史记重点词语解释讲解学习
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《史记》选读重点词句整理《高祖本纪》一.解释加点的词语常有大度......远大的抱负一般百姓所从事的谋生职业..,不事家人生产作业及见怪,岁竟.,此两家常折券弃责.终了同“债”高祖常.繇咸阳,纵观..同“尝”,曾经任人自由看单父人吕公善.沛令,避仇从之客,因家沛焉交好,与……友好高祖为亭长,素易..诸吏,乃绐.为谒曰“贺钱万”向来看不起,轻视(吕公)见高祖状貌,因重敬之,引.入坐引领高祖因.狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎.趁机同“屈”,理亏,不安酒阑.,吕公因目固..留高祖将尽用眼睛示意坚持臣有息.女,愿为季箕帚妾生,亲生于是沛公起,摄.衣谢.之整理,提起道歉杨熊走之荥阳,二世使使者斩以徇.示众啖.以利利诱因.张良遂略韩地轘辕通过及项羽杀宋义,代为上将军,诸将黥布皆属.归属,归附又与秦军战于蓝田南,益张.疑兵旗帜悬挂诸所过毋得掠卤..,秦人憙.,秦军解.同“掠掳”,抢人财物同“喜”同“懈”秦王子婴素车白马,系颈以组.宽而薄的丝带乃以秦王属.吏,遂西入咸阳交付委托诽谤者族.,偶.语者弃市..灭族相对、相聚处死待诸侯至而定约束..耳规约乃使人与秦吏行县乡邑,告谕.之使……明白,知道秦人大喜,争持牛羊酒食献飨.军士犒劳今则.来,沛公恐不得有此如果、若可急使兵守函谷关,无内.诸侯军,稍征关中兵以自益,距.之。
沛公然.其计同“纳”,接纳同“拒”认为……正确会项伯欲活.张良,夜往见良,因以文谕.项羽,项羽乃止救活,使……活明告沛公从.百余骑,驱之鸿门,见谢.项羽带着,使……跟从谢罪沛公以樊哙、张良故,得解.归逃脱,解脱怀王者,吾家项梁所立耳,非有功伐..,何以得主.约!“伐”意同“功”,功勋计持乃详.尊怀王为义帝,实不用.其命同“佯”,假装服从四月,兵罢戏下..,诸侯各就.国同“麾下”到……去项羽王.诸将之有功者,而王独居南郑。
是迁.也封……为王流放乃进兵追项羽,至阳夏南止.军使……停下与齐王信、建成侯彭越期.会而击楚军约定汉王复入壁.,深堑而守之营垒项羽之卒可.十万。
史记词语1. 明修栈道,暗度陈仓解释:是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后,用明显的行动迷惑对方,使敌人产生错觉,并忽略自己的真实意图,从而出奇制胜。
出处:《史记·高祖本纪》:“项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。
去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。
邯迎击汉陈仓,雍兵败……”2. 韦编三绝解释:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。
孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。
后来比喻读书勤奋。
出处:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序彖、系、象、说卦、文言。
读《易》,韦编三绝。
假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。
”3. 酒池肉林解释:商朝末代君王纣王生活糜烂,他下令在沙丘平台用酒装满池子,把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里,这就是所谓的“酒池肉林”,以便一边游玩,一边随意吃喝。
