论《西厢记》中张生的形象(一)
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157 第2卷第17期文化纵横一、引言本文的主要研究问题是随着时代的演变和思想的进步,以《西厢记》中的具体案例分析张生和红娘作为“西厢故事”的两位主人公,在个性、形象、地位等方面发生的变化。
本文采用的主要是文献研究法。
文献研究法是根据一定的研究目的或课题,通过调查文献来获得资料。
本文主要依据《金圣叹批本西厢记》,形成了对张生和红娘的印象,有助于了解研究对象的全貌。
本文主要分为三个部分。
第一部分讲述了张生红娘形象演变的原因;第二部分和第三部分分别详细阐述了张生和红娘的侠义形象,以供读者从绮丽婉约的人物形象中跳脱出来,从而能够更完善地分析两位主人公的侠义形象。
二、张生红娘形象演变的原因张生和红娘的形象最早出现于唐朝元禛的《莺莺传》中,但前者是一个负心汉,而后者不过是低贱婢女。
《莺莺传》通篇也讲述的是一个寒门书生对没落士族少女始乱终弃的悲剧爱情故事,没有高深的思想境界。
而张生和红娘到了元朝王实甫的笔下,一个变成了有情有义的志诚情种,一个则完全从社会底层的侍女形象跳脱出来,变成新风气下勇敢热情的新女子。
《西厢记》两位主人公形象发生巨大变化有两点主要原因:(一)生活时代风潮的演变作者生活的元朝,民族矛盾与阶级矛盾十分突出,科举考试停止了,“士”地位由传统的“四民”之首,变为芸芸众生。
社会地位虽然降低了,但他们深入了世俗,真正了解平民的心声,从而能吸收元代民间生动活泼的口头语言,将其融入自己的作品中。
张生对封建爱情的反抗,红娘对权贵阶层的斗争正好顺应了那个时代人们反对封建压迫的风潮,它是元代广大受剥削劳动人民的共同愿望。
(二)作者思想观念的进步不同于那些阳春白雪的上等士族,终日歌舞升平不理百姓疾苦。
王实甫混迹于风月营、莺花寨、翠红乡中,对世俗生活十分熟悉,他的作品也体现了通俗的文学艺术之美。
张生和红娘形象的演变,与作者思想观念的进步有关。
三、张生侠义形象分析(一)侠义形象之一:兼济天下的文章山斗与西厢记里后来许多绮丽婉约的小词相比,在卷一一折中,张生在九曲黄河边吟诵出的《油葫芦》和《天下乐》这两段词不仅直接体现了张生的满腹才华,也从侧面表现出他治国理念和侠肝义胆。
王实甫《西厢记》中的张生[内容提要] 本文主要论述了古典名剧王实甫《西厢记》中的主要人物张生的形象。
张生是一个才貌双全、有胆有识、机智聪明的书生,又是一个勇于追求爱情、婚姻自由,勇于反抗封建礼教的叛逆者。
《西厢记》是元代四大爱情剧之首,它讲述了作为相国小姐的崔莺莺与书剑飘零的书生张生的爱情故事,表达了“永老无别离,万古常欢聚,愿普天下有情的都成了眷属”的永恒主题,反映了人们美好的愿望,历来为人们所喜欢。
其中男主人公张生更为读者留下了深刻的印象。
一、才貌双全《西厢记》第二本第一折中对张生的描绘是:他脸儿清秀身儿俊,不由人口儿里作念心儿里印。
学得来“一天星斗焕文章”,不枉了“十年窗下无人间”。
真是英俊潇洒,难怪莺莺对他一见倾心。
他也并非绣花枕头,他具有过人的智谋和胆略。
当孙飞虎兵围普救寺想要抢莺莺为“压寨夫人”时,大家都慌乱无计了,老夫人许下承诺谁能退兵就把女儿嫁给谁,于是张生自告奋勇愿意效劳。
他先用缓兵之计稳住贼兵三日,然后马上修书一封,让武艺高强、见义勇为的惠明和尚送给故人白马将军杜确,请求他帮忙解围。
面对孙飞虎之流的卑劣无耻,他不畏强暴、从容不迫、胆识过人。
他机智聪明,当他委托红娘代为传书时,说“若同你家多情小姐共鸳帐,又怎舍得你叠被铺床!”如此绵软酥甜的话儿,听得女人们耳热心跳,如同雪狮子向火,半边都化了,恨不能立刻带上嫁妆,赶着马车,飞到他身边来。
他多才多艺。
不但会吟诗,而且还精通音律。
