中国古代文论填空

《中国古代文论》试题及参考答案一、填空题（每空1分，共20分）1.（孔）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。

”（《论语为政》）2. 孟子提出了“以意逆志”说和“知人论世”说，这确是比较科学的文学批评方法。

3.《庄子•外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

”4.《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰：风，二曰：赋，三曰：比，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。

5. 曹丕在《典论•论文》中提出了“文以气为主”的著名论断。

6.陆机在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡”说，主张诗歌重在抒发感情，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。

7.陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“兴寄”和“风骨”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意想鲜明、语言精警。

8.欧阳修在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”说，将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作的自身特点联系。

9.李清照在《词论》提出了词“别是一家”的著名观点；张炎的《词源》则对词提出了“清空”和“意趣”的审美要求。

10.明代后期的思想家李贽主张文学要表现真心，提出了“童心”说；而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出了“性灵”说。

11.清代的李渔在《闲庭偶寄》中认为戏曲创作要“立主脑”这是指一部戏曲的要有主要人物和中心情节。

12.王国维在他的文学理论批评著作《人间词话》中提出了著名的“境界说”，这是他的文学批评理论的核心。

二、单项选择题（每小题2分，共10分）1 . 最先提出“养气”说的先秦思想家是（ A ）。

A.孟子B.老子C.孔子D.庄子2 . 司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了（ D ）。

A.“不平则鸣”说B.“疾虚妄”说C.“文章为时为事而作”说D.“发愤著书”说3. 提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是（ B ）。

A.南朝梁代的钟嵘B.唐代的皎然C.明代的谢榛D.清代的袁枚一、填空题（每空1分，共20分）1.教材指出：孟子的“以意逆志”和“知人论世”确实是比较科学的文学批评方法。

第一讲先秦“ 怨”的特点，认为“屈平的著名观点。

文学理论产生了深远影响。

一、填空题之作《离骚》，盖自怨生也。

”6．魏晋南北朝最著名的四部“风”当是一种表现得鲜明爽1.孔子所代表的儒家的文艺2．司马迁在《报任安书》中文学理论文学批评论著，按时朗的思想感情；“骨”当是观，大体上表现在以“诗教”根据历史上伟人的事迹，更概间先后是《典论·论文》、一种精要劲健的语言表达。

为核心的文艺观及其对《诗括出“ 发愤著书”说，这种《文赋》、《文心雕龙》和21．《文心雕龙》与《诗品》，经》的批评。

说法正是在他评论屈原及其《诗品》。

代表了齐梁时期文学批评的2.《论语·阳货》：“《诗》可作品基础上的扩展。

7．《文赋》的中心是论述以最高成就。

以兴，可以观，可以群，3．司马迁在《报任安书》中构思为主的创作过程。

22．钟嵘在《诗品序》中指出：可以怨。

迩之事父，远之说他写作《史记》的目的是“究8．陆机在《文赋》中把文体诗歌既是人的“性情摇荡”事君，多识于鸟兽草木之名。

” 天人之际，通古今之变，成一分为 10 类，并具体概括了其的产物，又可以反作用于的3.孔子关于“文”和“质”家之言”。

风格特征，其中提出了“诗缘“ 性灵”，使之受到陶冶感的论述，后来被运用到文学创4．司马迁在《史记·屈原列情而绮靡”说，对诗歌抒情化。

作中，成为要求文学作品内传》中说：“屈平疾王听之而不受“止乎礼义” 束缚产生23．钟嵘诗论的根本主张是提容与形式完美统一的基本不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲了巨大作用。

倡“ 自然英旨”(见《诗理论，并在中国文学理论批评之害公也，方正之不容也，故9．在艺术技巧方面，陆机还品序》 ) ，强调感情真挚。

史的发展中始终起着主导的忧愁幽思而作《离骚》。

特别提出了几个重要的原则，24．教材指出：钟嵘认为，“诗”作用。

5．《汉书》的《儒林传》、《艺即“其会意也尚巧，其遣言是抒情文学，“观古今胜语，4.孟子对儒家文艺思想发展文志》都认为汉代治《毛诗》也遗妍。

中国古代文论选读综合练习题第一讲先秦一、填空题1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。

2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。

3、《论语•为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

”这就确立了儒家文艺批评的标准。

4、《论语•阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

”5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。

7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。

8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。

”9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。

10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。

以意逆志，是为得之。

”11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。

是尚友也。

”12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。

13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。

14．《庄子•外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。

蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。

言者所以在意，得意而忘言。

”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。

15．《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

《中国古代文论》试题及参考答案一、填空题1．孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“”与“”的文学批评方法论。

