中国文化：复兴古典同济天下视频课尔雅满分答案

一、单选题（题数：30，共30.0 分）1柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。

A怨恨正统B反叛正统C辨明延续正统D忽视正统正确答案：C2古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。

A太牢B三牲C牺牲D少牢正确答案：D3复卦卦辞显示复卦是（）。

A元B亨C利D贞正确答案：B4郑玄是（）时期的经学家。

A、先秦B、西汉C、东汉D、唐朝正确答案：C5《礼记》中，二十称（）A、弱B、壮C、艾D、老正确答案：A6“祭如在”出自（）。

A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》正确答案：C7柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。

A感性B欲望C冲动D激情正确答案：D8儿为父是服（）。

A齐衰B大功C小功D斩衰正确答案：D9德的古字，上面是直，下面是（）。

A心B四点水C示D贝正确答案：A10召陵之盟是齐国和（）会盟。

A秦国B楚国C宋国D晋国正确答案：B11“天行健，君子以自强不息。

”出自（）。

A《论语》B《周易》C《公羊传》D《尚书》正确答案：B12以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）A诗者，志之所之也B在心为志，发言为诗C诗三百，一言以蔽之思无邪D情动于中而形于言正确答案：C13《易传》又被称为（）。

A《易经》B《周易》C《十翼》D《易学》正确答案：C14孟津之会是（）召集天下诸侯。

A周文王B周武王C齐桓公D秦穆公正确答案：B15孟姜女的姓氏是（）。

A孟B姜C田D王正确答案：B16在周代，国指的是（）。

A国家B天下C国都D疆域正确答案：C17《大戴礼记》的作者是（）。

A戴德B戴圣C戴礼D戴仁正确答案：A18郑玄将“安定辞”解释为（）。

A心宁静B审言语C慎行为D明事理正确答案：B19《象》言复卦是（）。

A泽上有水B泽上有雷C木上有火D雷在地中正确答案：D20《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。

A天子B大夫C公侯D士族21古人的遗体是指自己的躯体和（）。

A灵魂B遗志C后代D丈夫或妻子正确答案：C22“亢龙，有悔”是（）的爻辞。

2.51、【单选题】据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（C）。

A、1天B、2天C、3天D、4天2、【单选题】“出门如见大宾”出自（C）。

A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》3、【单选题】透纳是（B）著名艺术家。

A、美国B、英国C、法国D、意大利4、【判断题】“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。

（5、【判断题】安乐哲是美国知名汉学家。

（√）3.11、【单选题】郭璞是（A）时期的易学家。

A、两晋时期B、秦汉时期C、唐宋时期D、明清时期2、【单选题】《礼记》中认为《易》教的特点是（B）。

A、温柔敦厚√）B、洁净精微C、广博易良D、疏通知远3、【多选题】《周易》的洁净精微体现在（ABC）。

A、占筮B、读易C、处事D、明礼4、【判断题】《礼记》中认为不学《易》会贼。

√5、【判断题】占筮之前的准备是心斋。

（√）3.21、【单选题】《周易》是以（A）卦开始的。

A、乾B、坤C、需D、讼2、【单选题】《易传》又被称为（C）。

A、《易经》B、《周易》C、《十翼》D、《易学》3、【单选题】“元”对应四季的（A）。

A、春B、夏C、秋D、冬4、【判断题】“天尊地卑，乾坤定矣”出自《易传》。

√5、【判断题】乾卦是全阳的一卦。

（√）3.31、【单选题】“潜龙，勿用”是乾卦（D）的爻辞。

A、九五B、九四C、上九D、初九2、【单选题】“亢龙，有悔”是（C）的爻辞。

A、九五B、九四D、初九3、【单选题】“天行健，君子以自强不息。

”出自（B）。

A、《论语》B、《周易》C、《论语》D、《尚书》4、【判断题】乾卦九二爻辞是“见龙在田，利见大人。

”（√）5、【判断题】“群龙无首”出自《周易》。

（√）3.41、【单选题】复卦卦辞显示复卦是（B）。

A、元B、亨C、利D、贞2、【单选题】《象》言复卦是（D）。

A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中3、【单选题】“修复，吉”是复卦（B）的爻辞。

B、六二C、六五D、上六4、【判断题】复卦只有一爻是阴爻，其余全是阳爻。

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】内容如下-《中国文化概论》一.单选题（共50题,50.0分）1中国封建历史几千年来重农抑商的因素是（）。