当莺莺在烧香时,他吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魂,不见月中来。
”以及“待月西厢下,迎风户半开。
隔墙花影动,疑是玉人来。
”寄托自己的相思之情。
他还以一曲《凤求凰》博得知音情重。
第二本第四折中这样描述:其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听儿女语。
他才思敏捷,下笔成章。
第二本第一折红娘夸奖道“我只道拂花笺打稿儿,原来他染霜毫不构思。
先写下几句寒温序,后提着五言八句诗。
论《西厢记》中张生的形象《西厢记》是元曲四大名著之一,描写了唐代的一段爱情故事。
其中,张生作为男主角,也是一个备受关注的人物,他的形象也因此深入人心,成为经典中的经典。
首先,张生的出身地和身份是他形象的重要组成部分。
他从普通的书生进入官场,是靠自己的才华获得了官职,因此被人们认为是一个非常有才华的人。
在《西厢记》中,他的正直、聪明和勇敢给人留下了深刻的印象,并且在很多情况下他都表现出了真正的领导力。
其次,张生的性格也是他形象的重要因素。
他为人善良,待人真诚,尊重他人,感情深厚。
他不仅爱自己的妻子杜丽娘,也爱护自己的朋友靳东山,对待周围的人都是一视同仁。
他的品质和性格吸引了很多女孩子的注意,因为他们认为他是一个真正的绅士。
再次,张生的笃定与忠诚是他形象中最值得赞扬的特点之一。
在整个故事中,张生被不少人以各种方式试探,但他从来没有放弃自己的理想和信念。
在他眼中,真爱是应该经受考验的,这是一个人终身荣誉的体现。
他的忠诚与勇气得到了杜丽娘的认可,让他成为《西厢记》中最闪耀的人物之一。
最后,张生的形象也与作者对现实生活的看法密切相关。
在《西厢记》中,作者强调了女性地位的不平等,同时表达了对婚姻制度及道德观念的批判。
在这种情况下,张生的形象成为作者的一个反面教材,他的诚实和真情让他成为一个强大而真诚的形象,也成为了对传统礼教制度的一种挑战和推翻。
总之,《西厢记》中的张生形象就是一个具有坚定信念,真诚善良的绅士,他的形象在漫长的文化历程中仍然经久不衰。
他为爱情、友情和公正而战,成为我们追求真理的榜样,同时也成为我们思考社会批判的重要对象,并永远铭刻在我们心中。
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简谈《莺莺传》与《西厢记》人物形象塑造方面比较来简单分析两部作品中人物形象的异同。
1,莺莺。
在这两部作品中崔莺莺都是是一个具有鲜明个特征和深刻社会内涵的典型性格,一个敢于冲破封建礼教藩篱争取爱情自由的叛逆女性。
她们都既有青春的骚动,对爱情的渴望,又在道德礼教下的表现出一个名门少女所特有的端庄、娇羞而又矜持的性格特点。
但是,两者又有不同之处。
在元稹的《莺莺传》中,莺莺既渴望爱情,但又对爱情没把握。
在封建道德礼教的束缚下,她虽有反抗但仍是一再自抑、犹豫徘徊。
元稹笔下的莺莺集担忧与渴望为一体,内心充满矛盾的女子,从而表现在对张生态度的一再矛盾和反复。
在这场爱情中,莺莺是被动的,既屈从于内心渴望,又屈从于道德礼教。
而王实甫在改造莺莺的形象时,既保留了其深沉而复杂性格的一面,又突破创新,塑造了一个对美好爱情的追求显得更为主动、大胆、勇敢与机智,并取得了最后的成功的女性形象。
《西厢记》里的莺莺对爱情有着炽热的追求,所以她相当主动地希望和张生接近。
她始终把“情”摆在首位,故而即使从小受着封建道德礼教的教育,但在爱情前面那些所谓的道德礼教却显得苍白无力了。
2,张生。
元稹笔下的张生有“文过饰非”之嫌。
作者过于强化他在功名利禄面前的庸俗,以及在封建家长面前的怯懦。
这里的张生十足以一个始乱终弃的负心汉的形象出现。
但是我认为,在当时的时代背景下,张生弃爱情而选择功名利禄是符合他的身份形象的。