2．司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书》)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“”说，这是一种进步的文学思想。

3．《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。

4．陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗而绮靡”，“赋而浏亮”。

可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。

5．钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。

6．韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“”论。

7．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家的著名书信体论文《》。

8．在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。

9．张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序》)，又提出了“”和“”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。

10．袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“，不拘格套”的口号，因而提出了“”说的诗学主张。

11．诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着，尽得”。

12．王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。

二、名词解释(每小题5分，共10分)1．(庄子的)”虚静”说2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说三、单项选择题(每小题2分，共10分)1．《论语‘为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：( )。

中国古代文论试题参考答案一、填空（每空1分，共20分）1、文以载道２、以意逆志知人论世３、庄子言和意４、发愤著书５、止乎礼义６、文赋7、滋味8、雅颂9、诗经楚辞10、气盛言宜不平则鸣11、独抒性灵性灵12、一字风流13、境界二、单项选择题(每小题2分，共10分)1．D 2．D 3．D 4．A 5．A三、名词解释（每小题１０分，共３０分）1、陆机的缘情说所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的，是为了抒发作者的感情的，这比先秦和汉代的“情志”说又前进了一步，更加强调了情的成分。

这是魏晋时代文学自觉的重要表现。

陆机讲“诗缘情”而不讲“言志”，使诗从“止乎礼义”的束缚中解脱出来。

又讲“赋体物而浏亮”，“体物”就是要描绘事物的形象。

“缘情”、“体物”就是要诗赋的文学作品注重感情与形象，说明陆机对文学的艺术特征的了解又在前人基础上大大深入了步。

2、刘勰的“风骨论”：刘勰在《文心雕龙·风骨》篇中提出他著名的风骨论。

风当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情；而骨则当是一种精要劲健的语言表达。

“风”和“骨”是相辅相成的，无“风”则无“骨”，“风”和“骨”不可能单独存在。

从某种意义上看，风骨可以看作是文学作品的某种艺术风格，但不同于体现作家个性的一般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等，它具有普遍性，是文学创作中作家普遍追求的审美特征，也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌。

“风骨”说对后人产生了深远的影响。

后代创作家和文论家无不标榜“风骨”以反对柔靡繁缛的文风。

３、李贽的“童心”说“童心”说是李贽在他的《童心说》一文中提出来的，他说：“天下之至文，未有不出于童心焉者也。

苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。

”什么是“童心”呢？他说：“夫童心者，真心也，……夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。

若失却童心，便失却真心；失却真心，便失去真人。

”因此，所谓童心，即童子之心，即不含一丝一毫虚假的真心，是不受“道理”、“闻见”（指儒家的正统思想教条）熏染的心。

《中国古代文论》练习题库华中师范大学网络教育学院《中国古代文论》练习测试题库一、填空题1、《乐记》是代儒家文论的重要总结。

2、曹丕的《》是中国文论史上第一篇现存的文学理论专文。

3、《》是中国文论史上第一篇讨论文学创作全过程的专论4、《》是中国第一部诗论专著。

5、清代章学诚评价《》为“体大思精”、“笼罩群言”。

6“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，语出的《》。

12、儒家有三不朽：、、13、中国古代文论诗性的思维方式，大体上分为、、14、先秦的思想文化主要指和15、《》最显著的特点是兼容了儒道两家的思想，成为实行儒道互补的最早的成功典范。

