长联欣赏：峨眉山第一长联

峨眉山诗词楹联赏折峨眉山高峻灵秀，梵宇遍布。

文人稚士诗情泉涌，高僧大德禅意如潮，吟诗撰联时有往还。

咏峨眉山的诗词在唐代以前已不鲜见，流传至今有诗词两千多首，楹联近千副。

唐太宗李世明、明太祖朱元璋、清康熙帝等留有吟咏峨眉的诗联，诗仙李白写下的《登峨眉山》诗，成为历史上第一首正面描写峨眉山的千古绝唱。

他的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》、《听；蜀僧浚弹琴》，《赠胡公求白鹇》，《峨眉山月歌》等亦广为流传。

诗圣杜甫在《赠别郑炼赴襄阳夕、《寄司马山人十二韵》诗篇中，深情地表达出情寄峨眉的情怀。

此外，唐代自居易、骆宾王，陈子昂、岑参；宋代苏东坡、范镇、陆游、范成大、魏了翁；元代黄镇成；明代翰林博士方孝儒、《牡丹亭合作者汤显祖、辞赋家杨慎，高僧贯休、齐已、广济、可闻、元温、普洁、德坚等也都有吟咏峨眉的诗词，楹联传世。

清康熙年间进士、嘉定知府窦容恂祖孙三代五人先后游峨眉，作诗词楹联30余首(副)。

清乾隆年间进士、吏部员外郎李调元登峨揽胜，写下诗词36首、清人谭钟岳，久游山寺，留下诗词46首。

清光绪年间进士、“戊戌六君子”之一的刘光第游山寺，写下60余首诗词。

清光绪年间翰林学士赵熙，独钟情子峨眉，五游峨山，写下诗词、楹联25口令首(副)，是历代吟咏峨眉之冠。

著名爱国将领冯玉祥，新中国领导人朱德、陈毅、黄炎培、郭沫若，著名文学艺术家田汉、阳翰笙、黄宾虹、张大千，宗教界领袖赵朴初，高僧果玲、遍能，台湾著名教授、诗人黎泽林、余光中……等等，都曾为峨眉山吟诗撰联，名山神韵被描绘得淋漓尽致。

联中有诗，诗中有联。

峨眉山的长联中，即含有四言、五言或七言诗、伏虎寺有一副楹联。

“宿世身金粟，初因社白莲”，是康熙帝赐给伏虎寺的一首五律的前两句，后为“瞻以神八万，接引路三千。

果结菩提树，池分阿耨泉。

无生能自悟，雨似散花天”。

不仅诗的前两句成联，三四句、五六句又各是一联。

近代冯庆樾洪椿坪中的“双百字联”，上联描绘寺周奇妙的景色，下联概述佛教的传继源流，写景与叙事融为一体，文辞隽永，对仗工整，为全国最长联之一。

峨眉山楹联匾额趣谈峨眉山最吸引你的是什么呢？雄伟的圣像、翻涌的云海、可爱的猴子...是啊，峨眉山有太多此生必去的理由了！但是还有一个东西，很容易被我们忽略，但其实也大有趣味，那就是遍布全山各处的楹联匾额、名人题词。

今天给大家介绍几个。

莫底篮儿盛皓月;无心碗子贮清风。

这副楹联位于金顶，是峨眉山本地居士何志愚所书。

何居士曾于1933年在峨眉山出家，1949年还俗，后来一生奉献于峨眉山佛教文化事业，不计名利，受人敬仰。

这副楹联读来，是不是感觉到一种平实而深刻的人生智慧呢？无感不通想见佛光须恳切；随缘所成要登胜景莫辞劳。

这副楹联也在金顶，是茗山长老所题。

茗山长老乃一代高僧，曾相继担任定慧寺、栖霞寺方丈、中国佛教协会常务理事、副会长等职，著有《华严经普贤行愿品讲义》、《茗山文集》等。

这副楹联既描写了峨眉山独特的佛光胜景，更教导我们一条朴素却不容易坚持的人生道理：要想攀登人生的高峰，一定少不了真诚的发心和长期的精勤实践。

天府今成真天府，峨眉秀甲旧峨眉。

1983年5月，中国文学艺术界联合会副主席，著名文学家、剧作家阳翰笙从北京到乐山参加郭沫若学术研讨会，会议期间抽空游览了峨眉山，在报国寺里题写了上联。

历史上常常称谓自然条件优越、地理形势险固、物产富饶的地方为天府。

《汉书•张良传》:“金城千里，天府之国”。

汉代的关中，包括秦岭以南的汉中、巴蜀在内。

秦昭王时李冰任蜀郡行政长官，他兴水利，重生产，领头开凿了闻名世界的农田水利灌溉工程一都江堰，使蜀地出现了“世平道治，民康物阜”的盛世景象，成都平原成为沃野干里的稻海，不知饥馑的天府。