封建礼教的影响从小便植入张生的思想中,在这样的条件下,张生的做法也并不那么不可饶恕。
当然,从爱情这方面来说,他确实背弃了诺言。
而王实甫笔下的张生,相对于前者的“精明”,他的行为显得更傻。
在《西厢记》中,张生被塑造成一个对爱情有着执着诚挚的追求,且对爱情坚贞的人物形象。
为了爱,他不惜抛弃功名,赁居西厢,通过月下吟联、献计解围、琴音相挑等方法来获取莺莺的爱。
最终在红娘的帮助下,得到了爱情。
无论是《莺莺传》还是《西厢记》,这两部作品中的人物性格特征都是鲜明的。
反看《西厢记》中的张生摘要本文论述了古典名著《西厢记》中的男主人公张生的形象。
他是一个风流才子。
但是,他在追求自己的自由爱情的同时却更多地表现出了自己胆小怕事、软弱无力、不负责任、无主见的一面。
他追求爱情,却不能执着到底。
面对封建礼教却,不能抗争到底。
其许多言行实不足取!关键词才子、多情、性格《西厢记》中的张生是个落魄书生,他长得细皮嫩肉、奶生奶气、弱不禁风,并且毫无主见、胆小怕事还不负责任。
虽然对于《董西厢》里张生过多的轻狂和庸俗表现,王实甫已经在《西厢记》中有所删减,但在这一角色身上仍有遗留。
《西厢记》中的张生在追求莺莺时仍流露出对其美色的垂涎,表现出自己志向的不坚定,在遇到挫折时又往往表现出软弱无能。
1很善于哭在宴请一段中,老夫人公然赖婚,而面对此情况张生却不会据理力争,而是选择了忍气吞声,甚至是出于本能地往后躲,连莺莺也埋怨他懦弱。
离席之后只会用下跪的方式向红娘求助。
一边想要自尽还一边呜咽道,“可怜刺骨悬梁志,今作离乡背井魂。
”此等在女人面前又跪又哭,也真够没骨气的!当他在月下惹怒了莺莺之后“如木偶一般,脑子里一盆浆糊,不由得双膝一软,眼泪汪汪跪在莺莺面前”。
听琴夜之后,当红娘委屈地让他放弃莺莺时,他除了扑通下跪在红娘面前并哭着要红娘给于他帮助外,别的一无所长。
………………这样的人他日若是成了莺莺的丈夫,怎么去保护一向娇生惯养的莺莺。
并且,在元代的婚姻体制中,红娘作为莺莺的侍女一般要陪主人嫁出去,然后顺理成章地会成为张生的小妾,这是上古时期的媵妾制度演变的结果,明清依然如此,他张生现在对红娘动辙又哭又跪,若以后真取了莺莺,他将怎样以主人的身份去面对红娘?去主持家中的事务?就是到了官场他这类人也很难有所作为。
并且,文中还多次提到张生在莺莺及红娘面前是又哭又跪。
虽说在中国是:男儿有泪不轻弹。
说来也怪,不只是像张生这样的男人遇事就爱死皮赖脸地哭着向女人寻求帮助。
许多很能干的男人也喜欢用哭的办法去解决问题,比如刘备,一遇到困难首先一句‘为之奈何’,然后就是哭,并且每次都能哭出办法来。
《西厢记》人物形象塑造浅析《西厢记》是元代杂剧作品,曲中塑造了一批栩栩如生的人物形象,其中有些形象在中国文学史上被青史留名,塑造了鲜明的个性特征和社会形态。
本文将从主要人物的性格及社会地位出发,对《西厢记》人物形象进行一些浅析。
第一,张生。
张生是本剧的男主角,是一个年轻的读书人,温文尔雅,才情出众。
张生的形象在古代戏曲中是比较典型的男主角形象。
在本剧中,张生是一个善良、忠诚和热情的人物,非常有责任心,对自己和周围的人都有着很高的要求。
但是,张生也有一些缺点,比如过于自信和固执,容易陷入爱情的漩涡当中。
张生的形象通过这些性格特征,塑造了一个中国人理智、自信、勤奋和上进的形象,是具有很强代表性的。
第二,紫鹃。
紫鹃是张生的(表)妹子,是一位非常有才华的女子。
她聪明机智,深谙世事,对于张生的感情也十分了解。
紫鹃的形象在剧中是比较独特的,她的性格特点是机智、果断、独立和自信。
她是一个具有现代意义的女性形象,与传统意义上的女性形象有所不同。
她代表了当时中国女性在思想和文化方面的进步和发展。
第三,祝英台。
祝英台是本剧中的女主角,是一个优秀的女才子。
