海外洪门与辛亥革命

孙中山与洪门的恩恩怨怨作者：暂无来源：《农家之友》 2015年第8期多次起义借助洪门力量19 世纪末20 世纪初，尽管人们对清政府的统治已是日益不满，但孙中山四处倡言革命的时候，各类反清活动，大多还仅仅是洪门等会党组织的作为。

因此，孙中山便从联合会党入手，开始他的革命活动。

1886 年，孙中山在广州博济医院学医时，便结识了洪门中人郑士良。

1894 年6 月，孙中山上书李鸿章，提出改革建议，然而圆熟事务的李鸿章拒绝了这个有些书生意气的年轻人。

失望之余，28 岁的孙中山决意革命，并于该年秋天远赴檀香山组建兴中会。

大会上全体与会者同举右手，向天宣誓：“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府，倘有二心，神明鉴察。

”最早的会员邓荫南、杨文纳也是洪门弟子。

洪门起于明末，起源说法不一。

大致文宗史可法，武归郑成功，对外称天地会，以反清复明为宗旨。

后来清廷势大，洪门逐渐转为地下组织，并流传至海外。

太平天国起义时，有很多洪门弟子参加，起义失败后很多人远走海外，在美国促成了致公堂的建立。

清末洪门力量极盛，三合会、小刀会、致公堂等均为洪门分会，统称为会党。

孙中山曾说，清末广东人民，十之八九加入洪门各会。

海外洪门势力则更加强大，据称仅英国华侨，挂名致公堂者即逾十万人。

正是这些会党朋友的联系帮助，使得孙中山的组织迅速建立并发展起来。

1895 年2 月，孙中山和郑士良等人在香港成立兴中会总部，其会员中有案可查的，会党分子就占了三分之一。

早年便追随孙中山投身革命的马超俊曾说：“国父当年创组兴中会，系赖檀香山洪门前辈之支持。

”1899 年10 月，兴中会、哥老会、三合会首领在香港会见，决定组织兴汉会，公推孙中山为总会长。

1900 年，孙中山在惠州发动起义，此次起义在军事上起最大作用的是三合会首领黄福。

在他的号召下起义军会集了600名三合会会众，占据三洲田，并于8 月15 日晚袭取沙湾，起义最盛时达两万人，但后来枪弹接济不上，起义军解散。

洪门发展历程洪门为中国近代历史上的一个秘密社团，起源于清朝末年。

洪门的发展历程可以追溯到19世纪末，当时的中国社会正处于动荡不安的时期。

在这个时期，洪门秘密组织的成立旨在推翻清朝统治，恢复中华民族的独立和尊严。

在洪门的发展初期，其成员主要是一些积极分子和革命者，他们共同反抗外国侵略势力和清朝政府的压迫。

洪门组织以暴力手段为主要活动方式，如暗杀官员、炸毁铁路等。

这些行动引起了清朝政府的警觉，并加大了对洪门的镇压力度。

但即便如此，洪门的势力仍在华南地区不断扩大，并与其他反清势力合作，取得了一定的成果。

到了20世纪初，洪门逐渐转型，从以打砸抢为主要手段的地下组织，转变为以学习和教育为主要任务的组织。

洪门开始以思想启蒙和培养干部为重点工作，鼓励其成员积极参与国家事务和社会建设。

同时，洪门还开始与其他地下组织进行联络，形成一个更加庞大的抗清力量。

1911年辛亥革命爆发后，洪门成为了革命的中坚力量之一。

洪门通过秘密行动和宣传动员，有效地组织起广大人民群众，推动了辛亥革命的胜利。

在辛亥革命成功后，洪门继续发挥重要作用，积极参与国家政治和社会事务的重建。

洪门甚至在成立中华民国后的国家建设进程中担任要职，为中国近代史的发展做出了贡献。

然而，在国民党取得政权后，洪门逐渐走向式微。

国民党政府采取了严厉的镇压措施，对洪门进行大规模清剿，导致洪门组织的重要成员被捕、流亡或被消灭。

此后，洪门渐渐退出政治舞台，成为一个较为封闭和低调的社团组织。

尽管洪门的影响力已经不如过去，但其在中国近代史上的地位无法忽视。

洪门为中国近代史的变革和民族复兴作出了积极贡献，其发展历程也是中国社会变迁和反抗外侮的重要见证。

中国最大的黑帮：洪门看过古惑仔的人都对黑社会有点了解了吧，那你们知道我国最大的黑帮吗？今天就让小编来给大家介绍下我们的最大黑帮：洪门我国最大的黑帮：洪门洪门是中国源于明末清初的一个秘密组织。

