浅谈《西厢记》中张生的形象

论《西厢记》中张生的形象(一)内容提要]本文主要研究古典名剧王实甫《西厢记》中的主要人物张生的形象。

剧中张生是一个温文尔雅、执着志诚、略带傻气的形象，是一个热情、执着地追求爱情婚姻自由、勇于反抗封建礼教的叛逆者。

他是极具生气和活力的喜剧形象，他的形象具有极强的艺术生命力，并影响着后世的许多创作。

一、概述名列元代四大爱情剧之首的《西厢记》，自问世以来，便得到了广泛的流传，受到了广大观众、读者的欢迎和喜爱。

《西厢记》之所以能持久不衰、历久常新，是因为它表达了“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。

”这一永恒主题，反映了广大人民美好而善良的愿望。

在表达这一主题时，男主人公张生给观众、读者留下了深刻的印象。

作者王实甫在《西厢记》中，精心塑造了一个温文尔雅、执着志诚、略带傻气的张生。

剧中张生虽是一介白衣书生，但又是文章魁首。

他凭着自己的英俊潇洒和聪明机智深深地吸引着字莺莺，并且热情而执着地追求着莺莺。

在追求自由爱情婚姻的道路上，张生甘愿放弃功名，面对困难仍不屈不挠、毫不退缩。

故此，在追求莺莺的过程中，许多地方都可见其志诚的一面。

同时，由于对莺莺的刻骨相思，又使张生变成一个“傻角”、一个“银样锱枪头”，使张生的形象更具生气和活力，为本剧增添了多喜剧色彩，不断给观众、读者以轻松舒畅的感受。

在王实甫精心塑造下，张生的形象更加丰满、完整，成为一个典型的正喜剧形象。

二、“文章魁首”张生张生英俊潇洒、才华出众且富有胆略，这是崔张爱情故事产生发展的必要条件。

首先，张生便以他的风流儒雅、才思敏捷而吸引住莺莺。

在佛殿初逢，彼此眼角留意之时，莺莺因张生的英俊而产生好感。

’随后，张生又在莺莺烧香时，于太湖石畔墙角吟诗：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。

”此诗即景寄情，抒发了张生内心的寂寞、孤独的情怀，寄托了自己的相思之情。

既描写了眼前月色，又是试探莺莺。

全诗字句清新，情景交融，意境清幽典雅，具有浓郁的诗情画意，为他们之间的爱情增添了浪漫的气氛。

论《西厢记》中张生的形象《西厢记》是元曲四大名著之一，描写了唐代的一段爱情故事。

其中，张生作为男主角，也是一个备受关注的人物，他的形象也因此深入人心，成为经典中的经典。

首先，张生的出身地和身份是他形象的重要组成部分。

他从普通的书生进入官场，是靠自己的才华获得了官职，因此被人们认为是一个非常有才华的人。

在《西厢记》中，他的正直、聪明和勇敢给人留下了深刻的印象，并且在很多情况下他都表现出了真正的领导力。

其次，张生的性格也是他形象的重要因素。

他为人善良，待人真诚，尊重他人，感情深厚。

他不仅爱自己的妻子杜丽娘，也爱护自己的朋友靳东山，对待周围的人都是一视同仁。

他的品质和性格吸引了很多女孩子的注意，因为他们认为他是一个真正的绅士。

再次，张生的笃定与忠诚是他形象中最值得赞扬的特点之一。

在整个故事中，张生被不少人以各种方式试探，但他从来没有放弃自己的理想和信念。

在他眼中，真爱是应该经受考验的，这是一个人终身荣誉的体现。

他的忠诚与勇气得到了杜丽娘的认可，让他成为《西厢记》中最闪耀的人物之一。

最后，张生的形象也与作者对现实生活的看法密切相关。

在《西厢记》中，作者强调了女性地位的不平等，同时表达了对婚姻制度及道德观念的批判。

在这种情况下，张生的形象成为作者的一个反面教材，他的诚实和真情让他成为一个强大而真诚的形象，也成为了对传统礼教制度的一种挑战和推翻。

总之，《西厢记》中的张生形象就是一个具有坚定信念，真诚善良的绅士，他的形象在漫长的文化历程中仍然经久不衰。