她聪明、勇敢、独立,同时也有着柔美的性格特征。
她放弃了权势和地位,选择了与张生在一起生活,表现了她对爱情的坚定和执着。
祝英台的形象是一个女性形象的典型代表,她塑造了那个时代聪明、自信、独立和进取的女性形象。
第四,莺莺。
莺莺是男主角张生的恋人,她是一个非常优秀、善良、懂得体贴和关心人的女孩子。
她天真无邪、纯洁善良,全身上下都洋溢着柔和的气息。
莺莺的形象是对传统女性形象的一个延续,她具有女性柔弱、美丽和善良的表现。
第五,太真。
太真是《西厢记》中的配角,她是一个非常优秀的女诗人。
她的形象是女性复杂情感的代表,她在感情生活中,既有着善良、文文静静的一面,又有着敏感、阴郁的一面。
这种对复杂的女性情感的描写,是中国古代戏曲中的一种独特的表现手法,也是对女性形象的一种丰富拓展。
综上所述,中国古代戏曲《西厢记》通过对不同人物形象的塑造,表现出了当时中国社会中不同层次人物的生活和精神状态。
2013届本科生毕业论文题目浅谈《西厢记》中张生的形象浅谈《西厢记》中张生的形象摘要王实甫的《西厢记》是元杂剧中的一部巨著,是中国古典戏剧的现实主义杰作。
其主题为“永老无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属”,深刻反映了千百年来广大人民美好而善良的愿望。
男主角张生温文尔雅、满腹才学,从普救寺偶遇崔莺莺便一见钟情,在追求爱情的过程中矢志不渝,遇到阻碍毫不退缩但又束手无措,又因刻骨的相思而表现出的忠厚傻气相给观众和读者留下了深刻的印象。
张生的形象体现了人们对自由恋爱的向往,强烈批判了封建礼教、门阀制度和包办婚姻对人们的迫害,从侧面反映了元代文人政治上的失意和理想。
本文从张生的言行举止出发,剖析张生的形象特征,挖掘其社会意义。
关键词:《西厢记》;张生形象;人物形象;时代先锋On "The West Chamber" Zhang's image and its social significanceAbstractWang Shih-fu "The West Chamber" is a masterpiece in the Yuan Dynasty, Chinese classical drama masterpiece of realism. The theme "never old parting, the everlasting finished poly willing whole world are good and have become dependents.", A profound reflection of the strong desire of thousands of years the majority of the people are wonderful and kind. The actor Zhang "gentle, full of scholarship, the universalist Temple occasional Cui Yingying love at first sight, peeping into the garden night Yingying burn incense bold enthusiasm. In the pursuit of love unshaken, encountered difficulties hampered undaunted but know what to flawless, because of deep-seated Acacia demonstrated honest silly left a deep impression to viewers and readers. Zhang's image reflects the