A、保证税收B、官工制度C、土贡制度D、以上都是正确答案：D2敬授民时代表的是什么？（）A、祭祀占筮的需求B、君主统治的需求C、农耕文化的需求D、游牧民族的需求正确答案：C3分封制下的君民关系是（）。

A、舟水关系B、同体关系C、主仆关系D、君臣关系正确答案：B4周初的时候有一些殉葬现象，是因为（）。

A、祭祀活动B、战争占筮C、天灾人祸D、殷商遗民正确答案：D5儒家思想产生于什么背景之下？A、礼乐文明B、史官哲学C、宗教祭祀D、经济发达正确答案：A6先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。

A、治理家室B、治理国事治理万民D、治理夷狄正确答案：C7文治政府在古代的优点是（）。

A、实行仁政百姓安居B、任用下层精英分子C、道德至上的政治理想D、统一的国家政权正确答案：B8媵嫁制度兴起于（）。

A、夏B、C、西周D、汉正确答案：C9老子思想产生的基础，以下不正确的是？A、史官哲学B、宗教祭祀C、宗教神灵D、礼乐文明正确答案：D10根据儒家心性之学，达到天地境界必须（）。

A、起信神灵B、敬畏自然C、培育善根D、巫术崇拜正确答案：C11中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。

A、盐梅和羹B、和而不同C、天下一家D、天下大同正确答案：A12分封制是一次重大改造，被改造的是（）。

A、原始的血缘关系B、原始的居住C、原始的生活D、以上都对正确答案：D13佛教的最高宗旨是（）。

A、仁义礼智信B、文行忠信C、四大皆空D、无欲无求正确答案：B14二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。

A、鲁迅王国维C、陈寅恪D、钱谦益正确答案：B15《诗经·采薇》属于哪种礼的范围？（） A、宾礼B、军礼C、祭礼D、家礼正确答案：B16先秦时期诞生的思想观念不包括（）。

