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中国近现代艺术史的主要阶段中国近现代艺术史的发展经历了几个主要阶段，每个阶段都对中国艺术产生了深远影响。
以下是这些阶段的简要描述：1. 新文化运动时期（1919年-1949年）新文化运动是中国近现代艺术史上的一个重要里程碑。
在这个时期，许多知识分子开始呼吁对传统文化和思想进行改革。
这导致了文艺界的大规模变革，包括文学、绘画、音乐和戏剧等领域。
艺术家们开始追求现代性和个人表达，逐渐摒弃了传统的艺术形式和主题。
2. 社会主义现实主义时期（1949年-1976年）1949年中华人民共和国成立后，中国进入了社会主义时期。
在这个时期，艺术成为了政治宣传和社会教育的工具。
艺术家们被要求创作符合社会主义现实主义要求的作品，强调宣传革命理念和社会主义建设。
绘画、雕塑、音乐、戏剧等艺术形式都受到了政治控制和限制。
3. 文化大革命时期（1966年-1976年）文化大革命是中国艺术史上最黑暗的时期之一。
在这个时期，艺术受到了极端的批判和迫害，许多艺术家被迫放弃他们的创作。
传统艺术形式和文化遭到摧毁，许多文物和艺术品被损毁或丢失。
4. 改革开放时期（1978年至今）改革开放标志着中国艺术史的新阶段。
这个时期，中国面临了经济和社会的巨大变革，这也对艺术发展产生了积极的影响。
艺术家们开始接触到国际艺术潮流和思潮，他们可以更自由地表达自己的创作理念和观点。
绘画、雕塑、摄影、装置艺术等新兴艺术形式开始出现，同时传统艺术也得到了重新评价和发展。
这些阶段展示了中国近现代艺术史的重要转折点和发展方向。
每个阶段都对中国艺术产生了独特的影响，塑造了当代中国艺术的多样性和丰富性。
二十世纪中国文学（现代文学部分）复习提纲一、二十世纪中国文学概况1、20世纪中国文学分为三个阶段：1900——1916年，中国近代文学后期1917——1949年，中国现代文学阶段1949——现在，中国当代文学阶段2、中国现代文学的历史发展进程及其主要特点：A、1917——1926是中国现代文学的第一个十年（1917——1926）。
通常又叫做“五四”时期的文学，它是现代文学开拓与奠基的阶段。
鲁迅、郭沫若等现代文学文学奠基人及现代文学奠基作，都出现在这一阶段，这一时期文学的特征是：从文学革命向革命文学发展。
B、1927年——1936年，是中国现代文学发展的第二个十年。
这一阶段以茅盾、丁玲、巴金、沈从文等作家的创作为代表，是现代文学发展成熟的阶段。
C、1937年——1949年，是中国现代文学发展的第三个十年。
这一阶段的重要特点是民族斗争与阶级斗争对文学发展的作用和影响得到了进一步的加强。
代表作家有张爱玲、钱中书、赵树理等。
3、中国现代文学的根本特点：☐现代文学与近代文学、古代文学的冲突与承传☐中外文学的相互交融☐伴随始终的使命感和责任感二、第一章（1900－1916）1、“诗界革命”与梁启超和黄遵宪1）梁启超的生平与代表作梁启超(1873—1929)，字卓如，人称任公，号饮冰子，别号饮冰室主人。
广东新会人。
近代思想家、文学家、学者。
梁启超著有《饮冰室文集》。
2）“诗界革命”的发生、发展、基本内容和意义。
2、黄遵宪的诗歌主张及其创作1）黄遵宪的生平与代表作黄遵宪（1848～1905），广东嘉应州（今梅县）人。
善写诗，主张写诗“不名一格，不专一体”。
“我手写我口”，对旧体诗进行改革。
著有《人境访庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
2）黄遵宪的诗歌主张☐“我手写我口”☐诗之外有事，诗之中有人。
☐反对“泥古”。
3）黄遵宪的诗歌创作及特点：他喜欢以新事物、新观念入诗，却能把这些新事物、新观念化为自己独特的印象和感觉。
一1．选择题一、单项选择题（下列各题给出的四个答案中，只有一个正确答案，把它选出来，并填在题中的括号里。
错选或未选，该题无分。
每小题1分，共20题，计20分）：1、1895年，严复在（B）上发表著名文章《原强》，引述了达尔文著《物种起源》生物进化论学说，阐述了“物竞天生，优胜劣汰”的自然选择思想。
A、《新民丛报》B、《直报》C、《吕言报》D、《强学报》2、裘廷梁于1897年在《苏报》发表《论白话为维新之本》，正式提出了（D）的口号。
A、“我手写我口”B、“打倒桐城妖孽”C、《定庵集》D、“崇白话而废文言”3、冯桂芬倡导散文改革的宣言是（B）一文。
A、《校邠庐抗议》B、《复庄卫生书》C、《定庵集》D、《弢园文录外编》4、梁启超于（B）年在日本东京创办我国第一个小说杂志《新小说》。
A、1987B、1902C、1900D、19035、1911年，青年鲁迅创作了文言短篇小说（D）。
A、《狂人日记》B、《呐喊》C、《仿徨》D、《怀旧》6、梁启超倡导文学革新的理论核心是“新民说”，代表作是（A）。
A、《少年中国说》B、《清代学术概论》C、《夏威夷游记》D、《论小说与群治之关系》7、黄小配的《五日风声》是一篇反映“辛亥广州起义”事件的报告文学，也是目前我们所知道的中国最早的报告文学，于（D）年5月在《南越报》上连载。
A、1919B、1912C、1910D、19118、中国近代文学发展期，处于十九世纪七十年代至甲午战争期间，几乎是与（C）运动同步发展的。
A、维新B、新文化C、洋务D、资本主义民族民主革命9、随着近代西方哲学思潮大量涌入我国，传统文化与外来文明发生了全面的冲突和交汇，逐渐形成了以（A）为主线的中外思想杂糅的哲学氛围。
A、进化论B、男女平权C、阶级斗争D、民主论10、沐浴着“新世纪曙光”诞生的（C）杂志宣传文学革命，发表了李大钊、鲁迅等人的文章。
A、《新小说》B、《清议报》C、《新青年》D、《瀛寰志略》11、进化的文学发展观表达得最为明确系统的，是中国近代文学史上最末一位杰出的学者和文艺批评家（A）。
第一讲中国近代文学发展阶段及其特点一、中国近代文学的分期问题：1．中国近代文学的发展可分几个时期为什么要分这几个时期中国近代文学的发展可分四个时期,即由中国近代文学的发轫期、中国近代文学的发展期、中国近代文学的繁荣期、中国近代文学的低潮时期与中国新文学的萌芽;把近代文学分成这四个时期,便能将中国近代文学在急剧变化的大动荡时代所经历的萌芽、发展和衰微等不同发展阶段明晰地疏理出来,反映出中国封建时代文学蜕变与近代化的过程;2．近代文学的分期原则;从鸦片战争到“五四”运动八十年的文学史,我们是按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则,在参考历史发展时,既考虑政治斗争、经济变化,也考察思想,文化的演变;在考察文学本身的发展时,也全面考察各种文学不同的发展情况,从文学思潮的嬗变和诗歌、散文、小说、戏曲创作不平衡的状态中,找出某一种文学思潮和文学创作所代表的整个文学发展的方向,从而确定文学史的分期;3．中国近代文学的发轫期,文学创作发生了哪些新变化从鸦片战争到19世纪70年代初这一时期,由于外国资本主义入侵,民族矛盾加剧,时代动荡不安,新世的思想意识的产生和发展,反映在文学上也就出现了反对模拟,主张文学为政治服务的新的文学观点,文学创作也开始出现新的变化;这些变化表现在：1以龚自珍、魏源为代表的“经世致用”的散文和揭露现实关怀时事的诗歌,张维屏、朱琦、林昌彝等反映鸦片战争表现爱国思想的诗篇,以及冯桂芬反对桐城“义法”,表达改革思想的诗文,都与鸦片战争前的文学不同,反映了近代的社会矛盾和时代精神;2太平天国的革命诗文,冲破封建传统文学束缚,表现出“朴实明晓”的风貌,直接为推翻清王朝的革命斗争服务;3优秀的民间文学,更以歌谣和故事传说等形式,反映了中国近代社会历史的基本内容;第二讲中国近代文学思想的流变1．何谓“宋诗运动”“宋诗运动”又称“宋诗派”,是鸦片战争前后一个较有代表性的诗派;清朝乾嘉年间,翁方纲为纠正诗坛鄙薄宋诗之弊,提倡以学为诗,以扩大宋诗影响;至首、咸年间,由朴学家程恩泽、祁隽藻等加以提倡,形成了宋诗运动;他们崇尚以文字训诂为诗,强调博学根柢,注重读书和反对模拟盛唐的俗滥之风;强调学习江西诗派黄庭坚,进而学杜、韩等唐宋名家,提出作诗要有“性情”、“学问”;对扩大宋诗的影响有一定意义;但他们又走上了以考据学问为诗的形式主义倾向,其作品大多脱离生活,远离现实;宋诗运动的理论为后来“同光体”诗派所继承;2．宋诗派的代表人物有哪些其理论主张如何这一诗派的发端人物为程恩泽,代表诗人有何绍基、郑珍、莫友芝、江湜、金和也曾被认为是宋诗运动的健将;宋诗派的理论主张是：1标榜宋诗,以苏轼黄庭坚为宗,反对宗唐,反对复古;他们总结了清初以来各家诗派兴衰演变的经验教训,提出了改变诗风的理论和要求；2强调“诗为心声”,要立诚不欺,反对摹拟复古；3在清代翁方纲主学之说的基础上,提出了学养功力说;提出诗文创作与为人品行相联系的主张,强调学古创新,反对食古不化；4他们的诗学观仍建立在儒学“温柔敦厚”诗教基础上,在强调“立诚”、“真我”、“不俗”的同时,又强调诗歌必须恪守政教法规,这派诗人在创作大多对社会现实采取回避的态度,诗作内容比较狭窄,形式上存在刻意模仿宋诗,生涩奥衍等通病;3．