四川古称“天府之国”就是这么来的。

关于“峨眉秀甲天下”的概评，最早是魏晋时期从印度来我国的高僧宝掌和尚说的。

他盛赞峨眉山“高凌五岳，秀甲九州，震旦第一山也”!(《峨眉山志》)“秀甲九州”自然就是“秀甲天下”了。

如此看来，这个评价至少有千多年的历史了。

好了，今天先介绍这两条，暂时先不透露具体位置，大家自己去找答案吧，也祝愿大家通过发心和实践，在人生中找到最满意的答案！。

XX年关于峨眉山对联上联：真知出实践;下联：妙理贵躬行。

上联：云卷千峰集;下联：风驰万壑开。

上联：雨过千枝争滴翠;下联：云飞群岭为摇青。

上联：意静不随流水转;下联：心闲还笑白云飞。

上联：艺为人民方有用;下联：诗称圣哲岂无因。

上联：一溪红白桃李树;下联：野青黄菜花田。

上联：一门父子三抔土;下联：两世文章百代春。

上联：一粒米中藏世界;下联：半边锅里煮乾坤。

上联：一花一世界;下联：千叶千如来。

上联：杏花疏雨杨柳轻风酒兴汹浓春色饱; 下联：沫水澄波峨眉滴翠仙人风物此间多。

上联：兴来醉倒落花前天地即为衾枕;下联：机息坐忘槃石上古今尽属蜉蝣。

上联：洗象池边秋夜半;下联：常留明月照寒林。

上联：我奉雪山为赠品;下联：君收云海作诗声。

上联：问九老何处飞来一片碧云天影静; 下联：悟三乘遥空望去四山明月佛光多。

上联：惟有洗心能革面;下联：虽非造极已登峰。

上联：惟唐二幢是峨眉山人未过前屋;下联：此壁三律乃空翠亭僧初梦时诗。

上联：惟唐代二幢是峨眉山人未过前屋; 下联：此壁上三律乃空翠亭僧初梦时诗。

上联：万民有求看涉水登山到处不远万里; 下联：一生无偏喜见利思义此中自锡百朋。

上联：投起针来果能罗什译经寸金易化; 下联：吃了饭去不学弥勒大肚滴水难消。

上联：天空朱霞云中白鹤;下联：山间明月江上清风。

上联：寺号仙峰洞邻九老;下联：门迎佛顶台栖三皇。

上联：四山多石泉声绝;下联：万里无云日照容。

上联：双履踏开琼草路;下联：一瓢汲尽碧溪云。

上联：世路红尘全无半点;下联：山森清气自有幽香。

上联：胜游从此起;下联：逸兴自无穷。

上联：上有青冥窥一线;下联：下临白浪吼千川。

上联：善哉善哉即非善法;下联：如是如是故名如来。

上联：山现莲花峰自然自在;下联：云藏舍利塔如见如来。

上联：山外孤峦齐俯首;下联：云中仙子尽皈依。

上联：山山鹇翔千千石楠花簇簇; 下联：涧涧猿啸万万塔松树林林。

上联：山色千重眉鬓绿;下联：鸟声一路管弦同。

上联：三思过有限;下联：一笑益无垠。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
关于峨眉山的对联大全
“峨眉山”是中国的四大佛教名山之一，关于峨眉山的对联有哪些呢?接下来是小编为大家精心搜集的峨眉山的对联大全，供大家参考借鉴。

洗象池边秋夜半
常留明月照寒林
一粒米中藏世界
半边锅里煮乾坤
一门父子三抔土
两世文章百代春
一溪红白桃李树
四野青黄菜花田
艺为人民方有用
诗称圣哲岂无因
意静不随流水转
心闲还笑白云飞
雨过千枝争滴翠
云飞群岭为摇青
佛云不可说不可说
子曰如之何如之何
善哉善哉即非善法
如是如是故名如来
世路红尘全无半点
山森清气自有幽香
寺号仙峰洞邻九老
门迎佛顶台栖三皇
天空朱霞云中白鹤
山间明月江上清风
山现莲花峰自然自在
云藏舍利塔如见如来
白水秋风此是峨眉胜景
弥勒楼阁俨如兜率道场
解去尘氛愿尔休作隐蔽恶
脱离苦海看我大开方便门
菩萨曾来池涌玉泉堪洗象
众生向上坡连云路好钻天
山山鹇翔千千石楠花簇簇
涧涧猿啸万万塔松树林林
福地洞天高湾环九十九道拐禅关明月净彻照三藐三菩提佛祖以亿万年作昼亿万年作夜大椿以八千岁为春八千岁为秋看他蟠腹欢颜却原是菩萨化相愿尔清心滤尘好去睹金顶祥光老子孔子孙子子子岂是卜算子。

关于峨眉山的对联大全“峨眉山”是中国的四大佛教名山之一，关于峨眉山的对联有哪些呢?接下来是橙子为大家精心搜集的峨眉山的对联大全，供大家参考借鉴。

洗象池边秋夜半常留明月照寒林一粒米中藏世界半边锅里煮乾坤一门父子三抔土两世文章百代春一溪红白桃李树四野青黄菜花田艺为人民方有用诗称圣哲岂无因意静不随流水转心闲还笑白云飞雨过千枝争滴翠云飞群岭为摇青佛云不可说不可说子曰如之何如之何1 / 4善哉善哉即非善法如是如是故名如来世路红尘全无半点山森清气自有幽香寺号仙峰洞邻九老门迎佛顶台栖三皇天空朱霞云中白鹤山间明月江上清风山现莲花峰自然自在云藏舍利塔如见如来白水秋风此是峨眉胜景弥勒楼阁俨如兜率道场解去尘氛愿尔休作隐蔽恶脱离苦海看我大开方便门菩萨曾来池涌玉泉堪洗象众生向上坡连云路好钻天山山鹇翔千千石楠花簇簇涧涧猿啸万万塔松树林林福地洞天高湾环九十九道拐禅关明月净彻照三藐三菩提佛祖以亿万年作昼亿万年作夜2 / 4大椿以八千岁为春八千岁为秋看他蟠腹欢颜却原是菩萨化相愿尔清心滤尘好去睹金顶祥光老子孔子孙子子子岂是卜算子泰山庐山黄山山山皆逊峨眉山龙藏钵虎参禅野性都从空里化鹿含花猿献果天机总向偈中生惟唐二幢是峨眉山人未过前屋此壁三律乃空翠亭僧初梦时诗兴来醉倒落花前天地即为衾枕机息坐忘槃石上古今尽属蜉蝣此地咫尺能进天懒问天但闻佛笑近水亭间先得月要留月不许云飞投起针来果能罗什译经寸金易化吃了饭去不学弥勒大肚滴水难消惟唐代二幢是峨眉山人未过前屋此壁上三律乃空翠亭僧初梦时诗问九老何处飞来一片碧云天影静悟三乘遥空望去四山明月佛光多碧岩丹嶂极高寒到此间搔首可问天玉宇琼楼真咫尺喜今朝展眉能近月3 / 4万民有求看涉水登山到处不远万里一生无偏喜见利思义此中自锡百朋杏花疏雨杨柳轻风酒兴汹浓春色饱沫水澄波峨眉滴翠仙人风物此间多佛地似重游想当年说法谈经未尝无我天缘难逆料问异日菩提正果能否逢君此名山胜地听暮鼓晨钟云去云来空渺渺有椿树撑天任风刀霜剑花开花落自年年那得一身闲把酒凭栏问五霸七雄而今安在休将百年计赋诗寄兴看清风明月亘古如斯4 / 4。

