关于四种心理学派人性观之浅说

不同心理学派关于人性观之浅说从哲学中分离出来的心理学,是一门关于人的科学,探讨人的本性有助于心理学家更好地了解人、帮助人。

不同的心理学家们秉承不同的哲学观点,把人性或归结为某物,或归结成某种精神,并以此为指导确定研究目的、研究对象和研究方法。

当代各种心理学派基于不同的人性观,逐步形成了自己独特的心理辅导理论。

下面就从精神分析学派、行为主义学派、人本主义学派以及认知学派等四大心理学派的角度对人性观进行阐述。

1精神分析学派的人性观精神分析学派是十九世纪末由弗洛伊德创立的,他们对人的看法基本上是消极的、负面的和悲观的趋向。

性恶论是这一学派的人性观。

弗洛伊德认为人性就是人的基本本能,人像动物一样是非理性的,人的行为是受非理性因素、潜意识动机、生物本能驱力和六岁以前的性心理事件控制的。

主体功能的发挥旨在按照快乐原则追求胜利需要的满足,特别是生物学的性本能冲动决定着人的一切行为活动。

正是这种需要的满足,使人表现出性欲、攻击、残酷、毁灭他人与自身的行为。

弗洛伊德对人性的研究注重人的本能和动物性,但他也谈到了关于人的社会性的观点。

他认为,本能的升华是人的社会性的一种突出表现,在他看来,本我是由性欲汇成的,它只遵循快乐原则,即不顾一切地使自己获得完全的表现和满足,但对每一个具体的人来讲,由于存在社会的约束,性欲冲动受到压抑,被迫深藏于无意识,可是它依然存在,依然要强烈地实现自己,于是只好改变原来的面貌,以社会允许和接受的方式表现出来,升华就这样产生了,性欲作为一种能量,放弃性目的,以为社会服务、为社会创造的形式释放出来。

弗洛伊德认为人生的目的是追求幸福,这是由人的本性所决定的,从人的本性中,他引出了利己主义,个人的动机无一不是从利己主义出发的,对于每一个人来说,他人都不过是满足自己欲望的对象和手段。

人的无意识和性本能越是获得充分的满足和显示,人的本质就越是完整,人的价值就越高。

但在现实生活中人的价值是由他对社会所作的贡献大小来衡量的。

基于管理学的视角述评四种经典人性假设理论摘要：四种经典的人性假设理论在不同的历史时期都有其适用性，但是任何事物都具有两面性，每一种人性假设理论都不是完美无缺的，在具体的管理实践中，其提高管理效率的同时，也暴露了一些其特有的缺陷；本文基于管理学的视角，简要评述四种人性假设理论，对其在管理实践中的积极面和消极面进行探讨。

关键字：经典人性假设理论概述积极面消极面一、经济人假设----把人不当人看的理论(一）经济人假设及X理论概述经济人又称“理性经济人”、“实利人”，这种人性假设吸收了享乐主义哲学与英国经济学家亚当·斯密关于劳动交换的经济理论，认为人的本性是追求自我利益最大化，即将经济利益的追求和获得作为人生第一要务，工作的目的就是为了获得经济报酬。

而为了追求自我最大化的利益，大多数人希望以懒惰、逃避工作、推脱责任的形式获得报酬，只有少数人能克制自己的感情冲动而成为管理者，管理者的领导方式是“胡萝卜加大棒”，具体管理措施就是计划、组织、经营、指导、监督、控制等。

(2）积极面：拉开管理科学化时代的帷幕经济人假设理论的提出在管理学中具有划时代的意义，它第一次将工作定额、工具标准化等科学研究和思想引入管理中，使其成为一门科学，结束管理靠自我经验、放任自流的状态，提高了生产率，促进了社会的进步。

(三）消极面：引起了普工支持率与高端人才困境经济人假设理论认为生产率的提高和社会的进步主要靠得是管理中动作研究、劳动定时、工具标准化等这些管理学中科学的、技术的、基础的层面，对管理风格、管理原则、管理心理等管理学的诸多领域并未涉及。

而且，经济人假设与X理论认为管理者应该把工人不当人而是当做经济动物看待，认为工人应该完全听从管理，不准参与管理，抹杀了其自主性、主人翁精神、归属感、自尊心，不关注工人与工人、工人与管理者之间的亲和需要，不关注工人对工作本身的挑战性、兴趣以及对荣誉、发展机会、尊重、自我实现的精神需求。

四种心理学派人性观之浅说本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！从哲学中分离出来的心理学，是一门关于人的科学，探讨人的本性有助于心理学家更好地了解人、帮助人。