关于洪门的起源有众多版本，其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺，天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，这就是所谓的“少林五祖”，令其开设天地会的分支机构，即称为洪门。

又有一种说法此五人是反清复明的大将，随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。

有传闻说新义安是洪门的分支。

明末清初秘密组织由于洪门的传说版本众多，各不一致，一种说法就是洪门是天地会(又称红帮、三合会、三点会、三和会等)，致公堂是洪门的一个海外分支机构，他们一致的对外称曰天地会或红帮，对内则称洪门。

后随着清朝对天地会的镇压，洪门流传到港澳南洋，成为重要的华侨组织。

洪门为推翻清王朝的革龘命作出了巨大的贡献。

辛亥革龘命领导人之一谭人凤在《社团改进会意见书》中写道：“革龘命(辛亥革龘命)之成，实种于二百年于前之洪门会党”“在运动之初，惟洪门兄弟能守秘密。

发动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥。

”“人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省响应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。

”1992年7月28日在美国举行第3届世界洪门恳亲大会，经来来自世界各地的100多位代表两天讨论，通过总会章程，宣告成立世界洪门总会。

首届会长__鹏，总会设在美国檀香山。

洪门起源什么叫做洪门?有的说：“洪门就是汉门，因为丧失了中原的土地，所以在“汉”(繁体“汉”)字里要除去‘中土’就成为洪字了。

”有的说：“因为明太祖年号洪武，所以拿洪字来起名的。

”据洪门秘册所载，洪门真主为朱洪竺，军师为陈近南，大将为万云龙诸人，最初起于福建，以少林寺为主动机关。

其初少林寺以武技名于世，清朝康熙皇帝嫉妒他们，命少林寺僧侣远征西域，后来战胜回来了，乃借事端戕害功臣郑君达。

香港黑社会的前世今生2012年09月04日来源：南方人物周刊大洪门有清一代，我国南方数省及海外华侨中活跃着一个民间秘密会党——天地会，其名取意“一拜天为父二拜地为母”，会内则通称洪门。

“志士仁人，不忍中原之涂炭，又结秘密团体，以求光复祖国，而洪门之会设也。

何谓洪门?因明太祖年号洪武，故取以为名……始倡者为郑成功，继述而修整之者，则陈近南也。

”——陶成章《教会源流考》早期洪门组织以反清复明为宗旨、政治色彩鲜明、民族意识强烈。

康熙、雍正期间，人口剧增、耕地大减，无数农民破产流离异乡，生活极不安定，游民的生存备受威胁，精神上渴望归属于世俗共同体，于是三五成群，异姓结拜，“一人有难，大家相帮”，天地会应运而生。

从鸦片战争到辛亥革命前，洪门在抗击外国侵略者斗争中举足轻重。

辛亥革命后，洪门势力在军阀混战、民不聊生的情势下仍有发展，在维护平民经济利益、开展某些经济政治斗争中仍起到积极作用。

但与此同时，它也日益沦为走私贩毒、为非作歹的江湖恶势力，成了大小军阀、失意政客争夺利益的工具。

1949年后，随着破产劳动者失业队伍的解体，天地会失去广泛存在的社会基础，大陆的帮会势力逐渐消亡。

三合会乾隆时期，天地会(洪门)组织基本瓦解、转入地下。

19世纪30年代，由广西边陲至广州一带(包括梧州、肇庆和佛山)，兴起由团练、市镇民团及村民组成的互保民间组织，均自称洪门子弟。

鸦片战争后，珠江水系民心思变，多股民间洪门武装势力形成反政府团体“三合会”，在两广发动“洪兵起义”。

不同地区三合会互不统属，流传历史亦不相同。

基于生活需要，形成各社团自保的局面，能力大的社团收取地方保护费，包括一切娱乐场所，如戏院、斗狗场、斗蟀场、赌馆、麻雀馆、妓院、大烟馆等，都是他们收取保护费的对象。