赵朴初题四川省峨嵋山金顶清音阁对联
天著霞衣迎日出；
峰腾云海作舟浮。

——赵朴初题四川省峨嵋山金顶清音阁
（此联题四川省峨嵋山金顶清音阁，阁在牛心岭下，山环水抱，风景秀丽。

此间为观日出的绝妙之处。

上联描绘日出之景。

满天朝霞，五彩纷披，在迎接冉冉上升的红日。

下联刻划云海之景，谓山峦在云海中奔腾，峰尖有如小舟，起伏荡漾。

作者善于抓住峨嵋奇景，以形象的妙喻、生动的拟人手法，把朝霞满天比为天著霞衣；又把云绕峰头，比为船浮云海，逼真地表现“日出”、“云海”的奇丽，写景如画，十分形象生动，令人一睹为快。

）。

峨眉山的介绍传说楹联篇一：峨眉山传说峨眉山传说从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。

为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手巨石打凿成一座青山。

天上的神仙为他们的决心和努力所感动，在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷，绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空。

彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环，布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。

一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。

因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。

景区介绍峨眉山风景区位于峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米~地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉~它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。

报国寺为为峨眉山第一大寺庙，该寺始建于明万历年间，“报国寺”匾额为康熙帝亲书，该寺中有三大珍宝：七佛殿内的巨型瓷佛、高7米的14层紫铜“华严塔（现已迁至伏虎寺）、高2.3米，重25吨的大铜钟。

伏虎寺是峨眉山一座千年古刹，始建于五代前蜀时期的晋代，在这里还可以看到峨眉山三大园林之一“布金林”、中国铜塔之最“华严塔”和全山最大的“罗汉堂。

更有世人称奇的离垢园，让你置身于佛学的玄妙与哲理中。

清音阁以“何必丝与竹，山水有清音”的诗意而取名。

里面供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像，在清音阁，可看到山光水色，闻到花草芬芳，听到流泉清音，触摸到亭台碑石，感受静夜闻清风，静听流水声的惬意与舒适。

九十九道拐起于凌霄亭，止于寿星桥，一拐连一拐，一坡接一坡，看一坡到头，忽地峰回路转，又是一坡，为峨眉山著名险坡。

传说当年普贤来峨眉山建道场之初，途经此地时，见这里山势高峻，坡陡石滑，险绝人寰，便授意灵祖菩萨指挥随行三千力士同时动手，每人修一级台阶。

三千石级顷刻而成，灵祖验收时一数，恰好石阶有九十九道拐，此坡因此而得名。

四川峨眉山风景名胜的对联四川峨眉山名胜古迹对联半天开佛阁平地见人家峨眉山：范镇题报国寺不陟高寒处安知天地宽四川峨眉山金顶皓月无幽意清风有激情峨眉山：董必武题报国寺江山仍画里人物已超前峨眉山：陈毅题报国寺老雪凝千古殷雷起半空峨眉山：张寄庵题雷洞坪绿叶栖黄鸟白浪满青山峨眉山：朱德题清音阁|中华励志网|为您提供学习资料|四川峨眉山名胜古迹对联妙手生白玉沃土出黄金九华山：化城寺。