1、以下哪句话不是毛氏大序中的表达C、诗三百,一言以蔽之思无邪2、多选题历代诗学争论的分歧或可简单总结为A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论3、判断题柯小刚认为,诗中只有儿女情长;我的答案：×4、判断题柯小刚认为重建诗学首先要提的是大学层面的义理问题;我的答案：√5、单选题尼各马可伦理学的作者是;D、亚里士多德6、单选题王船山诗广传论关雎言;B、性无不通,情无不顺7、单选题李翱是文学家,着有复性书;A、唐代8、判断题柯小刚认为诗经所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系;我的答案：×9、单选题柯小刚认为,清人疑毛诗主要立足于;D、学术10、单选题柯小刚认为,宋人疑毛诗主要立足于;C、教化11、判断题诗之为经奠定于孔子的编订和削删;我的答案：√12、单选题宋人疑经是认为毛诗的还不够;D、道德化13、判断题柯小刚反对认为读诗经不能增进道德的观点;我的答案：√14、判断题柯小刚认为,出版于1931年的古史辨是现代疑经的先驱;我的答案：√15、单选题柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是的奴隶;D、激情16、判断题柯小刚认为,现代诗学是要用新道德、新政治、新文化替代诗经的教化内容; 我的答案：√17、判断题柯小刚认为,现代诗经研究把诗经从先秦政治生活中剥离,是为了客观的看待历史;我的答案：×18、单选题古代的“文献”含义是文本与;B、师承19、单选题柯小刚认为,古人对正统的态度是;C、辨明延续正统20、判断题柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看;我的答案：√21、判断题柯小刚认为,现代人批判毛诗是为了反叛正统;我的答案：√22、单选题古代祭祀时只有牛、羊则被称为;D、少牢23、单选题采蘩的表述结构是;B、问答24、单选题诗经中,采蘩是用于之宫;C、公侯25、判断题葛藤可以用来织布;我的答案：√26、多选题下列选项中,属于汉代今文经学的诗有;A、鲁诗B、齐诗C、韩诗27、判断题黄帝内经是中国最早的医学典籍;我的答案：√28、判断题柯小刚认为,采蘩的大旨是助祭;我的答案：√29、判断题毛诗属于古文经学;我的答案：√30、单选题“祭如在”出自;C、论语31、单选题“仁义礼智,非外铄我也;”出自;B、孟子32、判断题礼记·郊特牲认为要通过气味表达对死者的思念;我的答案：√33、判断题诗经中许多篇目是礼乐场合使用的歌词;我的答案：√34、单选题“天命之谓性”出自;D、中庸35、单选题“被之僮僮,夙夜在公;”是形容一种状态;D、庄严36、单选题柯小刚认为,居敬是一种的功夫修持;B、时间性37、判断题柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久; 我的答案：√38、单选题透纳是着名艺术家;B、英国39、单选题据礼记记载,祭祀之前要斋戒;C、3天40、判断题安乐哲是美国知名汉学家;我的答案：√41、判断题“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物;我的答案：√42、单选题郭璞是时期的易学家;A、两晋时期43、多选题周易的洁净精微体现在;A、占筮B、读易C、处事44、判断题占51之前的准备是心斋;我的答案：√45、判断题礼记中认为不学易会贼;我的答案：√46、单选题“元”对应四季的;A、春47、单选题易传又被称为C、十翼48、判断题乾卦是全阳的一卦;我的答案：√49、判断题“天尊地卑,乾坤定矣”出自易传;我的答案：√50、单选题“天行健,君子以自强不息;”出自;B、周易51、单选题“潜龙,勿用”是乾卦的爻辞;D、初九52、判断题“群龙无首”出自周易;我的答案：√53、判断题乾卦九二爻辞是“见龙在田,利见大人;”我的答案：√54、单选题“修复,吉”是复卦的爻辞;B、六二55、单选题象言复卦是;D、雷在地中56、判断题复卦六四的爻辞是“中行独复”;我的答案：√57、判断题复卦只有一爻是阴爻,其余全是阳爻;我的答案：×58、单选题“同人于门,无咎”是同人卦的爻辞;C、初九59、单选题在周代,国指的是;C、国都60、判断题同人卦只有一个阴爻;我的答案：√61、判断题“易不可占险”中的“险”是指危险的事; 我的答案：×62、单选题我们今天所读的礼记是;C、小戴礼记63、多选题礼记包含内容有;A、通论性内容B、通礼性内容C、专礼性内容64、多选题儒家礼学的“三礼”是;A、仪礼B、礼记C、周礼65、判断题礼记主要讲的是国家的政治制度;我的答案：×66、单选题“夫厚其生而薄其死”出自;D、荀子67、单选题在礼记中讲的篇幅是最多的;B、丧礼68、判断题儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度; 