何谓“同光体”“同光体”,是指同治、光绪年间“诗人不专宗盛唐者”的一个诗歌流派;因兴起于清末同治、光绪年间、故名;该诗派继承了宋诗派的文学主张,标举“开元”、“元和”、“元佑”的“三元”之说,打破分唐分宋的界线;并崇尚以学问考据入诗,强调人格修养与诗文成家的关系,力图另辟蹊径,“合学人、诗人之诗二而一之”;其作品多摹仿宋代江西诗派,内容大多远离现实,思想贫乏,生活空虚,常以一种曲折隐晦、生涩艰深的诗歌寄托清延衰败的颓丧情绪;4．同光体诗派代表人物有哪些其重要的诗学理论着作是什么最早提出“同光体”的是闽人陈衍;这一诗派的代表人物有：陈衍、陈三立、夏敬观、郑孝胥、沈曾植、袁昶等;陈衍的石遗室诗话是这一诗派诗学理论的重要专着;5．何谓湘乡派湘乡派是与“宋诗运动”同时发展起来的一个文学流派;19世纪后期,曾国藩利用自己的政治地位,招揽幕府才学,其中大多为桐城古文的名字,直接从曾国藩学习的就有张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成,何师棣、刘痒等,他们尊奉曾国藩、在桐城派的“义理、考据、辞章”以外,再加“经济”一项,列为首位,以适应新的变化,更好地为维护封建“道统”、“文统”和他们所推行的洋务运动服务,逐渐形成了以曾国藩为首的桐城派的别支,因曾是湘乡人而得名为“湘乡派”;该派扩大了桐城派的影响,使已衰退的桐城派得以“中兴”,用以抗衡太平天国革命的文学主张,以及资产阶级维新派的“文界革命”对桐城古文的冲击;第三讲中国近代翻译文学1．中西文艺思潮的交汇融合对中国近代文学产生了哪些影响中西文艺思潮的交汇融合对中国近代文学的影响表现在：1政治思想上;中国近代中外文艺思潮的交汇融合肇始于甲午战争前后,这是近代历史与文学艺术的转捩点;在近代社会这一乾坤巨变的年代里,随着世界历史巨大的转折关头,往往是不同哲学学派和文艺流派思想观点以至审美观点纷呈的时代;文化的大量涌进,外来文化与传统文化展开了全面冲突与交汇,外国的“舶来品”如西方进化自然观、卢梭的天赋人权论、康德、黑格尔的美学、叔本华、尼采的唯意志论等等,象博览品一样展销开中国舞台,传统文化面临着西方文化的步步副进,一再改变着自己的形态,以适应时代潮流,以扞卫自己的生存;因此,中西哲学相互混合,形成了以进化论为主线的中外思想杂糅的哲学氛围;2文学观念上;戊戌变法前后兴起的文学翻译热潮,把西方的文学思想,创作方法和作家作品介绍到中国来,开始被近代作家的接受,并指导创作;中外哲学、文艺思潮的相互撞击,既引起了中国政治思想的巨大变化,也推动了我国文学观念的更新和艺术思维方式的变革,而且形成了新的文学思潮和新的文艺风格;3文学创作上;从内容、形式、语言、艺术表现手法等方面,都冲破了传统的格局,促进了晚清文学的革新、发展和繁荣;2．近代翻译文学的兴盛说明了什么原因有哪些影响怎样近代翻译文学的兴盛,反映出人们思想观念的变化和对西方文明的追求;原因是：1政治变革的需要;自甲午战争之后,饱受帝国主义列强侵略之苦的忧国忧民的中国知识分子,痛感中国政治的腐败,积弱不振,正在寻求救国革新的真理,因此,对西方新理论、新学说发生好奇心,便纷纷要求大量翻译介绍西方的政治、经济、哲学、文学等方面的着作,作为自己的战斗武器;许多资产阶级上升时期的着作,都带有程度不同的要求个性解放、反对封建压迫的民主主义思想,这在当是中国的反对封建专制统治和要求变法维新的斗争中,有它积极的进步意义;2文学革新的需要;翻译家们通过文学作品译介,目的是使人们看到了中国以外的五彩缤纷的文学世界,冲破固有的文学封闭体系,促进中国文学的变革;第四讲中国近代诗歌创作的发展上1．近代诗歌的特点是什么近代诗歌作为近代历史风云的一面镜子,作为从古典诗歌到现代白话新诗的桥梁,它表现出如下特点：一、主变与爱国成为近代诗歌的基本主题;二、诗歌与现实斗争的联系空前密切,诗歌议论时政的现象极为普遍；异国的山川风情成为近代诗歌的新题材；近代人文科学和自然科学知识也成为诗歌的题材;四、普遍广泛地采用歌行体,同时受民间歌谣和翻译西方诗歌、歌词的影响,严格的格律受到冲击,出现了散文化、通俗化的倾向;2．近代大型组诗兴盛的表现及兴盛的原因是什么近代大型组诗的兴盛,表现在两个方面：一是近代主要诗人中,不少诗人采用过大型组诗这种创作形式;如龚自珍的己亥杂诗,魏源的寰海后十首,姚燮的南辕杂诗一百八章,贝青乔的咄咄吟,金和的围城纪事六咏,赵函的十哀诗,黄遵宪的日本杂事诗、己亥杂诗89首,丘逢甲的离台诗、澳门杂诗以及台湾竹枝词,梁启超的爱国歌四章,秋瑾的题芝龛记,苏曼殊的本事诗十章、东居杂诗,高旭的爱祖国歌等;从上述事实看,不论政治态度,不分诗歌流派,组诗的形式在众多的诗人创作中都出现过;二是近代诗歌中,组诗的规模有了巨大的扩展,大大打破了历史上的组诗纪录;如龚自珍的己亥杂诗,达315首之多,规模之大为中国诗史上所仅见;又如贝青乔的咄咄吟也没有120首,以诗纪史,以史证诗;黄遵宪法的日本杂事诗达200首,为近代大型组诗中的奇构;近代大型组诗的兴盛,有着复杂的原因：首先,近代社会发生的许多重大事件和深刻变化,往往不是一首诗所能容纳表现的,这对大型组诗就有了一种客观上的需要;其次,近代诗人对这些重大历史事件的关注热情也大大增加,希望以诗歌反映它们的全过程或全貌,表达自己对历史事件、人物的态度,因而纷纷采用大型组诗的形式;再次,近代社会的急剧动荡和巨大变化,引起诗人强烈的思想反响和感情激荡,而这在一首短诗中往往不足以抒发和表现,也就很自然地采用组诗这种形式;最后,近代诗歌在格律方面的要求已略有放宽,这也为大型组诗的兴盛提供了条件;3．近代大型组诗的特点是什么近代大型组诗在结构、形式、内容等方面具有一些共同的特点：在结构方面,一般都存在一条组织的主线,有些甚至在结构上表现出鲜明的层次,而又形成一个整体;还有相当一部分组诗,诗前有交代组诗产生的背景、思想情感主旨等情况的简短序言,或者是以组诗的第一首来承担序诗的职能;在形式方面,有用歌行体的,也有用七言律诗的,但较多采取绝句的形式,而尤以七言绝句居多;在内容方面,或选择比较重大复杂的题材,或为一桩时间较长的历史事件,或为一个内容较为庞杂的问题；一般都通过总题,以地域、时间、性质或事物名称来界定组诗内容的范围;4.近代宋诗运动宋诗派的重要诗人和他们的创作特点;清代道光、咸丰之际,程恩泽和稍后的何绍基、郑珍、莫友芝等人继承早期翁方纲的“肌理说”,把宋诗派发展成一声颇具规模、影响及于清末民初的宋诗运动,使宋诗在当时诗坛取得了正统的地位;在他们的创作中,也有一部分作品与当时社会现实联系紧密,抨击列强的殖民侵略,揭露清廷的腐败卖国,反映民生疾苦,表达诗人忧国忧民之心;如程恩泽粤东杂感、何绍基沪上杂书、金和盟夷、印子钱、郑珍江边老叟诗、经死衰、莫友芝有感二首等都是;另一方面,他们的作品,除了相当大部分学问诗显得呆板枯燥、佶屈聱牙之外,也不乏艺术成就较高的作品,他们的一些山水景物诗即是;如何绍基的春江、滩行、郑珍的闲眺等;第五讲中国近代诗歌创作的发展下1、新派诗的代表作家有哪些他们的影响如何新派诗的代表作家有黄遵宪、康有为、梁启超、谭嗣同、夏曾佑、蒋观云、丘逢甲、胡晓岑等;他们大都是维新派政治家、活动家;虽然从诗人、诗作的数量上看,在当时诗坛上还处于少数派的地位,但是,由于这些作品相当深刻地反映了社会主要矛盾和时代风貌,表达了人民的愿望,抒发了民主主义意识和反帝爱国的思想情感,而且以崭新的诗斜、解放的精神自觉地反映新世界,创造新意境,因而为晚清诗坛带来了一阵新风,使人耳目为之一新,在晚清诗坛造成了很大的影响,引起了普遍的重视;2．新派诗的特色是什么新派诗的特色表现在以下四个方面：一、民主主义的启蒙思想;维新派诗人提倡新派诗的一个主要目的,就是要通过诗歌宣传西方资产阶级民主、平等、自由的思想,批判封建制度和伦理道德,因而民主主义的思想意识和理想,就成了新诗派的一个鲜明特征;二、炽热的爱国情怀与深沉的忧时忧民之思;在新诗派中,维新派诗人的爱国情怀和忧时忧民之思,表现了鲜明的时代和历史特性,就是反对帝国主义的侵略和对腐败没落的封建专制制度的揭露和批判,二者又常常交织在一起;三、积极浪漫主义的诗风;作为一种新生的社会力量和阶级力量的代表,新派诗人的精神世界是生动活泼的;这样一种崭新的精神风貌倾注到诗歌中,就形成浓烈的浪漫主义诗风：强烈的主观色彩、美好奇特的想象、昂扬的献身精神、飞动的气势和大笔淋漓的风格;四、清新的时代气息;维新派得时代风气之先,通过他们的作品宣传西方的先进思想、科技知识和成就,介绍异国的山川风景、风土民情;大量的新思想、新学说、新事物出现在他们的诗歌中,确实开辟了一个新的诗界,那种强烈的时代气息、时代色彩也的确使人大开眼界,耳目一新;第六讲中国近代散文创作的发展上1．如何评价近代散文在中国散文史上的地位和作用近代散文在中国散文发展史上有特殊的地位;它是传统散文的终结,现代散文的先导：是中国散文的新解放和新发展；是通向未来的现代白话散文的桥梁与纽带;中国近代散文,与整个近代文学一样,处于深刻而巨大的变革之中;出现了中国散文发展史上又一次高潮,这是我国自唐宋以来散文发展变化最大的时期;它以自己强烈的政治倾向,反帝反封建斗争的内容,爱国与民主的思想,以及散文体式的丰富性,显示出其时代的特色,表现了强烈的革新精神,呈现出散文近代化特征;近代新体散文的出现和迅速被社会所接受的事实,使有清一代独据文坛统治地位一百多年的桐城古文,处于无地自容的地步;特别是随着新文体的产生,白话散文也开始被提倡、流行;这无疑成为产生“五四”白话散文的必然过渡;没有这个过渡,就很难有“五四”白话散文的迅速产生;尽管由于近代资产阶级的软弱性,导致了他们在散文艺术革新上的不彻底,然而,从历史发展的眼光来看,近代散文变革所发生的划时代变化,无疑是对当时居于正宗地位实则僵化空疏的桐城派古文的冲击、批判和否定;近代散文在中国散文发展史上有着极其重要的作用;2．