中年以后,多爱中国茶。中国茶那股假设有假设无的幽香,是深 藏不露的,它恬淡而隽永,沉实而深入。它绝不肤浅地刺激你的 味觉。然而,喝了,缠在舌上的芳香,却叫你回味无穷。江山已 定的中年人,这时,见山又是山,见水又是水。对生活,他再也 没有不切实际的憧憬,然而,他充分领会夕阳的灿烂在黄昏难以
朗诵
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作者蒙田在第一段中的结论 性体会、见解是什么?
蒙田有生命“值得称颂〞并“富有乐 趣〞“到了垂暮之年也还是如此〞的 体会;直陈反对“虚度此生〞的见解。
作者认为“只有乐于生的人才干真正 不感到死之苦恼〞你能谈谈自己的看法吗?
作者蒙田认为生命的本质是什么?
他对 “随时告辞人 生,毫不惋惜〞是因 为熟悉到了“生之本 质在于死。因此只有 乐于生的人才干真正 不感到死之苦恼。〞
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过零丁洋
——文天祥
辛劳遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
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李陵投降匈奴,汉武帝大怒,司马迁为李 陵解释辩护,汉武帝一怒之下对他实施宫 刑〔在古代仅次于死刑,是奇耻大辱〕, 司马迁因为《史记》未完成,父亲遗志未 能执行,故而忍辱负重 。
你怎样理解作者说:“我们的生命受 到自然的厚赐,它是优越无比的〞这 句话的?
这说法说明蒙田具有文艺复兴时期人文主义思 想,这思想是进步的。首先它承认自然的伟大, 又看到了人的优越。这优越又集中而特别地表 现在敬畏、热爱宇宙、自然、生命上。:它强 调了宇宙、自然、生命的互为依存,不可分割 的思想,具体表现在自然与人之间的一种你中 有我,我中有你的意境中。面临21世纪的今天, 我们更感到这种熟悉具有现实意义。这些思想 熟悉是作者给予我们的宝贵财富之一。