不同的心理学家们秉承不同的哲学观点，把人性或归结为某物，或归结成某种精神，并以此为指导确定研究目的、研究对象和研究方法。

当代各种心理学派基于不同的人性观，逐步形成了自己独特的心理辅导理论。

下面就从精神分析学派、行为主义学派、人本主义学派以及认知学派等四大心理学派的角度对人性观进行阐述。

一、精神分析学派的人性观精神分析学派是十九世纪末由弗洛伊德创立的，他们对人的看法基本上是消极的、负面的和悲观的趋向。

性恶论是这一学派的人性观。

弗洛伊德认为人性就是人的基本本能，人像动物一样是非理性的，人的行为是受非理性因素、潜意识动机、生物本能驱力和六岁以前的性心理事件控制的。

主体功能的发挥旨在按照快乐原则追求胜利需要的满足，特别是生物学的性本能冲动决定着人的一切行为活动。

正是这种需要的满足，使人表现出性欲、攻击、残酷、毁灭他人与自身的行为。

弗洛伊德对人性的研究注重人的本能和动物性，但他也谈到了关于人的社会性的观点。

他认为，本能的升华是人的社会性的一种突出表现，在他看来，本我是由性欲汇成的，它只遵循快乐原则，即不顾一切地使自己获得完全的表现和满足，但对每一个具体的人来讲，由于存在社会的约束，性欲冲动受到压抑，被迫深藏于无意识，可是它依然存在，依然要强烈地实现自己，于是只好改变原来的面貌，以社会允许和接受的方式表现出来，升华就这样产生了，性欲作为一种能量，放弃性目的，以为社会服务、为社会作创造的形式释放出来。

弗洛伊德认为人生的目的是追求幸福，这是由人的本性所决定的，从人的本性中，他引出了利己主义，个人的动机无一不是从利己主义出发的，对于每一个人来说，他人都不过是满足自己欲望的对象和手段。

心理学流派中的人性观
申艳娥
【期刊名称】《贵州工业大学学报：社会科学版》
【年(卷),期】2007(9)1
【摘要】心理学理论或派别是以一定人性观为基础和前提的。

对人性的不同认识,导致了对人的心理、行为研究和理解的差异与分歧。

针对学术界存在五大心理学研究取向:生物学研究取向、行为主义研究取向、认知主义研究取向、精神分析研究取向及人本主义研究取向对人性的理解,以促进对心理学更深刻的了解和理解。

【总页数】3页(P207-209)
【关键词】心理学;人性;人性观
【作者】申艳娥
【作者单位】福建师范大学心理学系
【正文语种】中文
【中图分类】B84-06
【相关文献】
1.人本主义心理学的人性观和价值观在安乐死中的体现 [J], 徐浩岚
2.心理学中的人性观对思想政治教育的启示 [J], 龚慧
3.人性善恶:三大心理学流派的人性观思想及本土化路径 [J], 尹新瑞
4.简述教育心理学中的人性观 [J], 陈新
5.人本主义心理学的人性观和价值观在安乐死中的体现 [J], 徐浩岚
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沙因的四种人性假设理论优缺点沙因的四种人性假设众所周知，每一种管理理论的提出都是建立在一定的人性假设基础之上的。

美国管理大师麦格雷戈说得好：在每一个管理决策或每一项管理措施的背后，都一定会有某些关于人性本质以及人性行为的假定。

关于人性假设，古今中外学者均从不同角度进行了论述。

美国心理学家和行为科学家沙因在1965年出版的《组织心理》一书中，提出了四种人性假设，颇值得管理者回味。

沙因在他的著作中提出有关人性的四种假设是：第一种是经济人假设。

这一假设的内容有四点：1.人是由经济诱因来引发工作动机的，目的在于获得最大的经济利益；2.经济诱因在组织的控制之下，人被动地在组织的操纵、激励和控制之下从事工作；3.人以一种合乎更理性的、精打细算的方式行事；4.人的情感是非理性的、会干预人对经济利益的合理追求，组织必须设法控制个人的感情。

