中国文化：复兴古典,同济天下期末答案

一、单选题（题数：30，共30.0 分）1柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。

A怨恨正统B反叛正统C辨明延续正统D忽视正统正确答案：C2古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。

A太牢B三牲C牺牲D少牢正确答案：D3复卦卦辞显示复卦是（）。

A元B亨C利D贞正确答案：B4郑玄是（）时期的经学家。

A、先秦B、西汉C、东汉D、唐朝正确答案：C5《礼记》中，二十称（）A、弱B、壮C、艾D、老正确答案：A6“祭如在”出自（）。

A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》正确答案：C7柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。

A感性B欲望C冲动D激情正确答案：D8儿为父是服（）。

A齐衰B大功C小功D斩衰正确答案：D9德的古字，上面是直，下面是（）。

A心B四点水C示D贝正确答案：A10召陵之盟是齐国和（）会盟。

A秦国B楚国C宋国D晋国正确答案：B11“天行健，君子以自强不息。

”出自（）。

A《论语》B《周易》C《公羊传》D《尚书》正确答案：B12以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）A诗者，志之所之也B在心为志，发言为诗C诗三百，一言以蔽之思无邪D情动于中而形于言正确答案：C13《易传》又被称为（）。

A《易经》B《周易》C《十翼》D《易学》正确答案：C14孟津之会是（）召集天下诸侯。

A周文王B周武王C齐桓公D秦穆公正确答案：B15孟姜女的姓氏是（）。

A孟B姜C田D王正确答案：B16在周代，国指的是（）。

A国家B天下C国都D疆域正确答案：C17《大戴礼记》的作者是（）。

A戴德B戴圣C戴礼D戴仁正确答案：A18郑玄将“安定辞”解释为（）。

A心宁静B审言语C慎行为D明事理正确答案：B19《象》言复卦是（）。

A泽上有水B泽上有雷C木上有火D雷在地中正确答案：D20《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。

A天子B大夫C公侯D士族21古人的遗体是指自己的躯体和（）。

A灵魂B遗志C后代D丈夫或妻子正确答案：C22“亢龙，有悔”是（）的爻辞。

2.51、【单选题】据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（C）。

A、1天B、2天C、3天D、4天2、【单选题】“出门如见大宾”出自（C）。

A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》3、【单选题】透纳是（B）著名艺术家。

A、美国B、英国C、法国D、意大利4、【判断题】“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。

（5、【判断题】安乐哲是美国知名汉学家。

（√）3.11、【单选题】郭璞是（A）时期的易学家。

A、两晋时期B、秦汉时期C、唐宋时期D、明清时期2、【单选题】《礼记》中认为《易》教的特点是（B）。

A、温柔敦厚√）B、洁净精微C、广博易良D、疏通知远3、【多选题】《周易》的洁净精微体现在（ABC）。

A、占筮B、读易C、处事D、明礼4、【判断题】《礼记》中认为不学《易》会贼。

√5、【判断题】占筮之前的准备是心斋。

（√）3.21、【单选题】《周易》是以（A）卦开始的。

A、乾B、坤C、需D、讼2、【单选题】《易传》又被称为（C）。

A、《易经》B、《周易》C、《十翼》D、《易学》3、【单选题】“元”对应四季的（A）。

A、春B、夏C、秋D、冬4、【判断题】“天尊地卑，乾坤定矣”出自《易传》。

√5、【判断题】乾卦是全阳的一卦。

（√）3.31、【单选题】“潜龙，勿用”是乾卦（D）的爻辞。

A、九五B、九四C、上九D、初九2、【单选题】“亢龙，有悔”是（C）的爻辞。

A、九五B、九四D、初九3、【单选题】“天行健，君子以自强不息。

”出自（B）。

A、《论语》B、《周易》C、《论语》D、《尚书》4、【判断题】乾卦九二爻辞是“见龙在田，利见大人。

”（√）5、【判断题】“群龙无首”出自《周易》。

（√）3.41、【单选题】复卦卦辞显示复卦是（B）。

A、元B、亨C、利D、贞2、【单选题】《象》言复卦是（D）。

A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中3、【单选题】“修复，吉”是复卦（B）的爻辞。

B、六二C、六五D、上六4、【判断题】复卦只有一爻是阴爻，其余全是阳爻。

中国文化：复兴古典同济天下尔雅视频课答案1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者3李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（×）5柯小刚认为，诗风正则道德行。

（√）1.31柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C）。

A、文字B、政治C、教化D、真实性2柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D）。

A、义理B、政治C、教化D、学术3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（√）4柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。