我的答案：√69、单选题大殓后,埋葬前,只允许朝夕哭和;B、无时之哭70、单选题“复”在古达丧礼中是;A、招魂仪式71、单选题死者死亡27个月后的丧礼是;C、禫祭72、判断题古代招魂的用意是希望亲人活回来;我的答案：√73、单选题儿为父是服;D、斩衰74、单选题给母亲服的是;A、齐衰75、判断题五服是指五等丧服;我的答案：√76、判断题五服是古代社会关系的准则;我的答案：√77、单选题“节哀顺变”出自;C、礼记78、单选题“重,主道也;”中的“重”是一种;B、木牌79、单选题丧礼在古代是;C、凶礼80、判断题“饭含”是“复”之后的仪式;我的答案：√81、单选题郑玄将“望望然”解释为;B、张望之貌82、单选题安葬完,回家后的哭泣是;D、反哭83、判断题“殷殷田田”是一种拟声词;我的答案：√84、单选题父亲去世后,服丧时用的苴杖的材质是;B、竹子85、判断题礼记解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度;我的答案：×86、判断题礼记认为服丧三年是适应人情,表明人因丧亲而产生的巨大痛苦; 我的答案：√87、单选题子思是的孙子;A、孔子88、单选题大功的服丧时间是;B、9月89、判断题礼记中认为服丧时间越长越好;我的答案：×90、单选题大戴礼记的作者是;A、戴德91、判断题曲礼篇名的确定依据是全篇开始是曲礼两字;我的答案：√92、判断题传和记都是对经的解释;我的答案：×93、单选题郑玄将“安定辞”解释为;B、审言语94、多选题“贤者狎而敬之”的解释有;A、贤者对他人要狎而敬B、贤者给他人印象是狎而敬C、他人对贤者要狎而敬95、判断题“毋不敬”体现了中国古礼的精神;我的答案：√96、单选题祭祀者站着的样子称为;D、斋97、判断题“坐如尸”是指坐着要如神一样;我的答案：√98、判断题古代汉语中尸有尸和屍两种写法;我的答案：√99、单选题下列关系不属于“本异今同”的是;D、姐妹100、判断题古代是以礼为是非标准;我的答案：√101、判断题兄弟姐妹之间服丧只需要服一年;我的答案：√102、单选题在古代,男性晚辈和女性长辈发生性关系称为;C、烝103、单选题古代刑律名的禽兽行是指;B、乱伦的行为104、判断题在中国古代,是否有礼是人和禽兽的主要区别;我的答案：√105、单选题德的古字,上面是直,下面是;A、心106、单选题“虽负贩者”中的“负”是指;B、干体力活的人107、单选题礼记言,贫贱而知好礼,则;C、志不慑108、判断题做到敬需要将自己放在卑位;我的答案：√109、单选题礼记中,二十称B、壮120、单选题礼记言,可以开始学习;A、10岁121、单选题古人的遗体是指自己的躯体和;A、后代122、判断题在古代,7岁以下和80以上的人,犯罪不受刑;我的答案：√123、单选题下列人物中,推动左传立博士;D、刘歆124、多选题公羊家义理主要是;A、通三统B、张三世C、异外内125、判断题公羊传是最早被官学肯定的;我的答案：√126、判断题春秋三传是指公羊传、左传、谷梁传;我的答案：√127、单选题春秋时期,国际关系处理原则是;A、以小事大128、单选题孟津之会是召集天下诸侯;B、周武王129、多选题公羊家认为整个世界分为;A、中国B、诸夏C、夷狄130、判断题周代的公爵数量在所有爵位中是最多的;我的答案：×131、单选题春秋中用一个字的使用表达对人或事的态度的方式被称为;A、一字褒贬132、单选题公羊传言殊会吴国的原因是;D、将吴国视为外人133、判断题春秋一共记载了鲁国12位国君的历史;我的答案：√134、判断题小国的大夫在春秋会被称为“人”;我的答案：√135、单选题海牙国际法院位于C、荷兰136、单选题在古代,家里长子的排行是;A、伯137、多选题春秋中诸夏和夷狄有的区别;A、种族上B、文化上C、地域上138、判断题春秋时期,人们常以排行作为自己的字;我的答案：√139、单选题楚成王时期,后向中原发展受阻;C、城濮之战140、单选题通常将春秋中寓褒贬于文笔之中,而不直接表明态度的写法称为;D、春秋笔法141、判断题公羊传记载齐楚召陵会盟用“楚屈完”而不用“楚使屈完”是为了抬高屈完地位;我的答案：√142、判断题齐桓公是春秋时期的霸主之一;我的答案：√143、单选题黄池之会是吴国和的会盟;D、晋国144、单选题春秋记载的鲁国最后的国君是;B、鲁哀公145、单选题联合国主席国任期是;A、1年146、判断题“吴子是对吴国地位的认可;我的答案：√147、单选题公羊传接纳夷狄的标准是;B、文化148、单选题在处理夷夏关系上,维新派侧重;A、同化149、判断题汉以后的儒家处理夷夏关系时,都侧重同化;我的答案：×150、判断题“鸡斯徒跣”中“鸡斯”两字是错写;我的答案：√。