代表人物有“科学管理之父”之称泰罗、古典组织理论奠基人法约尔等。

第二种是社会人假设。

这一假设有四方面内容：1.人类工作的主要动机是社会需要。

2.工业革命和工作合理化的结果，使得工作变得单调而无意义，必须从工作的社会关系中去寻求工作的意义。

3.非正式组织的社会影响比正式组织的经济诱因对人有更大的影响力。

4.人们对领导者的期望是能承认并满足他们的社会需要。

代表人物有行为科学奠基人玛丽•福莱特、人群关系学说创始人梅奥等。

第三是复杂人假设。

这一假设有五方面内容：1.人的工作动机是复杂的，变动性很大。

2.一个人在组织中可以学到新的需求和动机。

3.人在不同的组织和不同的部门中可能有不同的动机模式。

4.一个人是否感到满足，肯为组织尽力决定于他本身的动机构造和他同组织之间的相互关系。

5.人可以依自己的动机、能力及工作性质对不同的管理方式作出不同的反应。

代表人物有社会系统学派巴纳德和乌尔登、权变学派约翰•莫尔斯等。

第四是自我实现人假设。

这一假设有四点内容：1.人的需要有低级和高级区别，其目的是为达到自我实现的需要，寻求工作上的意义。

对心理学派的一些个人理解当今，心理学派我认为有四大派，分别是：精神分析派、行为主义派、人本主义派和生物学派，这四大派各有特色，我们学心理学的人都很熟悉。

但是心理学毕竟是一门科学，科学就有规律可循，我们也能通过多种形式来认识他、掌握他，就像心理学可以通过精神分析、行为主义、人本主义和生物学等具体的理论来认识一样。

像这种证明发放生活中很容易找到，打个比方说，某人#在某个地方犯了错误，在我们要证明确实是他犯的错误的时候，可以从以下几个方面来证实：一是从监控录像上看在那个时刻他确实出现在了现场，二是他手上拿着的工具跟作案工具能吻合，三是他跟被侵犯人又过节，四是有人目击他犯了错误，五是事后他故意做了一些伪装行动，等等，这些方面都能看出他应该跟此错误有关，就是这个道理。

如果这样说的话，精神分析派、行为主义派、人本主义派和生物学派都是心理学的一个方面，那他们之间是否能形成一个整体，也就是都是从科学心理学派发出来的。

我是这样认为的：首先，生物学包括遗传学和体内生化论，像荣格提出的集体无意识就是通过遗传来的；行为主义强调的是动作的多次重复形成反射，也就能进入精神分析的潜意识，个体潜意识的数以千年的积累进入集体潜意识。

这样就好像能把精神分析派、行为主义派、生物学派的理论能融合起来。

还有我认为认知学派跟精神分析和行为主义很相近，认知理论很有名气的理论当属美国心理学家埃利斯提出的abc理论，a为外部刺激事件，b是个体认知，c为情况反映，这里最重要的是b，而b主要是通过学习以前的理论、社会道德、实践等多方面因素形成的，比如“人应该孝顺”这一理念，形成因素有这些：一是社会道德的要求，二是父母的言传身教，三是书籍、电视等作品的宣传，四是自己成人后通过抚养孩子知道抚养孩子的不易和父母的无私，慢慢的我们就树立了“人应该孝顺”的理念，而这四个因素中都有行为的成分在里面。