A、感性B、欲望C、冲动D、激情2柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（A）。

中國文化史期末考試題班級座號姓名：範圍：中國文化史全冊一‧單一選擇題：（40題，每題1分）1.自印刷術發明以後，雕版刻印經典皆採用印刷用標準字體，使用達千餘年至今不變，請問這種漢字的書體是（A）小篆（B）隸書（C）楷書（D）草書。

2.十九世紀末，田賦在清政府財政收入中比例大為下降，而關稅，釐金，鹽稅三項收入大增，佔財政收入百分之六十。

請問關稅大增應始自於何時？（A）康熙年間（B）雍正年間（C）乾隆年間（D）光緒年間。

3.西晉的「世兵制」為了確保兵源，士兵及其眷屬均納入軍戶中，與民戶分離，並且世代為兵。

請問歷代兵制中與「世兵制」規定最吻合的是：（A）唐朝府兵制（B）中唐募兵制（C）宋代禁兵（D）明代衛所制4.隋及唐初「山東」及「關隴」世族勢力仍強，哪一事件之後，世族衣冠蕩然無存，宗族力量大為萎縮？（A）武后刻意催折（B）科舉的盛行（C）安史之亂（D）黃巢之亂。

5.後漢書記載：「光武皇帝搵數世之失權，忿彊臣之竊命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸臺閣。

自此以來，三公之職，備員而已。

」這種「人治色彩」濃厚，又破壞體制的作為是始自何時？（A）漢高祖（B）呂后（C）漢武帝（D）王莽。

6.金屬貨幣出現後，銅錢長期以來皆為中國之主要貨幣，但何時卻因銅錢缺乏，而出現何種新品？（A）王莽時，廢五銖錢（B）唐憲宗時的飛錢（C）宋代發行紙幣（D）明清時發行銀碇。

7.台北故宮博物院藏有一在山西省夏縣西陰村出土的蠶繭，此蠶繭經研究乃經過人工切割。

其意義為何？（A）證明當時蠶已由人類養殖，並有相當數量（B）表示當時的鐵器文明相當發達（C）證明當時先民普遍穿著絲衣（D）證明西陰村為夏代文化遺址。

8.小說中「李四平時是篤實敬業的農民，日子倒也過的其樂融融。

這日女兒巧嬌將遠嫁百里外的陳家，卻因為被巡檢司盤查到沒有路引而送官嚴辦，一場喜事也因此耽擱了，讓張三後悔不已。

」請問哪一制度實施後，李四就不會有此困擾了？（A）租庸調法（B）兩稅法（C）一條鞭法（D）攤丁入地。

本文内容详情如下：1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者3李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（×）5柯小刚认为，诗风正则道德行。

（√）1.31柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C）。

A、文字B、政治C、教化D、真实性2柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D）。

A、义理B、政治C、教化D、学术3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（√）4柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。

A、感性B、欲望C、冲动D、激情2柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（A）。

A、曲解B、继承C、发扬D、同情3柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。

一、单选题（题数：40，共40.0 分）1“同人于门，无咎”是同人卦（）的爻辞。

（1.0分）1.0 分A、六二B、九四C、初九D、九三正确答案：C 我的答案：C：2古代的“文献”含义是文本与（）。

（1.0分）1.0 分A、文献B、师承C、史料D、学说正确答案：B 我的答案：B：3“祭如在”出自（）。

（1.0分）1.0 分A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》正确答案：C 我的答案：C：4《大戴礼记》的作者是（）。

（1.0分）1.0 分A、戴德B、戴圣戴礼D、戴仁正确答案：A 我的答案：A：5“重，主道也。

”中的“重”是一种（）。

（1.0分）1.0 分A、服饰B、木牌C、礼节D、仪式正确答案：B 我的答案：B：6儿为父是服（）。

（1.0分）1.0 分A、齐衰B、大功C、小功D、斩衰正确答案：D 我的答案：D：7《春秋》中被称为“公子”的人，其父亲是（）。

（1.0分）1.0 分A、天子B、国君C、大夫D、富商正确答案：B 我的答案：B：8“元”对应四季的（）。

（1.0分）1.0 分春B、夏C、秋D、冬正确答案：A 我的答案：A：9柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持。

（1.0分）1.0 分A、空间性B、时间性C、庄重性D、舒缓性正确答案：B 我的答案：B：10宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。

（1.0分）1.0 分A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化正确答案：D 我的答案：D：11子思是（）的子。