近代散文创作的基本特征;近代散文创作的特征是：1在思想倾向上,散文作家深重的危机和忧患意识,使散文愈来愈贴近时代,变革思想愈来愈强烈;2在文体样式上,显示出空前的多样性、丰富性,新的散文体式出现后,很快便达到极高的成就;3在语言形式上,出现了部分通俗化的白话报纸和白话文章;散文朝着白话化、通俗化、口语化方向发展;4在审美观念上,表现出的慷慨激昂、大气磅礴为主导的美学风格,展现出时代情感的特有的力度和亮气;3．龚自珍散文的思想与艺术特征;龚自珍的散文的思想与艺术特征表现在：1善于思考,充满强烈的忧患意识;因此,广泛深刻的社会批判构成了他的散文创作的最基本的思想内容;揭露和批判“衰世”,呼吁改革,敢于对当时几乎各种社会问题进行深入肌理的分析和议论;正是基本对重大社会问题的敏锐、清醒和深刻的认识,他对当时社会的全貌和历史趋向作出魄力巨大而又极为准确的概括;思想的深刻和敏锐带来了文章的奇警和深切;总之,龚自珍的散文,从整体上把握和反映了时代的潮流、脉搏、趋向和氛围,足以概括和表现历史的真貌和时代的情绪;2艺术表现手法独具特色;龚自珍努力追求文学表现形式上的解放,散文形式不拘一格,他的散文中还注意把直言与曲笔相结合,借古讽今,借题发挥,使文章既充满着一种“狂直”之气,又显现出为表达难言的隐衷而借题发挥的迂回曲折的笔法;龚自珍的散文还巧于形象刻画,善用比喻,富于讽喻性的喜剧色彩;同时,他的文章用语精警,语言尖刻、含蓄、词锋辛辣,奇悍雄辩,锋颖锐利,句式错落有致,有很强的艺术魅力;第七讲中国近代散文创作的发展下1．“新文体”在代近散文发展中的地位与影响;“新文体”是资产阶级维新派在近代散文变革中的一种创造;它是适应宣传维新变法主张的历史要求而产生的,也是近代散文发展的必然趋势;“新文体”这种维新变法时期出现的散文体式,它力求冲破古文家法,融骈文、散文、单句、偶句于一炉,自由活泼,富于鼓动性,内容上直接宣传维新变法与爱国主义思想,是中国传统文言文的一次解放,并且在文坛上取代了桐城派的统治地位,是文言文发展为白话散文进程中的一种过渡性质的新体散文;“新文体”继承和发展了龚自珍、魏源、冯桂芬、王韬、郑观应等人的散文改革的创作实践,更是康有为、谭嗣同等散文家的散文创作的直接发展,同时又吸取了桐城派古文、文选派骈文以及八股文等旧体文言文可以用来表现新生活新思想的艺术手法与文体格调,镕铸百家,自成新体;新文体以崭新的题材、崭新的主题和崭新的风格,开创了一代新文风,对中国散文的发展起了推动作用;“新文体”的影响是巨大的,表现在：1对资产阶级革命派散文作家的影响;不论其思想内容还是艺术形成,都影响了后来革命派作家的散文创作,我们从秋瑾、邹容、陈天华、柳亚子等人的散文中,均可以听到新文体的遗响;2对“五四”新文学运动的影响;“新文体”给“五四”新文化运动时期的散文作家以有益的启示与借鉴;新文体的成功与失误,都为“五四”新文学运动中的文体革新提供了经验;它在中国散文发展史上,在古代文言文过渡到现代白话文的历程中,起着启上启下,继往开来的重要作用;“新文体”是现代白话散文的先导;2．康有为、谭嗣同在“新文体”发展中的作用;“新文体”的建立,包含着梁启超的同代人乃至其前辈的共同努力,康有为便是在传统古文向新文体过渡这一转捩点上的关键人物之一,而谭嗣同则足可称作开路先锋和最积极的实行者;康有为作为资产阶级维新派的杰出领袖,他能站在历史较高的阶段上,从巨大的历史潮流中吸收思想活力,把文学活动与历史发展的主潮相结合,最终从传统古文中走出来,蔚为散文大家;在当时文坛上,康有为的散文是一种不完全相同于几千年传统的古文,更不同于当时统治文坛的桐城古文,从内容到形式,都起着新变化;他的散文也为梁启超的“新文体”开了先河;谭嗣同为新文体的发展在理论和实践上作了有益的探索;他对资产阶级维新运动中出现的浅显平易、富有号召力和煽动性的解放了的文体极表赞赏;他认为报章文体的好处并不囿于形式,更重要的是它能够较多地反映出民众的呼声;他的政论散文仁学便是比较典型的“报章文体”,难怪时人惊呼其为“骇俗之文”;谭嗣同本其冲决一切网罗的勇猛精神,为新文体在荆榛丛集中开拓了一条大路;3．“新文体”有哪些特点梁启超在清代学术概论中,从条理明晰、辞句浅显和富有感情色彩三个方面简明而又恰切地指出了新文体的特点;具体说来,“新文体”吸取了生动的群众语言,把渊雅古典的文言文改造得平易通俗了；运用外国语法,采入新的词汇,丰富了文字的表现力；行文逻辑严密,形象生动,笔端带有感情,完全打破了古文、骈文、八股文的一切擒纵、开合、韵偶、用事之法,成了由古代文言文向现代白话文过渡的中间形式;4．“新文体”最后完成的标志;“新文体”最后完成,以梁启超从时务报到新民丛报时期所发表的大量散文为重要标志;第八讲小说创作的发展上1．近代小说的繁荣表现在哪些方面近代小说的繁荣发展,突出表现在如下几个方面：一、由于文学刊物的出现,小说自有史以来第一次有了自己的阵地;二、小说创作队伍迅速扩大;三、小说题材非常广泛,批评时政、反对侵略、振兴中华是这时期小说的中心主题;四、小说理论批评兴盛,小说理论文章大量出现;五、小说创作艺术有了新的变化：表现在小说的结构形式上,表现在艺术形象审美特征变化上,表现在小说讽刺艺术的运用上,表现在小说语言运用上;2．近代以发表小说为主的着名文学刊物有哪些据现有资料看,同治十年1872年创刊的瀛寰琐记应当是最早的文学刊物;光绪十八年1982年,在上海出现了一个刊登小说的期刊海上奇书;从更完整的意义上说,刊登小说的文学期刊,是光绪二十八年1902年梁启超在日本创办的新小说;此后,刊登小说和以刊登小说为主的文学期刊相继出现,影响较大的有：绣像小说1903、新新小说1940、月月小说1906、小说林1907、小说时报1909、小说月报1910等;3．近代小说繁荣发展的原因;近代社会内忧外患的历史状况,是近代小说繁荣的政治原因,这是小说发展的外助力;第一,印刷业的发达,为近代小说的发展提供了物质条件从文学本身看,近代小说的繁荣发展,主要原因有四个：其二,中国古代小说,经明清两个朝代的发展,题材、品种、创作方法、艺术技巧等都已经成熟,并形成了具有中国特点、民族气派的小说模式;其三,西方文学的影响改变了人们视小说为“小道”、鄙夷小说的传统观念,提高了小说的地位;其四,城市的商业化和作家的职业化;其五,近代小说理论的崛起和繁荣,对小说创作也起着促进作用;。
近代、现代、当代的划分近代、现代、当代的划分近代，从1840到1919现代，从1919到1949当代,从1949年至今这是中国文学的时代划分并不是历史领域的划分在中国现代文学研究中，有一个问题越来越醒目，即对于"中国现代文学"这一概念存在着各种不同的理解。
笔者在北京大学中文系讲授"中国现代文学史"课程时，曾组织学生进行讨论，几乎每个学生都有自己的观点。
在中国的通常语境里，1840年以来的历史被划分成三大阶段。
1840-1919年是"近代"，1919-1949年是"现代"，1949年迄今是"当代"。
以此为参照，那么"中国现代文学"就是基本上对应着中国现代史的文学。
目前学术界大多采用1917年到1949年的教学/研究框架。
通常简称为"现代文学三十年"。
但是，这样使用"现代文学"概念越来越多地遇到各种复杂的问题。
在国外的非汉语学术界，很难从语义上区别"近代"、"现代"和"当代"。
比如日本就把"现代化"称为"近代化"。
在国内，一般情况下，"现代"和"当代"是同义词，只有专门学习过现代文学史和当代文学史的人才能区别这两个概念。
所以对现代文学的范畴问题发生越来越多的质疑。
特别是21世纪的到来，使这个问题更加凸显。
当我们说"现代"的时候，不是指包括说话时的"现在"，而是指半个世纪以前。
这已经给我们带来了许多不便。
因此我们有必要对这个范畴加以清理。
可是，当我们试图清理"现代文学"这一概念的时候，就会发现问题的复杂性。
其中最关键的问题是，"现代"这一概念具有多义性。
中国近代文学史一、填空、单项选择、多项选择题1、中国近代文学史可分为如下四个时期。
〔发韧期：1840—1870；开展期：1870—1894；繁荣期：1894—1911；低潮期及新文学萌芽期：1911—1919〕2、在近代文学史上，最先强调文学与时代关系的是〔龚自珍和魏源〕。
3、1895年，〔严复〕在X的《直报》上发表了著名文章材料〔《原强》〕。
文中引述了英国生物学家〔达尔文在《物种起源》〕一书中提出的〔生物进化论学说〕，着重阐述了〔“自然选择〞〕的思想。
4、在近代的文学通俗化运动中，影响最大的当推〔裘迁梁〕。
他在1897年发表于《苏报》的著名文章材料〔《论白话为维新之本》〕中，旗帜鲜亮地提出〔“崇白话而废文言〞〕的口号。
5、龚自珍、魏源为代表的人物专写〔“经世致用〞的散文〕，即他们主张〔“经世致用〞〕。
6、1910年X成立了进化团，这一时期虽然时间只有17年，但是在中国近代文学中，是文学观念更新〔最迅速〕，文学理论成绩〔最突出〕，文学创作〔最繁荣〕的时期。