我的总结是：首先是遗传，再者是行为的强化进入潜意识，形成了精神分析。

心理咨询中的人性观人性观是个人对自己和他人“本性”的认识和态度。

在日常生活中,人们对人性的看法往往影响对他人行为的归因,有时还会影响人们的利他行为和利己行为的出现。

从人性观的发展来看,人性历来是许多哲学家、思想家、教育家所共同关心的问题。

在心理咨询与治疗领域中人性观也是最为重要的课题之一。

心理咨询流派中的人性观：人性观是任何一种心理咨询和治疗流派的理论和技术基础。

以弗洛伊德为代表的精神分析学派的人性观是决定论的人性观,他们认为本能决定一切,注重人性的先天性。

现代精神分析则注重强调关系的重要作用。

阿德勒学派的人性观主要强调自卑感,认为基本的自卑感是所有人都具有的一种正常的感觉状态,是创造的源泉。

以人为中心疗法的人性观是积极的人性观,承认人具有潜能并能在引导下自己将潜能释放出来,强调的是咨询员、治疗师要站在来访者的角度去理解对方的内心世界及感受。

行为疗法的人性观忽视了人的主动性,夸大了环境的作用。

理性情绪疗法的人性观以认知行为为取向。

关于学派的人性观还存在这样一个现象:心理学大师可以影响、改写甚至创造一个学派,所以,大师的人性观在很大程度上影响甚至决定了该学派的人性观。

大师们在对该学派的发展和完善的过程中,又深受该学派的人性观的影响。

所以,大师的人性观与该学派的人性观是相互依托的。

1.人性观的本土化不论是咨询师,还是来访者,其人性观都受到了家庭、社会文化的深刻影响。

所以,探究家庭文化、校园文化、社会文化甚至是一个国家的文化,对了解人性观,提高心理咨询的效果是大有裨益的。

而文化的介入,就离不开对本土化的反思。

目前,在我国有影响力的咨询流派中,基本上都源自国外,只有钟友彬教授的认知领悟疗法可以让我们稍微自豪一下,它被“亲切”地称为中国式心理分析。

有影响力的流派里几乎找不到中国的影子,如果我们自己的理论多一些,就说明适合中国人人性观的咨询理论会多一些,来访者在咨询当中就会获得比较大的益处。

2.中西方人性观的差异研究我国文化、发掘人性观、实现本土化是很有现实意义的。

四大学派的人格观点比较从不同的视角研究人格，渐渐形成各家学派，其中最主要的有四个学派。

了解这些学派的观点，有利于进一步理解人格。

第一，精神分析学派，是现代关于无意识最流行的派别之一，主张无意识的冲突对人行为的主导作用和重要影响。

西格蒙德•弗洛伊德是该学派的创始人，他认为本能构成隐藏在人格中的内驱力，它有来源、目的、对象和原动力的功能。

他认为每个人都会经历五个心理性欲发展阶段：口唇阶段、肛门阶段、生殖器崇拜阶段、潜伏阶段和生殖阶段。

卡尔•荣格采用了等效性原理来阐明人格是由一定量的能量组成的，采用了熵原理来阐明在这种精神结构中精神能量存在一种趋于平衡的恒常倾向，采用反相原理来阐明每个存在的心理特质都存在一个与之相对立的特质。

荣格假设精神具有两种主要态度：内倾和外倾。

该学派具有代表性的人格理论还有：阿德勒的个人心理学、霍尼的人格发展观点和艾里克森的心理社会观点。

第二，人本论学派，也称为心理学的第三势力，因为它被看成人类精神分析和行为主义模式的替代物。

亚伯拉罕•马斯洛认为人性是由许多按照层级所排列的似本能的需要所组成。

把需要从低级向高级排列的顺序是：生理需要、安全需要、交往需要、尊重需要和自我实现需要。

受匮乏动机激发者在他们的周围寻找同需要有关的特殊事件，因为它是由需要激发，称为匮乏感知；受存在动机激发者能更充分地理解他们的周围，因为他们并不寻找某些特定的东西，这称为存在感知。

该学派的代表人物还有乔治•凯利、卡尔•罗杰斯等。

第三，人格特质论学派。

高尔顿•奥尔波特强调人格是动力的、有组织的和独特的。

他区分了个体特质和共同特质，个体特质是个人具有的那些特质，共同特质是许多外体共有的那些特质。

区分了三类对人格作用不同的倾向：主要倾向、中心倾向和次要倾向。

雷蒙德•彼•卡特尔用因素分析法进行研究，他认为大多数人具有十六种根源特质，区分了能力特质、气质特质和动力特质三类。

卡特尔的理论是运用了一种同研究对象一样复杂的研究方法的唯一的人格理论，他的研究方法得到了人们的赞誉，也受到那些认为人格不可量化的人的批评。

凯利人格理论第二节理论观点一、人性观凯利对人性的假设是，人是科学家。

科学家的目的是去解释解释，努力对现象进行预测和控制。

普通人如同科学家一样，科学家在探索世界，建构自己的理论；普通人在探索现实，建构自己的生活。

科学家在探索世界时，会提出假设和验证假设，预测未来。

普通人和科学家的运作原则是一样的，他们不断地经历各种事情，形成自己看世界的观点，并用已有的经验去预测未来，控制事件，调控行为。

凯利将人视为科学家，引出了他对人性的几点看法：1、把人看成是朝向未来的。

人每天都用自己的一套理论来预测世界，促进人有所企求的是未来而不是过去。

人们不必束缚于童年或青少年的经验，人生发展的方向是朝向未来的，因为个体能够用预测对未来形成建构。

2、人对环境有主动形成表征的能力，而不只是被动地反应。

凯利相信我们是自己命运的主人，不是被动的接受者。

因为，个体能够自由地形成建构去解释主客观世界，对现实形成理性的、独特的认知取向。

因此，人具有创造力，具有选择生命路径的能力。

人生的本质在于使人造就并再造就自己。

3、人既是自由的，又是被决定的。

人能自由地解释事件，但是同时被建构所局限。

4、在人格的独特和普遍性方面，凯利采取中立的立场。

人有差异性和独特性，每个人看世界的观点不同，他们的行为和人格也就不同。

但是人也会受到文化因素的影响，形成相似的建构，表现出相似的人格特征。

二、人格概念对于凯利来说，人格的核心概念就是建构。

建构或构念是人们用来解释世界、分析世人的观点，是人们用来对事件进行整理分类的一种概念，也是人们看待并控制事件的思维模式。

每一个建构就是一种观点、一种见解、一种思想、一种模式，它能对现实做出预测。

三、人格结构凯利的一个理论假设是：人格结构是由一组独特结合的建构群所组成的复杂系统。

人格的差异就表现在个体所拥有的建构性质、数量、质量和组合方式的不同上。

在个体建构体系中，存在着不同层次的亚建构。

不同建构具有不同的作用，每种建构都有其适用范围和适用焦点。