后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈,纵欲无度。
出处:《史记·殷本纪》:“大冣乐戏于沙丘,(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。
”4. 网开一面解释:把捕禽的网撤去三面,只留一面。
比喻采取宽大态度,给人一条出路。
出处:《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:“自天下四方,皆入吾网。
”汤曰:“嘻,尽之矣!”乃去其三面。
祝曰:“欲左,左;欲右,右。
不用命,乃入吾网。
”5. 一字千金解释:秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》,书写成后出布告,称有能增减一字的,就赏千金。
后来用“一字千金”称赞诗文精妙。
出处:《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”6. 一饭千金解释:韩信未得志时,曾受到漂母赠饭数十日。
后来,韩信显贵后,赠漂母千金为谢。
比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
史记文言文实词积累整理
《史记》是古代中国史书,由司马迁所著,记载了从夏朝到汉朝初年的历史事件和人物。
下面是一些《史记》中常见的实词及其解释:
1. 朝廷:指中央政府的行政机构,也指皇帝的宫廷。
2. 封地:指君主授予的地域或爵位。
3. 贵族:指具有特殊地位和特权的社会阶层,多为王公或达官贵人。
4. 社稷:指国家的神灵,也指国家的安宁和繁荣。
5. 军队:指由士兵组成的武装力量,用于战争或维护国家安全。
6. 君王:指国家的统治者,主要是指皇帝或国王。
7. 臣子:指君主的属下,担任行政、军事或其他职务。
8. 国家:指独立的政治实体,包括领土、人民和行政机构。
9. 地方官:指各地政府的官员,负责治理地方事务。
10. 家族:指共同血缘关系的人们组成的社会单位,也指以某
一人为始祖的后代。
11. 贸易:指商品的买卖活动,包括进口和出口。
12. 城市:指人口较多、经济繁荣的区域,有较完备的行政和
公共设施。
13. 农田:指用于耕种的土地,种植粮食或其他农作物。
14. 流亡:指因政治原因离开家乡,居住在外地或其他国家。
15. 秦朝:指中国历史上存在过的一个朝代,始于公元前221年,结束于公元前206年。
以上是一些《史记》中常见的实词,通过学习这些词汇,可以更好地理解和阅读《史记》这本古代历史著作。
去qǜ①离去,离开。
《史记·太史公自序》:“司马氏去周适晋。
”《史记·刺客列传》:“荆卿则已驾而去榆次矣。
”②除去,去掉,废除。
《史记·管仲列传》:“俗之所否,因而去之。
”③舍去、舍弃、丢下、放弃。
《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成”④前往,到……去。
《史记·高祖本纪》:“去辙烧绝栈道”⑤用于其他动词后,表示行为动作的趋向《史记·髙祖本纪》:“余悉除去秦法”⑥走《史记·刺客列传》:“于是荆柯就车而去。
”《史记·刺客列传》:“荆轲嘿而逃去。
”如rú①及,比得上。
《史记·鲁周公世家》:“乃王发不如旦多才多艺”。
《史记·髙祖本纪》:“无如季相”。
②形容词,词尾。
《史记·髙祖本纪》:“意思谷如也”。
③往、到……去。
《史记·淮阴侯列传》:“吾如淮阴”。
《史记·项羽本纪》:“沛公起如厕。
”(往,到……去)《史记·屈原列传》:“楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。
”④遵从,依照。
《史记·夏本纪》:“不如言,刑从之。
