马克思主义原理 因果关系原理

马克思主义哲学名词解释辩证法的五个范畴1.原因与结果：⑴涵义：原因是引起一定现象的现象；结果是由一定现象而引起的现象。

⑵关系：a.在一定的关系上，二者的区分是确定的。

b二者是相互依赖相互依存的关系。

有因必有果，有果必有因。

c二者可以相互转化。

在事物无限发展的链条中，相对于不同的关系而言，二者可以相互转化；原因和结果可以互为因果。

d因果联系的复杂性，一因多果，一果多因，同因异果，同果异因。

⑶启迪：a在认识上，承认因果关系的客观普遍性是进行科学研究，获得科学认识的重要前提。

b在实践上，正确把握事物的因果关系，总结实际经验做好工作，少犯错误。

正确认识和把握事物的因果关系，可以科学的预见未来，增强工作的自觉性。

2.必然性和偶然性：⑴涵义：必然性是指客观事物发展过程中合乎规律的，一定要发生的，确定不移的趋势。

它是由事物内部根本矛盾引起的。

偶然性是指客观事物在发展过程中并非确定发生的，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。

⑵关系：二者的区别：趋势不同，原因不同，作用不同。

二者的相互统一：a必然性和偶然性是相互依赖，相互依存的关系。

必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，偶然性背后隐藏着必然性。

B在一定的条件下相互转化。

⑶启迪：a是科学认识和实践的基础。

科学的任务就是通过大量的偶然性揭示事物发展的方向和趋势。

b在实际工作中，要把计划和行动建立在客观必然性的基础中。

C要重视和利用一切有利的偶然因素，促进事物的发展。

3.可能性与现实性：⑴涵义：现实性是包含内在根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。

可能性是包含在事物中的，预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。

⑵关系：二者是辩证的统一a可能性和现实性的对立和排斥，可能性是一种潜在的趋势，它着眼于未来，预示事物发展的方向和前景；它们具有质的区，二者不能等同。

b二者是统一互相依赖：可能性以现实性为基础，现实性是由可能性转条件下互相化而来的。

考研政治马克思主义基本原理（马原）必考知识点总结考点1：运动和静止，时间和空间（选择题）运动观：1、物质的根本属性是运动。

运动是物质的存在方式和根本属性，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者；2、任何事物都是绝对运动和相对静止的统一；3、运动和静止的辩证关系是“动中有静，静中有动”；4、静止是运动的衡量尺度/标准。

5、静止是过去运动的结果和未来运动的开始。

时空观：1、时间和空间是物质运动的存在形式；2、具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。

考点2：物质和意识的辩证关系意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。

从意识的起源来看，是自然界长期发展的产物。

意识也是社会历史的产物。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

意识从其本质来看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。

意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。

主要表现在：第一，意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。

第二，意识具有创造性。

第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。

第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

考点3：联系的内涵和特点联系具有一系列特点：①联系具有客观性。

②联系具有普遍性。

事物联系的普遍性有三层含义：其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。

其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。

其三，整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。

马克思主义哲学原理自然科学重大三大发现：细胞学说、能量守恒和转换定律、生物进化论。

黑格尔的辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义方式阐述了辩证法基本规律的哲学家。

费尔黑哈是打破了违心主义哲学统治，恢复唯物主义的王位。

马克思结合社会实践，批判的汲取了黑格尔哲学的合理内核---辩证法思想，批判的吸取了费尔黑哈哲学中的内核—唯物主义思想，在此基础之上创立的。

意识和物质的关系：一、思维和存在、意识和物质何者是第一性的？凡是断定思维和意识是第一性的，存在和物质是第二性的，既主张精神对自然界说来是本原的学说，组成唯心主义阵营；反之，主张自然界是本原的学说，则组成唯物主义的各种学派。

第二、思维和存在问题的同一性问题？肯定的回答属于可知论；否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性，属于不可知论。

马克思主义哲学和具体科学的关系？两者既有区别又有联系。

首先，区别在于研究对象不同，具体科学以世界的某一特殊领域的具体规律作为自己的研究对象，因而具有个别性和特殊性。

马克思主义哲学是以自然界、社会、人类思维的最后一般思维作为自己的研究对象，因而具有一般性和普遍性。

其次，它们又是相互联系的，一方面，马克思主义哲学以各门具体科学为基础；另一方面，马克思主义哲学为各门具体科学提供正确饿世界观和方法论的指导。

马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一，换而言之，马克思主义哲学具有1、革命性；2、科学性、3、实践性。