7、沐浴着“新世纪曙光〞诞生的《新青年》宣传文学革命，发表了李大钊的《青春》、《今》、鲁迅的《我之节烈观》，胡适的《文学改进刍议》，陈独秀的《文学革命论》，向封建文化发起猛攻。
8、西方文化对我国近代思想影响最大的是〔赫胥黎的《天演论》〕和〔卢梭的《民约论》〕。
《天演论》宣传了〔达尔文的进化论〕，〔“物竞天择，适者生存〞〕是其主体精神。
9、〔周桂笙〕译的〔《毒蛇圈》〕，是当时用白话直译的较好的小说之一。
10、近代维新变法思想的真正产生和出现是在19世纪70、80年代，其代表人物有〔王韬、马建忠、郑观应、陈炽〕等。
11、〔郑观应〕出版的〔《盛世危言》〕，从〔八股文、X派古文和骈文〕中解放出来，它是制造〔新文体〕的一种尝试。
12、“宋诗运动〞是鸦片战争前后一个较有代表性的诗派。
这一诗派〔发其端〕的是〔程恩泽〕，代表诗人有〔何绍基、郑珍、莫友芝〕》。
这一诗派，标榜宋诗，以苏〔轼〕黄〔庭坚〕为宗，反对宗唐，开始时颇有一股要革新诗风的锐气。
中华全国文艺界抗敌协会（文协）华全国文艺界抗敌协会（文协）全国文艺界抗敌协会（文协）国文艺界抗敌协会（文协）文艺界抗敌协会（文协）艺界抗敌协会（文协）界抗敌协会（文协）抗敌协会（文协）敌协会（文协）协会（文协）会（文协）（文协）文协）协））中国抗战时期为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立国抗战时期为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立抗战时期为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立战时期为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立时期为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立期为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立为团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立团结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立结抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立抗日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立日力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立力量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立量而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立而建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立建立的全国性的文艺团体1938年武汉成立立的全国性的文艺团体1938年武汉成立的全国性的文艺团体1938年武汉成立全国性的文艺团体1938年武汉成立国性的文艺团体1938年武汉成立性的文艺团体1938年武汉成立的文艺团体1938年武汉成立文艺团体1938年武汉成立艺团体1938年武汉成立团体1938年武汉成立体1938年武汉成立1938年武汉成立1938年武汉成立1938年武汉成立938年武汉成立38年武汉成立8年武汉成立年武汉成立武汉成立汉成立成立立大会通过《中华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件会通过《中华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件通过《中华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件过《中华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件《中华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件中华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件华全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件全国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件国文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件文艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件艺界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件界抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件抗敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件敌协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件协会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件会宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件宣言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件言》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件》《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件《中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件中华全国文艺界抗敌协会简章》等文件华全国文艺界抗敌协会简章》等文件全国文艺界抗敌协会简章》等文件国文艺界抗敌协会简章》等文件文艺界抗敌协会简章》等文件艺界抗敌协会简章》等文件界抗敌协会简章》等文件抗敌协会简章》等文件敌协会简章》等文件协会简章》等文件会简章》等文件简章》等文件章》等文件》等文件等文件文件件《简章》确定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民简章》确定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族章》确定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自》确定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由确定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解确定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解定协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，协会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，会宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建宗旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设旨在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中在于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国于“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革合全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命全国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的国文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文文艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，艺作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，作家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保家共