”《史记·髙祖本纪》:“如期。
”《史记·髙祖本纪》:“怀王曰‘如约’。
”⑤像,如同。
《史记·项羽本纪》:“乃谓具骑曰:‘何如’。
”⑥用于短语“如……何”,表示“对待……怎么办。
”《史记·髙祖本纪》:“仁而爱人,喜施,意谷如也。
”《史记·淮阴侯列传》:“如我能将几何。
”⑦如果,假如。
《史记·淮阴侯列传》:“如彼竖于用臣之计,陛下安得而夷之乎。
”⑧应该。
《史记·髙祖本纪》:“嗟乎,大丈夫当如此也。
”属zhǔ①连接,跟随。
《史记·屈原列传》:“然之国破家相随属。
”《史记·魏公子列传》:“平原君使者冠盖相属于魏。
”②托付。
《史记·髙祖本纪》:“乃以秦王属吏。
《夏本纪》一、重点字音鲧gǔn殛jí稽qǐ亹亹wěi橇qiāo祗zhī台yí姒sì渐jiān 契xiè二、重点实、虚词1、浩浩怀【义:怀抱,包围】山襄【义:冲上,漫上】陵2、鲧为人负【义:违背】命毁族3、等【义:比较,衡量】之未有贤于【义:比】鲧者4、于是【义:在这时候】帝尧乃求人,更得舜。
舜登用,摄行【义:代理执行】天子之政5、乃殛【音:jí;义:流放,放逐】鲧于【义:到】羽山以【义:而】死6、天下皆以舜之诛为是【义:正确】。
于是舜举【义:选拔】鲧子禹7、女【义:同“汝”,你,第二人称代词】平水土,维是勉之。
”禹拜稽【音:qǐ】首,让于契、后稷、皋陶。
舜曰:“女其【义:还是】往视尔事矣。
8、禹为人敏给【义:敏捷】克【义:能】勤【义:勤苦,劳苦】9、称【义:称量,权衡】以【义:而】出10、通九道,陂【义:堤防,堤岸,这里用作动词,筑堤防】九泽,度【义:测量,勘测】九山11、禹乃行相【义:察看,考察】地宜所有以贡,及山川之便利【义:交通是否方便】12、于是九州攸【义:就】同【义:同一】,四奥既居,九山刊【义:砍削】旅【义:治理】,九川涤原【义:疏通水源】13、六府【义:藏财货处,仓库】甚修,众土交正【义:同“征”,征收】,致慎财赋,咸则【义:标准,准则】三壤成赋14、东渐【音:jiān;义:流入】于【义:到】海,西被【义:覆盖】于流沙,朔、南暨【音:jì,义:及,达到】:声教讫【义:穷尽,达到】于【义:达到】四海。
于是帝锡【通假:同“赐”】禹玄圭15、禹辞辟【通假:同“避”,躲开】舜之子商均于阳城。
天下诸侯皆去【义:离开】商均而朝禹三、重要句子1、禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利翻译:禹于是行进考察各地的物产所宜,规定了贡赋还视察了各地山川的便利情况。
2、禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。
翻译:禹为先父鲧因治水无功而受严惩深感痛心,因此劳身苦思,在外十三年,经过自己的家门也不敢进入。
《〈史记〉选读》重点文言词语整理伍员之死重点掌握:一、委,①致送,呈献,付于。
——乃令张仪佯去秦,厚币委.质事楚(就让张仪假装离开秦国,用丰厚的礼物作为见面礼呈献给楚王,表示愿意侍奉楚王。
币,礼物;质,通“贽”,见面礼)《屈原列传》②丢弃,散落——花钿委.地无人收《长恨歌》二、俾(bǐ),使。
——俾.众周知;俾.有所悟。
三、望,怨恨。
——若望.仆不相师(好像抱怨我不听您的劝告《报任安书》)四、幸,希望。
——幸.可广问讯,不得便相许(希望你多方面打听打听,我不能随随便便就答应你)《孔雀东南飞》——阙然久不报,幸.勿为过(拖了很久没有回信,希望不要怪罪我。
过,责备。
报,回信)《报任安书》五、谢,告诉,——多谢.后世人,戒之慎勿忘《孔雀东南飞》六、吊,①慰问。
——肃请得奉命吊.表二子;②祭奠死者——死则往吊.哭之七、殊,①很,极。
——廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊.甚;——古法采草药多用二月、八月,此殊.未当不同——殊.途同归课文例句:1、委.国为臣妾:把整个国家交给吴国作吴国的臣妾。