九华山，在安徽青阳县西三思过有限一笑益无垠四川峨眉山报国寺（弥勒殿）——当代·吴胜游从此起逸兴自无穷峨眉山：陈君谟题报国寺一花一世界千叶千如来四川峨眉山报国寺——集《梵网经》文云卷千峰集风驰万壑开峨眉山：陈毅题伏虎寺真知出实践妙理贵躬行四川峨眉山万年寺——当代·王学仲 |中华励志网|为您提供学习资料| 四川峨眉山名胜古迹对联北斗七星三四点南山万寿十千年四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙不独峨眉幻银色从教大地变黄金四川峨眉山金顶——明·朱元璋常有欲以观其窍应无住而生其心四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中处己何妨真面目待人总要大肚皮四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心四川峨眉山报国寺——清·吴擎大肚能容天下事善心不染世间尘四川峨眉山报国寺（弥勒殿）——当代·吴 |中华励志网|为您提供学习资料|四川峨眉山名胜古迹对联海到无边天是岸山登绝顶雪为峰四川峨眉山万年寺两树梅花一勺水四时烟雨半山云峨眉山：神水阁，一名圣水阁莫认化城为宝所更翻贝叶证菩提四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣——当代且任客心洗流水不劳挥手听清音峨眉山：赵朴初题清音阁山色千重眉鬓绿鸟声一路管弦同峨眉山：赵仆初题伏虎寺山外孤峦齐俯首云中仙子尽皈依峨眉山：康熙题雷洞坪上有青冥窥一线下临白浪吼千川四川峨眉山黑龙江栈道|中华励志网|为您提供学习资料| 四川峨眉山名胜古迹对联双履踏开琼草路一瓢汲尽碧溪云峨眉山：洪椿坪，古称千佛庵四山多石泉声绝万里无云日照容峨眉山：郭沫若题纯阳殿，祀弥勒惟有洗心能革面虽非造极已登峰四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣我奉雪山为赠品君收云海作诗声峨眉山：赵香宋题报国寺洗象池边秋夜半常留明月照寒林峨眉山：顾炎武题洗象池，传为普贤洗象处一粒米中藏世界半边锅里煮乾坤四川峨眉山洪椿坪|中华励志网|为您提供学习资料|四川峨眉山名胜古迹对联一门父子三抔土两世文章百代春林从龙题郏县三苏坟，位于河南郏县城西北一溪红白桃李树四野青黄菜花田乘三题四川峨眉山报国寺艺为人民方有用诗称圣哲岂无因吴玉章题四川峨眉山意静不随流水转心闲还笑白云飞四川峨眉山洪椿坪/安徽铜陵云崖雨过千枝争滴翠云飞群岭为摇青峨眉山：赵朴初题洪椿坪佛云不可说不可说子曰如之何如之何四川峨眉山息心所|中华励志网|为您提供学习资料| 四川峨眉山名胜古迹对联善哉善哉即非善法如是如是故名如来史致康题四川峨眉山初殿世路红尘全无半点山森清气自有幽香峨眉山：洪椿坪寺号仙峰洞邻九老门迎佛顶台栖三皇峨眉山：卢廷栋题仙峰寺天空朱霞云中白鹤山间明月江上清风四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣山现莲花峰自然自在云藏舍利塔如见如来四川峨眉山仙峰寺白水秋风此是峨眉胜景弥勒楼阁俨如兜率道场四川峨眉山万年寺（弥勒殿）|中华励志网|为您提供学习资料| 四川峨眉山名胜古迹对联解去尘氛愿尔休作隐蔽恶脱离苦海看我大开方便门四川峨眉山雷音寺菩萨曾来池涌玉泉堪洗象众生向上坡连云路好钻天峨眉山：程潜题洗象池山山鹇翔千千石楠花簇簇涧涧猿啸万万塔松树林林四川峨眉山接引殿福地洞天高湾环九十九道拐禅关明月净彻照三藐三菩提四川峨眉山洪椿坪——清·毕功氏佛祖以亿万年作昼亿万年作夜大椿以八千岁为春八千岁为秋峨眉山：洪椿坪。

【问禅】峨眉山最长的楹联峨眉山最长的楹联——洪椿坪“双百字联”赏析峨眉山寺庙之楹联，内容丰富，意境深邃，风格独特而闻名于世。

楹联以字数分类，有长联（百字以上）与短联（十字以内）之分，峨眉山最短的楹联为三字联，即报国寺七佛殿佛龛上的“一合相，两足尊。

”古拙朴实，一语天然，可谓“短小隽永者”。

而最长的楹联，则是悬挂于洪椿坪观音殿门上的“双百字联”，文辞溢彩，洋洋洒洒，气势雄阔，是一副自然山水与人文典故相结合的上乘楹联。

联云：峨眉画不成，且到洪椿，看四壁苍茫：莹然天池荫屋，泠然清音当门，悠然象岭飞霞，皎然龙溪溅雪；群峰森剑笏，长林曲径，分外幽深。

许多古柏寒松，虯枝偃蹇；许多琪花瑶草，锦彩斑烂。

客若来游，总宜放开眼孔，领略些晓雨润玉，夕阳灿金，晴烟铺绵，夜月舒练。

临济宗无恙，重提公案，数几个老辈：远哉宝掌住锡，卓哉绣头结茅，智哉楚山建院，奇哉德心咒泉；千众静安居，净业慧因，毕生精进。

有时机锋棒喝，蔓语抛除；有时说法传经，蒲团参究。

真空了悟，何尝障碍神通，才感化白犬衔书，青猿洗钵，野鸟念佛，修蛇应斋。

上世纪79年，峨眉山开始对外开放，恢复其各寺庙的楹联。

“双百字联”因是长联，风格独特，自然为首选之列。

并邀请天津著名书画家王超所书。

遗憾的是：当时并不知道“双百字联”的作者是谁。

正如《峨眉山楹联选集》一书（峨眉山文管所主编西泠印社1983年）中所载，只能为“清（佚名）”。

1984年夏，洪椿坪维修寺庙，无意间从地下挖出了刻有“双百字联”的石碑，刀法刚健道劲，工艺精湛。

最关键的是有落款：“什邡冯庆樾甲子（1924）季秋游此以百字联语纪胜”。

对此，笔者专门拟写了题为“新发现的洪椿坪'双百字’作者”一文（《峨眉文史》第一辑），揭开了作者之谜。

使“双百字联”从文史到艺术都更加完美。

冯庆樾（1875-1936),字萌青，四川什邡县人，曾任贵州仁怀县知事，成都佛学院文学教习。

联文是他于1924年秋游览峨眉山时撰写的。

名联欣赏：名胜楹联（四川眉山名胜）展开全文名联欣赏：名胜楹联（四川眉山名胜）眉山远景楼名胜古迹联，是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。

名胜联，多用于亭台楼榭、殿阁寺庙、名山大川等古迹处。

我国历史悠久，地域辽阔，风景名胜甲天下。

古今名人来到这些名山大川、古迹胜地，往往触景生情，兴致大发，欣然命笔，题写楹联。

楹联是中国名胜古迹里最直观的文化现象。

名胜古迹楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀，他们留下的那些立意深远的楹联佳作，不但为山水增色，美化了环境，又是游人吊古凭史的场所，既陶冶了人们的情操，又得到了大自然的享受，所以历来所称道传颂。

