苏东坡传第八章拗相公读后感800字

读《苏东坡传》有感读《苏东坡传》有感800字范文（精选24篇）当细细品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的读《苏东坡传》有感800字范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读《苏东坡传》有感篇1在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”他乐观豁达，清逸旷远。

苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。

但这不能阻碍他。

王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。

苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。

但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。

”于是群小继续对他进行迫害。

在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。

甚至被贬蛮荒之地海南岛可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。

苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。

他处处为百姓着想。

练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。

林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。

他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。

”如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。

苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。

回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。

他们的生活充斥着算计与仇恨。

其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。

可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

《苏东坡传》读后感10篇《苏东坡传》读后感1花了半个多月时间读完了林语堂先生的《苏东坡传》。

最初的阅读动机无非是消遣下时光，至多见贤思齐而已，可随着阅读的不断深入，我感到收获远不仅此：通过阅读，我看到了一个令人可敬、可爱又可亲的真实的伟人形象，看到了一段最纯粹文人在最复杂朝廷里的宦海沉浮史，看到了人性与命运的抗争，理想与现实的落差，看到了至大至刚的浩然之气，看到了至真至善的赤子之心。

一篇令人拍案叫绝的序言，直接便可作为最好的散文去读：我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是利民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派。

苏东坡的人品，具有一个多才多艺天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，建有鸽子的温柔敦厚。

苏东坡的一生经历，根本是他本性的自然流露，在玄学上，他是个佛教徒，他知道生命是某种东西刹那之间的表现，但在气势上，他确是地道的中国人气质。

人生最长也不过三万六千日，但是那已然够长了，人生的每一刹那，只要连绵不断，也就美好可喜了，他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可以成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而可以维持众生万物。

本书或许不是非常严谨考究的历史传记，因为其中有浓郁的文学成分，虽全书是按苏东坡一生的时间推进而演进，但某些事件和人物常会穿插出现，而且书中有不少一看就是逸事传说之类的东西。

值得一提的是，书里面有讲苏东坡暗恋堂妹，这是令人感觉非常奇怪的事情，当时觉得不太可能，后来上网一查，发现有人对此大肆批评林语堂，我不懂历史，也不知这是否是林氏对苏东坡极具八卦色彩的独创观点。

其实这样的书，对普通读者来说是一件值得高兴的事情，还有一点就是：其实苏东坡的一生本来就是一个传奇，这种浪漫的传记写法，非常适合写苏东坡这个人。

苏东坡一生的关键词是：达观，刚毅，慈悲。

苏东坡传读书心得八百字(精选6篇)苏东坡传读书心得八百字篇1苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不一样意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。

苏东坡一向卷在政治漩涡之中，可是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。

他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自我有何利害，则一概置之度外了。

苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。

处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对完美事物的追求。

所以他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，并体此刻他丰富多彩的文学艺术创作中。

具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必然是在看苏东坡的*。

即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。

可是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一向流放在外，不能回朝。

苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。

这正是我们太多的读者喜爱他的缘故。

近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。

文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的欢乐上。

苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。

此刻我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去。

也无风雨也无晴。

”你怎能不意会--风雨过后不必须有完美的天空是一种境界;不经历风雨，怎样见彩虹是一种境界。

《苏东坡传》读后感800字《苏东坡传》读后感800字(精选6篇)《苏东坡传》读后感800字1在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一颗文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，这与雪莱、拜伦相似。

杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。

苏东坡则始终富有青春活力。

”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没有变得尖酸刻薄。

”纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸，却只有他独自品尝。

他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。

至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己、心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。

类比苏子由——苏东坡的同胞弟弟，在才华上可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。

说到底，在于苏轼面对邪恶、面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。

也许富贵荣华、安宠荣辱，在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。

只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施，他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可是从他的诗篇、他的文章以及他的生活见闻中，能够发现他的人生态度是乐观的，是积极向上的。

即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好，他为娼妓题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。

苏东坡的诗词良篇里，既能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说:“苏东坡已死，他的名字，只是一个记忆。

苏东坡传的读后感（精选9篇）苏东坡传的读后感（精选9篇）品味完一本名著后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的苏东坡传的读后感（精选9篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