委,致送,交付。
2、俾.无遗育:使他们没有后代。
俾,使。
3、乃反怨望.:却反而有怨恨情绪。
望,怨恨。
4、越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上:以,带领。
5、彼幸.武指败以自胜其计谋耳:只希望吴国战败来证明自己的计谋高明。
6、因辍谢.,详.病不行:就停止劝阻,假装有病不随大王出征。
谢,告诉;详,通“佯”。
7、微.伺:暗中观察。
——微察公子《信陵君窃符救赵》8、微.子之言:没有你的这番话。
微,如果没有。
(微夫人之力不及此/微斯人,吾谁与归)9、令.若夫霸:使你父亲成就霸业。
令,使。
10、顾.不敢望:本来就不敢有这种想法。
顾,通“固”,本来,实在是。
11、而抉.吾眼县.吴东门之上:抉,挖出;县,同“悬”。
12、勾践食不重味,吊.死问疾:勾践一餐不吃两样味道,哀悼死去的、慰问有病的。
吊,祭奠死者。
13、而王不先越而乃务.齐,不亦..谬乎.:大王不先铲除越过却一心致力攻打齐国,不是很荒谬吗?务,致力;不亦……乎,不也……吗?14、其爱信越殊.甚:太宰嚭更越发地喜欢并信任越国了。
有关史记的实词和名词解释引言:《史记》是中国古代史书,由司马迁撰写,占据了我国史书上独尊的地位。
它不仅仅是一个历史记述的工具,更是一本艺术作品。
然而,在阅读史记时,我们会遇到一些实词和名词,有时会对其含义产生疑惑。
本文旨在对史记中的一些实词和名词进行解释,帮助读者更好地理解其中的含义。
一、“天子”正文:《史记》记载了从夏、商、周三代到秦朝的历史,其中频繁出现的一个词是“天子”。
在古代中国,这个词指的是称制国家的最高统治者,也称“皇帝”。
他们被认为是由天命所真,是天地人的至高无上者。
因此,“天子”代表着国家政权的中心,并拥有无上的权力。
《史记》中使用“天子”一词时,常常是指代当时的君主,描述着他们权力的扩大与衰败,以及对国家的治理态度。
二、“宰相”“宰相”是古代帝国的最高政治官员,“宰”字的本义是指宰割牲畜,而“相”字的本义是夫妻间互相侍奉。
两个字结合起来,表示宰割奉事之意。
在中国古代,宰相负责执行政务,担任首相的职位。
他们代表国家君主处理国家大事,决策重大国策。
在《史记》中,“宰相”这一词常常出现在详细描述了皇帝和国家政权之间的关系,以及宰相的能力和忠诚度。
三、“辟谷”“辟谷”是指古代一个禁食修行的方式,意味着远离尘世,不食五谷杂粮。
在《史记》中,辟谷常常与历史人物有关。
很多忠臣良将都有“辟谷”之名,他们倡导抛弃物质享乐,追求道德修为和精神净化。
例如,《史记》中有一篇记载刘邦与淮阴侯萧何辟谷相见的故事。
辟谷在史记中常常是用来形容某位历史人物的品德或修养的,突出他们具有高贵的品性和不为物欲所迷惑。
四、“王者之质”“王者之质”一词在《史记》中经常出现,它指的是君主的内在素质和特征。
在中国传统思想中,一个合格的君主应具备仁、义、礼、智、信等诸多品质。
这些品质对于一个君主来说至关重要,它们在历史中被尊为君王的“质”,也被认为是担负治国安邦重任的基本标准。
因此,在《史记》中,“王者之质”这一名词常常被用来形容历史人物是否适合成为一个成功的君主。
《史记》文言文知识点《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
对于学习文言文的人来说,《史记》是一座丰富的知识宝库。
以下为大家梳理一些《史记》中的文言文知识点。
一、实词1、通假字通假字是古汉语中较为常见的现象。
在《史记》中,如“距关,毋内诸侯”中的“距”通“拒”,“内”通“纳”;“张良出,要项伯”中“要”通“邀”。
2、古今异义古今词义的差异也是需要注意的。