早在道光年间，港英政府就应清朝要求，颁布《压制三合会及其他秘密结社》法令，封杀围剿三合会活动。

二战后，三合会演变为香港传统江湖秘密结社的统称，全港三合会成员逾50万人。

（七）青帮与洪帮1、建立时值清雍正年间，因清朝立国之初履履征战，再加上阿哥们之间的皇位争夺战争，待传位雍正皇朝时国库便已空虚，南北贫富差距立现，历代史中，凡民饥则国必乱，雍正皇帝深明此理。

为畅通粮运之道，于是在雍正年间，大出皇榜由钦差田文镜招民兴办水路粮运。

于是翁岩钱坚及潘清接了皇榜。

清帮虽为翁、钱、潘三位祖师所创，然草创之初，翁、钱二位祖师爷先后仙逝，潘祖独撑大志，与门下弟子共同订定家规法则，劝戒帮众修德论道，将一帮市井船夫，治理的有条有序满帮是良才，强调师带徒的体制，帮中大小以字辈论之，严然是个大家族，并设立家庙，凡入帮者，不论何姓，一旦入帮，均为潘家子孙，因此不仅仅是入帮会，而是入家族，且不论何字班辈，一师皆为师，一徒皆为徒，受四方长辈恩下，也使得清帮有别于其他帮派会社，师徒兄弟间感情特别亲切。

倾向于行会性质的清帮并未如洪门般强调反清复明，但多少也认同这一思想，提倡“替天行道”。

由于清帮并未积极从事反清活动，所以洪门一度将其当作叛徒，严禁洪门会员转投清帮，称“由清转洪，披红挂彩；由洪转清，剥皮抽筋。

”。

但为了避免冲突，两派仍多称“清洪一家”，所谓“红花绿叶白莲藕（指洪门、清帮、白莲教），三教原来是一家”。

尤其清代后期，不少清帮弟子也开始反清，两派逐渐减少敌对。

2、管理机构：清帮主要以四庵六部作为行政管理中枢，所谓的庵，是依祖师而立的讲学堂与中央行政部门，相当于现在的府院,分别为朱寺庵、刘寺庵、黄寺庵、石室庵，这四个庵室，共通的部分便是罗祖教义传授，其余的则依祖师专长不同，而有所不同，朱寺庵的主讲师为翁祖，讲授的内容为禅学(临济宗派），以及武学（少林武学），此外下司辖兵部与刑部。

刘寺庵主讲师为钱祖，讲授的则为经商交易之道与财务管理，并为工部之直辖主管机关。

黄寺庵主讲师为潘祖，传授行运管理学论，教授古圣贤之道，且直接司辖史部与户部。

石寺庵则为小爷仙逝后创立，主讲者为宿领帮，讲授帮规，授予新进人员义气千秋，及江湖礼节，可以说是职前训练所，另为礼部之直辖主管机关。

洪门的起源和发展（转贴）洪门的起源和发展洪门起源于明末清初的反清复明组织，由天地会，三合会，哥老会等演化而成。

据传说，如祖洪英，又名洪胜英，山西平阳府太平县人，明祟祯四年考中进士，祟祯七年受聘于直隶大同镇守姜镶幕中，参赞军机，为人精明练达，慷慨好义，许多豪侠之士从各地幕名而来，投到他门下。

祟祯十四年，洪英偕门人南下改投明阁部史可法。

其时史正督师扬州，抵抗清军，命洪到燕就侦察虚实。

他一路联系抗清志士顾炎武。

王夫之，博青主，黄梨洲等人，共同创建“汉留”组织，从事抗清活动。

自史可法在扬州殉难，洪英至安徽芜湖，投奔明将黄得功。

黄战败自刎，部众溃散，洪招抚黄部2万多人，继续武装搞清。

由于双方兵力悬殊，屡战屡北，于祟祯十八年五月十三日，卒于距芜湖60余里的三汊河。

此后，洪英的儿子洪旭与洪英门人蔡德忠等至杭州投奔明潞王，不料潞王降清，他们又投奔郑成功。

祟祯十七年清兵占领燕京，此后南方各地虽然继续有抗清力量，但逐步被清军破灭。

顺治十八年，蔡德忠等郑成功据守台湾，郑成功为了加强将士团结，开立“金台山”，“明论堂”（意思是取法梁山，既有山名，又有堂名，以后国内有用山名的，国外则单用堂名而不用山名），这就是洪门最早的“山”，“堂”组织。