16、儒家将经籍《》《》《》《》《》尊为五经。

17、汉人的文学评论对象主要有三方面即《》《》和汉赋。

18、是我国古代第一部较系统的音乐理论著作。

19、曹丕将文气大致上分为两类，清为之气，浊为之气。

20、作为创作时作家的心理特征，缘情又有三种情况即、、21、陆机论的主体心理包括：、、驾驭语言的心理能力。

22、钟嵘的文论思想分为：吟咏情性说、、、23、三教是指：、、三种文化思想。

24、儒道释三种文化对唐宋金元文论的影响表现在：、、三大理论中。

二、名词解释1、发愤著书：2、诗无达诂：3、象外之象：4、兴趣说：5、滋味说：6、以己度物7、物我同一8、思无邪9、知言养气10、儒家11、道家12、佛教13、禅宗14、整体性思维15、直觉式思维16、范畴17、美刺：18、诗言志：19、兴观群怨：20、文质彬彬：21、以意逆志：22、大音希声：24、言不尽意：25、《易传》：26、立象以尽意27、罢黜百家，独尊儒术28、五经29、经学30、乐记31、情志说32、诗大序33、六义说34、实诚说35、魏晋玄学36、三教合流37、言意论38、才性论39、文本同而末异40、文气说41、文赋42、缘情说43、用心44、应感之会45、心游万仞46、文心雕龙47、惟务折衷：49、割情析采：50、文笔：51、神与物游：52、体性：53、六观：54、《诗品》：55、三品论诗：56、吟咏情性：57、直寻：58、诗有三境：59、文以明道：60、妙悟：三、简答题1、中国古代文论的思维方式有哪些特征？2、从\理论形态\的层面谈谈古代文论的诗性特征。

《中国古代文论》考试题一、填空题（每空1分，共20分）1.（孔）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“_______。

”（《论语为政》）2. 孟子提出了“_______”说和“_______”说，的确是比较科学的文学批评方法。

3.《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰：_______，二曰_______，三曰_______，四曰_______，五曰_______，六曰_______。

4. 曹丕在《_______》中提出了“文以气为主”的著名论断。

5.陆机在《文赋》中提出了“_______”说，主张诗歌重在抒发感情，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。

6.陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“_______”和“_______”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意想鲜明、语言精警。

7.李清照在《词论》提出了词“_______”的著名观点；张炎的《词源》则对词提出了“_______”和“_______”的审美要求。

8.明代后期的思想家李贽主张文学要表现真心，提出“_______”说；而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出“_______”说。

9.清代的李渔在《_______》中认为戏曲创作要“立主脑”这是指一部戏曲的要有主要人物和中心情节。

10.王国维在他的文学理论批评著作《_______》中提出了著名的“境界说”，这是他的文学批评理论的核心。

二、名词解释（每小题5分，共10分）1. .（曹丕的）“文以气为主”说：2.（司空图的）“四外”说：三、单项选择题（每小题2分，共10分）1 . 最先提出“养气”说的先秦思想家是（）。

A.孟子B.老子C.孔子D.庄子2 . 司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了（）。

A.“不平则鸣”说B.“疾虚妄”说C.“文章为时为事而作”说D.“发愤著书”说3. 提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是（）。

中国古代文论试题
一、填空题（每空1分，共10分）
1. 请填写下列句子中的空缺部分：
- “文章合为时而著，诗赋合为事而作。

”出自______的《文心雕龙》。

- “诗言志，歌永言。

”出自《______》。

2. 请根据记忆填写下列古文论著的作者：
- 《文赋》的作者是______。

- 《诗品》的作者是______。

二、选择题（每题2分，共10分）
1. 下列哪位文学家提出了“文以载道”的观点？
A. 刘勰
B. 王勃
C. 韩愈
D. 柳宗元
2. 《二十四诗品》中，将诗歌风格分为几个不同的品级？
A. 九品
B. 十二品
C. 二十四品
D. 三十六品
三、简答题（每题10分，共30分）
1. 请简述《文心雕龙》的主要内容及其在中国文论史上的地位。