people's yearning for free love, strongly criticized the persecution feudal patriarch of propriety system and arranged marriages for people. Due to the plot and the author's personal feelings, finally won the first name of champion, near-perfect image of the literati, the reflection of the Yuan Dynasty literati political frustrations and ideals. From the words and deeds of Zhang behavior, the analysis of Zhang's image characteristics, tap its social significance.Key Words: "The West Chamber", Zhang, social significance目录引言 (1)1张生的形象分析 (2)1.1对爱情坚定执着,因痴而傻 (2)1.2学富五车、富有胆略 (4)1.3追求爱情,挑战礼教 (5)2张生形象的时代先锋特征 (6)2.1反映了人民的心声 (6)2.2对封建礼教的猛烈抨击 (7)2.3对元代文人的深思 (8)结论 (10)参考文献 (11)致谢 (12)引言《西厢记》故事最早见于唐人元稹的传奇小说《莺莺传》,小说写出了封建时代少女对爱情的向往与追求,也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧。
《西厢记》人物形象塑造浅析《西厢记》是元代戏曲名著之一,剧中人物形象塑造非常鲜明。
本文将从主要人物角色入手,对其形象特点进行分析。
第一,张生张生是《西厢记》的男主角,他是一个读书人,性格温和,喜欢诗词歌赋和琴棋书画,同时也很有才华。
但是,张生在感情方面较为傻气,容易被情感左右,有时甚至对自己所爱的人过于宠溺,以至于有时会不顾一切地去追求自己所爱的女子,此外他还有一定的幽默感和机智,这使得他在观众中颇受欢迎。
第二,崔莺莺崔莺莺是《西厢记》的女主角,她是一个才华横溢的女子,能够胜任男子该有的所有本领,如公开演出,手持长弓,她都能游刃有余的应对。
崔莺莺性格开朗,热情随和,所以她很受人欢迎,同时她也很有勇气,喜欢尝试一些新的事物。
但是,崔莺莺在感情方面比较锐利,对自己心爱的人很有感知能力,而且她的决定力很强,所以在一些时候她表现得很鲜明。
第三,寄庐寄庐是张生的同学,他是一个优秀的学子,也很有情趣。
寄庐曾经与张生有同样的苦恋经历,但是他能够从容地面对自己的感情,不像张生那样束手无策。
寄庐为人诚实,讲义气,和张生之间的友谊很值得称道。
第四,缺月缺月是一个奇特的女子,她失去了一颗牙,所以人们叫她缺月。
她出现在《西厢记》中的主要作用是帮助崔莺莺实现自己的爱情,缺月性格随和,善良,尽管她外表有些奇怪,但是人们对她的主观评价是非常高的。
缺月还有一种神秘的气质,使得她在剧中的表现非常有看点。
第五,莫菁莫菁是一个非常坚强的女子,她有一种坚定的人格魅力。
莫菁经历过很多的磨难,但她始终保持着自己的特点,敢于表达自己的感情,始终不屈服于其他人的卑劣的欺凌和威胁,因此赢得了观众的赞赏和尊敬,她表现的很震撼,有很强的感染力。
论《西厢记》中张生的形象(一)
内容提要]本文主要研究古典名剧王实甫《西厢记》中的主要人物张生的形象。
剧中张生是一个温文尔雅、执着志诚、略带傻气的形象,是一个热情、执着地追求爱情婚姻自由、勇于反抗封建礼教的叛逆者。