例如,“沛公居山东时”中的“山东”,古义指崤山以东,今义则指山东省。
“备他盗之出入与非常也”中的“非常”,古义指意外的变故,今义为程度副词,很。
3、一词多义一个词在不同的语境中有不同的含义。
以“信”为例,“信可乐也”中意为“实在”;“愿陛下亲之信之”中意为“信任”;“小信未孚,神弗福也”中意为“信用”。
4、词类活用词类活用能使语言更加生动形象。
名词用作动词,如“沛公军霸上”中的“军”,意为“驻军”;动词用作名词,“此亡秦之续耳”中的“续”,意为“后继者”;形容词用作名词,“素善留侯张良”中的“善”,意为“交好的人”;名词作状语,“项伯乃夜驰之沛公军”中的“夜”,意为“在夜里”。
二、虚词1、而“而”在文中用法多样。
可表并列,如“劳苦而功高如此”;表转折,“今人有大功而击之”;表承接,“拔剑切而啖之”;表修饰,“吾尝跂而望矣”。
2、以“以”有“因为”“凭借”“把”“用”等意思。
如“以其无礼于晋”中是“因为”;“何以战”中是“凭借”;“秦亦不以城予赵”中是“把”;“愿以十五城请易璧”中是“用”。
3、之“之”可作代词、助词、动词。
作代词,如“项伯杀人,臣活之”;作助词,有“的”“主谓之间取消句子独立性”“宾语前置的标志”等用法,“沛公之参乘樊哙者也”中是“的”,“夫晋,何厌之有”中是宾语前置的标志;作动词,“辍耕之垄上”中是“到,去”。
三、特殊句式1、判断句常见的形式有“……者,……也”“……,……也”“……者,……”等。
《史记》成语及解释《史记》成语及解释狂风暴雨: 指大风大雨。
亦比喻猛烈的声势或处境险恶。
生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。
座无虚席:虚:空。
座位没有空着的。
形容出席的人很多。
意想不到 :料想不到,没有料到。
惊心动魄: 使人神魂震惊。
原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。
后常形容使人十分惊骇紧张到极点.养尊处优:养:生活;尊:尊贵;处:居于;优:优裕。
生活在尊贵,优裕的环境中(多含贬义)。
零七八碎:形容又零碎又乱。
也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西万象更新:万象:宇宙间一切景象;更:变更。
事物或景象改换了样子,出现了一番新气象张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸。
形容节日或有喜庆事情的景象。
能歌善舞:指很擅长唱歌和跳舞哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑别无所求:形容除了眼前的要求之外,没有其他请求蜂拥而至:像一窝蜂似地一拥而来。
形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
铺天盖地:一下子到处都是。
形容来势很猛肃然起敬:然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情美不胜收:胜:尽。
美好的东西太多,一时看不过来。
重于泰山:比泰山还要重。
形容意义重大精兵简政:精减人员,缩减机构死得其所:所:处所,地方。
得其所:得到合适的地方。
指死得有价值,有意义游手好闲:指人游荡懒散,不愿参加劳动落荒而逃:形容吃了败仗慌张逃跑鱼贯而入:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个接一个地依次序进入满不在乎:满:全;在乎:在意。
丝毫不在意。
形容对事情一点也不重视天涯海角:形容极远的地方,或相隔极远闻所未闻:闻:听闻听到了从来没有听到过的事。