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障共同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作同反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家反对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权对日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益日本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益本帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益帝国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益国主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益主义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益义侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益民族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益族自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益自由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益由解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益解放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益放，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益，建设中国民族革命的文艺，保障作家权益建设中国民族革命的文艺，保障作家权益设中国民族革命的文艺，保障作家权益中国民族革命的文艺，保障作家权益国民族革命的文艺，保障作家权益民族革命的文艺，保障作家权益族革命的文艺，保障作家权益革命的文艺，保障作家权益命的文艺，保障作家权益的文艺，保障作家权益文艺，保障作家权益艺，保障作家权益，保障作家权益保障作家权益障作家权益作家权益家权益权益益文协号召“文章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推协号召“文章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动号召“文章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作召“文章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家“文章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深文章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入章下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现下乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实乡，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战，文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争文章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争章入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争入伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争伍”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争”，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争，多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争多次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争次派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争派遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争遣作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争作家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争家战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争战地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争地访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争访问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争问团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争团到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争到各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争各战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争战区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争区访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争访问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争问慰劳和宣传，推动作家深入现实战争慰劳和宣传，推动作家深入现实战争劳和宣传，推动作家深入现实战争和宣传，推动作家深入现实战争宣传，推动作家深入现实战争传，推动作家深入现实战争，推动作家深入现实战争推动作家深入现实战争动作家深入现实战争作家深入现实战争家深入现实战争深入现实战争入现实战争现实战争实战争战争争组织编写通俗读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年织编写通俗读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年编写通俗读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年写通俗读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年通俗读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年俗读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年读物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年物50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年50多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年0多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年多种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年种，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年，《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年《抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年抗战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年战小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年小丛书》40多种，会刊《抗战文艺》1938年—1946年丛书》40多种，会刊《抗战文艺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近代文学近代文学概说一、西学东渐（一）近代中国对西方文明的学习与吸收，如梁启超所言，大体可分为三个阶段：1、器物上的吸收，学习外国的船坚炮利；2、制度上的吸收，“变法维新”运动；3、文化上的吸收，要求人格素质的全面提高。