唯物主义在马克思主义哲学产生之前，经历了古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义两大形态。

古代朴素唯物主义的特点是直观性。

形而上学也叫机械唯物主义。

其特点是：1、机械性；2、形而上学性；3、不彻底性。

马克思主义哲学叫做辩证唯物主义和历史唯物主义，以实践为基础。

现代西方哲学分为两大思潮：一、人本主义思潮；其代表人物有叔本华—宣扬悲观主义和虚无主义；尼采---鼓吹“超人哲学”。

二、科学主义思潮；代表人物—法国哲学家孔德。

学了马克思哲学原理，发现其实马哲原理与我们的实际生活紧密相连，比如用手拿东西吧，拇指和其他四指必须在相反位置，这叫对立，但必须统一行动才能拿起来，而且五个指头在同一个手上这叫统一，完成就是对立统一；拇指和其他四指是矛盾统一体。

人小时侯不能行走，老了行动不便，这叫否定之否定；老人都有孩子气，但经历了人生更多；不同于孩子的本质，但表象像轮回了。

饭是什么滋味你要亲自品尝这就叫实践，实践才知道到底是怎么回事啊。

昨天星期一今天星期二这就叫发展变化，一个星期过完又成了一个新的星期，这就是从质变到量变。

诸如此类的发现，实在是太多了……放眼一些焦点事物，例如长江三峡长江三峡工程是经过长期考察和论证才决定兴建的。

其可行性方案充分考察了工程建成后所带来的巨大经济效益和社会效益，从设计到施工、监理、移民等方面都作了科学预见，工程建成后年发电量可达847亿千瓦时，可为华中、华东地区及四川省、重庆市提供大量电力能源，促进这些地区经济发展，也有利于整个社会经济的发展。

从马克思主义相关原理来看，长江三峡工程的作用体现了因果关系。

因果关系是先行后续的关系，也是引起与被引起的关系。

经过长期考查、论证，预测到工程建成后带来847亿千瓦时的发电量，能带动地区经济和社会效益的提高，是原因（先行、引起），决定建设三峡工程是结果。

而建设三峡工程不是原因，工程建成后，带来的巨大经济效益和社会效益不是结果。

此外还体现人与客观规律的关系。

人有主观能动性，规律具有客观性。

发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，新生客观规律又要求充分发挥主观能动性。

长期考查和分析、综合、科学运算、论证，并预见到三峡工程建成后能带来相当可观（847亿千瓦时的发电量）的社会经济效益是发挥主观能动性的表现，并且是在尊重客观规律（尊重万有引力、固定力学等规律）基础上充分发挥人的抽象思维。

作出了科学预见，从而指导人们的行动。

再拉近看我们周围。

来到大学后，我们可能还会有许多地方不适应，比如在生活中没有父母的嘘寒问暖，学习中没有老师的谆谆教诲，比赛上没有以前同学那么的心有灵犀。

马克思主义经典作家认为:任何事物都不是孤立存在的,世界上的一切事物都处于普遍联系之中。

事物的联系不仅是普遍的,而且是无限多样的,有内部和外部联系,有主要和次要联系,有主观和客观联系等。

不同的联系对事物发展起着不同的作用。

在纷繁复杂多样的联系之中,因果联系则是人们极为常见的一种联系,试尝探索,理论化研究它,对于启开人们思维、探秘未来具有重大的哲学意义。

一、因果联系的哲学原理任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都会由其他现象所引起,这种引起和被引起的关系,叫做因果联系。

其中引起某种现象产生的现象,叫做原因;被某种现象引起的现象,叫做结果,因果联系有别于其他联系形式,有自己的特点。

首先,原因和结果是一种先后相继的关系,原因总是在前,结果总是在后,如“虚心使人进步、骄傲使人落后”。

“虚心、骄傲”是原因在先;“进步、落后”是结果在后,亦如“谦受益、满招损”。

但是是否两种现象具有先行后续的关系就是因果关系呢?非也!如春、夏、秋、冬四季的顺次更迭,它们虽然是先后相继的关系,但是并非因春而夏;因夏有秋;因秋出冬,地理学告诉我们:一年四季更替的原因,在于地球的公转,它们彼此之间不是互为因果联系。