苏东坡传的读后感1若秉局外者观，遑论人，事物言语都不可道断。

苏子仙逝，赤壁下，扣舷歌中的空明流光是寻不见了，连虾侣鹿友也同北宋漫土投到时间长河中，涤出几个字给后人照鉴。

巧在眼下正看欧丽娟解红楼梦，提到——我们往往将自己的价值观投射在红楼的哲学和价值观上而忽略了作者的原意，自然是能得到了和当下契合得紧，追求自由爱情的宝黛形象。

哪知滴尽辛酸泪的册页中，只是伤心事，未咏两人情。

倘如窥史料手稿便可云云，当真是一千个人眼中有一千个苏东坡了。

《苏东坡传》不是苏东坡的生平，而是史学家的研磨和坊间高墙之外的民众话余？也不是，而是文学家的赞美拌着史料浇筑的墓志？也不是，而是躺在书页中的点横撇捺？也不是，它仅仅是林语堂写的象罢了。

一个高山仰止，景行行止的完美象。

那么我读《苏东坡传》在读些什么？我读出的是他旷达的笑容，他的刚正与悲天悯人，他神采奕奕挥手，他两臂生风，他孑然而去。

那是照见本心。

说千道万，此刻，我也仅仅在写我心中苏子的象。

《苏东坡传》大体是顺着苏轼人生轨迹来铺墨的，拿这篇短短的感言去捋一篇，怕是不够也没有意思。

我们只需知道那个年少成名的苏轼和中年发迹的苏洵，还有苏辙三人带着家眷去往了京都再去往天下。

（此处沿用原书的用词，京都指京城）。

这样说似乎对于子由来说不太公平，似有此人无关要紧之意。

可苏轼一生的波澜中，子由都不止是个岸边路人，他也时常投石入水、荡起涟漪，说苏子不可不说苏辙。

他们之间的兄弟友爱与以后顺逆荣枯过程中的手足之情，是苏子一生歌詠的素材。

但此处先按下不表，首要，说苏子绝不可不说的，是才华。

填一首《南歌子》来看。

箭舟穿巴蜀，天人下东江。

水浮星斗入文章，年少白衣黑发、好儿郎。

沽酒京南铺，直言殿上皇。

关于苏东坡传卷读后感（通用5篇）当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。

可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的关于苏东坡传卷读后感（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

苏东坡传卷读后感1书还没看完，慢悠悠的翻着林语堂这本书原是用英文写的，张振玉译笔还算不错，但粗糙之处也随处可见，比如卷一第一章处：一天，苏东坡写信给朋友说："我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。

我自谓人生之乐，未有过于此者也。

"这段文字殊为怪异，而后在网上搜索出一篇天涯高手的文章，才知道原文应为：“某生平无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事无踰此者”。

还有一处BUG连那位天涯高手也未提到，卷二第七章埋伏笔，"中岳嵩山崩陷"，到第九章呼应，已变成"南岳华山山崩"。

此两处究竟是何处出错，是翻译错还是原稿错，抑或是校对错，恐怕需要找英文原版来查了。

但是"南岳华山"本身就是个错误，华山好像从来不曾被称为"南岳"过吧。

且丢开这些小破绽不说。

苏东坡的盛名传播了将近一千年，时人称道，后人敬仰，一方面是因他天纵其才，在诗，文，字，画各个领域都出类拔萃；另一方面，他的人格魅力，政治立场，哲学修养也极其贴合中国人的理想。

为这么一个完人做传显然不太讨巧，再加上史料丰富评论一边倒，这本传记的"新意欠奉"也在情理中。

林语堂在序言中说，"我认为我完全知道苏东坡，正因我了解他，我了解他，是正因我喜爱他。

"既然在苏轼身上寄托了自己的人生观，偏爱之心更不加掩饰。

卷二写苏东坡壮年经历，与王安石的纠葛占了好长篇幅，在"王安石变法"和"拗相公"两节，王安石是主角，苏东坡反而成了小配角，这两个章节似乎游离在全书之外。

读苏东坡传心得体会800字5篇林语堂的《苏东坡传》是他的代表作品之一，历来也被文学界推崇为人物传记写作的典范性作品，激情澎湃，文字优雅，对传主的刻画精致入微，具有强烈的艺术感染力。