他为爱情、友情和公正而战，成为我们追求真理的榜样，同时也成为我们思考社会批判的重要对象，并永远铭刻在我们心中。

《西厢记》之张生人物形象分析王实甫笔下的张生，千百年来一直深受历代读者的喜爱。

相较之前的张生形象，他被去掉在功名利禄面前的庸俗,以及在封建家长面前的怯懦，被突出的是对爱情执著诚挚的追求，是一个温文尔雅、执着至诚、略带傻气的书生形象。

张生是一个才华出众风流潇洒的人物，他是红娘眼中“风魔汉”、“傻角”，在爱情的发展中表现得热情大胆，近乎痴狂，他是莺莺眼中的"志诚种"。

他虽是一介白衣书生,但凭着自己的英俊潇洒和聪明才智深深地吸引着莺莺,并且在追求自由爱情的道路上不屈不挠、毫不退缩。

首先,张生便以他的风流儒雅、才思敏捷吸引住莺莺。

他出场时唱的一曲《油葫芦》,描述"雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索缆浮桥,水上苍龙偃"的黄河景色,充分表现出他的风流文采。

与崔莺莺在佛殿初逢时,张生的英俊潇洒便给莺莺留下好感。

随后,张生又在莺莺烧香时,在太湖石畔墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人。

”既是寄托自己的相思之情,又是在试探莺莺。

莺莺也由此对他念念不忘。

尤为重要的是,张生并非是一般书生一样的懦弱无能。

在孙飞虎兵围普救寺之时,众人慌乱无计。

张生在老夫人许下婚姻承诺后,自告奋勇出谋划策，将才学用于危难之时。

张生先是使用缓兵之计,紧接着就修书一封给故人白马将军杜确,请求其领兵相救。

“笔尖儿横扫了五千人”、“半万贼兵,卷浮云片时扫净”。

这一波折加深了莺莺对张生的认识,令其倾心相许。

张生亦是多才多艺,以琴音诉心曲。

他凭借高超的琴技,随心而奏，在琴声中倾注了心中的愁绪,倾诉着自己的情意。

更是以一曲《凤求凰》博得知音青睐。

在以后的笔墨传情中,张生更是常以文思敏捷、挥笔而就得到红娘的赞扬。

最后,张生“一举及第,得了头名状元”,更加证实了他的才学与本领。

王实甫在塑造张生的形象时,并没有把表现他的才华作为重点,而是着力表现坠入了情网的他,痴的可爱,也迂得可爱，而且对爱情的追求有着无法撼动的韧劲。

张生形象张生是一个世俗化的书生，性格有些卑劣，却又有高才，正符合一般市井之人心中的理想，套用现代人的说法，即泡妞水平一等一，科举及第不含糊。

何以见得？待下面一一道来。

初见莺莺时，“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见”，这句话一出口，便似乎看到一个以青楼为家的嘴脸，试看前面所说，“暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章”，莫非所谓的“颠不剌的见了万千”竟是“书中自有颜如玉”么？显然不是这样。

也便可知，张生本人应该是很风流的，且其行为也比较下作，见面便与和尚道：“休说那模样儿，只那一对小脚儿，价值白镒之金。

”和尚疑问那么远，还穿着长裙，怎么可能看到，张生却自得地说：“若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘底样儿浅。

且休题眼角儿留情处，只这脚踪儿将心事传。

”如果不是花坛老手，何以得知？而在一开始这样描写，想必必是为了迎合观众的乐趣。

历来“才子佳人”爱情故事，“才子”不风流，怎么叫“才子”呢？于是，这样的“风流”在后面越演越烈，拿莺莺与老和尚调侃：“崔家女艳妆，莫不是演撒你个老洁郎”，意思是莺莺打扮的那么艳，莫不是勾搭上你这个老和尚了？有读书之人调侃这样的说的吗？真是十分的“豪放”！再看后面张生见莺莺那家将做道场以祭奠莺莺其夫崔相国，届时崔莺莺也将出现，便哭道：“哀哀父母，生我劬劳。

