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北师大版历史七年级上《第23课辽、北宋、西夏的并立》教学设计北京市丰台区左安门中学薛秀娟一、指导思想与理论依据新的历史课程标准在情感态度价值观目标中提出“从历史的角度认识中国的具体国情，认同中华民族的优秀文化传统，尊重和热爱祖国的历史和文化；认识在漫长的历史进程中，我国各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同推动了国家发展和社会进步。
”在过程与方法中强调了解以历史材料为依据来解释历史的重要性；初步形成重证据的历史意识和处理历史信息的能力，逐步提高对历史的理解能力，初步学会分析和解决历史问题。
以人为本的教育理念要求我们的教学要以学生为主体，教师的任务是要为学生营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学生学习历史的兴趣。
学生自能发展心理学认为学生是主动地对外部刺激所提供的信息进行选择性加工的主体。
教育必须重视学生的认知结构、认知过程和学习策略的研究，把学生的学习看成是一个积极主动的认知的加工过程，因为没有什么教学目标比使学生成为独立、自主、高效的学习者更有效的了。
因此在教学中应充分了解学生的认知结构，根据学生的认知水平选择教学活动。
二、教学背景分析我国自古就是一个多民族统一国家，虽然在历史上经历过政权分裂和大一统交叉出现，但民族间的友好交流和发展始终是民族关系的主流。
各少数民族政权为我国现在的灿烂文化都做出过突出贡献，传统史观往往以汉族政权作为中心，忽视或弱化少数民族的贡献。
学生学习中国古代史学要明确：必须站在整个中华民族角度去看问题，肯定中华民族的历史是各族人民共同创造的、各族人民都为中华民族的发展做出了积极的贡献。
2.学习内容分析学生在前一单元学习的是隋唐盛世统一时期，本单元是中国历史上在大一统后又一个分裂时期，但这一时期的特点和之前学过的魏晋南北朝时期有所不同，主题是民族关系的发展。
本课是这一单元的第一个内容，主线是辽、北宋、西夏三个民族政权的并立以及在并立中文化间的交融与发展，课前调查我了解到学生对于契丹、党项这两个今天却不存在但却留下灿烂文化的两个少数民族的历史很感兴趣，同时本课学习内容也非常丰富，图片、地图、文字材料，可以充分发挥学生的学习主动性，在教师补充的拓展内容基础上，实现分组导学。
第23课内战爆发学案【学习目标】1.知道重庆谈判，理解中国共产党为争取和平民主作出的努力。
认识国民党实行独裁、发动内战的本质。
2.了解中国共产党粉碎国民党的重点进攻和全面进攻的史实，中共中央转战陕北。
【重点难点】重点：重庆谈判，理解中国共产党为争取和平民主作出的努力。
认识国民党实行独裁、发动内战的本质。
难点：理解重庆谈判的意义。
【自主学习】1.重庆谈判（1）背景：抗日战争胜利后,人民渴望,但蒋介石阴谋发动内战（2）目的①国民党:为发动内战争取时间;在政治舆论上获得主动,把不愿和平的罪名强加到中国共产党身上②共产党:为了尽一切可能（3）概况：1945年8月,蒋介石先后三次电邀毛泽东到重庆面商国家大计（4）结果：①1945年10月10日,国共双方签署了“”②1946年1月10日,政治协商会议在重庆举行（5）影响：为中国实现民主统一、和平建国带来了一线曙光2.国民党发动内：1946年6月,蒋介石全力围攻 ,全面内战爆发。
10月,国民党全面进攻达到最高峰。
3.解放区军民的自卫反击（1）自卫反击：①面对国民党军队的疯狂进攻和敌弱我强的实际情况，毛泽东提出来“”的著名论断。
②中共中央号召解放区军民以自卫战争粉碎国民党军队的进攻，并制定以为主要方式,以歼灭敌人为主要目标,以为作战原则和方针。
③经过半年多的自卫反击战，粉碎了国民党军的全面进攻。
（1）粉碎国民党的重点进攻：①1947年3月,国民党全面进攻被粉碎,开始发动对解放区与解放区的重点进攻。
②率领的西北野战军先后取得青化砭、沙家店等战役的胜利,粉碎了国民党军队对陕北的重点进攻。
③华东野战军在山东消灭国民党王牌主力整编第七十四师,打退了敌人对山东解放区的重点进攻。
【合作探究】1.毛泽东赴重庆谈判的意义。
2.为什么说《双十协定》签订后，蒋介石再要发动内战就将在政治上处于被动地位？【当堂达标】1.蒋介石曾在一封电报中说：“毛泽东先生勋鉴：倭寇投降……举凡国际国内各种重要问题，亟待解决，特请先生惠临陪都，共同商讨……”毛泽东此次“陪都”之行的结果是（）A. 避免了内战的爆发 B. 通过了《共同纲领》C. 商讨了第二次国共合作D. 签署了《双十协定》2.漫画多以含蓄、隐晦的方式论说世事。
统编人教2019版必修中外历史纲要上册第23课从局部抗战到全面抗战教案中外历史纲要（上）教学设计第23课从局部抗战到全面抗战讲解日本侵华过程，利用知识填空的表格，有利于学生梳理知识线索，清晰地掌握本节内容。
（二）日本全面侵华1、开始标志：1937年卢沟桥事变，标志日本全面侵华战争爆发2、日本侵华的罪行：南京大屠杀，1937二、中外历史纲要上册论述题2．材料：晚清至民国时期国人对中国文化与西学的态度——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等从材料中提取相互关联的信息，围绕“传统文化与新文化”拟订一个论题，并结合所学知识予以阐述。
（要求：明确写出论题，阐述须史论结合、逻辑清晰）【答案】论题：近代向西方学习经历了立足传统文化到全面抛弃传统文化的过程。
阐述：魏源、左宗棠、严复等都在立足维护传统文化和制度的前提下学习西方，这是因为传统儒家文化虽然对外来文化有一定的吸纳、借鉴，但对西方文化认识还不够深入，同时在传统文化根深蒂固的背景下也有减少学习西方文化阻力的考虑。
新文化运动初期，陈独秀等知识分子提出全面学习西方文化，主要是针对当时袁世凯的“尊孔复古”逆流，反思辛亥革命成败。
随着民主共和观念的渐入人心，逐渐壮大的资产阶级要求彻底改造中国以实现国家富强。
【解析】【详解】阅读材料，可提出论题：近代向西方学习经历了立足传统文化到全面抛弃传统文化的过程。
阐述：根据“夷之长技三：一战舰；二火器；三养兵、练兵之法”“中国以义理为本，艺事为未；外国以艺事为重，义理为轻”“若斯之伦，举有与中国之理相抗，以并存于两间，而吾实未敢遽分其优绌也”，结合所学新思想的萌发、洋务思想和维新思想，说明魏源、左宗棠、严复等都在立足维护传统文化和制度的前提下学习西方，对西方文化认识还不够深入，同时也有减少学习西方文化阻力的考虑。
根据“再造文明”，结合所学新文化运动时期陈独秀等知识分子提出全面学习西方文化，彻底否定中国传统文化，主要背景是袁世凯掀起“尊孔复古”逆流、民主共和观念深入人心等角度分析阐述。