形容事物新奇罕见。
与世隔绝:与社会上的人们隔离,断绝来往。
形容隐居或人迹不到的极偏僻地方卓有成效:卓:卓越,高超。
有突出的成绩和效果司空见惯:司空:古代官名。
指某事常见,不足为奇坐上琴心:指男子对女子的爱慕之情。
一寒如此:一:竟然;寒:贫寒。
竟然穷困到这样的地步。
史记常用语解释第一篇:史记常用语解释《史记》中流传至今的常用语1.轩辕天子(中华民族第一帝、文明之祖、人文初祖)《史记·五帝本纪》2.网开一面(夏桀荒淫无道,商汤想争取民心推翻夏桀的统治。
一天,商汤散步时,看到一个人在野外四面张网捕鸟,还祈祷说:“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。
”商汤对捕鸟人说:“哎呀,太残忍了,鸟儿恐怕被你捕光了。
”说罢,便拆掉三面的网。
并小声祷告:“鸟儿啊,你们愿左飞就往左飞,愿右飞就往右飞,实在不想活了,就进入网里来吧!” 诸侯和部落首领们听说此事,纷纷说:“商汤是一个好君王,他对飞禽如此仁慈,对人肯定更加仁爱。
”很快四十个氏族部落先后归顺于他。
最后,商汤终于灭了夏。
比喻对罪犯从宽处理,给罪犯一条弃旧从新的出路)《史记·殷本纪》3.囊血射天(殷朝武乙帝暴戾无道用皮革作囊,装满血液,悬吊空中,自己挽弓搭箭,仰面射去,直到血流满地才罢手,自夸为射杀天神。
后来武乙到黄河渭水之间打猎,突然乌云密布,雷电交作,终遭暴雷震击而死。
形容残暴无道。
)《史记·殷本纪》4.酒肉池林(帝纣大取乐戏于沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其闲,为长夜之饮。
形容酒肉极多,生活奢侈。
)《史记·殷本纪》5.左支右绌(绌:屈,不足。
原指射箭时左臂撑弓,右臂弯曲。
指财力或能力不足,穷于应付。
)《史记·周本纪》6.焚书坑儒焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。
焚毁典籍,坑杀书生。
出自《史记·秦始皇本纪》7.指鹿为马(比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
)《史记·秦始皇本纪》8.拔山扛鼎力能扛鼎gāng形容力量超人或气势雄伟。
亦比喻笔力雄健。
《史记·项羽本纪》:籍长八尺馀,力能扛鼎。
又:力拔山兮气盖世。
9.先发制人(指争取主动,先动手来制服对方。
)《史记·项羽本纪》10.破釜沉舟(比喻下决心不顾一切地干到底。
)《史记·项羽本纪》:项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
史记李将军列传重点词语解释《史记李将军列传》记载了古代英雄人物李将军的功勋,也是儒家思想的杰出体现。
这份著作不可缺少的是以下重要的词语:“君子”:孔子认为君子即是含有良知、尊重自然规律、遵守和平、尊重真理的人。
在史记李将军列传中,他的军事才干与智慧受到孔子的认可,他被认为是一位君子。
“礼”:礼是道德教化的重要组成部分,是中华文明建立的基础,也是道德行为的准则。
《史记李将军列传》中,叙述了李将军能正确统治军队,施行礼法,从而获得了勤勉众望的成功。
“德”:德是道德观念的重要内涵,是以人的道德行为推动社会文明发展的核心思想。
李将军在体现德行方面表现出色,他把兵士们当做自己的父母,以诚相待,尊重士气,受到全军的尊敬与景仰。
“仁”:仁是教育学上的主要思想,是中国传统文化中重要的道德观念,是驱使个人行为的最重要的条件。
在《史记李将军列传》中,李将军深知军队的纪律,知道士兵的心理,实施以仁为本的战斗策略,最终获得了胜利。
“义”:义是个人的道德行为伦理的主要内容,忠义可以指行为者以理性的逻辑方式表现出坚定的节操,在《史记李将军列传》中,李将军不畏艰险,克服了困难,取得了胜利。