名胜联就创作手法而言，可分为写景、咏史、叙事、抒情、议论等。

眉山三苏祠眉山，四川省地级市，位于四川盆地成都平原西南部，岷江中游。

眉山古称眉州，早在1000多年前就是州、郡治所。

两宋期间，共有886人考取进士，史称“八百进士”，成为中国历史上著名的“进士之乡”。

眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡。

眉山历史文化悠久，文物古迹众多。

拥有三苏祠、双堡牌坊、曾家大院等13处全国重点文物保护单位蜀中多才子；三苏天下奇。

当代方毅题眉山三苏祠。

三苏祠位于眉山市东坡区纱縠行南，是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。

原为苏氏故宅，明初改建为祠，清代屡有重建和修葺，现存主要建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、启贤堂碑亭等，是全国重点文物保护单位北宋高文名父子,；南州胜迹古祠堂。

当代向楚题眉山三苏祠山门绍克箕裘，一代文章三父子；堪称楷模，千秋景慕永馨香。

当代姜书阁题眉山三苏祠山门谁吹孤鹤南飞笛；人唱大江东去词。

当代刘孟伉题眉山三苏祠萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

当代郭绍虞题眉山三苏祠。

八家唐宋：唐宋时期八位散文作家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩一门父子三词客；千古文章四大家。

清代张鹏翮题眉山三苏祠大殿。

四大家：指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼眉山巍峨三峰碧；岷水苍茫一片兰。

天下第一长联原文及翻译原文：上联：五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫，空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。

趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。

莫辜负，四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

下联：数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚，英雄谁在！想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。

尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照。

只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

翻译：上联：五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞开衣襟，推开冠戴，这茫茫无边的碧波，多么令人欣喜啊！看吧：东方的金马山似神马奔驰，西边的碧鸡山像凤凰飞舞，北面的蛇山如灵蛇蜿蜒，南端的鹤山如白鹤翱翔。

诗人们！何不选此良辰登上高楼，观赏那螃蟹似的小岛，螺蛳般的沙洲；薄雾中的绿树垂柳象少女梳理秀发一般摇曳；还有那漫天的水草，遍地的芦苇，以及点缀其间的翠绿的小鸟和几抹灿烂的红霞。

尽情观赏吧！切莫辜负了滇池四周飘香的金色稻谷，明媚阳光下的万顷沙滩，夏日婀娜的莲荷，春天依依的杨柳。

下联：数千年的往事，涌上我的心头，举起酒杯，仰对长空感叹，那些历史长河中诸多的英雄，而今还有谁在呢？试想：汉武帝为了开辟西南到印度的通道，在长安挖凿昆明湖操练水军；唐中宗派兵收复洱海地区，立铁柱以记功；宋太祖手挥玉斧，面对版图，将西南划在界外；元世祖率大军跨革囊皮筏渡过金沙江，统一了云南。

这些伟业丰功，真是费尽了移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如傍晚的雨，早晨的云一样的短暂，连幕帘都来不及卷起就很快消失了；就连那纪功的残碑断碣，也都倾颓在夕阳暮霭之中。

到头来，只留下几声稀疏的钟声，半江暗淡的渔火，两行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。

长联欣赏：峨眉山第一长联长联欣赏：峨眉山第一长联长联欣赏：峨眉山第一长联峨眉山，又称大光明山，从晋代开始一直为佛教普贤道场，是中国四大佛教名山之一，距今已有一千多年的文化史。

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，影区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，高出五岳，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，秀甲天下，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。

山中重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。

优美的自然风光，悠久的佛教文化，丰富的动植物资源，独特的地质地貌，使峨眉山赢得了“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等诸多美誉，其巍峨、秀丽、古老、神奇，“雄、秀、险、神、奇、幻” 的独有特色，给人以种种美感和享受。

清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为：“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”十景。

“峨眉天下秀”。

千百年来，峨嵋山香火旺盛、游人不绝，永葆魅力，历代诗人词客名流雅士撰文题诗书联甚多。

唐代诗人李白诗曰：“蜀中多仙山，峨眉邈难匹”，明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。

十景之一的“洪椿晓雨”，位于天池峰。

这里有一座右寺----洪椿寺，据说在明万历年间由楚山性一禅师开建，原名千佛禅院，时内塑千尊佛像，又名千佛庵，清初毁于火灾。

清乾隆五十五年（1790年），峨云和尚重修，因寺外山崖上千年洪椿古树，而改名洪春坪。

洪椿古树被人视为“神树”，传栽于春秋，但后人考证为唐贞观年间之物，距今有1300余年。

寺中一联中说：“大椿以八千岁为春，八千岁为秋。

” （典出自《庄子.逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

”）是以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。

洪春坪现存三殿，殿宇宏伟，廊庑修洁。

名联欣赏：名胜楹联（四川乐山名胜：峨眉山金顶）峨眉山名胜古迹联，是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。

名胜联，多用于亭台楼榭、殿阁寺庙、名山大川等古迹处。

我国历史悠久，地域辽阔，风景名胜甲天下。

古今名人来到这些名山大川、古迹胜地，往往触景生情，兴致大发，欣然命笔，题写楹联。

楹联是中国名胜古迹里最直观的文化现象。

名胜古迹楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀，他们留下的那些立意深远的楹联佳作，不但为山水增色，美化了环境，又是游人吊古凭史的场所，既陶冶了人们的情操，又得到了大自然的享受，所以历来所称道传颂。

名胜联就创作手法而言，可分为写景、咏史、叙事、抒情、议论等。

峨眉山金顶峨眉山位于乐山市峨眉山市。

峨眉山名，早见于西周，素有"峨眉天下秀"之称。

山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、仙峰寺、万年寺、雷音寺、中峰寺、广福寺、清音阁、洗象池、洪椿坪、华严顶、金顶等，是中国"四大佛教名山"之一，峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，峨眉山被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。

峨眉山金顶位于峨眉山主峰上，始建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元代又被称为"银顶"，明代万历年间妙峰禅师始建铜殿，万历皇帝朱翊钧题名"永明华藏寺"，又称华藏寺。