下面是关于读苏东坡传心得体会800字5篇，希望对你有所帮助。

读苏东坡传心得体会800字(1)苏东坡是一个天生的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心肠慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘书。

可以说，苏东坡的一生丰富多彩。

他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。

他的文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性。

苏轼在四十岁以后半生漂泊不定，从显贵一直贬至卑微小吏，尝尽世间疾苦。

贬谪途中的苏轼也自嘲：有的不是学问，而是一肚子的不合时宜。

苏轼的“言”是出名的。

曾经上神宗皇帝“万言书”，讥评时事，论辩是非，希望神宗改变变法的心意，不久就遭贬职。

此时的苏东坡依然胸怀大志，大不了“行到水穷处，坐看云起时”。

一时兴起，作诗几首，却被好事者诬陷，强加对君主大不敬的罪名，酿成一时轰动朝野的“乌台诗案”，身陷窘境，自己却不是很在意，四处游玩，四处写作，四处交友。

以洒脱看待困境，以微笑面对人生。

人生充满了失败与挫折，你的态度决定你的人生。

你积极对待，生活则充实、精彩、光明一片;如果你消极对待，生活则空洞、无趣、一片黑暗。

霍金在剑桥大学读研究生时，被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。

1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，全身只有三根手指能动，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，以微笑面对人生成为世界公认的引力物理科学巨人。

《苏东坡传》读后感10篇《苏东坡传》读后感1苏东坡，一位元气淋漓富有生机的会诗人。

他那样的人物，世间是独一无二的。

在一千年来，为什么中国历代的人都是那么喜欢这位大诗人，我一直不解，直到读了《苏东坡传》，才能稍微理解一些，不是那么透彻，也不是那么清晰明了。

但就是这么一些，冷我有了深深的感触。

苏东坡是一位多才多艺，生活多次多彩的人。

他是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是百姓们的好朋友，是散文作家，是佛教徒，是士大夫，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是月下的漫者，是诗人，这些还是永不足一勾画出苏东坡的全貌，也许到现在也没没有人能够完全了解他的人品品性。

苏东坡，他是一个多才多艺的天才。

政治上的钩心斗角与厉害谋算，与苏东坡格格不入，他反而好像是和弗兰西斯。

培根相反的人。

他的诗词__，或一时有感而发，或随兴而为之。

但都是真性自然流露，顺乎天性，刚猛激烈，正如他所说的“陈春鸟秋虫之声”。

虽然他一直卷在政治的旋涡当中，但他却觉月吟诗作赋，独处于政治之上。

但他有体恤民众，为百姓做好事。

书中有一回这樟写道，苏东坡现在自己衣食足堪自给，心满意足。

他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。

当年在他所住的地方溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心，所以他立刻提笔给本地太守写了一封信，请朋友带信亲身去见太守。

由此可见，苏东坡他是一个有仁爱，体恤民众的人。

事后，苏东坡自己还成立了一个救儿会，为乡村贫苦的孕妇提供帮助。

苏东坡说，如果一年能够救一百个婴儿，该是心头一大喜事。

而且他自行每年捐出十缗钱。

他行的才是最上等的佛义，这本书记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。

他感受敏锐、思想透彻、写作优美、作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也是不因俗见而改变。

所以，苏东坡过的快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。

《苏东坡传》读后感2“大江东去浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

苏东坡第八章读后感500字参考(精选6篇)苏东坡第八章读后感500字参考（篇1）作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。

读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。

本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。

我敬仰苏东坡，因为他的`浩然之气。

当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。

随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。

“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦我敬仰苏东坡，因为他乐观豁达的性格。

“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。

“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。

在密州，他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。

而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

苏东坡第八章读后感500字参考（篇2）今年国庆七天长假，奉老师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。