再如兄弟姐妹的排行,虽哥在先,弟在后;姐在先,妹在后,但并非因哥而有弟,因姐而有妹,所以两种现象要构成因果联系,除是先后相继的关系外,还必须具备第二种条件。

其次,原因和结果是引起和被引起的关系。

如“虚心使人进步、骄傲使人落后”,因虚心而进步,因骄傲而落后。

虚心和进步、骄傲和落后是一种引起和被引起的关系,故可以判定它们各自构成的就是因果联系。

俗话说“无风不起浪”,只有刮风才引起浪涛滚滚,风和海浪之间必然是一种因果联系,正所谓“在此之后”、“因此之故”。

二、原因和结果之间的辩证关系原因原因和结果是一种既对立又统一的矛盾关系。

二者既相互区别又相互联系。

首先两者是对立的,主要表现为:(1)两者含义不同,各自的界定有严格的划分。

因果的原理
因果关系的原理在许多领域都扮演着重要的角色。

它描述了事件之间的连锁反应和相互作用，并揭示了一个事件是如何引发另一个事件的。

因果关系原理可以被应用于科学研究、哲学思考、社会现象等各个领域。

在科学研究中，因果关系的原理被广泛应用于实验设计和数据分析。

研究人员会设计实验来探索变量之间的因果关系。

通过控制其他可能的干扰因素，研究人员可以确定某个变量是否是另一个变量的原因。

这种因果关系的原理有助于科学家提出假设，并验证它们的有效性。

哲学思考中的因果关系原理可以帮助我们理解事物之间的联系。

例如，柏拉图的理论认为，存在一个理性世界和感性世界之间的因果关系。

理性世界的真实形式是感性世界的原因，感性世界中的事物是理性世界的影子。

这个观念帮助人们理解事物的本质和表象之间的关系。

在社会科学和社会现象研究中，因果关系的原理也起着重要作用。

例如，研究人员可能会调查教育和收入之间的因果关系。

他们可能发现受教育程度的提高会导致收入增加，这暗示了教育是收入的原因之一。

综上所述，因果关系的原理在各个领域都起着重要作用。

它帮助我们理解事件之间的相互作用和影响，并在科学研究、哲学思考和社会现象研究中发挥重要作用。

第4章　联系和发展的基本环节一、概念题1．普遍联系答：联系是普遍的。

普遍联系包括两重含义：（1）是指任何事物都同其他事物相互联系着，世界是一个相互联系的整体；（2）是指事物内部的各个部分、要素、环节相互联系着，任何事物本身都是许多规定的综合和多样性的统一。

任何事物都具有一定的外部联系和内部联系。

2．系统答：系统是指由一定数量并且相互联系的因素所组成的统一体。

系统论就是具体揭示对象的系统联系及其规律的观点和方法，它进一步证明了马克思主义哲学关于普遍联系思想的正确性。

系统的基本特征：（1）相关性。

任何事物都与其他事物处于相关性之中，事物内部诸要素也处于相关性之中。

这种相关性集中体现为事物之间、事物内部诸要素之间的相互作用。

（2）整体性。

事物的相关性形成了事物的整体性。

一般系统论创始人贝塔朗菲由此认为，整体性是系统的本质特征，一般系统论就是“对‘整体’和‘整体性’进行科学探索”。

（3）有序性。

从系统的整体发展方向来看，系统的形成是从无序向有序、从低级有序向高级有序的不断演化过程。

3．发展答：发展的实质是新事物的产生与旧事物的灭亡相互联系包含着相互作用，相互作用必然导致事物的运动变化发展。

运动是物质的存在方式，是一般的变化。

发展则是指事物上升的运动。

4．内容与形式答：内容与形式是揭示事物构成要素和表现方式及其关系的一对范畴。

事物的内容是指构成事物的一切要素的总和；形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

内容与形式的关系是：（1）内容决定形式在内容与形式的关系中，内容是事物存在的基础。

从根本上说，有什么样的内容，就有什么样的形式；事物的内容发生了变化，其形式迟早也要发生相应的变化。

（2）形式反作用于内容形式对事物的内容又有反作用。

这种反作用有两种基本情况，主要表现为：凡适合内容的形式，对内容的发展起积极的推动作用；凡不适合内容的形式，对内容的发展起消极的阻碍作用。

5．本质与现象答：本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现及其关系的一对范畴。