欲报深恩，昊天罔极。

小姐（指莺莺，作者按）本是一女子，尚然有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。

望和尚慈悲为本，小生亦备钱五千，怎生带的一分斋，追荐俺父母咱！”说的真是令人感动，可这话一毕，便唱“人间天上，看莺莺强如做道场。

软玉温香，休道是相亲傍，若能够汤他一汤，倒与人消灾障。

”这是什么话！不尊重生者也罢，对于生他养他的死者，勉强做了道场，却也存了如此龌龊的心思，真是足风流！这种风流还表现在对红娘的态度上，第一次与红娘见过，便充分地介绍自我，特别重点说自己未婚，欲借此结识莺莺，尔后更是极尽拉拢红娘之能事，老夫人赖婚后，为了能与莺莺私通，对于红娘那是一哭述二下跪，借着救过崔家上下一命暗示红娘，让其为自己说话，也正式靠着如此，才能得以与莺莺私通，造成木已成舟的既定结局。

西厢记张生形象分析《西厢记》位列元代四大爱情剧之首，自其问世以来，便得到了广泛的流传，受到了广大观众、读者的喜爱。

《西厢记》之所以能获得人们的喜爱，关键是在于它表达了人们的心声，表达了“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情人终成眷属”这一永恒的主题，反映了广大人民美好善良的愿望。

王实甫在《西厢记》中塑造了一个英俊潇洒、温文尔雅、才华出众、富有胆略、“志诚种”，又带着点傻气的张生。

（一）英俊潇洒、温文尔雅、才华出众、富有胆略。

在佛殿初逢，彼此眼角留意之时，莺莺因张生的英俊而产生好感。

随后，张生又在莺莺烧香时，于太湖石畔墙角吟诗：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。

”抒发了张生内心的寂寞、孤独的情怀，寄托了自己的相思之情。

他的风流儒雅，给莺莺留下了良好而深刻的印象，让她念念不忘。

[鹊踏枝]吟得句儿匀，念得字儿真，咏月新诗，煞强似织锦回文。

谁肯把针儿将线引，向东邻通个殷勤。

[寄生草]想着文章士，旖旎人：他脸儿清秀身儿俊，性儿温克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印。

学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人间”。

(第二本第一折)张生不仅仅空有才华，在危难之际，孙飞虎兵围普救寺，众人慌乱无计。

张生待老夫人许下婚姻承诺后，自告奋勇、献计献策。

张生先是使用缓兵之计，请法本长老稳住贼兵三日，争取更多的时间。

紧接着就修书一封，请武艺高强、见义勇为的惠明和尚送信给故人白马将军杜确，请杜确领兵解围相救。

张生的“笔尖儿横扫了五千人”、“半万贼兵，卷浮云片时扫净”。

既表现了孙飞虎之流的卑劣与可耻，又表现了张生的不畏强暴、处事镇静、从容不迫、胆识过人。

除此以外，他还精通音律，多才多艺。

例如：在莺莺夜听琴中，张生以琴声诉说心事，随心而奏。

[秃厮儿]其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语，小窗中，喁喁。

(第二本第四折)张生在琴声中倾注了心中的愁绪，更以一曲《凤求凰》博得知音情重。

《西厢记》中的“张生”形象及其演变《西厢记》是元杂剧的压卷之作。

贾仲明评说道：“新杂剧、旧传奇，《西厢记》天下夺魁。

”李贽称之为“化工”之作，朱权喻之为“花间美人”，金圣叹称之为“天地妙文”。

《西厢记》之所以能持久不衰，是因为它表达了“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属”这一永恒主题[1](P247)。