统一的汉文化的起源1以（C）为一个单元是中国最早的天文历法记数单位。

A、七天B、十五天C、十二天D、三十天2（C）提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。

A、鲁迅B、陈寅恪C、王国维D、钱谦益3根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于（B）文化时段。

A、旧石器时代早期B、新石器文化早期C、旧石器时代晚期D、新石器文化晚期4根据《尧典》记载，古人用以下那种方式测定时节？（B）A、鸟的迁徙B、天体运行C、花开花落D、河水流向5中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。

（√）6根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。

（√）7治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。

（√）历法的形成1东作在敬道日出，便程东作中的含义是（C）。

A、战事B、占筮C、农耕D、祭祀2希革在鸟兽希革中指的是（B）。

A、迁徙B、换毛C、生产D、死亡3敬授民时代表着（B）。

A、祭祀占筮的需求B、农耕文化的需求C、君主统治的需求D、游牧民族的需求4《管子》中根据（C）编订记载了《玄宫五历》。

A、四方历法体系B、六方历法体系C、五方历法体系D、八方历法体系5下列关于陶寺遗址的说法中正确的有（ABC）。

A、大约建立于公元前2350年，距今四千多年B、建立于五帝时代C、陶寺遗址的修建是为了测节气D、陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气6根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。

（√）7中国人的传统观念中，春天是生养的季节。

（√）8根据课程内容可知：《尧典》将一年算为三百六十六天。

（√）统一族群的凝聚1（D）是一个民族的形成必须具备的条件。

A、相同的语言B、共同的生活理念C、相同的价值观念D、以上都对2（B）被称为五帝。

A、黄帝、颛顼、尧、舜、禹B、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜C、伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜D、颛顼、帝喾、尧、舜、禹3（B）实现了精神上的文化建构和族群凝聚。

中国文化：复兴古典1、【单选题】以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言我的答案：C得分： 25.0分窗体底端2【多选题】柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（）。

C、《诗经》性质D、读《诗》的方法我的答案：CD得分： 25.0分3【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（）我的答案：√得分： 25.0分4【判断题】柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（）我的答案：×5【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言（）。

B、性无不通，情无不顺我的答案：B得分： 25.0分6【单选题】李翱是（唐代）文学家，著有《复性书》。

7【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）我的答案：×得分： 25.0分8【判断题】柯小刚认为，诗风正则道德行。

（）我的答案：√9【单选题】柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（教化）。

10【单选题】柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（学术）。

11【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（）我的答案：√12【单选题】现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌我的答案：B得分： 33.3分13【判断题】柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）我的答案：√得分： 33.3分14【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（）我的答案：√15【单选题】柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（激情）的奴隶。

16【单选题】柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（曲解）。

17【判断题】柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。

（）我的答案：√18【单选题】柯小刚认为，古人对正统的态度是（辨明延续正统）。

《中国文化概论》期末考试新1成绩：100.0分一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1中国最早的天文历法以（）为一个单元。

1.0分A、七天B、十二天C、十五天D、三十天我的答案：B2关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是（）。

1.0分A、性善论B、性恶论C、性觉论D、性寂论我的答案：B3中华民族统一化文明的形成是在（）。

1.0分A、殷商时期B、周家分封制建国以后C、三皇五帝时期D、春秋战国之后我的答案：B4古代六艺不包括（）。

1.0分A、礼B、乐C、骑D、射我的答案：C5下列关于礼乐文明的说法，错误的是（）。

1.0分A、礼乐文明是一种尚德行的文明B、礼乐文明核心是殷商文化C、礼乐文明具有教化功能D、礼乐文明的天道观念是敬天保民我的答案：B6封建制本身就是针对（）的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。