他是极具生气和活力的喜剧形象,他的形象具有极强的艺术生命力,并影响着后世的许多创作。
一、概述名列元代四大爱情剧之首的《西厢记》,自问世以来,便得到了广泛的流传,受到了广大观众、读者的欢迎和喜爱。
《西厢记》之所以能持久不衰、历久常新,是因为它表达了“永老无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。
”这一永恒主题,反映了广大人民美好而善良的愿望。
在表达这一主题时,男主人公张生给观众、读者留下了深刻的印象。
作者王实甫在《西厢记》中,精心塑造了一个温文尔雅、执着志诚、略带傻气的张生。
剧中张生虽是一介白衣书生,但又是文章魁首。
他凭着自己的英俊潇洒和聪明机智深深地吸引着字莺莺,并且热情而执着地追求着莺莺。
在追求自由爱情婚姻的道路上,张生甘愿放弃功名,面对困难仍不屈不挠、毫不退缩。
故此,在追求莺莺的过程中,许多地方都可见其志诚的一面。
同时,由于对莺莺的刻骨相思,又使张生变成一个“傻角”、一个“银样锱枪头”,使张生的形象更具生气和活力,为本剧增添了多喜剧色彩,不断给观众、读者以轻松舒畅的感受。
在王实甫精心塑造下,张生的形象更加丰满、完整,成为一个典型的正喜剧形象。
二、“文章魁首”张生张生英俊潇洒、才华出众且富有胆略,这是崔张爱情故事产生发展的必要条件。
首先,张生便以他的风流儒雅、才思敏捷而吸引住莺莺。
在佛殿初逢,彼此眼角留意之时,莺莺因张生的英俊而产生好感。
’随后,张生又在莺莺烧香时,于太湖石畔墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人。
”此诗即景寄情,抒发了张生内心的寂寞、孤独的情怀,寄托了自己的相思之情。
既描写了眼前月色,又是试探莺莺。
全诗字句清新,情景交融,意境清幽典雅,具有浓郁的诗情画意,为他们之间的爱情增添了浪漫的气氛。
他的风流儒雅,给莺莺留下了良好而深刻的印象,让她念念不忘他的诗和人:鹊踏枝]吟得句儿匀,念得字儿真,咏月新诗,煞强似织锦回文。
谁肯把针儿将线引,向东邻通个殷勤。
①寄生草]想着文章士,旖旎人:他脸儿清秀身儿俊,性儿温克情儿顺,不由人口儿里作念心儿里印。
学得来“一天星斗焕文章”,不枉了“十年窗下无人间”。
(第二本第一折)更重要的是,张生并非绣花枕头,在他把才学用于危难之时,更充分显示了他过人的智谋和胆略,以他的机智和真情赢得莺莺的爱情。
在孙飞虎兵围普救寺的紧急关头,众人慌乱无计。
张生待老夫人许下婚姻承诺后,自告奋勇、献计献策。
张生先是使用缓兵之计,请法本长老稳住贼兵三日,争取更多的时间。
紧接着就修书一封,请武艺高强、见义勇为的惠明和尚送信给故人白马将军杜确,请杜确领兵解围相救。
张生的“笔尖儿横扫了五千人”、“半万贼兵,卷浮云片时扫净”。
这一情节,既表现了孙飞虎之流的卑劣与可耻,又表现了张生的不畏强暴、处事镇静、从容不迫、胆识过人,更显出张生的才学与本领,以及他对莺莺的一片真情。
经过这一段波折,更加深了莺莺对张生的认识,更令莺莺倾心相许。
此外,张生的才学并不仅限于此。
他还多才多艺,精通音律。
例如:在莺莺夜听琴中,张生以琴音诉心曲。
凭借他高超的琴技,随心而奏:秃厮儿]其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听儿女语,小窗中,喁喁。
(第二本第四折)张生在琴声中倾注了心中的愁绪,倾诉着自己的情意。
更以一曲《凤求凰》博得知音情重。
在以后的笔墨传情中,张生又常以文思敏捷、挥笔而就得到红娘的赞扬:后庭花]我只道拂花笺打稿儿,原来他染霜毫不构思。
先写下几句寒温序,后提着五言八句诗。
不移时,把花笺锦字,叠做个同心方胜儿。
成聪明,成敬思,成风流,成浪子。
虽然是假意儿,小可的难到此。