《西厢记》一反传统士子对仕途前程的追求，义无反顾地将爱情置于功名利禄之上。

与拥有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等思想的文人相比，《西厢记》主人公“张生”对生活的热爱，对自我理想及人生目标的追求，与潜藏在市民大众内心的人生观念产生共鸣，故而为市民大众所津津乐道。

一1．淡泊名利。

《西厢记》对张生的才华有许多描述：佛殿初逢，彼此眼角留意之时，莺莺因张生的英俊产生好感。

随后，张生于太湖石畔墙角吟诗：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。

”此诗即景寄情，抒发了他内心寂寞、孤独的情怀，寄托了相思之情，既描写了眼前月色，又试探了烧香的莺莺。

诗句清新，情景交融，具有浓郁的诗情画意，为萌生的爱情增添了浪漫气氛。

风度翩翩、才华出众的张生，给莺莺留下了深刻印象，让她念念不忘他的诗和人：[鹊踏枝]吟得句儿匀，念得字儿真，咏月新诗，煞强似织锦回文。

谁肯把针儿将线引，向东邻通个殷勤。

[寄生草]想着文章士，旖旎人：他脸儿清秀身儿俊，性儿温克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印。

学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。

（第二本第一折）更重要的描述是，孙飞虎兵围普救寺，张生顿时成了运筹帷幄、决胜千里的大将军：“笔尖儿横扫了五千人”，“半万贼兵，卷浮云片时扫净”。

最后，他“一举及第，得了头名状元”，更加证实了他的本领与才学。

正是这样一个怀才不遇的书生，却格调甚高，没有一点穷酸相。

他的出场就迥然不凡：“学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！”是个有大志的青年，内心虽充满烦闷，却并无失意之态。