金顶的得名，来源于"金殿"。

在金顶可观看峨眉四大奇观：日出、云海、佛光、圣灯。

为峨眉精华所在，被列为全国重点佛教寺院山岚银世界；宝气玉毫光。

明代杨慎题峨眉山金顶五岳皆培塿；三巴在几筵。

明代刘迈开题峨眉山金顶流光时渡壑；焰影欲连天。

明代尹伸题峨眉山金顶山川幻银海；天地见鸿蒙。

明代张鹏题峨眉山金顶不陟高寒处；安知天地宽。

明代梁应龙题峨眉山金顶天香飘广殿；山气宿空廊。

清代康熙题峨眉山金顶绝顶来还晚；寒窗睡达明。

清代康熙题峨眉山金顶遥瞻太古雪；幻出大千云。

清代赵熙题峨眉山金顶金顶红日出；雪山碧云遮。

峨眉山大佛禅院楹联1. 峨眉山大佛禅院的楹联啊，那可真是一绝！就像一本本无言的经书，静静地诉说着禅意。

你看那楹联上的字，一笔一划仿佛都带着灵气。

比如说“万法皆空观自在，一尘不染见如来”，这短短几个字，就像一把钥匙，似乎能打开人们心中那扇通往宁静的大门。

难道你就不好奇，站在楹联下，自己的心会不会瞬间就静下来？2. 我到过大佛禅院，那里的楹联让我惊掉了下巴。

它们就像一群智慧的老者，默默地站在那里，等着给有缘人指点迷津。

像“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”。

嘿，这楹联说得可太对了，咱们在尘世中忙忙碌碌追求名利，不就像在苦海里挣扎吗？看到这样的楹联，就好像有人在耳边轻轻敲了一记警钟，你能不有所触动吗？3. 峨眉山大佛禅院的楹联可有意思了。

我感觉它们就像禅院里的秘密宝藏，等着人们去发现。

你要是去看了，说不定会像我朋友一样，本来是个急性子，看了楹联之后，突然就变得淡定了许多。

就拿“松声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色皆空”来说吧，这楹联就像是一阵清风，吹走了心中的浮躁。

你难道不想去感受一下这种神奇吗？4. 你知道峨眉山大佛禅院的楹联吗？那可不得了。

它们像是禅意的使者，把禅的智慧散播在每一个角落。

我曾经看到一个游客，站在一幅楹联前，眼睛都看直了，嘴里还喃喃自语。

那楹联写着“心中有佛佛自在，世间皆禅禅尽通”。

这就好比是在告诉我们，只要心里怀着善念和佛性，那整个世界都是充满禅意的呀。

你难道不想也去体验一下这种被禅意包围的感觉吗？5. 大佛禅院的楹联啊，就像是禅院的灵魂所在。

我这么说一点都不夸张。

它们就像星星一样，在禅院这个浩瀚的天空里闪闪发光。

有一副楹联写着“佛日高悬，光明世界；法轮大转，普利人天”。

这就像是在描绘一幅美好的画卷，佛的光辉照耀着世界，佛法的力量惠及众生。

你看到这样的楹联，难道不会觉得心里暖暖的，充满了希望吗？6. 我每次想到峨眉山大佛禅院的楹联，就觉得特别兴奋。

这些楹联就像一个个故事大王，每一个字里都藏着故事。

【问禅】峨眉山“第一山亭”楹联诠释第一山亭，位于峨眉山麓，是步行入山的起点。

该亭为铜亭，重檐翘角，精工巧构，气宇轩昂，金碧辉煌。

亭中展示了峨眉山深厚的文化，如：峨眉十景图，是峨眉山古今文化的缩影。

何谓第一？魏晋·印度宝掌和尚赞曰：“震旦第一山”；宋·米芾书写的“第一山”碑；明·傅光宅曰：“普贤者，佛之长子；峨眉者，山之领袖……”据《大方广佛华严经普贤行愿品》中说，“一切如来有长子，彼名号曰普贤尊”，普贤“佛之长子”由此而来。