1.0分A、等级分化B、贫富不均C、异族林立D、分崩离析我的答案：C7东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。

1.0分A、朝廷宦官B、内朝外戚C、江南士大夫D、皇权继承者我的答案：C8建立性善论学说的是（）。

1.0分A、孔子B、孟子C、荀子D、老子我的答案：B9（），仁之端也。

1.0分A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心我的答案：A10教化民众时军民关系是怎样的？1.0分A、君民同心B、君民异心C、君主威严D、百姓完全服从我的答案：A11《管子》中记载的《玄宫五历》是根据（）编订的。

1.0分A、四方历法体系B、五方历法体系C、六方历法体系D、八方历法体系我的答案：B12先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。

1.0分A、治理家室B、治理国事C、治理万民D、治理夷狄我的答案：C13佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素？（）1.0分A、地、水、风、雷B、风、雷、水、火C、风、火、雷、电D、地、水、火、风我的答案：D14《墨子·非乐》提出了民之巨患，其中不包括（）。

本文内容详情如下：1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者3李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（×）5柯小刚认为，诗风正则道德行。

（√）1.31柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C）。

A、文字B、政治C、教化D、真实性2柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D）。

A、义理B、政治C、教化D、学术3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（√）4柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。

A、感性B、欲望C、冲动D、激情2柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（A）。

A、曲解B、继承C、发扬D、同情3柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。

中国文化复兴古典同济天下视频课尔雅满分答案下笔如有神读书破万卷中国文化：复兴古典同济天下尔雅视频课答案1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质、读《诗》的方法D．下笔如有神读书破万卷4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

、唐代A．下笔如有神读书破万卷B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）×5 ）√柯小刚认为，诗风正则道德行。

（1.31）。

柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C A、文字B、政治C、教化D、真实性2）。

柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D A、义理B、政治C、教化、学术D．下笔如有神读书破万卷3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）√4下笔如有神读书破万卷柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

尔雅通识课中国文化概论期末考试答案一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1封建制本身就是针对（）的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。