（二）取得的成就：1、教育体制发生变革，新式学堂大量用下，1905年清政府下令废科举制，兴办学校；2、迈出国门的留学生增多，他们接受了西方文化的洗礼，回国后有力促进了社会变革和思想启蒙。
3、翻译一批西方科技、文化、政治等书籍。
4、报刊传媒的飞速发展。
辛亥革命后，报刊杂志“当时统计全国达五百家”（戈公振《中国报学史》）二、作家的分化近代先进知识分子可分为三代：1、第一代以龚自珍和魏源为代表：主张“通经致用”，追求个性自由，发出“师夷长技以制夷”的呼吁。
但由于引进西方文化的时机尚不成熟，因此学习力度不大。
总体上，这批人未脱传统文化。
2、第二代以康有为、梁启超、黄遵宪等为代表：主张以中学为本，西学为用，在社会文化各个领域充分运用西方文化的新知。
3、第三代以柳亚子、秋瑾等为代表：由于不少人出身洋务或者留学国外，因此知识结构现代化，而报刊业的发达，也促使一批翻译家、小说家成为半专业的作家。
三、文学观念和文学形态的变化（一）文学观念的变化：1、重视小说的社会价值和功用，提出改良小说和小说界革命：“今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。
”（梁启超《论小说与新治之关系》）2、悲剧观念：王国维吸收西方剧观念，以此解读《红楼梦》、《窦娥冤》、《赵氏孤儿》。
（二）文学作品形态的变化：1、文学类型：小说有侦探小说、政治小说、科幻小说等，戏剧有话剧等，这些都是新的文学类别。
2、文学艺术手法：小说叙事出现第一人称叙事、倒叙结构等新手法，艺术描写则出现环境、心理、人物肖像等细致刻画。
教学大纲第一章龚自珍与近代前期的诗文词（4课时）教学目的：使学生了解近代前期诗文词的创作情况教学重点：龚自珍诗文创作的革新意义教学难点：宋诗派重点作品：《咏史》、《已亥杂诗》、《三元里行》、《卜算子》、《江边老叟诗》、《病梅馆记》、《观巴黎油画记》第一节、龚自珍（见前）第二节、反帝爱国诗潮一、反帝爱国诗潮的涌现二、林则徐、魏源与张维屏第三节、宋诗派、桐城派与词的创作一、郑珍与宋诗派二、桐城派三、报章体四、周济与常州词派（见前）五、蒋春霖重点作品：《咏史》、《已亥杂诗》、《三元里行》、《卜算子》、《江边老叟诗》、《病梅馆记》、《观巴黎油画记》教学内容第一节龚自珍（见清代文学第一章）第二节反帝爱国诗潮一、反帝爱国诗潮的涌现鸦片战争之后，一批爱国诗人纷纷在诗歌中表达对帝国入侵的愤怒，对清政府腐败的无情抨击，对人民抗击入侵者的赞扬，以及对国家命运的深重焦虑。
中国近代文学发展史中国近代文学发展史可以追溯到19世纪末期，具体可以分为以下几个阶段：1. 白话文学阶段（19世纪末-20世纪初）：这一时期的文学作品多使用白话进行创作，作家们开始对传统文学形式进行改革，注重真实反映社会现实和个人内心体验。
其中代表性的作家有鲁迅、郭沫若等。
2. 新文学运动阶段（1917年-1927年）：这一时期是中国文学史上的重要阶段，在新文学运动的影响下，作家们开始反对传统文学体制，追求文学形式的时代性和现代性。
其中代表性的作家有陈独秀、胡适、茅盾等。
3. 抗日战争文学阶段（1937年-1945年）：这一时期，由于抗日战争的爆发，作家的创作主题转向了抗日题材。
文学作品批判了日本侵略者，赞美了抗日战争中的英雄人物和英勇事迹。
代表作家有巴金、丁玲等。
4. 建国初期文学阶段（1949年-1966年）：这一时期是新中国成立后的文学创作阶段，作家以描写社会主义建设和革命斗争为主题，文学作品呈现出浓厚的时代气息。
代表性作家有老舍、钱钟书等。
5. 文化大革命阶段（1966年-1976年）：这一时期，由于文化大革命的发生，文学创作受到严厉限制，作家被迫以革命宣传为主题。
这一时期的文学作品主要以红色题材和批判旧社会为主。
6. 改革开放后的文学发展（1978年至今）：改革开放后，中国文学进入了多元化的发展阶段。
一方面，文学作品开始涉及到个体的内心体验和生活困境，另一方面，作家们也开始尝试各种新的文学形式和技巧。
代表性作家有余华、莫言等。
以上这些阶段是中国近代文学发展的主要阶段，每个阶段都有自己的特点和代表作家。
这些作家和作品对中国文学的发展产生了重要影响，也展现了中国社会的历史变迁。
80年代文学流派介绍新时期文学是我国当代文学发展过程中的一个重要阶段，是指1976年以后的我国文学家创作活动，是指人们对“文革”后正在展开的文学的命名。
在介绍新时期文学之前，我们有必要了解一个中国近代文学发展的一些概况。
根据中国的社会历史概况，我国的文学活动以1949年7月第一次文代会为分水岭，被划分成了中国现代文学和中国当代文学。
在中国当代文学发展过程中，根据其发展的各个不同历史阶段，我们又通常将中国当代文学划成三个部分：一、建国十七年文学：1949—1966年，即建国到文革前的十七年时间，我们称之为建国十七年文学，建国十七年文学在文艺思想路线上继承了延安文艺座谈会以来的传统，在题材上多选用历史和革命的题材，创作上形成了一套公私二元对立的模式，文学创作模式的单一直接导致文学创作的僵化，到十年文化大革命期间，这种僵化的创作格局被推到了巅峰。
二、文革十年文学：1966年—1976年10年间的文学活动文革十年文学继续延续建国十七年的单一、僵化的创作，并将其推向了极点，十年官方文学活动仅限于八部样板戏的改造，使文学发展的内容和形式都陷入了僵化的沼泽，和主流创作模式背离的作家被迫将自己的创作转向地下，部分作家也因对延安文艺座谈会的传统提出质疑而被迫中断创作，到劳改农场、边疆地区进行思想改造。
一方面，造成这一时期的文学活动形成了一个断层，另一方面，又为新时期文学的突破奠定了生活基础，为新时期文学的发展积蓄了力量。
三、新时期之学（1976——）是当代文学发展过程中的一个较为重要的部分，这一时期的文学创作一方面是适应文学自身发展内在规律，要求有新的文学作品来突破传统僵化的表达模式需要，另一方面也是同我国政治体制变革的大事件相适应的思想变革的需要决定的。
因而这一时期的文学创作带有许多显著不同于前面时期的特点。
新时期文学开始表现出一些与延安文艺座谈会以来的传统明显不同的特点：1、随思想上的进一步实破和政治体制的改革，文学打破以往与政治紧密的联系，而变为与经济生活息息相关。
中国近代文学史一.中国近代文学的定位以新民为目的.以启蒙为手段;其弊端是笔无藏锋,其主流是以树人为根本目的.以救国为直接目的;二.中国近代文学兴起的原因.1.文学发展的必然趋势.2.外来文学的刺激.由其是西方文学的影响;3.思想革命的影响.三.中国近代社会概况1.政治上,由君主专制到民主自由.2.经济上,由闭关锁国到‘西学为用’3.思想上,由中学为体到中西交融;其中,忧患是中国近代社会的母题;四.近代文学的分期：以文学自身的变化为标准;中国近代文学的发展可分几个时期分期的原则是什么按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则,我们把近代文学的发展分为四个时期,即中国近代文学的发轫期：1840年鸦片战争后－－十九世纪七十年代；中国近代文学的发展期：十九世纪七十年代－－1894年甲午战争；中国近代文学的繁荣期：1894年甲午战争－－1911年辛亥革命；中国近代文学的低潮期和中国新文学的萌芽：1911年辛亥革命－－1919年五四运动;2．近代文学的多样性特点表现在哪些方面中国近代文学的多样性特点,包括文学题材的多样性和文学体裁的多样性两个方面;在题材上,从空间范围来说,有海外题材,涉及到外国的历史、现实、自然科学以及异国风光、民俗人情等,如外国游记、外国人物传记、抒发外海观感的诗作、反映外国历史和现实变革的史诗等；也有国内题材；国内的各次重大历史事件、各种社会生活、各种人物形象,都成为近代文学的描写对象;从内容范围来说,还出现了古代文学中所没有的许多的新题材,如反帝题材、华侨题材、资产阶级维新运动题材、资产阶级革命运动题材、外国现代生活题材等;在文学体裁上,也是多种多样;在传统体裁的基础上,增加了不少新体裁,如新派诗,白话诗、译诗；新文体散文、白话散文；长、短篇白话小说、翻译小说；京剧、话剧等;第一章近代诗词一.前期诗词㈠概况：基本上延续着传统的古典诗词的创作模式,但随着内忧外患的加剧,局庙堂之高的闲谈,处江湖之远的悠然被具有时代特征的新事物的冲击;诗词面临着一种新的转折;㈡近代文学的开山鼻祖--龚自珍1.家世及学术思想思想内容：①反映社会危机,他清醒的看到盛世之下隐藏的危机;并对此感到极端的悲愤,怀着慷慨悲愤的情怀将社会腐败揭露,如永史②呼吁社会改革,迫求一种朦胧的理想,尤其是对人才观的强调,他在诗词中向往着湖光山色乃至梦境仙境.