当然，还有宋太宗所拟之楹联，文曰：天真皇人论道之地；楚狂接舆隐逸之乡。

落款：宋·赵光义撰一壶山人书。

赵光义（939－997），宋朝的第二位皇帝，本名赵匡义，后因避其兄太祖讳改名赵光义，继位后首先改年号为“太平兴国”，表示要成就一番新的事业。

主要为继续进行统一事业，鼓励垦荒，发展农业生产，扩大科举取士规模，编纂大型类书，设考课院、审官院，加强对官员的考察与选拔，确立文官政治。

周德华，1947年生于夹江，号一壶山人，又号茶居士、懒壶、青衣居士，中国书法家协会会员，中国书协书法培训中心教授。

早岁从乐山乌尤寺遍能和尚、李农罕先生学书，而立之后，又从江苏裔敬亭老翁、西昌汪济时先生学诗画和古文。

出版有《一壶天地》《峨眉山诗稿》《中国当代美术家精品集·一壶》《一壶山人诗文集》等。

上联：天真皇人论道之地天真皇人：为道教信奉的前劫修真获得极道的远古仙人。

即道教尊神之一、元始天尊的门徒，而且为“诸天上品”，与太上老君、太上丈人等平起平座。

据《五符经》说：“皇人身长九尺，玄毛被体，皆长丈余，发才数寸，居峨眉山北绝崖之下”；“皇人住峨眉山北，绝崖之下，苍玉为屋，黄帝往授三一五牙之法。

”《抱朴子》卷十八也言：“黄帝……到峨眉山见天真皇人于玉堂，请问真一之道。

皇人曰：'子既君四海，欲复求长生，不亦贪乎？’”另外，《玄门早坛功课经》经文前有一段“玄蕴咒”，其写道“云篆太虚，浩劫之初。

人间联话刘太品峨眉山楹联概说【作者简介】刘太品1964年10月生，山东单县人。

曾就学、从戎、务农、做工、经商等,1998年起任中国楹联学会驻会秘书、会长助理。

现为中国楹联学会副会长、兼任学术委员会主任和宣传出版委员会主任,中国楹联学会对联文化研究院副院长兼秘书长。

系央视多届春晚春联及对联节目撰稿人。

出任全国性征联评委两百余次,在中华书局出版有《对联入门》《古今行业楹联》《中华春联实用手册》《中华楹联故事》等。

主编《中国对联作品集》等,执笔编写《联律通则导读》、《清联三百副》等,主持编纂《中国对联集成》（全国卷）。

峨眉山楹联概说刘太品峨眉山位于四川省乐山市以西，四川盆地的西南边缘，是中国“四大佛教名山”之一，素有“峨眉天下秀”之称。

峨眉全山由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山组成，通常说的峨眉山指大峨山，其最高峰万佛顶海拔为3099米。

《峨眉郡志》记载：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。

”峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，山上有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑胜地。

“峨眉山乐山大佛”是世界文化与自然双重遗产，峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区。

峨眉山景区名胜和佛教楹联数量众多，由乐山市图书情报学会编著、西南交通大学出版社1990年5月出版的《乐山名胜楹联选粹》中载录峨眉山楹联84副。

由峨眉山博物馆供稿、田家乐主编，四川人民出版社1987年4月出版的《峨眉山楹联选集》一书，收录峨眉山楹联407副。

由中国楹联学会委托中华对联文化研究院编纂，九州出版社于2015年出版的《中国对联集成》（全国卷），在“景观篇”和“宗教篇”等处也收录有峨眉山楹联四百余副。

一、峨眉山楹联的地域历史渊源楹联是对联的雅称，是一种以独立使用的对仗句表达特定主题的文体形式，具有文学性、实用性、谐巧性三大特点，峨眉山楹联以名胜景观联和宗教联特别是佛教楹联为主。

钟云舫及天下第一长联钟云舫及天下第一长联钟云舫（1847—1911），重庆江津高牙人，中国第一长联作者，被誉为“联圣”。

早年中秀才，补为廪生后，在江津县城开办私馆教书，历20余年。

他学识渊博，遍览经史百家之书，工诗文词曲，尤擅对联，为人刚直不阿，疾恶如仇，因此名声卓著。

光绪年间，江津县令朱锡藩专横贪婪。

钟云舫撰写对联予以嘲讽，传遍城乡。

朱对他恨之入骨，欲加迫害，他远走成都避祸，创作成都锦江望江楼联，一时传诵四川，至今仍然高悬。

1903年，他被构陷入狱，关押在成都待质所，前后两年。

在狱中创作了《拟题江津县临江城楼联》，该联1612字，为中国第一长联。

这副楹联气势恢宏，惨淡经营，对仗工稳，用典贴切，享誉当时。

后有人怜其才，为他辩冤，才得以恢复自由。

他于1905年回到江津，编校自己的诗文对联作品，辑成《振振堂集》8卷，在江津两次印行。

人物简介钟云舫（1847—1911），重庆府江津县（现重庆市江津区鼎山街道高牙村8社[1] ）人，名祖棻，清代秀才，清末著名楹联家。

他自称硬汉，号铮铮居士，以长于撰楹联著称，故有“联圣”之称。

钟云舫曾在县城设馆授学20余年，讲授数学、物理、化学和英语、法语，尤对西学十分重视。

他对经史百家、西方科技深下功夫，曾著6000多字的《东西洋赋》，是当时少有的介绍世界地理文化和科学普及的著述，有四川的《海国图志》之称，同时提出教育救国的主张，开四川风气之先；著有《招隐居》二卷，语极嘲讽，提示外国侵略者“将一座好神州化作烟世界”。

其长联的代表作有212字的《成都望江楼联》；1612字的《江津临江楼联》或称《拟题江津县城楼门联》；890字的《六十自寿联》；现悬于成都望江公园的《锦江城楼联》。

光绪二十九年（1903年）三月，江津县令武文源构陷他与举人张泰阶，将两人解押到成都质讯，拘禁于待质所，约两年之久。

1904年春，在狱中创作《拟题江津县临江城楼联》，共1612字，为全国第一长联，楹联气势恢宏，离奇惨淡，对仗工整，用典贴切，享誉当时。

中国第一长联《江津临江城楼联》共1612字，号称“天下第一长联”，在中国楹联史上有不可替代的地位。

上联：地当扼泸渝、控涪合之冲，接滇黔、通藏卫之隘，回顾葱葱郁郁，俱围入画江城。

看南倚艾村，北褰莲盖，西撑鹤岭，东敞牛栏，焰纵横草木烟云，尽供给骚坛品料。

欹斜楝桷，径枝梧魏、晋、隋、唐。

仰睇骇穹墟，缰鬼宿间，矮堞颓堙，均仗着妖群祟夥。

只金瓯巩固，须防劫火懵腾；范冶炉锤，偏妄逞盲捶瞎打。

功名厄运数也？运数厄功名也？对兹浑浑茫茫，无岸无边，究沦溺衣冠几许？登斯楼也，羽者、齿者、蠃者、介者、脰臆鸣者、旁侧行者，忿翅抉抢，喜啮攫扪者，迎潮朅朅趋去，拂潮朅朅趋来，厘然坌集，而乌、兔撼胸，掷目空空，拍浪汹汹，拿橹噰噰，挝鼓冬冬，詟以霹雳，骤以丰隆。