（1.0分）1.0 分A、孔子B、孟子C、曾子D、荀子正确答案：A 我的答案：A：12《礼记》中认为《易》教的特点是（）。

（1.0分）1.0 分A、温柔敦厚B、洁净精微C、广博易良D、疏通知远正确答案：B 我的答案：B：13复卦卦辞显示复卦是（）。

（1.0分）1.0 分A、元B、亨C、利D、贞正确答案：B 我的答案：B：14“虽负贩者”中的“负”是指（）。

（1.0分）0.0 分A、经商的人B、干体力活的人C、负债的人D、没有诚信的人正确答案：B 我的答案：A：15祭祀者站着的样子称为（）。

中国文化复兴古典同济天下视频课尔雅满分答案下笔如有神读书破万卷中国文化：复兴古典同济天下尔雅视频课答案1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质、读《诗》的方法D．下笔如有神读书破万卷4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

、唐代A．下笔如有神读书破万卷B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）×5 ）√柯小刚认为，诗风正则道德行。

（1.31）。

柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C A、文字B、政治C、教化D、真实性2）。

柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D A、义理B、政治C、教化、学术D．下笔如有神读书破万卷3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）√4下笔如有神读书破万卷柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

中国文化：复兴古典-同济天下期末答案一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1、“复”在古达丧礼中是（）。

（1.0分）A、招魂仪式B、循环含义C、复兴目标D、再次祭奠正确答案：A 我的答案：A2、柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。

（1.0分）A、怨恨正统B、反叛正统C、辨明延续正统D、忽视正统正确答案：C 我的答案：C3、海牙国际法院位于（）。

（1.0分）A、美国B、英国C、荷兰D、芬兰正确答案：C 我的答案：C4《采蘩》的表述结构是（）。

（1.0分）A、陈述B、问答C、感叹D、倒装正确答案：B 我的答案：B5、在古代，男性晚辈和女性长辈发生性关系称为（）。

（1.0分）A、奸B、恶C、烝D、报正确答案：C 我的答案：C6、丧礼在古代是（）。

（1.0分）A、社稷之礼B、诸侯之礼C、凶礼D、吉礼正确答案：C 我的答案：C7、“祭如在”出自（）。

（1.0分）A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》正确答案：C 我的答案：C8、柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持。

（1.0分）A、空间性B、时间性C、庄重性D、舒缓性正确答案：B 我的答案：B9、召陵之盟是齐国和（）会盟。

（1.0分）A、秦国B、楚国C、宋国D、晋国正确答案：B 我的答案：B10、在处理夷夏关系上，维新派侧重（）。

（1.0分）A、同化B、攘夷C、排外D、尊夏正确答案：A 我的答案：A11、“被之僮僮，夙夜在公。

”是形容一种（）状态。

（1.0分）A、悠然B、恬然C、自然D、庄严正确答案：D 我的答案：D12、《春秋》中用一个字的使用表达对人或事的态度的方式被称为（）。

（1.0分）A、一字褒贬B、一字明义C、一字诉事D、一字定性正确答案：A 我的答案：A13、在古代，家里长子的排行是（）。

（1.0分）A、伯B、仲C、叔D、季正确答案：A 我的答案：A14、“元”对应四季的（）。

（1.0分）A、春B、夏C、秋D、冬正确答案：A 我的答案：A15、古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。

中国文化概论期末答案 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#中国文化概论李山《中国文化概论》期末考试一、单选题（题数：50，共50.）1根据《吕氏春秋·仲夏·古乐篇》记载，被称为黄钟之宫，律吕之本的黄钟调创作于（）。

A、黄帝时期B、春秋时期C、西周时期D、秦始皇时期正确答案： A2周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统，即上天崇拜，同时赋予了上天新的含义，新的含义指的是（）。

A、权力B、教化C、德行D、审判正确答案： C3五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被（）取代了。

A、自然神崇拜B、祖先崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜正确答案： B4始作俑者，其无后乎。

孔夫子的这句话是批判（）。

A、祭祀活动B、占筮活动C、暴虐统治D、人殉现象正确答案： D5媵嫁制度兴起于（）。

A、夏B、商C、西周D、汉正确答案： C6中国历史上最发达的法律体系是（）。

A、民法B、诉讼法C、刑法D、宪法正确答案： C7诸夏意识诞生于（）。

A、夏B、商C、西周D、汉正确答案： C8古代的三军指的是（）。

A、海、陆、空B、上、中、下C、前、中、后D、骑、步、炮正确答案： B9孟子提出了一个四端学说，四端指的是（）。

A、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心B、恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心C、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心D、恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心正确答案： C10（），仁之端也。