(第三本第一折)最后,张生“一举及第,得了头名状元”,更加证实了他的才学与本领。
张生正是以他的胸中才学换得“文章魁首”的称颂,赢得了莺莺的青睐。
三、“志诚种”张生张生性格中的“志诚”,是建立爱情、婚姻的关键。
张生对莺莺的追求,可谓一波三折,困难重重,然而他却不屈不挠、毫不退缩。
他对爱情的执着追求,不愧被称之为“志
诚种”。
张生和莺莺的社会地位悬殊,单就这一点来说,这在当时婚姻讲究门当户对的封建社会里,社会、家庭都不可能允许这种爱情婚姻的存在。
这是立在张生面前的一道无形障碍。
张生在上京赴考途中,路经河中府,游于普救寺,巧遇了相国千金莺莺,便“魂灵儿飞在半天”,被莺莺的美貌深深吸引住了,开始了楔而不舍的爱情攻势。
然而,这种追求的希望却是十分渺茫。
原因是张生的父母皆亡,“只留下四海一空囊”,且;书剑飘零,功名未遂,游于四方”。
然而,张生却不顾世俗观念,坚决地追求着鸳茸。
初见莺莺后,就当即决定“小生便不往京师去应考也罢”,将爱情置于功名之上,可见他对莺莺追求的愿望是何等的强烈,是何等的坚决。
随即,追求的愿望便被张生付之于具体的行动当中。
他首先以“早晚温习经史”为名,提出了借住寺中的请求,以近水楼台的姿态与莺莺为邻,以便探听莺莺的行踪。
张生从法本和尚和红娘的口中得知:“老夫人治家严肃。
”张生自知:“夫人太虑过,小生空妄想。
”深知对莺莺的追求难以如愿。
虽然如此,他并没有为此而退缩。
他又借莺莺在花园内夜烧香之机,与她隔墙联吟,知道了对方的心意,从此,“一天好事从今定,一首诗分明照证。
”张生又以追荐先人为由,参加已故崔相国的法事,得以再见莺莺,寻机表现自己,吸引莺莺的注意。
张生的连番行动皆出自于对莺莺的爱慕,是自己真情的流露。
不久,孙飞虎兵围普救寺,欲抢莺莺为“压寨夫人”,老夫“压寨夫人”,老夫人当众许婚,这就给本来无望的爱情带来了转机。
张生为了莺莺自告奋勇,写信给杜确,请他领兵解围。
张生凭着他的“灭寇功,举将能”,进一步赢得莺莺的倾心,更使他们向爱情婚姻接近了一步。
解围退贼后,正当张生欢天喜地地准备成其好事时,老夫人却背信弃义,以莺莺已有婚约为由,变卦赖婚。
这无疑是当头一棒,拆散了大好姻缘。
在讲究“父母之命,不可违抗”的封建社会,婚姻由父母包办。
尽管张生和莺莺彼此钟情,已有爱情基础,但得不到老夫人的允许,希望只好落空。
这是他们追求爱情婚姻道路上遇到的又一道极大的障碍。
张生并没有因此而退缩,在极度的失望痛苦之余,他没有离开普救寺,而是跪了下来请求红娘的帮助:末跪红科]小生为小姐,昼夜忘餐废寝,魂劳梦断,常忽忽如有所失。
自寺中一见,隔墙酬和,迎风待月,受无限之苦楚。
甫能得成就婚姻,夫人变了卦,使小生智竭思穷,此事几时是了!小娘子怎生可怜见小生,将此意申与小姐,知小生之心。
就小娘子前解下腰间之带,寻个自尽。
(第二本第三折)张生把爱情看得比生命更重要。
为了爱情,他可以不顾身份向一个丫环下跪;为了爱情,他可以放弃自己宝贵的生命。
以至红娘也被他的“志诚”深深感动,为他出谋献策、传书递简,张生才得以与莺莺约会。
到了约会的时候,莺莺碍于红娘在场,又变了封。
张生一场欢喜一场空,面对情人的拒绝、训斥,仍不放弃,还求红娘:“小生再写一简,烦小娘子将去,以尽衷情如何?”。
张生为了莺莺而苦苦相思,为了莺莺而“卧枕着床,忘餐废寝,折倒得病似愁潘,腰如病沈”。
红娘一再牵引红线。
在红娘的帮助下,张生得与莺莺私定终生,私下成就姻缘。
好景不长,张生与莺莺的私情被老夫人发觉。
老夫人又以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由,逼张生上京赶考。
张生又为了莺莺上京,一举夺得了头名状元。
得了功名后,张生并没有富贵不认人,并没有“停妻再娶妻”,而是一往情深,刻骨的思恋着莺莺,并及时地赶了回来。