本是是想草草读完草草了事，可不想自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。

我敬仰苏东坡，因为他无可比拟的才华。

一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。

苏东坡传第八章拗相公读后感800字当天平开始一边倒昨天读了《苏东坡传》第七章王安石传，今天再读拗相公，觉得对王安石的看法有了更进一步的了解。

对于王安石，林语堂先生对他的评价，甚至有点过分差了。

王安石为了他的变法开始集权。

对林先生说王安石是极权主义，我是赞同的。

任何一个国家，一旦极权，如法西斯般，必然要出大问题。

王安石变法的失败，在王安石的初次集权，利用皇帝排除异己之时就已然注定，权力的天平开始倒向一个人。

当王朝权利落到任何一个人，包括皇帝手中，王朝便即将走下坡路，但任何一个皇帝或多或少会分权，这也避免了极权的诞生，然而，当权力的天平一边倒地向着一个人，如王安石，而王安石即手握皇帝这个名义上的极权这，手中再握着皇帝的分权，极权便诞生了。

当仁宗皇帝在思想自由的气氛中挑选出来的英才和老臣们发现时已经晚了，他们纷纷上书，结果不过要么被贬，要么被置之不理，御史台的人们开始弹劾，结果全被换成王安石的人，朝堂上几乎所有人，要么支持王安石，要么退隐或沉默，少数的反对也无人理睬。

这时，无论变法成功与否，也无人能阻止了。

这就是极权的可怕与害处。

为什么会出现极权，任何朝代都不会缺少说真话的人，但总缺少制衡。

说真话，是给清醒的，且有能力（权力）阻止的人听得，而不是同王安石一样失去理智，一心变法的人听得。

在当时，清醒且有权停止变法的，是皇帝。

这也是为什么后来郑侠说服皇帝，停止变法的原因。

可实际上，皇帝是相信王安石的，如果没有一翻天象异变，泰山崩塌，新法的停止与否，还是未知数，因为郑侠也被贬到了远方。

可是，如果当时出现一位让皇帝信任，且头脑清醒的人，那么或许变法根本不会实行或很快停止。

因为有这个人，王安石便无法做到极权。

天平最多不过左右摇动。

这也是为什么明代朱元璋废相后，他的儿子朱棣会成立内阁，因为内阁虽有首府，但仍需多次讨论，这便是一种制衡，虽仍有极权，但不过是天子过度放权导致，极权时间也不长，因为另一方总会制衡，以致天平不会一边倒。

苏东坡传读后感作文(精选6篇)苏东坡传读后感作文(精选6篇)读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。

下面是小编为你们精心整理好的苏东坡传读后感作文，希望能给你们带来实质性的帮助。

苏东坡传读后感作文精选篇1看完以后，感觉跟以前看的林语堂的大家文笔不太一样，可能是翻译的问题，生硬，好多地方语句不太通顺，连南岳华山这种低级错误都会出现了，比如，“苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。

”这样的句子比比皆是，感觉好像是英文直接翻译过来的，严重影响阅读体验。

还有，个人以为叫传记之名，应尽量客观公正，不偏不倚，最好不要掺杂个人的感情色彩，以主观色彩选取对自己观点有利的史料来证明自己的观点，这个容易误导读者。

作者对王安石似乎怀有某种偏见，对他的大段描写有失偏颇。

把王安石描写成了大肆打击异己，不择手段的政客。

我觉得王安石与司马光两人都为公心，有理想，只是政见不同，德行操守毫无瑕疵，毋庸置疑。

贬低一个来突出另一个有失偏颇。

任何一个作家要为苏东坡这么一个大众熟知的文人做传记都不是件容易的事，从被贬杭州开始，作者渐渐的剖析了苏东坡的诗书画，这一段个人很喜欢。

每到一个地方总能率性而为，找到自得其乐的方式，不怨天尤人，积极融入其中，真是天生的乐天派。

疏通河道，建造苏堤，改造西湖，酿各种酒，幽默诙谐，赈济灾民，建立医院等等。

与退休后的王安石谈诗论道，对待迫害他的章淳也最终是宽容豁达的态度。

与子由之间的兄弟情令人感动。

“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

”他这六十四年的一生，走走停停，停停走走，不是被贬谪，就是在被贬谪的路上，湖州，杭州，黄州，海南都留下了他深深地印记，也写下了许多脍炙人口的诗词，他也许就是我们所说的认清生活真相后依然热爱生活的人。