A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心正确答案： A11根据《尧典》记载，古人用（）测定时节。

（）A、鸟的迁徙B、花开花落C、天体运行D、河水流向正确答案： C12封建制在周代取得了良好的社会成效，其原因是（）。

A、周代是礼乐文明兴盛的时期B、周代的诸国纷争的社会现实C、周代异族林立的社会现状D、周代是中华民族的形成时期正确答案： D13大蒐礼是什么礼（）A、宾礼B、祭礼D、军礼正确答案： D14黄老政治在汉初实行的原因是（）。

1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者3李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（×）5柯小刚认为，诗风正则道德行。

（√）1.31柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C）。

A、文字B、政治C、教化D、真实性2柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D）。

A、义理B、政治C、教化D、学术3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（√）4柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。

A、感性B、欲望C、冲动D、激情2柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（A）。

A、曲解B、继承C、发扬D、同情3柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。

一、单选题（题数：40，共40.0 分）1古代刑律名的禽兽行是指（）。

（1.0分）1.0 分A、穷凶极恶B、乱伦的行为C、杀人越货D、偷盗正确答案：B 我的答案：B答案解析：2“祭如在”出自（）。

（1.0分）1.0 分A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》正确答案：C 我的答案：C答案解析：3《象》言复卦是（）。

（1.0分）1.0 分A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中正确答案：D 我的答案：D答案解析：4在古代，男性晚辈和女性长辈发生性关系称为（）。

（1.0分）1.0 分A、奸B、恶C、烝D、报正确答案：C 我的答案：C答案解析：5“节哀顺变”出自（）。

（1.0分）1.0 分A、《仪礼》B、《周礼》C、《礼记》D、《尚书》正确答案：C 我的答案：C答案解析：6“亢龙，有悔”是（）的爻辞。

（1.0分）1.0 分A、九五B、九四C、上九D、初九正确答案：C 我的答案：C答案解析：7古代的“文献”含义是文本与（）。

（1.0分）1.0 分文献B、师承C、史料D、学说正确答案：B 我的答案：B答案解析：8现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）。

（1.0分）1.0 分A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌正确答案：B 我的答案：B答案解析：9海牙国际法院位于（）。

（1.0分）1.0 分A、美国B、英国C、荷兰D、芬兰正确答案：C 我的答案：C答案解析：10大功的服丧时间是（）。

（1.0分）1.0 分A、25月9月C、5月D、3月正确答案：B 我的答案：B答案解析：11通常将《春秋》中寓褒贬于文笔之中，而不直接表明态度的写法称为（）。

（1.0分）1.0 分A、一字褒贬B、杨抑结合C、春秋故事D、春秋笔法正确答案：D 我的答案：D答案解析：12我们今天所读的《礼记》是（）。

（1.0分）1.0 分A、《仪礼》B、《周礼》C、《小戴礼记》D、《大戴礼记》正确答案：C 我的答案：C答案解析：13《周易》是以（）卦开始的。

1、以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）C、诗三百，一言以蔽之思无邪2、【多选题】历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（）A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论3、【判断题】柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（）我的答案：×4、【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（）我的答案：√5、【单选题】《尼各马可伦理学》的作者是（）。

D、亚里士多德6、【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言（）。

B、性无不通，情无不顺7、【单选题】李翱是（）文学家，著有《复性书》。

A、唐代8、【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）我的答案：×9、【单选题】柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（）。

D、学术10、【单选题】柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（）。

C、教化11、【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（）我的答案：√12、【单选题】宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。

D、道德化13、【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（）我的答案：√14、【判断题】柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）我的答案：√15、【单选题】柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。

D、激情16、【判断题】柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。

（）我的答案：√17、【判断题】柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。

（）我的答案：×18、【单选题】古代的“文献”含义是文本与（）。

B、师承19、【单选题】柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。

C、辨明延续正统20、【判断题】柯小刚认为，现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。

（）我的答案：√21、【判断题】柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。

（）我的答案：√22、【单选题】古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。

下笔如有神读书破万卷中国文化：复兴古典同济天下尔雅视频课答案1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质、读《诗》的方法D．下笔如有神读书破万卷4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

、唐代A．下笔如有神读书破万卷B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）×5 ）√柯小刚认为，诗风正则道德行。

（1.31）。

柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C A、文字B、政治C、教化D、真实性2）。

柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D A、义理B、政治C、教化、学术D．下笔如有神读书破万卷3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）√4下笔如有神读书破万卷柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。