溯岷蟠蜿蝘根源，庶畅泻波澜壮阔胸怀耳！试想想狉榛朴噩，俄焉狂荡干戈；吴楚睢盱，俄焉汪洋黻冕；侏离腾踔，俄焉渺漾球图。

谓元黄伎俩蹊跷，怎恇怯鬇鬡努眼。

环佩铿锵之日，盈廷济济伊周，忽喇喇掀转鸿沟，溪谷淋漓膏液，蚩氓则咆哮虓虎，公卿则谨视么豚，熊罴鹅鹳韬钤，件件恃苍羲定策。

迨欃枪扫净，奎壁辉煌，复纱帽下瘫瞌睡虫，太仓里营狡猾鼠，毛锥子乏肉食相，岂堪甘脆肥脓？恁踹踏凤凰台，蹂躏鹦鹉洲，距踊麒麟阁，靴尖略踢，惨鸡肋虔奉尊拳，喑喑叱咤之音，焰闪胭脂舌矣！已矣！余祈蜕变巴蛇矣！斑斑俊物，孰抗逆舑舕凶麟？设怒煽支祁，倒纠率魑魅魍魉；苟缺锯牙钩爪，虽宣尼亦慑桓魋，这世界非初世界矣。

爰悄悄上排阊阖，沥诉牢愁，既叨和气氤氲，曰父曰母，巽股艮趾，举钦承易简知能。

胡觇轴折枢摧，又嫉儿孙显赫，未容咳笑，先迫号啕，恪循板板规模，诸任雷霆粗莽。

稽首、稽首、稽首！吁浓恩派归甲族，侣伴虾蝤，泡呴昙嘘，尚诩蜉蝣光采。

闷缘香藻，喧喤闹铁板铜琶；快聆梅花，潇洒饫琼箫玉笛；疏疏暮苇，瀛寰隔白露蒹葭。

嗟嗟！校序党庠，直拘辱士林羑里；透参妙旨，处处睹鱼跃鸢飞。

嗜欲阵，迷不着痴女呆男，撞破天关，遮莫使忧患撩人，人撩忧患。

名山胜景的对联名山胜景的对联：
列一：黄山
天上黄山有翠微，地下黄山耀金辉，
登高缥缈云霞起，凝眸绝顶一派稀。

列二：峨眉山
峨眉秀色伴晴空，千佛殿前翠色弄，
万道飞瀑悬崖壁，一天云海尽眼中。

列三：庐山
放眼岳阳楚水边，一抹绿意写诗篇，
芙蓉树下红楼雨，莲花峰前紫气氵。

列四：华山
秀出西岳几千尺，劈开蒼苍一线天，
飞瀑泻于千仞壁，云中鹤唳洒清辉。

列五：泰山
泰山云开雾散舒，碧海苍穹此处楼，
五岳之首本无敌，三天一夕两神鸟。

列六：衡山
洞天福地似仙境，天上楼台接彩霞，
玉霄宫前三叠水，神女峰上九天梯。

列七：恒山
恒山云海揽天汉，群峰秀色胜仙岩，
天柱峰下丹霞红，东北名山富人间。

列八：武当山
武当云海似梦乡，道教仙侣曲中唱，
仙人洞内夜明烛，丹霞峰前日出光。

总结：名山胜景雄浑壮观、形态各异，各有其极富诗意的独特魅力。

以上几组对联，以其精炼的语言，富有诗歌化的韵律感，把名山胜景的壮丽气势和倾城风光表现得淋漓尽致。

峨眉山对联2016年关于峨眉山对联上联：真知出实践;下联：妙理贵躬行。

上联：云卷千峰集;下联：风驰万壑开。

上联：雨过千枝争滴翠;下联：云飞群岭为摇青。

上联：意静不随流水转;下联：心闲还笑白云飞。

上联：艺为人民方有用;下联：诗称圣哲岂无因。

上联：一溪红白桃李树;下联：野青黄菜花田。

上联：一门父子三抔土;下联：两世文章百代春。

上联：一粒米中藏世界;下联：半边锅里煮乾坤。

上联：一花一世界;下联：千叶千如来。

上联：杏花疏雨杨柳轻风酒兴汹浓春色饱; 下联：沫水澄波峨眉滴翠仙人风物此间多。

上联：兴来醉倒落花前天地即为衾枕;下联：机息坐忘槃石上古今尽属蜉蝣。

上联：洗象池边秋夜半;下联：常留明月照寒林。

上联：我奉雪山为赠品;下联：君收云海作诗声。

上联：问九老何处飞来一片碧云天影静;下联：悟三乘遥空望去四山明月佛光多。

上联：惟有洗心能革面;下联：虽非造极已登峰。

上联：惟唐二幢是峨眉山人未过前屋;下联：此壁三律乃空翠亭僧初梦时诗。

上联：惟唐代二幢是峨眉山人未过前屋; 下联：此壁上三律乃空翠亭僧初梦时诗。

上联：万民有求看涉水登山到处不远万里; 下联：一生无偏喜见利思义此中自锡百朋。

上联：投起针来果能罗什译经寸金易化; 下联：吃了饭去不学弥勒大肚滴水难消。

上联：天空朱霞云中白鹤;下联：山间明月江上清风。

上联：寺号仙峰洞邻九老;下联：门迎佛顶台栖三皇。

上联：四山多石泉声绝;下联：万里无云日照容。

上联：双履踏开琼草路;下联：一瓢汲尽碧溪云。

上联：世路红尘全无半点;下联：山森清气自有幽香。

上联：胜游从此起;下联：逸兴自无穷。

上联：上有青冥窥一线;下联：下临白浪吼千川。

上联：善哉善哉即非善法;下联：如是如是故名如来。

上联：山现莲花峰自然自在;下联：云藏舍利塔如见如来。

上联：山外孤峦齐俯首;下联：云中仙子尽皈依。

上联：山山鹇翔千千石楠花簇簇;下联：涧涧猿啸万万塔松树林林。

上联：山色千重眉鬓绿;下联：鸟声一路管弦同。

上联：三思过有限;下联：一笑益无垠。