苏东坡传800字读书心得(优秀7篇)苏东坡传800字读书心得篇1印象中的苏东坡是个豪爽，豁达而又不失儒雅的文人，他在历史上留下了不可磨灭的荣光印记，直到现在，人们还铭记着她，我曾去过他的家乡眉山，眉山很多的地名都是以他的名字命名的，不得不说，他是如此耀眼。

可是或许我对他的了解还是太局限了，只停留在这些表面的印象上，最近读了《苏东坡传》才知道人们爱他，爱的是他的真诚。

他有抱负，赤壁之下他叹大江东去，贬谪江城时他期盼“西北望，射天狼”，他希望与周瑜一较高下，幻想有孙权的勇猛，即使是君王也不支持他，他也敢于在朝政上多次与王安石辩论，以致多次贬谪，可是这一点从来没变。

他有仁义，他花了毕生的积蓄买了幢房子，而在遇见一位因为儿子好赌而失去了房子的老婆婆，又得知自己买下的就是老婆婆的房子时二话不说把房子送还了回去;他在扬州视察，发现百姓流离失所，写了封信给太后，细论处理的办法，提出：“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?提出：“以天下言之，常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”终于在他的不懈努力下，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行;他一生多次被贬谪，其中对他迫害最深的莫过于章敦这个人，等到苏东坡终于得以北归，章敦被贬岭南，原以为他会报复章敦，章敦的儿子也这样想，连夜写信给东坡，信中期期艾艾的向东坡求情，可在东坡的回信中，不仅把章敦当作朋友，还因听说章敦重病把各种养生的方法告诉章敦的儿子，而章敦儿子不知道的是，此时东坡也是身患重病，不久即将离世，在重病时能这么坦诚的回信，这般胸襟仁义，在几千年的传统文人也中鲜少见到。

他有真诚，苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗照管他。

苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他。

王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听。

有一天一个来访者走了，王弗从这个屏风后面出来就跟他说：“你费那么多功夫跟他说话干什么?他只是留心听你要说什么，好说话迎合你的意思。

读《苏东坡传》有感15篇读《苏东坡传》有感15篇认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。

那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的读《苏东坡传》有感，希望对大家有所帮助。

读《苏东坡传》有感1读苏东坡，感慨最深的就是他的真性情。

做人真实，待人真诚，追求真理。

他不伪装，也不妥协。

在诡谲多变的宦海中，他浮浮沉沉，虽无力主宰自己的命运，但却一直主宰着自己的灵魂和良知。

他备受打击，九死一生，但真诚依然，胸中跳动的仍是那颗赤子之心。

问世间，有几人可比？也正因为他的真，他方能创作出那么多的美来。

他的洒脱遒劲的书法，他的自成一家的“黑竹”，他的无懈可击的政论，他的豪迈奔放的词章……他就像一个艺术的宝库，蕴藏着数不胜数的宝藏。

看过许多传记，或产生向往之情，或生出崇敬之意，但是还有一个人能像苏东坡这样，引发我这样复杂的感情。

当然有崇敬、有向往，但是更多的却是感受到他的可亲，可爱，而且，一个古人，第一次就那么久地那么深地走进了我的内心深处。

也正因此，极喜欢林语堂先生的这段话“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，不有关系。

主要的倒是对他是否有同情的了解。

归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，镒只能完全了解我们真正喜欢的人。

我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。

我了解他，是因为我喜欢他。

”我不敢说我了解他，但是，通过读他的诗文，通过林语堂先生的介绍，我得以走近他，并试着去揣摩他的内心，在他的故事中，我流泪，我扼腕叹息，我拍案而起，更多的是低头沉思。

我不自量力地在和自己敬仰的这位伟人相比。

才华自是不敢提及，所以比较的就是性情和为人处事的原则。

我越发觉得自己是卑微的。

在不公正面前，无论是在苏州还是在海南，无论是当官还是为民，他的心里都装着苍生，他为百姓殚精竭虑，却处处受打击，遭陷害，而他却依然故我。

他的确是“不合时宜”啊！和那些见风使舵的政客比，他真的不适于做官，在如此恶浊的官场中，他能够保住性命，没英年早逝，实属造化。

苏东坡传读后感苏东坡传读后感（通用26篇）当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的苏东坡传读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