0.0分正确答案：C 我的答案：A2大蒐礼考验的军事才略不包括（）。

1.0分正确答案：C 我的答案：C 3古代六艺不包括（）。

1.0分正确答案：C 我的答案：C 4佛教的最高宗旨是（）。

1.0分正确答案：B 我的答案：B 5乡射礼的步骤不包括（）。

1.0分正确答案：D 我的答案：D 6关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是（）。

0.0分正确答案：B 我的答案：A7老子政治的核心思想是（）。

0.0分正确答案：C 我的答案：B8根据儒家心性之学，达到天地境界必须（）。

1.0分正确答案：C 我的答案：C9东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。

1.0分正确答案：C 我的答案：C10顾炎武《郡县论》提出的中心问题是（）。

1.0分正确答案：D 我的答案：D11《管子》中记载的《玄宫五历》是根据（）编订的。

1.0分正确答案：B 我的答案：B12中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。

1.0分正确答案：A 我的答案：A13下列关于绥靖政策的说法，错误的是（）。

1.0分正确答案：D 我的答案：D14帝颛顼绝地天通，指的是（）。

0.0分正确答案：C 我的答案：B15中国最早的天文历法以（）为一个单元。

0.0分正确答案：B 我的答案：D16先秦时期，一个王朝最终走向的是（）。

1.0分正确答案：D 我的答案：D17先秦时期诞生的思想观念不包括（）。

1.0分正确答案：D 我的答案：D18教化民众时军民关系是怎样的？1.0分正确答案：A 我的答案：A 19礼乐文明首先遵循的是（）原则。

1.0分正确答案：C 我的答案：C 20春秋后期收买民众的现象导致了（）。

0.0分正确答案：C 我的答案：A21中国王朝的两股势力是（）。

1.0分正确答案：C 我的答案：C22下列对大同理想的描述，错误的是（）。

尔雅《国学智慧》课后问题答案《尔雅》是中国古代著名的古文字学经典之一，它记录了中国古代的文字、语言、礼仪等方面的知识，被誉为国学智慧的集大成者。

在学习《尔雅》这门课程后，同学们可能会遇到一些问题，下面我将为大家解答《尔雅》《国学智慧》课后问题。

1.《尔雅》是中国古代哪位学者所著？
《尔雅》是中国古代学者孔颖达所著。

2.《尔雅》是以什么形式呈现的？
《尔雅》是以字为基础、以词为纽带的形式呈现的。

3.《尔雅》的内容涵盖哪些方面？
《尔雅》包含了文字、训诂、音韵、义理、文辞、世说、礼乐等方面的内容。

4.《尔雅》在中国古代教育中扮演着什么样的角色？
《尔雅》在中国古代教育中扮演着重要的角色，被视为学生必学的基础课程之一，并对中国古代的教育、文化产生了深远影响。

5.《尔雅》对于我们今天的学习和生活有何启示？
通过学习《尔雅》，我们可以感受到中国古代智慧的独特魅力，理解古人的思维方式和处理问题的方法，从而启迪我们在今天的学习和生活中运用这些智慧，提升自己的修养和素质。

通过以上问题的解答，相信大家对《尔雅》《国学智慧》这门课程有了更深入的了解，希望大家在学习中不断探索、思考，将古代智慧融入到现代生活当中，共同感受国学之美，传承中华传统文化。

愿大家在学习《尔雅》的过程中有所收获，不断提升自己的学识和修养。

谢谢！。

1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者3李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（×）5柯小刚认为，诗风正则道德行。

（√）1.31柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C）。

A、文字B、政治C、教化D、真实性2柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D）。

A、义理B、政治C、教化D、学术3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（√）4柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。

A、感性B、欲望C、冲动D、激情2柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（A）。

A、曲解B、继承C、发扬D、同情3柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 课程简介1《国史大纲》的作者是（C）。

A、姚中秋B、陈寅恪C、钱穆D、王国维2学习中国文明历史的主要目的是（D）。

A、发思古之幽情B、熟悉历史C、了解历史上重要的转折时代D、认识自我3要想深入了解中国文明，必须对中国文明怀有温情与敬意。

（√）中国的位置1中国最重要的位置标志是（B）。

A、太平洋以西B、欧亚大陆东端C、热带丛林地带以北D、寒地草原以南2下列关于中国文明特质的描述，正确的是（ABCD ）。

A、地理空间自成体系B、文明发展相对独立C、久远而连续D、具有文化多样性3地理环境的恶劣性决定了中国人民勤劳勇敢的气质。

（√）前中国的满天星斗1延续至今的中国文明的起点是（C）。

A、100 万年以前B、1 万年以前C、尧舜D、周朝2苏秉琦先生从考古学上把早期中国文化划分为六个区域，其中我国境内发现的最早的玉龙雕塑属于（D）。

A、黄河中游文化区域B、西南文化区域C、长江中下游文化区域D、北方文化区域3中国文明早期分布的格局称得上是满天星斗。

√4良渚文化在 4200 年前达到了最发达的程度，最引人注目的是玉器。

（×）大洪水1满天星斗的中国文明由于（C）结束了。

A、人口迁移B、上帝的惩罚C、自然灾害D、战争侵略2（D）最早记载了大禹治水的故事。

A、《周易》B、《诗经》C、《春秋》D、《尚书》3中国文明在产生之初就与基督教有显著不同，依靠自己战胜自然，形成了自己独特的文化精神。

（√）4人类文明在早期会有不同程度的倒退，但今后的文明只会越来越发达。

（×）聚合1洪水之后，中国文明从四面八方聚集到中原地区的原因不包括（B）。

A、高原地貌有利于避水B、中原地区文明比其它地区发达C、土质疏松适合耕作D、地面广阔2下面不属于中原地区范围的是（D）。

一、单选题（题数：40，共40.0 分）1古代刑律名的禽兽行是指（）。

（1.0分）1.0 分A、穷凶极恶B、乱伦的行为C、杀人越货D、偷盗正确答案：B 我的答案：B答案解析：2“祭如在”出自（）。

（1.0分）1.0 分A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》正确答案：C 我的答案：C答案解析：3《象》言复卦是（）。