《西厢记》人物形象塑造浅析《西厢记》是中国古典文学中的一部经典之作，由明代戏剧家王实甫所作，被称为中国四大古典戏曲之一。

作品以张生、莺儿两位主要人物的爱情故事为主线，通过这段感人至深的爱情故事，展现了明代社会的人性美、风俗风情、以及女性解放的思潮。

《西厢记》的人物形象塑造非常生动丰富，每一个角色都有着饱满的性格和形象特征，通过他们的言行举止和命运的变迁，给读者留下深刻的印象。

作为主角的张生是《西厢记》中的一位典型文人形象。

他聪明能干，博学多才，深受王实甫的喜爱。

张生乃是一个风流而又品格高尚的人物。

在王实甫笔下，张生的形象充满了浪漫、才情和爱情的色彩。

他对莺儿倾注了深情厚谊，不畏艰险，不怕困苦，一路跋涉，只为与莺儿相见。

张生的痴情，令人为之动容，使得他的形象深入人心。

莺儿是《西厢记》中的另一位主要人物，她是一位聪明伶俐的女子，具有强烈的独立精神和坚定的个性。

在剧中，莺儿与张生之间的爱情故事令人感动不已。

在明代社会，女性地位低下，受封建礼教的束缚，但莺儿却展现出了与众不同的个性特征。

她不甘心被安排嫁给无情的薛莹儿，而是勇敢地去追求自己的爱情和婚姻。

莺儿的形象塑造展现了一种勇敢追求幸福的女性形象，给当时的女性树立了一个榜样。

在剧作中，除了主角张生和莺儿外，还有一些次要角色也塑造得非常丰满。

比如张生的好友孟光，他是一位厚道、淳朴、实在的人物形象，他的形象为张生的爱情故事增添了一些乐趣，也是一个善良朴实的形象。

而薛莹儿则是一个聪明机智、心机深重的女子形象，她为了自己的爱情，不择手段，为了达到目的，不惜一切代价。

这些次要角色的形象塑造，为整个戏曲增添了很多戏剧性的冲突和转折。

在《西厢记》中，王实甫通过塑造这些丰富多彩的人物形象，成功地展现了明代社会的风土人情，人性美和爱情的甜蜜与苦涩，为后人留下了一部充满温情和人性关怀的杰作。

这些形象也反映了王实甫对生活的深刻理解和对人性的洞察，为后人提供了丰富的文学素材和人性思考的空间。

《张生》文学人物形象鉴赏分析特点张生是唐传奇《莺莺传》中的男主人公，无名，仅以姓传。

元杂剧《西厢记》中的张君瑞即据《莺莺传》中的张生衍变而成。

但前者是正面人物，后者却是反面人物，他们其实是并不相同的两个人物。

宋代学者以为张生即是《莺莺传》作者元稹的自寓，代代承袭，似成定论。

这牵涉到人们如何正确评析张生其人。

近年已有人对此提出质疑，指出自寓说是没有根据的无稽之谈。

我们在这里也抛开自寓说的成见，将张生当作《莺莺传》中的反面艺术形象来对待。

在传文中，首先出现在我们面前的张生是守礼遵道的君子：“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。

或朋从游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及，张生容顺而已，终不及乱。

” “未尝近女色”。

但这只是张生给读者留下的表面印象和骗人假象而已。

紧接着，作者让张生通过他自己的言行，逐步将其真面目和内心世界呈现在读者面前。

张生自称：“余真好色者。

”一个偶然的机会，张生救护了为乱兵所迫的崔氏全家。

这使莺母郑氏感动不已，称谢宴请，目以恩人。

命子女出拜，告诫已成年的女儿不必“远嫌”，还将莺莺的年岁连同生月一起告诉了张生。

应该说，张生的救护得到了莺莺全家的承认与答谢，他本来应该是无所求了。

但张生见到莺莺以后，惊其“颜色艳异，光辉照人”的容貌，主动向莺莺挑逗。

在莺莺“不对”之后，他又再三再四地纠缠红娘，以“枯鱼”之类耸人听闻的言辞，胁迫红娘为自己提供情况，出谋献策。

张生这样做，是出于对莺莺的真诚相爱，还是为自己“好色”所驱使的图谋不规?作者虽然没有马上交代清楚，但后面所描述的“终弃”表明，张生所为，不是前者而是后者。

传文在这儿，已活画出张生如同《诗经·氓》中的男主人公“抱布贸丝”般的狡诈之态。

为了达到自己“好色”之目的，张生不惜梯树逾墙，求欢于莺莺。

此举诚如莺莺所言：“始以护人之乱为义，而终掠乱以求之。

是以乱易乱，其去几何?”莺莺虽然批评了张生“掠乱以求”的“非礼之动”，但最终仍向张生奉献了自己的一切，且一发而不可奈何，一次又一次地满足张生“好色”的愿望，但莺莺所企，为百年之好;而张生所求，仅仅只是一时之欢。