苏东坡传读后感篇1“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之豪情万里；“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”之闲情逸致；“老夫聊发少年狂”之壮士暮年；“相顾无言，惟有泪千行”之深情思念……可即便是众多精妙的诗词，也仅仅是苏东坡精彩一生的冰山一角。

暑假里，带着对大文豪的景仰，我潜心阅读了林语堂先生所著的《苏东坡传》。

苏轼的一生可谓是跌宕起伏，饱受磨难。

仁宗景祐三年的一天，四川眉山的一间房中，一个婴儿呱呱落地，他便是出生于书香世家的苏轼。

他成长于宋仁宗当政时期，其时四海升平，人民安居乐业，因此他生活无忧无虑。

从小苏轼在诗词方面就表现出一定的天赋，后来进京应试，成绩斐然，名动京城。

青年时期的苏轼正遇上王安石变法，政见上的不同使他遭到贬谪。

特别是在一向维护他的皇太后离世后，他遇到政敌的打击报复，被一贬再贬，直至流放到偏远地方，终了余生，享年六十三岁。

曾有人形容苏东坡为“乐天派”，对此我非常赞同。

他喜欢开玩笑，开玩笑的对象不分敌友。

在遭遇贬谪时，他对沿途乡野、高山、峡谷等美景醉心游赏。

在岭南的时候，他过得非常快乐，给朋友写信说：“来此半年，已服水土，一心无挂虑，因为已经乐天知命。

”他发现甜美的荔枝，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

”还写信给儿子说，别让陷害他的人知道这里有好吃的荔枝。

流放到海南，在古代无疑等同于死刑。

海南气候炎热，土地荒蛮，易生疾病。

但苏东坡仍然笑对逆境，在那里了解民风，学习方言，兴办学校，称赞那里没有岭南的瘴气，还培养出海南第一位进士。

纵观中国古代，没有一位伟大的人物不是经历过挫折与苦难的，苏东坡也不例外。

但他不同于陆游的忧国忧民之苦；不同于杜甫的颠沛流离之苦；不同于李清照的寂寞冷清之苦。

苏轼传第八章读后感英文回答：Chapter 8 of Su Dongpo's biography portrays the renowned poet, calligrapher, and statesman during his exile in Huizhou, a remote region in southern China. As an outsider in this impoverished land, Su Dongpo faced adversity with characteristic resilience and creativity, finding solace in the natural beauty and human connections that Huizhou offered.Su Dongpo's exile was a turning point in his life, a period of both personal and creative growth. Deprived of his official duties, he immersed himself in the local culture, befriending farmers, fishermen, and scholars. Their stories and shared experiences enriched his understanding of human nature and provided inspiration for his literary and artistic endeavors.In Huizhou, Su Dongpo embraced the Daoist philosophy ofnature as a source of harmony and tranquility. He found solace in the simple pleasures of life, cultivating a garden, brewing wine, and composing poems that celebrated the beauty of the natural world. His famous "Précis on the Red Cliff" was written during this time, capturing the essence of his profound connection with the Yangtze River and the passing of time.Su Dongpo's exile also marked a period of significant artistic innovation. Away from the constraints of courtly patronage, he experimented with new forms of poetry and calligraphy, infusing them with a raw and expressive style that reflected his inner turmoil and newfound freedom. His calligraphy, known for its bold strokes and unconventional compositions, became highly influential and remains a testament to his artistic genius.Through his experiences in Huizhou, Su Dongpo emerged as a more compassionate and empathetic figure. His interaction with the common people deepened his understanding of their struggles and aspirations. This newfound empathy is reflected in his later writings, whichoften advocated for social justice and the betterment of society.中文回答：苏轼传第八章，讲述了苏轼在被贬谪惠州期间的经历。

苏东坡传第八章读后感三百字
摘要：
一、引言：简要介绍苏东坡传第八章的背景和主题
二、
正文：
苏东坡传第八章主要讲述了苏东坡在政治、文学和人生哲学等方面的杰出表现。