和佛教的清净,但更歌颂了英雄豪侠和那些具有改革精神的理想人物;己亥杂诗③表现一种个人壮志难酬的悲愤,抒写自身遭遇,表现出时代的先掘者的忧郁孤独.如夜坐2.艺术特色①围绕社会政治来抒发感情,既富有概括力,又富有形象性;浓郁的诗情接近唐诗,表意以陈述为主接近宋诗;②深切庄子和离骚的影响,既有庄子的奇特的艺术形象,又有屈原离骚瑰丽的文采,香草美人式的比喻;融庄子离骚为一炉,并以独特的灵丽之气贯穿其中,豪迈纵横,极富力度,将古典浪漫主义推向了一个新阶段;③艺术与语言丰富多样,“龚自珍”诗的语言柔合了文人的才华,学者的给养,英雄的抱负,仙侠的气度;形成自己独特的风格,同时他能熟练的驾御古典诗的各种体裁;其诗非汉魏风骨,也非唐音宋调,也是真正的清诗;㈢宋诗派是清朝道光.咸丰年间以程恩泽.祁隽藻为代表的偏重于宋诗的一个流派;其中主要作家还有；何绍基、郑珍、曾国藩;在理论上.一是强调写诗要有学问和性情;但其性情不出封建伦理范畴,与张扬个性的新思潮不可用日而语;二是强调诗人之诗与学者之诗合一.这是受当时学术主潮‘汉学’的影响在创作上崇尚‘三元’即开元.元和.元佑.时期的大家;即以杜甫.苏轼.韩愈.黄庭坚为宗.主张独创性.在题材上以歌咏山水酬唱为主,他们成为后来同光体的先驱;二.后期诗词1.概况,资产阶级改良派,革命派走上历史舞台,他们用文学宣传其唯心思想和革命主张;改变了中国古代文学的框架和走向.并成为五四新文学运动的先驱;其中,在诗坛上发起冲击的是诗界革命运动和“新诗派”的文学;黄遵宪是诗界革命的主要代表;改良派：黄遵宪康有为--“更搜欧亚造新声”邱逢甲--“诗界革命一钜子”谭嗣同革命派：南社诗人,以诗歌干涉时政,代表有柳亚子,苏曼殊.章太炎.鉴湖女侠秋瑾.同光体：1.是指同治、光绪年间“诗人不专宋盛唐者”的一个诗歌流派;因兴起于清末同治、光绪年间,故名;该诗派继承了宋诗派的文学主张,标举“开元”、“元和”、“元佑”的“三元”之说,并崇尚以学问考据入诗,强调人格修养与诗文成家的关系,“合学人、诗人之诗二而一之”;常以一种曲折隐晦、生涩艰深的诗歌寄托颓丧情绪;同光体的代表诗人有陈三立,夏敬观,陈衍,郑孝胥,沈曾植,袁昶等;同光体诗人强调学古而不呆板的模古;主张有所创造.他们大都是学识渊博的学者,注重从古籍中吸取灵感.在艺术上避俗.驱使典故.力求出新.常抒发一些个人的孤怀忧绪.风格古雅.但也常走向生僻.陈衍的石遗室诗话是这一诗派诗学的理论的专着;清末四大词人：王鹏运,祝周颐,郑文焯,朱孝臧;三.革命诗人南社：南社是随着中国革命同盟会的成立,是一个政治色彩很强的资产阶级文学团体.发起人为同盟会会员陈去病、高旭、柳亚子等人;主要作家,马君武.苏曼殊.社名取自‘操南音不忘本’南社诗学思想是南社文学思想的主要方面,其诗学思想大多接受了“诗界革命”的主张,新的斗争形势和时代需求,将诗歌革新推向前进;主要内容有：1．在文学与政治的关系上,更强调文学的现实性和战斗性;2．在文学与时代的关系上,南社诗人更注重创作的时代精神,强调诗歌应因时而变;3．在文学反映的对象上,他们在维新派所强调的“启民智”的基础上,突出诗歌的民众性,公开号召诗歌要面各“下等社会”,面向“贩夫走卒”;4．在文学的表现形式上,提出要敢于突破传统形式的束缚,创作具“噌吰镗鞳,足以惊天地泣鬼神”风格的诗充满阳刚,雄浑;黄遵宪与诗界革命①近代诗歌领域的一次革新运动,它是与资产阶级改良主义相对,谭嗣同,夏曾佑等是这一运动的先驱,他们较早尝试写作新诗,喜欢引用西方的宗教典故,和科学的政治新名词以标新立异.但也不免走向怪僻的歧路;梁启超正式提出诗界革命的旗号,要求“以旧风格含新意境;”做到新意境,新语句.旧风格融为一体.为诗界革命奠定了理论基础;而黄遵宪则是诗界革命的主将和旗帜,诗界革命实践的成绩是创作了一批“新诗”,这些诗在内容上以表现新事物,新境界,新思想为主要特色;既有呼吁就之图存以诗写史的现实作用,又有反映国际风云；海外风情的篇章;大大拓展了诗歌的歌材范围,同时也力图在意境和理论方面突破传统规范,以新名词入诗,探索通俗路径;形式活泼自由,表现出解放诗体的理论和要求;黄遵宪诗歌值得重视的几点：1.黄遵宪诗歌表现了甲午战争前后40年的历史变化.代表作逢将军歌度辽将军歌2.鼓吹维新变法.3.描写世界各地风土人情.多写新生活新事物.表现社会变化.古人有之物.未辟之境;黄遵宪艺术特色：1.黄遵宪有一种前瞻追求的浪漫豪情.但多为宏篇巨帜.2.在形式上不受传统格律的束缚.各体皆攻.体现出一种气势.尤擅长于五七言古体.吸取古人以文入诗的写法.为求以单行之神韵.排偶之体.使诗体伸缩自如.为近代诗体的解放迈出了重要的一步.3.在语言上广搜博采.不拘一格.古.今.雅.俗.中.外.都能够很好的融入其中.从而形成一种多维的语言特色.以风格意境上看主张别创诗境.主张以‘我手写吾口’表现古人未有之物,未辟之境;黄遵宪的诗融入新理想,引入了旧风格.表现一种过度时代特征.从而为诗界革命开创了新道路.近代前代散文概述㈠开创经世散文的是龚自珍病梅馆记㈡桐城派姚门四大弟子：梅曾亮.后期散文分三派：1.新文体派.是梁启超创造的新的散文样式.是我国散文由文音到白话的过度.其主要特点是在内容上以欧西文思来创造新意境.出现大量新名词和新知识.在句法上平易畅达.文白相间.在章法上往往是信笔直抒.在结构上逻辑缜密条理清晰.在风格上笔端含情.尤其擅长于运用比喻和排比的手法.使文章具有不可遏制的煽动性和影响力.这是对传统古文的一次有力的冲击.代表：康有为;谭嗣同.梁启超.1.近代文学的分期原则,是按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则的;2.人心思变,要求“以变应变”成为近代中国人的心理特征之一;3.“经世致用”之学,标志着传统文化中重视致用的传统在近代文化中得以恢复和发扬;4.近代文化精神对文学的影响,首先表现在文学进化思想的确立;5.黄遵宪是近代最先明确提出言文合一主张的人;1864年,他在杂感中就谈到我手写吾口;6.在近代的文学通俗化运动中,影响最大的的当推裘廷梁,他在1897年发表于苏报的着名论文论白话为维新之本中;旗帜鲜明地提出“崇白活而废文言“的口号;7.鸦片战争之前,爱国主义诗人有：龚自珍、魏源、张维屏、张际亮、朱琦、林昌彝;8.早期的康有为的诗歌有过虎门、感事、出都留别诸公等;9.散文创作方面,70年代的维新派作品有王韬的弢园文录外编、薛福成的筹洋刍议、郑观应的盛世危言、陈炽的庸书、马建忠的适可斋纪言纪行、黎庶昌的西洋杂志;年－－1897年,间,谭嗣同、夏曾佑、梁启超提倡“新学之诗”,开始创作新诗;年梁启超正式提出“诗界革命”的口号,强调改革后的新诗要有、“新意境、新语句和古人这风格”夏威夷游记12.康有为与梁启超创办中外纪闻、强学报、时务报,撰写大量宣传维新主张的散文;13.梁启超在变法失败后,提出“新民说”,这是梁启超维新变化的思想核心,也是维新派的思想核心;14.梁启超在夏威夷游记中提出“诗界革命”的同时,就提出“文界革命”;1902年,又发表了论小说与群治之关系;15.梁启超于1902年在日本东京创办了我国第一个小说刊物－－新小说;16.清末文学革新运动的倡导者康有为、梁启超、黄遵宪、谭嗣同等代表了一批向西方寻求真理的先进中国人;17.在文学与现实的关系上,从文学的“经世致用”,到教育民众,“开通民智”,再到“启民生之闷机”“道人生之诚理”的演变,预示着文学与现实的审美关系,朝着更高层次,即向着文学为大众、为民族、为人生的审美观念的飞跃和转化;18.所谓晚清文学革新运动,主要指戊戌变法前后梁启超等所倡导的诗界、文界、小说界的“革命”,约从19世纪70年代开始到20世纪头10年;19.梁启超在日本创办了清议报、新民丛报、新小说、政论、国风等报刊;20.宋诗运动的代表诗人是和恩泽、何绍基、郑珍、莫友芝、江湜、金和;他们标榜宋诗,以苏苏轼黄黄庭坚为宗;21.同光体的代表诗人有陈三立,夏敬观,陈衍,郑孝胥,沈曾植,袁昶等;陈衍的石遗室诗话是这一诗派诗学的理论的专着;22.鸦片战争时期的爱国诗人,有：龚自珍、张维屏、魏源、张际亮、林昌彝等;23.林昌彝是一位以诗论着称于世的诗论家,其作品射鹰楼诗话是中国近代文学史上第一部系统地收录反对外国侵略的诗歌集;24.龚自珍较好地继承了袁枚的“性灵”说的精髓;强烈主张文学创作要“尊情”,要畅情;25.资产阶级文学革新的领袖是梁启超,代表人有：黄遵宪,康有为,谭嗣同,夏曾佑,丘逢甲,严复,裘廷梁,李伯元,吴趼人等;26.夏曾佑写的小说原理,阐述写小说有“五易五难五忌”;写小人易,写君子难；写小事易,写大事维；写贫贱易,写富贵难；写真事易,写假事难；叙事实易,叙议论难;27.以柳亚子,陈去病,汪笑侬为代表的南社诗人,大力提倡“戏曲改良”,并于1905年创办二十世纪大舞台;戏剧革命是由他们提出的;28.近代戏剧理论的着作有：三爱陈独秀的论戏曲,天谬生的剧场之教育,陈佩忍陈去病的论戏剧之有益29.中国近代西方文学的进入有：西方进化自然观,卢梭的天赋人权论,康德、黑格尔的美学,叔本华、尼采的唯意志论;30.魏源在林则徐编纂的四洲志的基础上扩充增补而成的海国图志;31.康有为把文学推向了为政治,为现实服务的一端;他提出一个改革文学方向性的问题,那就是“采欧美人之长,荟镕萃铸”人境庐诗草序;他作出对黄遵宪的诗的最好评价“吟到中华以外天”;32.梁启超创作出中国第一部标明为“政治小说”的新中国未来记;33.