2. 请分析《诗品》中对于诗歌创作的审美要求。

3. 阐述《文赋》中对于文学创作过程的描述及其意义。

四、论述题（每题15分，共30分）
1. 论述《文心雕龙》中提出的“神思”概念及其对后世文学创作的影响。

2. 论述《诗品》中“清远”与“雄浑”两种诗风的特点及其在中国古典诗歌中的应用。

五、综合题（20分）
请结合中国古代文论的发展，分析其对现代中文写作教学的启示和影响。

二、名词解释1、发愤著书：是司马迁也是汉代最重要的文论命题。

《太史公自序》云：“《诗三百》篇，大抵贤圣发愤之所作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道也。

”司马迁指出，“愤”是作家“意有所郁结”的情绪状态，即心理受压抑而不得伸展的状态。

作家怨愤郁结，“不得通其道”，从而借创作发挥疏通，以恢复心理平衡.2、诗无达诂：是董仲舒论《诗》时提出的关于文学欣赏的一个重要文学理论命题，达即通达、晓畅，此命题是指说诗没有通达完备的解说，不同读者对同一首诗有不同的解释。

3、象外之象：这是司空图关于诗歌形象特点、意境创造和诗歌所呈现出来的艺术效果所提出的重要命题。

“象外之象”中的前一个“象”指作品本身艺术形象，即艺术作品中的所描述的物象，后一个“象”则是读者依据作品所描写的具体形象，通过想象、联想重新创造出来的意境和形象。

4、兴趣说：严羽提出的有关诗歌特质的一个重要范畴。

所谓“兴趣“就是指诗歌具有即景生情、情景妙合、情趣无穷的诗美特质，往往景真情切，不露人工痕迹，具有浑然天成的艺术风貌。

5、滋味说：钟嵘提出的一个重要范畴。

有两层含义：一是作为动词的品味、鉴赏；二是作为名词的味道、滋味、余味。

它是钟嵘评价诗歌高下的一个重要标准。

“有滋味”就是指作品在描写外物、抒发情感方面达到的淋漓尽致、尽善尽美的程度。

6、以己度物人类在原始时代，凡遇到自己不能理解不能解释的事物，便习惯以自身为衡量标准来推比、类比外物，这就是以己度物。

7、物我同一就是打破此心和彼物的界限，使我变成了物，也使物变成了我。

古人认为外物和人一样是有感觉、情欲的生命实体，那么用人所拥有的一切来理解并表述外物就是最自然最合理最方便的了8、思无邪语出《诗经》“思”是语气词无意。

“无邪”是对放马人放马时神情专注的描写。

孔子借此概括诗经的特征即思想内容的批评标准，既要作品的内容符合儒家礼教，又要求情感的艺术表达符合中和之美。

9、知言养气孟子的知言养气说本来是论述道德修养的问题，后经过文学批评家的发挥成为“文气”说的先导。

中国古代文论填空题第一讲先秦1、孔子就是先秦儒家学派的创始人,她的文艺观主要见诸于由她的弟子及再传弟子关于记录她言行的著作《论语》。

2、孔子所代表的儒家的文艺观,大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。

3、《论语·为政》篇记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

”这就确立了儒家文艺批评的标准。

4、《论语·阳货》篇记孔子说:“《诗》可以兴 ,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

”5、教材指出:孔子关于“文”与“质”的论述,后来被运用到文学创作中,成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论,并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

6、孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于:其"与民同乐"的文艺美学思想,以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。

7.教材指出:孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美,培养作者高尚的人格与道德品质,然后才可能写出好作品,因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。

8.孟子在《公孙丑上》中说:“我知言,我善养吾浩然之气”9.孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。

10.孟子在《万章上》中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。

以意逆志 ,就是为得之。

”11.孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?就是以论其世也。

就是尚友也。

”12.《庄子》祟尚自然、反对人为,就是其文艺美学思想之核心。

13.要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。

14.《庄子·外物》篇中说“筌者所以在鱼,得鱼而望筌。

蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。

言者所以在意, 得意而忘言。

”提出了“得意而忘言”说,恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘,此对后代文学创作与文学理论批评产生了巨大影响。

15.《庄子》的“得意忘言”说,对后代文学创作与文学理论批评产生了巨大影响,在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统,并且为意境说的产生与发展奠定了理论基础。