作为一位兼具政治家、文学家、书法家等多重身份的传奇人物，苏东坡在我国历史上具有重要地位。

在政治生涯方面，苏东坡历任多地官职，始终秉持为民服务的宗旨。

他在各地推行一系列利民政策，例如在杭州担任太守时，为了解决当地民生问题，他发动民众修建水利设施，推广农业技术，使得杭州地区百姓生活得到显著改善。

此外，苏东坡还关注教育，提倡儒家文化，积极推广书院制度，为培养人才做出了贡献。

在文学方面，苏东坡的成就举世闻名。

他的诗歌作品具有极高的艺术价值，以豪放、奔放的个性为特点，展示了其深厚的文化底蕴。

此外，苏东坡的散文也颇具影响力，尤其在议论文方面，他敢于发表自己的观点，为后世留下了丰富的思想财富。

在书法方面，苏东坡堪称大家，他的字体雄浑有力，独具风格，对后世书法家产生了深远影响。

苏东坡的人生哲学也是第八章所探讨的重点。

他一生坎坷，曾多次遭遇政治风波，但他始终保持乐观、豁达的心态，勇敢面对困境。

在逆境中，他善于调整自己的心态，把困境当作磨练自己的机会。

这种人生态度，使他不仅在文
学、艺术等领域取得了辉煌成就，还给后人留下了宝贵的人生智慧。

总之，苏东坡传第八章向我们展示了一位全面发展的杰出人物。

他的人生经历、政治作为和文学成就，都为我们树立了学习的典范。

苏东坡传第八章拗相公读后感800字苏东坡传第八章拗相公读后感800字认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的苏东坡传第八章拗相公读后感800字，欢迎大家分享。

昨天读了《苏东坡传》第七章王安石传，今天再读第八章拗相公，觉得对王安石的看法有了更进一步的了解。

对于王安石，林语堂先生对他的评价，甚至有点过分差了。

王安石为了他的变法开始集权。

对林先生说王安石是极权主义，我是赞同的。

任何一个国家，一旦极权，如法西斯般，必然要出大问题。

王安石变法的失败，在王安石的初次集权，利用皇帝排除异己之时就已然注定，权力的'天平开始倒向一个人。

当王朝权利落到任何一个人，包括皇帝手中，王朝便即将走下坡路，但任何一个皇帝或多或少会分权，这也避免了极权的诞生，然而，当权力的天平一边倒地向着一个人，如王安石，而王安石即手握皇帝这个名义上的极权这，手中再握着皇帝的分权，极权便诞生了。

当仁宗皇帝在思想自由的气氛中挑选出来的英才和老臣们发现时已经晚了，他们纷纷上书，结果不过要么被贬，要么被置之不理，御史台的人们开始弹劾，结果全被换成王安石的人，朝堂上几乎所有人，要么支持王安石，要么退隐或沉默，少数的反对也无人理睬。

这时，无论变法成功与否，也无人能阻止了。

这就是极权的可怕与害处。

为什么会出现极权，任何朝代都不会缺少说真话的人，但总缺少制衡。

说真话，是给清醒的，且有能力（权力）阻止的人听得，而不是同王安石一样失去理智，一心变法的人听得。

在当时，清醒且有权停止变法的，是皇帝。

这也是为什么后来郑侠说服皇帝，停止变法的原因。

可实际上，皇帝是相信王安石的，如果没有一翻天象异变，泰山崩塌，新法的停止与否，还是未知数，因为郑侠也被贬到了远方。

可是，如果当时出现一位让皇帝信任，且头脑清醒的人，那么或许变法根本不会实行或很快停止。

因为有这个人，王安石便无法做到极权。

苏东坡传每章读后感篇一：苏东坡传读后感1936年，林语堂在准备着手开始写一部有关苏东坡的传记。

后来他用英文已经完成了《苏东坡传》，英文名字为《TheGayGenius》。

无论是“放任的天才”也好，还是“同志天才”，这都已经不必重要了，在整本书里看到是一种充满无法抵达的无力感的仰望和倾慕。

林语堂自己都在讲到：“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为齐基，没有关系。

主要的倒是对他是否有同情的了解。

归根结底，我们只能只能知道自己真正了解的人则，我们只能重新认识完全了解我们真正喜欢的人。

我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。

我了解他，是因为我喜欢他。

”而我们知道，有时我们爱上一个人，或者将之视为偶像，是因为我们心里清清楚楚明明白白的知道，这样的人是我们人穷极一生也没能成为的，无论是先天的天赋，还是后天的风骨气韵，或者是大时代给与的波澜壮阔。