为了发展大陆上的反清秘密组织，郑成功派蔡德忠，方大洪，胡德帝，马超兴、李式开等化装到福建兴化府莆田县九边山少林寺投主持智通为僧，此5人在洪门被称为“前五祖”，所以世传洪门的祖师是和尚。

少林寺僧精于武艺，名闻全国，各地慕名而来习武者甚众，形成一个武艺传习所。

康熙时，郑成功的侄子郑君达偕妻，妹投居少林寺，曾率领僧众123人组成僧军，应清廷招募，出征西鲁，凯旋而归，僧众并不居功，仍请回寺修道，清帝大加赏赐，除留用郑君达为总兵外，其余听任回寺。

后清帝听信谗言，派兵围攻少林寺，由于内奸出卖，少林寺被焚，僧众逃出18人，蔡德忠，方大洪，胡德帝，李式开，马超兴5人得脱。

蔡德忠等逃出少林寺后，中途遇清兵追索，在沙湾口幸有勇士吴天成，方惠成，张敬之（或作张敬照）杨仗佑（或作杨仗佐），林大江５人掩护得脱，此五人在洪门中被称为“中五祖”。

洪门与辛亥革命帮会是旧社会民间秘密组织的总称，中国历史上的帮会都产生于某种特定的历史条件。

帮会组织像很多事物一样有其两重性，一方面，帮会具有其封建落后性，会危害社会秩序，成为社会的不稳定因素；另一方面，帮会内部往往以忠义相约，其中不乏爱国之士，他们为争取民族生存和独立流血牺牲，起过革命先锋作用。

帮会的历史据说是从明末算起的，李自成的军队被认为是当时帮会中起事最早、人数最多的一股。

但提到帮会，大部分人都会想到洪门。

洪门的组织历史悠久，势力逐步扩大，且具有时代性的“政治思想”“民族意识”。

所以，几百年来，由国内发展到国外华侨及有识之士，无不积极响应，捐资捐物，前赴后继，为中国的革命作出极大地贡献。

孙中山先生曾说：“华侨为革命之母”。

其中华侨十之八九为洪门成员，所以华侨在辛亥革命中的贡献，在很大程度上是由海外洪门作出的。

洪门对中国国民革命的贡献可以分为出钱与出力，出力的是国内的会党尽力最多，出钱的以国外华侨洪门会员最为踊跃。

早在兴中会成立时，孙中山就得到海外洪门分子的大力支持，1894年11月24日，孙中山在檀香山华侨何宽家中创立了兴中会，得到洪门中邓荫南的大力支持，兴中会建立初期，其成员大部分为洪门成员。

后来孙中山在长期的革命实践中发现了洪门对革命有帮扶作用，而洪门内部门户之见很深，若非洪门中人，会被视为“风仔”，很难得到帮助，于是，孙中山经由洪门前辈钟兆养介绍，在1903年冬天加入檀香山的致公堂.。

加入致公堂后，孙中山发现组织内很多成员的目的不一致，各有各的主张，于是他建议举行洪门总注册，代致公堂拟定新章程，使洪门成为一个实际意义上的革命团体。

后来，为了进一步争取海外洪门参加反清革命，为国内武装起义筹措经费，孙中山又于1911年5月第三次赴美。

在旧金山同致公堂黄三德协商后，决定将美洲致公堂与同盟会合并。

为了支援国内革命事业，温哥华致公堂“以应祖国大举”，捐港币一万元。

维多利亚致公堂一洪门成员，鉴于洪门人士多系下层劳动者，难出多资，所以提议将致公堂之公产楼宇抵押，以支援革命。

美国华侨支持辛亥革命的原因作者：田丽来源：《大东方》2018年第11期摘要：美国华侨是炎黄子孙的重要一部分，他们这一群体有其特殊性。

美国华侨阶层形成于19世纪中期以后，美国华侨在早期势力弱小，地位卑微，但处在美国这一新兴资本主义强国，这一群体成长非常迅速，在后期已经成为了能够影响革命进程的重要势力。

经过革命党人不懈的宣传、论辩，美国华侨也越来越多地投入到革命救国的道路上来。

最终美国华侨牢牢地凝聚在了以孙中山为首的革命派周围，积极地为中国即将到来的历史性巨变添砖加瓦关键词：美国华侨；辛亥革命；孙中山；革命党一、文化内核：深深的爱国主义精神的文化传承华侨虽然侨居海外，但其民族属性仍是中华民族，其内在文化内核仍是中华文化。

而爱国主义是传统中华文化中的重要一部分，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，即使他们远在海外与祖国相隔万里，但是他们对祖国发生的事件仍旧相当关注。

美国华侨中的爱国主义情结相对来说更加深刻，这源于美国华侨所处的独特环境。

美国华侨除了物质上拮据，在精神上更加受到白人的歧视，所以他们对祖国的在国际上的地位有着更深刻的体验，对祖国的命运也更加关切。

孙中山本人作为革命思想的奠基人，在他革命思想形成过程中也深受这两种思想影响。

孙中山早年即来到檀香山，系统地受过西式教育，在学习过程中，他深刻地体会到祖国落后的根源在于社会制度的落后，所以萌生了强烈的改造祖国面貌，实现祖国富强的愿望。

加之受到洪门思想的熏陶，革命理论不断成熟。

“驱除鞑虏，恢复中华”带有明显的反满色彩，而“创立民国，平均地权”又是在西方思想的熏陶下结合中国实际总结出来的。

这种以中国传统文化精髓为内核，以西方现代思想为架构所形成的革命理论，受到广大侨胞的认同。

所以中华传统的爱国主义的文化内核是华侨支持革命的根本原因。

二、现实状况：祖国腐朽孱弱、民族危亡落后的现实所激发近代中国屡次遭受列强侵略，中华民族一次次走向民族危亡的边缘，祖国的这种状况是激发侨胞们爱国热情的强有力的推手。

历史上真的有天地会吗？清代秘密团体天地会简介>天地会，清代民间秘密结社之一。

以拜天为父拜地为母得名。

又名洪门，俗称洪帮。

天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。

其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。

以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。

天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。

天地会，通称“洪门”，外称天地会，因会内成员“拜天为父，拜地为母，拜日为兄，拜月为姊” 而得名，载于正史的有着三点会、添弟会、小刀会、袍哥会、哥佬会、等十多个异名，是近世华人世界最大的民间社团组织，青帮也只是天地会的一个分支。

初创时原系下层劳动者互助性秘密团体，后因屡遭清廷镇压，反满色彩日浓。

乾隆年间以“顺天行道”，“剃除贪官”及“争天夺国”为口号。

嘉庆以后，又提出“兴明绝清”及“反清复明”等口号，清末又增加了反满内容。

为对付清廷镇压及便于吸收会众，不断创立新的名称，成为拥有数十种名目的秘密结社系统，因组织分散，未形成统一领导，在同一地区的组织间亦互不统属。

无固定的教义与崇拜对象，但有严格的会规，后发展为三十六誓，要求会众忠于誓言，严守秘密。

天地会一直深处民间，逃避满清公家的查缉。

其起源有下列诸说。

反清复明说反清复明说：认为天地会是明朝遗民所创办，或郑成功麾下陈永华参与草创的组织，有“反清复明”的宗旨。

互助团体说互助团体说：认为天地会是社会下层人士组织的互助团体，成立之初并无“反清复明”的宗旨。

军人团体说退伍绿营、湘军、楚军等军人，有武无职，遂时常参与江湖黑道组织，谋取所得，却屡遭公家查禁，愤而抗清，托言“延平王克复之志”，行黑帮掳掠不法之实。

四川一带称之为袍哥会。

在清代，天地会曾多次发动武装斗争，重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义，六十年台湾陈周全起义，嘉善起义，咸丰元年至五年广西大成国、太平天国起义，三年上海小刀会起义、厦门小刀会起义。