石时代”中华文明的特征是（）
A．从事渔猎采集，过着原始群居迁徙生活
B．阶级分化明显，具备了国家的初始形态
C．地域分布广泛，奠定多元一体政治格局
D．崇尚敬天保民，逐渐产生华夏认同观念
14．2014年考古工作者在蚌埠禹会村龙山文化城址的南部新发现了外城垣的线索。根据考古发现的大
型“祭祀台基”推断禹会村遗址是龙山文化晚期以祭祀为主的礼仪活动场所，与古史传说中的“禹会诸
侯”事件相当吻合。该遗址（）
（禹会村“祭袍台基”表面遗迹）
A．确保了考古发掘与传说一致性B．证明淮河流域文化全国领先4/12C．丰富了新石器时代的研究样本D．表明已形成完善的礼乐制度
15．良渚古城（距今5300-4300年）遗址获准列入世界文化遗产名录。古城外围存在着一个由10余条
堤坝连接山体构成的庞大水利系统，可以推测当时（）
A．形成了精耕细作的生产模式B．禅让制被王位世袭制所取代
C．已具备一定的组织管理能力D．农业领域广泛使用铁犁牛耕
16．商代的青铜礼器上多刻有表现尊神事鬼的饕餮纹，而春秋战国时期的青铜器上出现了一些刻有生
活、战争场面的纹路。这一变化说明（）
A．从神性向人性回归的思想转变B．青铜器功能由祭祀向日用转变
C．中华文明的多元文化特色D．受无神论思想的深刻影响
17．现在已经面世的甲骨卜辞，除了极少数是记事刻辞之外，绝大部分是对于祖先神灵的贞问。到了
称为青铜时代的西周时期，彝器铭文则多载人事，而少言神明。这一变化说明（）
A．中国古代文化有多元性B．早期国家神权色彩浓厚
C．宗法制下血缘受到重视D．古代人神关系发生变化
18．良渚文化初期，聚落多位于高形台地和山麓上，属于高地形的遗址较多。之后范围扩大，人们除
了在早期遗址上继续生活，还向低洼地区发展，出现低地型遗址。对这一变化的合理解释是（）
A．环境气候变化影响聚落发展B．母系氏族部落主动向外扩张
C．经济作物种植引发聚落迁移D．为应对黄河流域的自然灾害
19．位于浙江余姚的河姆渡遗址是我国长江流域一处极为重要的新石器时代遗址。它反映了7000年
前长江流域繁荣的史前文明。该遗址中最不可能出现的是（）
A．猪纹陶钵B．稻谷茎叶C．石质农具D．穴居房址
20．下面是先秦时期关于龙凤玉器的出土文物，据此可知（）5/
12A．先秦龙凤形象大体一致B．玉器加工技术有所退步
C．玉石文化具有承袭特征D．玉饰品越发注重实用性
21．湖南省华容县七星墩遗址被确定为湖南规模最大的新石器时代城址。据考古专家介绍，“盆形鼎”
上的“丌”形文字距今约4600年，由此开始，文字的发展由最早的图案正式跨入横竖笔划发展时期。
据此可知，七星墩遗址（）
A．反映了新石器时代的社会风貌B．形成了我国古代城市建设规范
C．证明我国已正式进入文明时代D．显示出长江流域文明起源较早
22．金石学以古代青铜器和石刻为研究对象。北宋时期，金石学成为专门的学问，金石学家希望通过
研究古器物“补经传之阙亡”。清代金石考据之风更盛，在鉴别、分类及文字考证等方面多有成就。据
此可知（）
A．中国历代帝王十分重视收藏各种古玩器物
B．古代中国具有保护和研究文物的历史传统
C．古代中国比西方更早的具有文物保护意识
D．清代考据之风更盛得益于西学东渐的影响
23．陶寺遗址规模宏大，整体布局存在明显的统一规划，功能区划比较清晰，有宫殿区、墓葬区、仓
储区、祭祀区等。墓葬规模和随葬品规格差距巨大，出土了陶鼓、石磬、陶埙等乐器；还发现了一座
古观象台大型建筑基址。这反映了当时（）
①已经具备了国家的初始形态
②礼乐制度确立和初步发展
③人们对天文星象有一定认识
④中华文明从多元走向一体
A．①②B．①③C．①④D．③④
24．考古工作者在有着“最初的‘中国’”之称的陶寺遗址中发现了一具完整的公猪下颌骨（如图），即《周
易》记载的象征和平正道的“豮豕之牙”，其两侧各对称倒置3件象征武力的玉钺。据专家考证，这表6/12达的是“修兵弗战”“以德治国”的理念。根据所学知识推断，上述材料最能反映（）
A．孔孟之道由来已久B．文德理念源远流长
C．早期国家业已形成D．贫富分化已经出现
25．据不完全统计，我国发现的拥有石磨盘、石磨棒（下图所示是河南新郑县裴李岗文化发现的石磨
盘和石磨棒）的新石器时代遗址共90余处，其中只有石磨盘的有20处，只有石磨棒的有18处，盘
棒同时发现的有52处。这些发现可用于说明，新石器时代（）
A．中华文明多元一体格局形成B．磨制石器开始取代打制石器
C．原始农业经济得到一定发展D．原始手工业已成独立的部门
26．良渚文化的玉璧和玉琮后来演变为中原礼制的重要器物，并留下了苍璧礼天、黄琮礼地的说法，
而发现于良渚玉琮上的神人兽面纹，后来演变成了商代青铜器上的饕餮纹。这表明（）
A．长江流域与黄河流域存在史前文明互动
B．中华文明的起源是“满天星斗”式的
C．长江流域在史前时期更早出现国家形态
D．黄河流域孕育了商周时期的礼制文化
27．卜辞中经常有先王宾于上帝的记载，商人认为先王死后会升入天国且经常宾于帝所，他们接受人
王的献祭，然后影响上帝，使人王得到好的收成及各种福佑，所以在商人的各种祭祀中，对于祖先神
的祭祀特别隆重。这说明商（）
A．占卜迷信活动盛行B．王权与神权相结合
C．祭祀活动影响天象D．权力实现高度集中
28．《孟子·滕文公上》记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，