我们挣扎在自己的人生里，一不小心就变成了尘埃，那么渺小，那么为现实所迫，一切都是有理由的不得已，因此别人的闪光天赋和放任性情就成了我们在暗夜里羡慕嫉妒恨的标的之一。

所以序言我总是懒得谈论一本书的主题，以及仅仅对此发表感慨。

读书多么私人化如高|潮一样不可琢磨，你不知道每个人的兴奋点在不是哪里。

尤其是《苏东坡传》这样的书，即便他已然仙佛般境界，和我们当下苟且的人生又有一毛钱关系？可，读书是和自己的人生学艺有关系的，往往这样的一本书会告诉时会你书本内容梗概之外的东西，那有关你自己的人生，你会有所感悟然后充盈，而不是而已知道苏东坡的生平、熟悉他和王安石打架的过程以及熟练背诵他的诗词还有黄段子。

那有什么用，你既然不是他就没什么意义，你的读书过程也不是在酒桌上多了一些谈资。

你能的只不过是站在千年之后隔着另一个几十年前的人的叙述（这叙述还是经过张振玉翻译之后的）冷静的观看一个人的一生而已。

可以触动你的，是作为一个人的命运、际遇，投射到自己的内心，让我们意识到时间的长河中个体的卑微和渺小，没可以担当得起伟大叙事的发光体。

苏东坡传读后感800字（通用5篇）你知道有名的大诗人苏东坡吗?他可是惊才绝艳，世再无其人，下面是由小编为大家整理的“苏东坡传读后感800字(通用5篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇一：苏东坡传读后感800字通用苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为"新法"或"旧制"所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。

苏东坡一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。

他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。

苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。

处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。

因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。

具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必然是在看苏东坡的文章。

即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。

但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。

苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。

这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。

近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。

文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的快乐上。

苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的"真纯"。

现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》："莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

《苏东坡传》第八章读后感
《苏东坡传》第八章主要讲述了苏东坡在政治上所遭遇的挫折和困境，以及他在这一时期的生活和创作。

读完这一章，我深深感受到了苏东坡坚韧不拔、乐观向上的精神品质，同时也对历史和人性有了更深刻的认识。

苏东坡在政治上遭遇的挫折和困境是不可避免的。

作为一位有理想、有追求的文人，他对于社会现实有着敏锐的洞察力和深刻的思考。

然而，在当时的政治环境下，他的直言进谏无疑会触动一些人的利益，从而招致排挤和打压。

这也让我意识到，在现实生活中，有时候我们需要妥协和适应环境，但同时也不能失去自己的原则和信仰。

在这一时期，苏东坡的生活和创作也发生了很大的变化。

虽然身处逆境，但他并没有沉溺于消极的情绪中，而是以更加豁达的心态面对生活。

他的创作也更加丰富多样，不仅有诗歌、散文等文学作品，还涉足了绘画等领域。

这让我深刻感受到，无论身处何种境遇，只要保持积极向上的心态和不断努力的精神，就能够创造出更加精彩的人生。

此外，这一章还让我对历史和人性有了更深刻的认识。

历史上许多杰出的人物都曾遭遇过挫折和困境，但正是这些经历磨练了他们的意志
品质和人格魅力。

而从人性的角度来看，这一章也揭示了一些人性的弱点，如嫉妒、排挤等。

这些弱点在当时的社会环境下是无法避免的，但我们也应该从中汲取教训，学会更好地处理人际关系和权谋之争。

总之，《苏东坡传》第八章让我受益匪浅。

从中我不仅学到了如何面对挫折和困境，还对历史和人性有了更深刻的认识。

在今后的生活和工作中，我会将苏东坡的精神品质作为自己的榜样，不断努力追求更加美好的人生。