马君武是我国最早1905翻译英国拜伦哀希腊歌全篇诗作的作家;还译有缝衣歌,米丽客阿明临海岸哭女诗强盗,心狱,少年维特之烦恼; 34.曾朴与丁祖荫,徐念慈一起被视为“清末介绍西洋思潮的常熟三巨子”;1904年,曾朴与丁祖荫,徐念慈在上海创办小说林月刊,在此期间,曾朴以“东亚病夫”的笔名译嚣俄国雨果的马哥王后佚史,九三年和笑面人;曾朴的整个文学翻译活动,是以介绍法国戏剧文学为中心;他译雨果的剧本还有吕克兰斯鲍夏,项日乐,吕伯兰,钟楼怪人,欧也尼;35.小说翻译最早的是由自称蠡勺居士的译者于1872年译介的英国小说瀛寰琐记中的昕夕闲谈;年,由王寿昌口述,林纾笔述的法国小仲马的小说巴黎茶花女遗事,是我国第一部有影响的长篇翻译小说,他翻译的外国作品有184种之多;37.最早用白话介绍外国小说的周桂笙的毒蛇圈,真正开中国直译文学的先河的却是鲁迅兄弟;38.鲁迅与周作人的域外小说集标志着中国“直译”小说的开始;39.王国维的红楼梦评论发表于1904年,是作者运用叔本华的美学观,通过哲学的思辨比较系统地研究红楼梦的专论;40.爱国诗人这时期的爱国诗歌有：江南吟秦淮灯船引寰海十章己亥杂诗三元里食肉叹浴日亭围城纪事六咏咄咄吟杞忧;41.黄遵宪的诗歌今别离以电报、摄影、轮船、东西半球昼夜相背;他其它的作品主要有：悲平壤东沟行哀旅顺哭威海降将军歌度辽将军歌马关纪事台湾行;42.当时革命派的白话诗主要作品有：高旭的新杂谣女子唱歌爱祖国歌军国民歌光复歌近事新乐府；马君武的华族祖国歌中国公学校歌劳登谷独居惜离别;43.被誉为晚清四大词人的是：王鹏运,祝周颐,郑文焯,朱孝臧;44.朱孝臧曾被陈三立誉为“近世词宗”;45.姚鼐传人,即姚门四杰是指：管同,方东树,姚莹,梅曾亮;46.曾国藩的代表作是：圣哲画像记;薛福成的出使英法意比四国日记,黎庶昌的西洋杂志;“新文体”又叫“康梁体”,“时务文体”,“报章文体”,“新民体”;47.宣传革命、变法的作家,以严复,章炳麟,刘师培为代表;严复的古文被吴汝纶誉为“骎骎与晚周诸子相上下”;48.王韬是早期资产阶级维新派的第一个报刊政论散文作家,他的政论散文集有弢园文录外编和弢园尺牍;此外,还创作了漫游随录扶桑日记等游记散文;他的普法战纪类似报告文学,与魏源的海国国志相提并论;49.康有为的文章有：孔子改制考新学伪经考请废八股试贴楷法试士改用策论折应诏统筹全局折诸天讲;年5月开始在广州南越报上连载的黄小配的五日风声,是中国最早的报告文学;51.近代小说的新的变化首先表现在小说的结构形式上;主要有串珠结构,网状结构,块状结构;52.新体小说的代表作品晚清四大遣责小说有：官场现形记二十年目睹之怪现状老残游记孽海花;年,金一松岑发表孽海花第1,2回;曾朴于1904年11,12月间写成孽海花20回,以“东亚病夫”笔名于1905年由小说林社出版;1927年,曾朴着手修改已经发表的25回,并新撰写26至35回;54.官场现形记全书有20多个故事;官场现形记的作者是李宝嘉,别号南亭亭长,笔名有游戏主人,讴歌变俗人等;作品有：官场现形记文明小史中国现在记活地狱海天鸿雪记庚子国变弹调;55.老残游记的作者是刘鹗,别号洪都百炼生;老残游记刻意地写了张曜,玉贤,刚弼三位清官;56.二十年目睹之怪现状的中心人物是九死一生,小说以他的活动为轴心,反映了从中法战争至1906年近20年左右中国官场、商场、封建家庭的种种怪异现状;卑污茗苟贱的典型是二十年目睹之怪现状的苟才;二十年目睹之怪现状受儒林外史的块状结构形式的影响;该小说还突破了中国古代小说的结构模式,采用了外国侦探小说的倒叙手法; 57.侠义公案小说有：施公案彭公案七侠五义;七侠五义曾经过三侠五义忠烈侠义传龙图公案龙图耳录等名字;对于三侠五义的艺术性,鲁迅称之为“绘声状物,甚有评话习气;”“写草野豪杰,辄奕奕有神,间或衬以世态杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色;”58.狭邪小说有：品花宝鉴花月痕青楼梦海上尘天影海上花列传九尾龟;59.荡寇志又名结水浒传是俞万春的作品;60.儿女英雄传又名金玉缘日下新书正法限藏五十三参侠女奇缘,是一本针对红楼梦的侠义言情小说;主人公是侠女何玉凤,又名十三妹;61.曾门四弟子,是指：薛福成,吴汝纶,黎庶昌,张裕钊;62.高旭曾有诗赞柳亚子：翩翩亚子第一流,七律直与三唐俦;63.苏曼殊的六部文言小说是：断鸿零雁记天涯红泪记绛纱记焚剑记碎记非梦记;64.鸳鸯蝴蝶派的作家大多是江浙人,阵地在上海,民权报是他们的发祥地;他们虽然没有一个严密的组织维系,但他们都在“趣味第一”的旗号下走到一起;主要作家有：五虎将：包天笑,周瘦鹃,徐枕亚,李涵秋,张恨水;65.近代地方戏篇目有：秦香莲蝴蝶杯三关排宴金沙滩葛麻拉郎配打金枝拾玉镯石秀探庄三星炉白岁持帅搜书院炼印张协状元;66.京剧,也称“皮黄戏”,“二黄戏”;它是由原来在南方演出的三庆,四喜,春台,和春四大徽班把二黄戏带上北京,与湖北调艺人合作,并吸收了昆曲,秦腔等戏曲演变而成的;当时出现了和长庚,谭鑫培,徐小香,杨月楼,梅巧玲等号称“同光十三绝”的京剧艺术家;其后,又出现了汪笑侬,潘月樵,夏月润等京剧改革代表人物;67.比较流行的京剧剧目主要有：群英会宇宙锋打鱼杀家四进士霸王别姬贵妃醉酒空城计萧何月下追韩信穆柯塞打严嵩档马金玉奴樊江关等;68.打渔杀家原名庆顶珠,又名计渔税,取材于水浒后传,描写梁山泊起义好汉萧恩;69.汪笑侬的京剧剧本有：党人碑博浪椎献地图哭祖庙瓜种兰因三骂骂阎罗骂安禄山骂王朝等京剧;70.近代戏曲改良的团社有：四川戏曲改良公会,三庆会,陕西易俗社,北京的奎德社等;以汪优游,朱双云,王幻身为首的上海青年学生组织的开明演剧会;真正的早期话剧的形成;,是从1907年王钟声在以晚清四大遣责小说为例,论述近代小说在题材、结构形式和人物形象等方面的新的变化;晚清四大遣责小说是官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记、孽海花;1．这些近代小说作者在选择题材时,眼光多注重现实,写现实,写政治,直论当今,逐渐形成一股潮流,成为人们竞相撰写的时尚主题;从现在看到的近代小说中,写外国的侵略,朝廷、官员的投降卖国,很多是指名道姓的,写社会思潮、革命风暴,写社会变革,写世态人情、道德民俗,都直面人生,毫不隐晦,从不同的侧面反映了中国近代的时代特点和近代的社会矛盾,体现强烈的爱国思想,体现民族的忧患意识;2．在结构形式上有了不同的变化;一种以官场现形记为代表的类型;这种类型与儒林外史的结构形式基本相同,是块状结构;官场现形记全书有20多个故事,这些故事都是相对独立的,围绕着揭露抨击官场的腐败黑暗这一共同的主题而展开的一个个故事,先后出现了近百个人物,这些故事、人物没有必然的联系,结构松散,人物召之即来,挥之而去,也没有贯串始终的中心人物,但表现官场腐败黑暗这一主题却是贯串始终的;一种是二十年目睹之怪现状为代表的类型;它的结构也是由众多的相对独立的故事联缀而成,但全书却有贯串始终的中心人物,这就是串珠型;一种是以孽海花为代表的类型,这种结构介于网状结构与块状结构之间;3．在人物形象上有以下几种：一是较多较集中地写官僚形象;二是体现社会封建意识的崩溃,道德沦丧、尔虞我诈、相互倾轧的现象层出不穷,集中在下层官吏和无德文人身上;三是写青年男女受封建伦理道德的束缚和苦闷、抗争与消沉;。
简答题：1、中国近代文学的发展可分为几个时期？每个时期的起止时间如何？答：中国近代文学史可分为四个时期：发轫期：从鸦片战争到19世纪70年代初为第一个时期（1840——1870）；发展期：从19世纪70年代初到甲午战争为第二个时期（1870——1894）；繁荣期：从甲午战争到辛亥革命是第三个时期（1894——1911）；低潮时期与中国新文学的萌芽：从辛亥革命到“五四”运动为第四个时期（1911——1919）。
2、近代文学的分期原则（中国近代文学的分期依据）？答：①以文学发展为依据并参考历史发展②文学（考察文学思潮和不同文体的变迁）③历史进行文化的全面考察3、近代文学的多样性特点表现在哪些方面？答：①包括文学题材的多样性和文学体裁的多样性两个方面②在题材上，从空间范围来说，有国内题材，有海外题材；还出现了古代文学中所没有的许多新题材。
③文学体裁也是多种多样，增加了不少新体裁（新派诗、新文体）4、怎样理解近代文学的过渡性特点？答：具体表现在两个方面：①是创作方面，表现为：新旧杂处，文白并存。
在思想内容上，在表现手法上，在文学体裁上，在语言运用上都是如此。
②是文学思想方面，表现为：抱残守缺与观念更新同在。
5、在近代文学发展过程中，新旧文学流派同时并存，试就“新”与“旧”的关系谈谈看法。
答：①这是历史过渡时期的必然现象②新是从旧中孕育出来，并且推翻旧文学的③没有旧文学作为新文学的革命基础和对象，那么新文学将失去目标和方向6、中国近代文学特点形成的原因是什么？答：①政治斗争的需要②西方文化的冲击③社会思潮的影响和审美意识的变化④旧文学的没落趋势和翻译文学的影响⑤社会的急剧变化和读者群的扩大8、湘乡派的文学主张如何？/曾国潘的文学主张？答：①强调文学与时代的关系，明确提出了“文章与世变相因”的主张。
②明确的提出将“经济之学”纳入文学的范畴。
强调“义理、考据、经济、辞章”四者合一。
③在文学创作上，强调从理出情。