《西厢记》人物形象塑造浅析《西厢记》是元代杂剧作品，曲中塑造了一批栩栩如生的人物形象，其中有些形象在中国文学史上被青史留名，塑造了鲜明的个性特征和社会形态。

本文将从主要人物的性格及社会地位出发，对《西厢记》人物形象进行一些浅析。

第一，张生。

张生是本剧的男主角，是一个年轻的读书人，温文尔雅，才情出众。

张生的形象在古代戏曲中是比较典型的男主角形象。

在本剧中，张生是一个善良、忠诚和热情的人物，非常有责任心，对自己和周围的人都有着很高的要求。

但是，张生也有一些缺点，比如过于自信和固执，容易陷入爱情的漩涡当中。

张生的形象通过这些性格特征，塑造了一个中国人理智、自信、勤奋和上进的形象，是具有很强代表性的。

第二，紫鹃。

紫鹃是张生的（表）妹子，是一位非常有才华的女子。

她聪明机智，深谙世事，对于张生的感情也十分了解。

紫鹃的形象在剧中是比较独特的，她的性格特点是机智、果断、独立和自信。

她是一个具有现代意义的女性形象，与传统意义上的女性形象有所不同。

她代表了当时中国女性在思想和文化方面的进步和发展。

第三，祝英台。

祝英台是本剧中的女主角，是一个优秀的女才子。

她聪明、勇敢、独立，同时也有着柔美的性格特征。

她放弃了权势和地位，选择了与张生在一起生活，表现了她对爱情的坚定和执着。

祝英台的形象是一个女性形象的典型代表，她塑造了那个时代聪明、自信、独立和进取的女性形象。

第四，莺莺。

莺莺是男主角张生的恋人，她是一个非常优秀、善良、懂得体贴和关心人的女孩子。

她天真无邪、纯洁善良，全身上下都洋溢着柔和的气息。

莺莺的形象是对传统女性形象的一个延续，她具有女性柔弱、美丽和善良的表现。

第五，太真。

太真是《西厢记》中的配角，她是一个非常优秀的女诗人。

她的形象是女性复杂情感的代表，她在感情生活中，既有着善良、文文静静的一面，又有着敏感、阴郁的一面。

这种对复杂的女性情感的描写，是中国古代戏曲中的一种独特的表现手法，也是对女性形象的一种丰富拓展。

综上所述，中国古代戏曲《西厢记》通过对不同人物形象的塑造，表现出了当时中国社会中不同层次人物的生活和精神状态。

2013届本科生毕业论文题目浅谈《西厢记》中张生的形象浅谈《西厢记》中张生的形象摘要王实甫的《西厢记》是元杂剧中的一部巨著，是中国古典戏剧的现实主义杰作。

其主题为“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属”，深刻反映了千百年来广大人民美好而善良的愿望。

男主角张生温文尔雅、满腹才学,从普救寺偶遇崔莺莺便一见钟情，在追求爱情的过程中矢志不渝，遇到阻碍毫不退缩但又束手无措，又因刻骨的相思而表现出的忠厚傻气相给观众和读者留下了深刻的印象。

张生的形象体现了人们对自由恋爱的向往，强烈批判了封建礼教、门阀制度和包办婚姻对人们的迫害，从侧面反映了元代文人政治上的失意和理想。

本文从张生的言行举止出发，剖析张生的形象特征，挖掘其社会意义。

关键词：《西厢记》；张生形象；人物形象；时代先锋On "The West Chamber" Zhang's image and its social significanceAbstractWang Shih-fu "The West Chamber" is a masterpiece in the Yuan Dynasty, Chinese classical drama masterpiece of realism. The theme "never old parting, the everlasting finished poly willing whole world are good and have become dependents.", A profound reflection of the strong desire of thousands of years the majority of the people are wonderful and kind. The actor Zhang "gentle, full of scholarship, the universalist Temple occasional Cui Yingying love at first sight, peeping into the garden night Yingying burn incense bold enthusiasm. In the pursuit of love unshaken, encountered difficulties hampered undaunted but know what to flawless, because of deep-seated Acacia demonstrated honest silly left a deep impression to viewers and readers. Zhang's image reflects the people's yearning for free love, strongly criticized the persecution feudal patriarch of propriety system and arranged marriages for people. Due to the plot and the author's personal feelings, finally won the first name of champion, near-perfect image of the literati, the reflection of the Yuan Dynasty literati political frustrations and ideals. From the words and deeds of Zhang behavior, the analysis of Zhang's image characteristics, tap its social significance.Key Words: "The West Chamber", Zhang, social significance目录引言 (1)1张生的形象分析 (2)1.1对爱情坚定执着，因痴而傻 (2)1.2学富五车、富有胆略 (4)1.3追求爱情，挑战礼教 (5)2张生形象的时代先锋特征 (6)2.1反映了人民的心声 (6)2.2对封建礼教的猛烈抨击 (7)2.3对元代文人的深思 (8)结论 (10)参考文献 (11)致谢 (12)引言《西厢记》故事最早见于唐人元稹的传奇小说《莺莺传》，小说写出了封建时代少女对爱情的向往与追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧。