不要人夸颜色好_只留清气满乾坤_和中学教师谈说明文的写作与教学

不要人夸好颜色，要留清气满乾坤
出自元朝诗人王冕的《墨梅》吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

赏析这是一首题画诗。

墨梅就是颜色艳丽的梅花。

诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕直接描写墨梅。

画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。

洗砚池，化用王羲之临池学书，池水尽黑的典故。

诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说我家。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。

它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

这两句正是诗人的自我写照。

王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。

但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

这首诗题为墨梅，意在述志。

诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。

字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

在这首诗中，一淡一满尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。

从而使诗格、画格、人格巧妙地融合在一起。

对不要人夸好颜色，只留清气满乾坤的解析-概述说明以及解释1.引言1.1 概述"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤"是一句流传至今的名言，它道出了一个深刻的哲理。

在当今社会，很多人过于注重外在的表象，追逐虚荣的赞美和表面的光鲜，而忽视了内在的真正力量和价值。

这句名言告诉我们，真正重要的不是外在的颜色和风光，而是内心的清气和品质。

本文将对这句名言进行深入解析，探讨其意义、含义以及原因。

首先，我们将探讨为什么不要追求人们的夸赞和关注，而要追求内心的清气。

接着，我们将解释清气满乾坤的含义，说明其在个人修养和社会发展中的重要性。

最后，我们将探讨为什么要坚持"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤"的原因，以及该如何在现实生活中践行这个信念。

通过对这句名言的深入分析，我们可以更好地认识到外在的表象只是一时的虚幻，而内在的清气和品质才是真正赋予我们力量和价值的源泉。

只有通过内心的修炼和提升，我们才能在世界上真正发挥自己的作用，实现自己的人生价值。

接下来，我们将详细探讨不要人夸好颜色的意义，以及清气满乾坤的含义，并分析其在个人和社会层面的重要性。

1.2文章结构文章结构是文章组织和呈现内容的框架，它有助于读者在阅读时更好地理解和把握文章的主旨和逻辑，使文章更具条理和可读性。

本文的结构主要包括引言、正文和结论三个部分。

引言部分主要包括概述、文章结构和目的三个方面。

在概述部分，可以简要介绍不要人夸好颜色，只留清气满乾坤这个主题的背景和现实意义。

论述这个主题的重要性，并引发读者的兴趣。

接着，在文章结构方面，可以说明文章将按照什么逻辑顺序进行论述，或者通过提供章节目录来展示文章整体结构。

最后，说明本文的目的是为了解析不要人夸好颜色的意义和清气满乾坤的含义，以及探讨原因，进而总结其重要性和价值。

正文部分是文章的核心内容，它包括2.1不要人夸好颜色的意义、2.2清气满乾坤的含义和2.3解析不要人夸好颜色，只留清气满乾坤的原因三个方面。

不要人夸颜色好只留清气满乾坤------肥乡县北大靳村书法特色学校采访记仲夏之际，冀南平原到处郁郁葱葱，驱车沿309国道东行，煦风习习，杨絮飘飘。

麻雀鸣于树，碧浪滚于野，处处生机勃勃。

带着清爽与惬意，去采访一所特色学校。

车行至肥乡城东15公里东漳堡路口，南拐不足公里处，一排排红瓦白墙的房子进入视线，心里曰：可能就是这。

大门口下车，门两侧斜墙的对联颇具磅礴之气：云山起翰墨，星斗焕文章。

小小对联气吞山河，可谓先声夺人，未见大海已见龙鳞，似有太白遗风。

细观写真底纹背景，左边是楷书开山之祖钟繇的书法，右边是书圣王羲之的《兰亭序》，尽为先贤名作，书文并茂，引人驻足。

隔着大门网孔往里看，两米高的文化墙上彩旗飘飘，豆青色大理石墙面上浮雕的红色大字格外醒目：进入校门先练一手好字。

真是开门见山，恐怕再也没有比这话更直接更通俗的了。

看到这些不用介绍，你也应该明白这所学校的特色了吧。

进入校门，转到文化墙背后，整个墙体竖排阴刻十列文字。

细观一会儿，才发现设计的匠心：邯郸市教育局提出的“十个一”，用十中不同的字体，分十列并刻。

既可观，又可品，把呆板的条文艺术化，别有一番风味。

整个学校占地十余亩，并不算大，自北向南三排房子把整个学校分割成三个院落。

最南院面积最大也是主院，大门就开在此院的东侧，操场在此院的最南部，操场内建有篮球场，四周跑道以碎石米铺地。

西墙根下花坛、厕所、垃圾池一字排列。

中后两院有过道相连，并以矮墙隔开又划分成四个小院，狭长的过道很自然地形成一个长廊。

房前屋后植以杨树并都已成荫，绿树、白墙、红瓦构成学校的三原色。

鸟瞰学校，区域划分合理，环境优雅，虽小但也别致，正像一个人的五官，虽不大气但也端庄，不失为一种美。

用书法的视角观之：侧勒弩掠，磔趯策折，永字八法，皆成规矩。

正所谓：室雅何须大，花香不在多。

学校最吸引人的建筑莫过于南院的三个小亭了，尖顶、飞檐、琉璃瓦、红柱，既典雅又古朴。

亭内置一圆形石桌，配以四个鼓形石座，石桌中央嵌一圆形墨碗。

联写梅花：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤这几日，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”火遍朋友圈。

这句诗引自元朝诗人王冕的《墨梅》一诗，全诗如下：“吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

”王冕就是那个小学课本上画荷的励志青年，这首诗其实写得很一般，但一经重要人物引用，身价倍增。

所以一首诗不仅要靠作者的自我奋斗，也要考虑到历史的进程。

咳咳，一不小心膜了，言归正传，写梅花的诗词古往今来数不胜数，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”“遥知不是雪，为有暗香来”，都是脍炙人口之作。

诗词以外，对联也有描写梅花的作品吗？数年之前，中国楹联论坛首届“彭玉麟奖”第一期的题目就是梅花，这里摘选一些当时的优秀作品以及其他人的题咏梅花之作，让梅花和对联一起文艺起来。

吴钩有花怒放因心热；无叶低垂见骨奇。

废园忘却孤寒方见雪；痴于寂寞始成花。

莫非孤成此影偏宜月；瘦到无花只有香。

北纬42度白雪伏身，为彰艳帜；群芳匿影，甘作香臣。

水若兮固守清寒，身宁肯瘦；生无媚骨，心谁与高。

依山小筑何妨瘦影孤成寂，有雪知己，有春知己；一任清香淡到无，与时不争，与世不争。

小四怜子无辜，此一树清妍，何屑文人笔墨；他年有信，许三分自在，还居野陌溪桥。

青竹染孤臣热血，南枝化作清华，魂兮月下；约别馆东风，游子未安羁旅，梦也江南。

老雨标格本清高，竟漫劳迁客思乡，诗人搁笔；风情惟澹默，料厌说孤臣遗冢，处士山妻。

轻雪无关处士情怀，偏惹得玉笛吹残、词笺吟老；生就凌霜气格，终识取香仍有骨、俏不争春。

卧云听花气节与谁，寂寞唯她，且看英雄冢外一身骨；争春无意，摧眉莫想，正开风雪人间几树花。

梅花冷月非是我秀色三分，天虽有意，问乾坤如何谢幕；且任天春风万里，我不点头，看桃李谁敢开花。

时习之驿外桥边寂寂开，一样似处士山中，将军岭上；金樽玉笛悠悠落，几曾同桃花逐水，柳絮随风。

试剑眉间驿外遥相望，询问清寒，何年翠羽通佳讯；庾岭孤山俱有情，横斜疏影，旧处红衣有暗香。

主题：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤赏析内容：1. 作者和作品简介在我国历史悠久的文化传统中，有一句名言“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这句话出自唐代文学家王维的《竹里馆》，表达了对清新淡雅艺术追求的理念。

王维，字摩诘，号摩诘居士。

他不仅是一位杰出的文学家，还是一位受到后人推崇的画家。

他的作品以清新淡雅、富有内涵著称，对后世文人艺术创作产生了深远影响。

2. 文学和绘画艺术的融合王维的《竹里馆》是一首抒发哀思的咏史诗，描绘了沉郁的宫廷美景；他的诗作以孤寂、清丽、淡雅见长。

而他的绘画作品同样以清新淡雅为主，所绘之画多取材自自然风景，淡化人物，强调笔墨的功力和传神的意蕴。

可以说，王维的文学和绘画艺术是相互融合、相得益彰的。

3. “好颜色”与“清气满乾坤”的对比“好颜色”与“清气满乾坤”在王维的文学和绘画作品中具有重要的对比意义。

所谓“好颜色”，是指外在的豪华繁复、艳丽夺目的色彩和形式；而“清气满乾坤”则指内在的清新淡雅、富有内涵的意境。

在王维看来，“好颜色”只是外在的繁华，而真正的艺术之美在于“清气满乾坤”，即内在的深邃意蕴和清新雅致。

4. 王维的艺术追求与当代价值在当代社会，人们对于审美的追求常常注重外在的表象、炫目的表现，而忽略了内心的宁静与深度。

在这样的背景下，王维的艺术追求依然具有重要的价值和意义。

他通过“不夸好颜色，只留清气满乾坤”的表现方式，呼吁人们追求内心的宁静与深度，并用清新淡雅的艺术作品传达这种追求，给人们带来心灵上的愉悦和满足。

王维的艺术理念对当代社会同样具有启发作用。

5. 结语“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”是王维的艺术追求和人生理念的精髓所在，其作品也深受后人的喜爱。

在他的诗画中，我们可以感受到清新淡雅的艺术魅力，也能够进一步体味到内在的深度和意境。

当代社会也应该从王维的艺术追求中汲取启发，追寻清新淡雅的内心境界，不被表面鲜艳所迷惑，保持心灵的平静和深度。

6. 当代社会审美观的影响在当代社会，人们的审美观往往受到商业化、大众化的影响，对外在的豪华和炫目往往显得更为倾向。

标题：不要人夸好颜色，要留清气满乾坤1. 介绍主题不要人夸好颜色，要留清气满乾坤，此言寓意深远，提醒人们应当注重内在修为和品德修养，而非只在外在表现上追求虚华和华美。

这一主题涉及到个人修养、社会价值观、文化传承等多个方面，具有重要的现实意义。

2. 解读“不要人夸好颜色，要留清气满乾坤”这句话源自我国古代的传统文化，其内涵丰富而深刻。

其表明不应该追求外在的虚华和华美，而是应当注重内在的精神修养和品德提升。

仅仅被人夸赞外表美丽而忽略了品德和道德修养是不可取的。

这句话也强调了保持清正的品格和气节的重要性。

良好的品德和高尚的气质，才是真正让一个人在社会中获得尊重和认可的根本。

“满乾坤”则意味着内在修养的深厚和品德的完善将能够为整个社会和世界带来和谐与承载。

3. 内在修养的重要性在当今社会，外在的物质追求已经成为很多人的生活方式。

然而，我们不应该忽略了内在修养的重要性。

内在修养是一个人道德品质和思想意识的集中体现，是一个人真正的精神境界。

一个人的内在修养决定着他的思维方式、价值观念、处世态度，也影响着他的行为举止和人际关系。

关注内在修养，培养良好品格，才是一个人真正的修养之道。

4. 社会价值观的塑造当下，社会价值观的扭曲已经成为一个普遍的现象。

很多人只追求功利和利益最大化，而缺乏对道德、伦理的关注。

这引发了许多社会问题，如虚荣、浮华、功利主义等。

我们需要树立正确的社会价值观，弘扬实事求是、诚信、公正、尊重他人等正面品质。

只有这样，社会才能更加和谐，人与人之间的关系也更加稳固。

5. 文化传承的意义不要人夸好颜色，要留清气满乾坤，也提醒了我们要继承和发扬中华传统文化。

中华传统文化强调内在修养和品德修养，尊重他人、诚实守信、礼貌待人等都是其中的重要内容。

通过继承和发扬传统文化，我们不仅可以提升自身的修养，培养良好的品格，更可以传承中华民族的文化基因，为社会的和谐发展贡献力量。

6. 结语不要人夸好颜色，要留清气满乾坤，是一个关于修养与品德的深刻警示。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤这句话的意思1. “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这句话呀，就像是说咱别老想着让人夸咱外表好看，得追求那种内在的高洁品质呀！就好比你学习不是为了让别人夸你聪明，而是为了自己真正有知识，对吧？2. 你想想，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这不就是告诉我们别太在意别人的夸赞，要注重自身的修养和内涵嘛！就像明星们不能只靠颜值，还得有真本事呀！3. 哎呀呀，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这是多么深刻的道理呀！就像那默默奉献的志愿者，他们可不是为了被人夸才去做事的呀，而是为了那份心底的善良，这不是跟这句话一个道理嘛！4. “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这简直就是在说我们不要追求表面的虚荣，要追求内心的纯净呀！就好比一个真正的朋友，不会只因为你有钱有势才和你好，而是因为你的人品，对不？5. 你们看，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这是不是提醒我们要做一个低调有内涵的人呀！好比那些伟大的科学家，他们一心搞研究，才不在乎别人怎么夸呢，就想着为社会做贡献！6. 哇塞，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这不是在告诉我们要把好的品质留在人间嘛！就像雷锋叔叔，他做好事可不是为了让人夸呀，是为了让大家都能感受到温暖呀！7. “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这意思就是说我们不能只追求外在的风光，得有内在的高洁呀！就好像那高山上的青松，不管别人看不看它，它都傲然挺立！8. 嘿，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这就是要我们有自己的坚守呀！就像那坚守岗位的警察叔叔，他们可不是为了被人赞扬才那么努力工作的呀！9. 你们想想，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这不就是教导我们要做一个真正有价值的人嘛！就像那些为了梦想努力奋斗的人，他们才不在乎别人现在怎么看呢，他们只想着未来的成功！10. 哎呀呀，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这句话真的太有深意啦！就像我们做好事，不是为了得到别人的夸奖，而是为了让自己心安呀！我的观点结论就是：这句话告诉我们要注重内在品质和价值，不要只追求表面的夸赞和虚荣，要做一个真正有意义、有价值的人。

初中中学作文诗的说明文5篇中国的诗歌艺术，可谓古代文明中的一大奇迹。

中国古诗的特点，还有许许多多，在此就不做一一赘述。

但身为中国人，身为华夏民族的传人，我们在为先祖们艺术所折服之同时，要铭记，奋力传承与发展这样精妙绝伦的中华艺术，断不可让诗赋成为千古绝唱!下面一起来看看诗的说明文作文吧，希望大家喜欢。

诗的说明文1一生一世一梦繁华，三生三世十里桃花——题记笑望碧空云卷霞飞，闲看庭院花开花落。

翻开历史尘封的书页，低声吟唱醉人心肠的诗句，时而淡雅，时而激昂又时而忧伤。

低眉颔思，若能在浅吟中感悟人生，领悟成长，在诗词里取其精华剔其糟粕，此生无憾。

红颜醉，胭脂泪，伊人待君君未归。

很多人都曾坚守两情长久在于朝夕，相知相伴。

此时秦观发出了《鹊桥曲》的感慨，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”点醒万千离愁，真挚的语言，深深的文字惊漾牛郎与织女那可歌可泣的倾世之恋的同时，感叹自己似有似疑的情愫也成为过往，往事如烟，也因此成为情人眼里的千古绝唱，造就段段人间佳话。

战时乱，家难归，感时溅泪泪难挥。

身处国家动乱，烽烟四起，战火连连，百姓惶恐，流浪逃灾。

杜甫不禁抹泪伤怀“烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪”。

这不禁让我叹息，可怜大好河山如今竟是战乱时起，惨不忍睹，百姓无安宁，又想起“兴，百姓苦;亡百姓苦”的社会现象以及那位“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗人——杜甫，忧国忧民，一生热爱祖国却始终被遗弃的伟大诗人，他已无法看见一个时代的辉煌热闹。

最终依赖于歌吟，也最终湮灭于歌吟。

春风吹，万物苏，含苞待绽绿枝芽。

又是一个生机勃勃、朝气蓬发的暖春之季，于是白居易感言那春的点缀——小小草。

“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。

”那看似柔弱却刚毅的小草，哪怕寒雪侵袭，风雨交加都不曾弯下枝丫，昂头站立，不屈不傲的坚守最后的尊严，如果有一天它倒下了，并不是他认输了，而是在泥土里聚集一身力量，等待来年的轻风把它唤醒。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤作者：来源：《作文周刊·高一版》2018年第02期新时代新征程梦想，是我们与生俱来的东西。

人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦”，在践行“中国梦”的道路上，有这样一些人，他们步履坚定，在各自的领域中，一步步将梦想付诸实践，将“中国梦”写在心头。

梦想，是一种力量，让我们出发，也让我们抵达。

别迟疑，用行动让梦想照进现实！消防“兵王”涂颜淼44岁的涂颜淼是福建省消防部队目前唯一的一位一级警士长。

作为一名特种车辆驾驶员与操作手，涂颜淼能熟练驾驶和操作各类灭火消防车、专勤消防车、后援消防车和举高消防车，26年行车安全无事故。

涂颜淼肯学习，爱钻研，120多种器材装备他都能够熟练掌握。

一些消防车辆损坏了，很多连厂家都没有办法解决的问题，他都能够及时维修解决。

涂颜淼从警26年，参加灭火、抢险、社会救助达3000余次，是福建省消防史上首位“兵王”，他先后荣立个人一等功1次，二等功2次，三等功6次。

理想箴言：“我就是每天在做重复的事情。

灭火、抢险、救人、学习、训练，有些人早就烦了，想离开了，但我越做越喜欢。

”巾帼“焊将”王中美80后女焊工王中美受父亲影响，毕业后干起了电焊。

在异常艰苦的工作环境中，与她同批的女工们全部转行，但她硬是坚持了下来，成为中铁科工集团的“首席电焊工”。

从事焊接工作16年，王中美开创的多项焊接工艺，填补了国内焊接技术的空白，取得创新成果17项。

她的“王中美焊接工法”使焊接效率和精准率大大提高。

她的团队还承担起27项材质实验和焊接攻关任务，在世界首座跨度超千米的公铁两用斜拉桥——沪通长江大桥新钢种焊接中再次攻克技术难关。

理想箴言：“我觉得焊缝应该是桥梁的生命。

焊接的时候别想着就这一条焊缝，糊弄过去就行了，我们必须要想到焊接完，是要走人的，是要对生命负责任的。

”“双特”装甲尖兵王锐王锐入伍第一年，就成了全团唯一一个当年参加培训、当年就能驾车下海的新兵；苦练六年后，他成为集团军最年轻的特级驾驶员。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤作者：谢琰来源：《新湘评论·下半月》2017年第12期10月25日，在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时，刚刚在中国共产党第十九届中央委员会第一次全体会议上当选为中共中央总书记的习近平说：“百闻不如一见。

我们欢迎各位记者朋友在中国多走走、多看看，继续关注中共十九大之后中国的发展变化，更加全面地了解和报道中国。

我们不需要更多的溢美之词，我们一贯欢迎客观的介绍和有益的建议，正所谓‘不要人夸颜色好，只留清气满乾坤’。

”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的题画诗，题目是《墨梅》。

画上原诗云：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

”由于这幅画和这首诗都太过有名，很多人引用它、赞美它，于是每一句的文字几乎都有不同版本。

比如第一句写成“我家洗砚池边树”，第二句写成“朵朵花开淡墨痕”，第三句写作“不要人夸颜色好”，第四句则通常写成“只留清气满乾坤”。

无论从音律还是从内容表达来看，这些版本都无伤大雅，也不影响这首诗人见人爱、妇孺皆知。

那么，它为什么有这么大的魅力呢？不妨先从梅花说起。

众所周知，唐人最爱牡丹，北宋人也爱牡丹。

但从北宋开始，有一种低调的花朵，不声不响地渐渐占满了文人心中的山坡，这就是梅花。

南宋的诗词中，到处都是梅花的芬芳和气骨。

若要选择一种最能体现宋人文化精神和审美品格的草木，可能非梅花莫属。

南京师范大学教授程杰做过统计，宋人特别喜欢拿“梅”来作为字号，如梅亭、梅峰、梅津、梅溪、梅屋、梅谷、梅崖、梅村等，可见宋人对梅花的青睐。

宋代的艺术，从整体来说都有写意的风气和格调。

什么是写意呢？苏轼《红梅三首》其一说：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。

”这是在调侃另一位北宋诗人石延年。

石延年《红梅》云：“认桃无绿叶，辨杏有青枝。

”意思是，乍一看，梅花像桃花，但区别在于梅花没有叶子。

再看一看，梅花又像杏花，但是区别在于梅花有青色的枝条。

■张惠春——朱瑞将军加强党性修养撷英不要人夸颜色好只留清气满乾坤红军时期的朱瑞翻开波澜壮阔的中国人民解放军军史，一位所向披靡功勋卓著、值得人们永远铭记的将军就会映入你的眼帘。

他就是享有“炮兵之父”美誉的人民解放军炮兵奠基人、“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”之一的朱瑞。

有资料显示，解放战争时期，全国共有26万多人民官兵为新中国的创立付出了宝贵的生命，其中级别最高的就是时任东北野战军炮兵司令的朱瑞将军。

纵观朱瑞的一生，堪称是自觉加强党性修为、不断提升党性觉悟的一生。

矢志不渝、坚如磐石的理想信念1905年9月13日（农历乙巳年八月十五），江苏省宿迁县孝义乡朱大兴庄（今宿迁市宿城区龙河镇朱大兴居委会）一个朱姓的书香门第，一位男婴呱呱坠地，给全家人带来祥瑞之喜，这个男孩就是朱瑞。

朱瑞出生的年代，正是中国人民饱受帝国主义野蛮侵略和清王朝统治者腐朽卖国之时，风雨如晦，民不聊生。

目睹这一切，儿时的朱瑞就种下了忧国忧民的火种。

中学时代他开始接触新思想，并积极投身爱国学生运动，参与反帝反封建的斗争，与志士仁人一起寻求救亡图存、振兴中华的真理与良方。

1924年中学毕业后，朱瑞立志献身革命事业，毅然放弃了进入国立东南大学的绝好机会，报考广东大学，并如愿以偿地来到了当时中国革命的中心——广州。

在广东大学，“搜求进步书籍，自行研读”（郑建英《朱瑞传》中央文献出版社1994，P10），并完全确立了对马克思主义的信仰。

1928年赴苏留学的朱瑞，经莫斯科中山大学校长米夫等6人介绍，加入了苏联共产党，不久任苏共炮校中国连的支部书记。

1929年9月，朱瑞奉党之命回国，由于严重的白色恐怖，已经有几个月没有和党组织接上关系，心急如焚的他在多方打听未果的情况下，不畏风险，专程从上海赴徐州寻找党组织，不料联络人叛变，朱瑞险遭不测。

然而这一切并没有动摇他寻找党组织的信心与决心。

“苍天不负有心人”，直到1930年3月他在上海的大街上巧遇邓颖超，这才与中断半年的党组织取得联系。

只留清气满乾坤不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

全诗意思及赏析各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

出自元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作《墨梅》。

诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。

这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。

三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。

全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。

墨梅王冕题画原版吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

版本二我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

作品注释1、墨梅：用水墨画的梅花。

也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

2、吾家：我家。

因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。

3、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。

一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。

4、头：边上。

5、个个：朵朵的意思。

6、淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。

这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。

7、痕：痕迹，留下的印记。

8、流：有流传、流布之意。

有很多版本皆作“留”。

9、清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。

10、满乾坤：弥漫在天地间。

满：弥漫。

乾坤：指人间天地间。

作品译文这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

不要人夸颜色好,要留清气满乾坤”的廉洁之心
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”这句话出自元朝诗人王冕的《墨梅》，原本表达的是作者不与世俗同流合污，坚持自我的高尚情操。

如果将这句话理解为“廉洁之心”，那么它可以被解释为不追求他人的赞美和虚荣，而是坚持廉洁正直，保持清正廉洁的品行，让清正之气充盈天地之间。

廉洁是指不接受或不索取不义之财，不滥用职权，不以权谋私，保持清正廉洁的品行。

拥有廉洁之心的人，不会为了个人私利而背离道德和法律的原则，他们坚守廉洁自律，秉持公正、诚实和透明的原则，为社会的公正和良好秩序做出贡献。

总的来说，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的廉洁之心，强调的是不追求表面的虚荣和私利，而是坚守廉洁正直的品行，以清正之气为社会带来积极的影响。

这种廉洁之心是一种高尚的道德追求，有助于建立良好的社会风气和道德风尚。

申论范文不要人夸颜色好“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

”这诗句恰似一种低调而又伟大的处世哲学，于申论的诸多话题中也能展现独特的启示意义。

在当下这个追求“流量”、渴望“点赞”的时代，很多人都在为了他人的夸奖而努力。

就像一些城市，为了打造所谓的“网红城市”，过度注重表面的装饰，把精力都放在了那些华而不实的灯光秀、徒有其表的巨型建筑上。

这些城市看起来光鲜亮丽，吸引了不少游客前来拍照打卡，一时间网络上赞誉声一片。

可是，这种依靠外在的包装换来的夸赞就如同泡沫，一旦泡沫破裂，城市的内里空洞就会暴露无遗。

真正优秀的城市建设，应该像那些默默提升公共服务水平的地方一样。

就拿杭州来说，它没有只追求表面的“颜色好”，而是大力投入到改善交通状况、提升教育资源、优化生态环境等方面。

它不声不响地打造了便捷的公交系统，让市民出行不再发愁；它努力提高学校的教学质量，让孩子们能接受更好的教育；它精心治理西湖的生态，让湖水清澈，周围绿树成荫。

杭州收获的不是那种浮于表面的夸赞，而是市民和游客从心底发出的认可，这种认可就如同那满乾坤的“清气”，持久而芬芳。

从企业的角度来看，也有不少企业陷入了追求“人夸颜色好”的陷阱。

一些企业为了博眼球，夸大产品功效进行虚假宣传。

比如某些减肥产品，号称不运动、不节食就能快速瘦身，靠着这种不实的宣传短期内吸引了大量消费者购买。

可是当消费者发现真相后，企业就会面临信任危机，口碑一落千丈。

而那些真正优秀的企业，如华为，他们不在乎一时的夸赞和吹捧。

华为专注于技术研发，在通信技术领域默默耕耘多年。

他们把大量的资金和人力投入到科研中，面对国外的技术封锁和打压，依然坚持自主创新。

他们没有在一开始就大肆宣扬自己的成果，而是等到技术成熟，产品以高品质出现在市场上时，自然就赢得了消费者的尊重和信任。

这种信任不是靠花言巧语换来的，而是凭借企业自身过硬的实力和默默的坚守，是那实实在在的“清气”。

再说说个人吧，我们身边也不乏那些只为了得到别人夸奖而做事的人。

申论范文不要人夸颜色好“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

”这两句诗恰似一阵清风，吹进了我们生活的各个角落，对我们为人处世、干事创业有着深刻的启示。

从个人修养的角度来看，“不要人夸颜色好”是一种低调内敛的品德体现。

生活中，总有一些人喜欢处处显摆自己的功劳和成绩，就像那开屏的孔雀，时刻想吸引众人的目光。

真正有内涵的人，却如同空谷幽兰，默默散发着芬芳，并不在意是否得到他人的夸赞。

就拿那些埋头于科研工作的学者来说，他们可能终年在实验室里与各种数据、仪器为伴，他们的成果也许不能迅速成为大众口中的热门话题，但是他们依然坚定地进行研究。

屠呦呦，在发现青蒿素之前，经历了无数次的失败，在不被外界关注和看好的情况下默默坚持。

她没有在研究过程中四处宣扬自己多么努力，取得一点小进展就急于求成地索要夸赞，最终她的成果拯救了无数疟疾患者的生命，她的名字也成为了科学界的一座丰碑。

这种低调行事，不为夸赞而活的态度，让他们能更加专注于自身的成长和进步。

在社会风气的塑造上，“不要人夸颜色好”是一股清流。

当下社会，网络的发达让很多人陷入了一种追求“点赞”“流量”的怪圈。

有些人做事情不是出于本心或者为了社会价值，而是为了能在社交平台上收获大量的赞美和关注。

比如一些网红为了博眼球，做出各种夸张、甚至违背公序良俗的行为。

而我们真正需要的社会风气是，每个人都能够踏踏实实地做事情，不求表面的风光和他人的夸赞。

像那些在基层默默奉献的社区工作者，他们每天处理着家长里短的琐事，为社区居民解决一个又一个问题，他们没有华丽的舞台，也很少被大众广泛赞扬，但他们的工作却让社区变得更加和谐，他们的奉献精神犹如星星之火，可以燎原，慢慢地影响和带动更多的人去关注社会的实际需求，而不是单纯追求外在的夸赞。

从国家发展层面来讲，“不要人夸颜色好”则体现为一种大国自信和务实的发展态度。

中国近年来在各个领域取得了巨大的发展成就，从高铁技术的世界领先到5G通信的广泛应用，从脱贫攻坚的伟大胜利到航天工程的不断突破。

古诗《墨梅》说课稿范文古诗《墨梅》说课稿范文在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。

我们该怎么去写说课稿呢？以下是小编为大家整理的古诗《墨梅》说课稿范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

古诗《墨梅》说课稿1一、说教材：《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。

全诗表达了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。

二、说教学目标：1、学会本课生字2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。

三、教学重点、难点：指导学生有感情地朗读本首诗，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。

四、教学过程：一、导入新课：同学们，你们读了那么多的书，老师考你们几个课外知识怎么样?1、“岁寒三友”是哪“三友”?2、你能背出有关“岁寒三友”的诗句吗?(指生背)今天，咱们一起来学习、欣赏王冕的千古佳作《墨梅》，读课题二、读诗1、打开课本，自由读读这首诗，注意读准字音，读通诗句。

检查读。

2、古人写诗有五言、七言，《墨梅》就是一首标准的七言绝句。

这首诗写出来，不仅要读，还要吟唱，七言绝句的节奏一般是××/××/×××/请同学们试着有节奏地来读这首诗，读出诗的韵味。

自由练习，再指读，齐读。

三、解诗下面，老师给同学们一段时间，结合书上注释，自学这首诗。

看自己能读懂多少，把读懂的内容用铅笔写在书上，把自己读不懂的地方打上“?”。

1、生自学。

2、小组内交流，并讨论不懂的问题。

3、全班交流：A、①结合注释能理解的重点词有：淡墨、痕、清气、乾坤②交流每句诗的意思。

师小结：这是一首题画诗，是作者采用淡墨手法画的一株盛开的梅花。

③把这首诗的意思连起来说说。

④带着对这首诗的理解自由读读这首诗。

2018.12选编了《古典爱国诗词》作为对青少年开展校外教育辅导的教材，红色经典与传统诗词相互辉映，彰显了中国特色社会主义文化的迷人魅力。

而《陈毅妙语抵千军》的故事不仅让学生了解了陈毅军长的丰富学识，更让他们体会到无论在战争年代还是在社会主义建设年代知识的重要，激励他们勤奋学习，立志报国，为提高我们国家的文化软实力作不懈努力。

三是充分注重发挥“红刊”中革命先辈光辉形象的示范作用。

我们组织宣讲团，向青少年宣讲《雷锋伴我40年》《廉政铸军魂，为民公仆情》《周恩来总理的家风》等革命先辈的故事，让青少年在生动感人的故事中受到教育和鼓舞。

如从周总理对长辈孝，对妻子爱，对晚辈严的故事中学习他伟大的人格魅力和家国情怀；从新四军老战士范水仙《回报党恩70年》的故事中学习他70年来始终以最朴素的语言传播党的声音，以各种方式传递党的温暖，通过一己之力连接起党和人民群众的真感情。

投稿“红刊”，为宣传红色文化助威呐喊在学用“红刊”的过程中，我经历了由学到用，由用到写的提升。

看到“红刊”上一篇篇革命故事，联想到我们黄桥老区丰富的革命斗争史，我产生了一种创作的冲动，决心用手中的笔来写好姚王故事，积极向“红刊”投稿。

近两年我以发生在我镇的姚庄战斗和石桥庄惨案为素材，撰写了《热血浇开幸福花》《喋血石桥渡》，先后发表在《铁军》2017年第三期和《黄桥老区》2018年第一期上。

为配合《泰兴籍新四军老战士人文录》的编印出版，我采访了4位新四军老战士，撰写了《我要为穷人打天下》《永远跟党走是我坚定不移的信念》《探访伤残老兵徐建华》《巧遇新四军老兵丁文翰》四篇文章。

我尽心尽力地用手中的笔为宣传红色文化助威呐喊，为传承红色基因贡献了一点微薄之力。

（责任编辑党亚惠）多年来，在学习和研究新四军历史的过程中，深感研究宣传新四军的权威期刊《铁军》杂志是我的良师益友。

当收到今年第9期《铁军》之后，我同往常一样，立即打开认真翻阅。

当我翻到第一篇文章时，一个使我非常熟悉而又多年难忘的名字出现在眼前——享有“炮兵之父”美誉的人民解放军炮兵奠基人、“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”之一的朱瑞将军。

部编版四年级下册语文第21课《墨梅》教案及创新教学设计反思《部编版四年级下册语文第21课《墨梅》教案及创新教学设计反思》这是一篇四年级下册语文教案，希望能对您的生活工作得到帮助。

部编版小学四年级下册语文第21课《墨梅》教案及创新教学设计《墨梅》创新教案教学目标：知识与技能：认识“砚乾坤”3个字，会写“砚乾坤”3个字，了解古诗主要内容。

过程与方法：教给学生学习古诗的方法，正确理解古诗的意思，体会诗句所表达的思想感情。

情感态度与价值观：让学生体会梅花不以追求色彩的艳丽来讨人称赞，而要画出的是梅花的不同凡俗的精神，抒发了作者高洁的志趣和情怀。

教学重点：理解古诗的意思。

教学难点:体会诗句所表达的思想感情。

教学过程：师生双边教学活动方案预设预设修改或生成情况。

一、出示课题，导入新课。

1.齐读课题。

2.思考：读后你知道了什么？（这课书要学习墨梅这首古诗。

）读后你想到了什么？（我们想到了过去学习的古诗、诗人的介绍……特别想知道“古诗三首”指的是哪三首？是谁写的？诗的内容是什么？诗人想表达什么感情？）3.明任务：这三首古诗分别是元代、清代和明代著名的诗歌。

诗人分别是王冕、郑燮和于谦。

通过学习古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学习古诗的方法，以便能够独立学习更多的古诗，赏析祖国语言文字之美。

二、指导预习。

1.借助汉语拼音读准字音。

洗砚池墨痕乾坤2.朗读古诗。

3.联系注释，想想每句诗的意思，不理解的词语查字典或者划下来。

4.分组交流自己查找到的有关资料。

三、检查预习。

以读准字音、质疑为重点。

四、学习古诗1.了解诗人解诗题。

（1）这首诗的作者是谁？（2）《墨梅》作者：元代著名画家王冕。

王冕（公元1287——1359）我国元代著名画家。

字元章，号煮石山农，诸暨人（今浙江绍兴）。

（3）这首诗的题目是什么？（墨梅。

这是一首题画诗。

墨梅，顾名思义，即为用水墨画的梅花。

）（4）从题目上，你知道了什么？还想知道什么？（知道了这首诗写的是水墨画的梅花。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

出自元代王冕的《墨梅》
原文
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

(版本二)
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。

出身农家。

幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。

隐居九里山，以卖画为生。

画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。

兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。

著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

创作背景：此诗约作于元顺帝至正九年至十年（1349年—1350年）期间。

王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山有一梅花屋，自号梅花屋主。

此诗就作于此。

此时正值元末农民大起义爆发前夕，作者面对现实生活中无法解决的矛盾，借梅自喻，感慨
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