（1.0分）1.0 分A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中正确答案：D 我的答案：D答案解析：4在古代，男性晚辈和女性长辈发生性关系称为（）。

（1.0分）1.0 分A、奸B、恶C、烝D、报正确答案：C 我的答案：C答案解析：5“节哀顺变”出自（）。

（1.0分）1.0 分A、《仪礼》B、《周礼》C、《礼记》D、《尚书》正确答案：C 我的答案：C答案解析：6“亢龙，有悔”是（）的爻辞。

（1.0分）1.0 分A、九五B、九四C、上九D、初九正确答案：C 我的答案：C答案解析：7古代的“文献”含义是文本与（）。

（1.0分）1.0 分文献B、师承C、史料D、学说正确答案：B 我的答案：B答案解析：8现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）。

（1.0分）1.0 分A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌正确答案：B 我的答案：B答案解析：9海牙国际法院位于（）。

（1.0分）1.0 分A、美国B、英国C、荷兰D、芬兰正确答案：C 我的答案：C答案解析：10大功的服丧时间是（）。

（1.0分）1.0 分A、25月9月C、5月D、3月正确答案：B 我的答案：B答案解析：11通常将《春秋》中寓褒贬于文笔之中，而不直接表明态度的写法称为（）。

（1.0分）1.0 分A、一字褒贬B、杨抑结合C、春秋故事D、春秋笔法正确答案：D 我的答案：D答案解析：12我们今天所读的《礼记》是（）。

（1.0分）1.0 分A、《仪礼》B、《周礼》C、《小戴礼记》D、《大戴礼记》正确答案：C 我的答案：C答案解析：13《周易》是以（）卦开始的。

1、以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）C、诗三百，一言以蔽之思无邪2、【多选题】历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（）A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论3、【判断题】柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（）我的答案：×4、【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（）我的答案：√5、【单选题】《尼各马可伦理学》的作者是（）。

D、亚里士多德6、【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言（）。

B、性无不通，情无不顺7、【单选题】李翱是（）文学家，著有《复性书》。

A、唐代8、【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）我的答案：×9、【单选题】柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（）。

D、学术10、【单选题】柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（）。

C、教化11、【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（）我的答案：√12、【单选题】宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。

D、道德化13、【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（）我的答案：√14、【判断题】柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）我的答案：√15、【单选题】柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。

D、激情16、【判断题】柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。

（）我的答案：√17、【判断题】柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。

（）我的答案：×18、【单选题】古代的“文献”含义是文本与（）。

B、师承19、【单选题】柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。

C、辨明延续正统20、【判断题】柯小刚认为，现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。

（）我的答案：√21、【判断题】柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。

（）我的答案：√22、【单选题】古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。

下笔如有神读书破万卷中国文化：复兴古典同济天下尔雅视频课答案1.11以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（C）A、诗者，志之所之也B、在心为志，发言为诗C、诗三百，一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（AB）。

A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（CD）。

A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质、读《诗》的方法D．下笔如有神读书破万卷4柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。

（√）5柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。

（×）1.21《尼各马可伦理学》的作者是（D）。

A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2王船山《诗广传》论《关雎》言（B）。

A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者李翱是（A）文学家，著有《复性书》。

、唐代A．下笔如有神读书破万卷B、宋代C、明代D、清代4柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。

（）×5 ）√柯小刚认为，诗风正则道德行。

（1.31）。

柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（C A、文字B、政治C、教化D、真实性2）。

柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（D A、义理B、政治C、教化、学术D．下笔如有神读书破万卷3《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。

（√）4柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。

（√）1.41宋人疑经是认为《毛诗》的（D）还不够。

A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（B）。

A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。

（）√4下笔如有神读书破万卷柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。

（√）1.51柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（D）的奴隶。