他忠心耿耿,以义务报答,以诚恳报家乡,展示出李将军至诚至义的伟大精神。
《史记李将军列传》记录了一位古代英雄李将军的壮举,也启发了后人的无穷精神力量。
李将军的英雄形象,是儒家思想的精英代表,他以其至诚至义的气质,展示出了极具价值的“君子”、“礼”、“德”、“仁”、“义”的道德标准。
其中,“君子”是中华传统文化探讨人的道德行为和精神层面的根本,是衡量一个人的最高精神标准。
“礼”,是道德准则,是社会秩序和文明精神的根基;“德”,是人的道德行为的本质要素,是文明进步的根本;“仁”,是思想教育的重要内容,是和谐社会发展的首要条件;“义”,是当代社会文明发展的基础,也是道德伦理的重要内涵。
《史记李将军列传》体现了中华传统价值观的精神内涵,也见证了儒家思想的智慧与慷慨,从中我们可以感受到对传统价值观的热爱和尊重,我们可以从中学习到崇尚君子的伦理道德,也可以得到中国传统文化的精神力量,这是值得我们继承和弘扬的。
《史记》重点实词归纳汇总1、唐虞之际,绍.重黎之后,使复典.之,至于夏商,故重黎氏世序.天地。
继承掌管主管2、蒯聩玄孙昂为武信君将而徇.朝歌。
巡行,攻占3、南略.邛、笮、昆明,还报.命。
巡行,巡视回复人伦纲常法度,这里用作动词“规范”4、《礼》经纪..5、改正朔..历法改正朔和易服色都是重新接受天命的象征6、辅拂.同“弼”,辅佐7、摄.行天子之政代理8、皋陶.注音(yáo)9、帝舜荐禹为嗣.继承10、不豫.安适,快乐不豫指天子有病11、践阼.:庙堂的东台阶指登上帝位12、飨.国同“享”,拥有13、岁数不登.丰收14、僭端..超越本分迹象,苗头15、诸侯晏.然安然、平静16、隆准.而龙颜.鼻子额头17、酒雠.数倍售出,卖出18、(刘邦)乃绐.为谒欺骗,假装19、酒阑.将尽,将终20、斩以徇.示众21、啖.以利 利诱22、定约束.. 规约,规章制度23、因以文谕..项羽 文理,道理 明告24、自矜功伐... 夸耀 功劳 功绩25、有功者害.之 嫉恨26、无赖. 依恃27、比.沛 和…一样28、格.猛兽 斗、打击29、广暂.腾而上胡儿马 突然30、数奇.: 运气不好31、其.李将军之谓..也 大概说的就是…吧!32、君子固穷..,小人穷斯滥..矣(注意此句默写) 安定 困厄 就肆意妄为33、盖.少贬.焉 hé通“盍”何不 减少、降低34、高山仰止,景行.háng 行止35、尝与鲍叔贾. 经商,做买卖36、将顺..其美,匡救..其恶 扶持 顺从 纠正 制止37、属.草稿未定 写作38、平伐.其功 自夸、炫耀39、疾.王听之不聪也 恨、痛心 明40、靡.不毕见. 无 同“现”41、其称文小而其指.极大 同“旨”旨趣42、举类迩..而见义远 事物 近43、皦.然泥.而不滓.者也 洁净 同“涅”染黑 污浊44、三致.志焉表达45、然亡国破家相随属.连接,跟着46、上官大夫短.屈原诋毁,说坏话47、同生死,轻去就..被贬归野在朝为官48、吊.屈原赋凭吊,纪念宾客及子弟部署约束49、部勒..50、骑能属.者百余人也跟随51、愿为诸君快.战痛快52、顾.见汉骑司马吕马童回头53、吾闻汉购.吾头千金悬赏54、赵不许,曲.在赵理亏55、王必.无人,臣愿奉.璧往使如果恭敬地捧着56、严.大国之威以修.敬也尊重表达敬意57、舍.相如广成传.安置驿馆会遇之礼毕估计路程58、度道里...59、引.车避匿退,调转车头60、滑gǔ稽:能言善辩,言辞流利61、好为淫.乐过分62、赍.百金携带63、若亲有严.客尊敬的64、寡人之过一.至此乎乃,竟然65、王乃使以马属.太官交付66、民众而士厉.振奋67、祸必不振.救,挽救68、治.行待发整理,准备69、群臣皆愕,尽失其度.常态70、然其立意较.然,不欺.其志清楚明白违背71、百姓当家则力.农工努力,致力于72、拊.手而歌拍73、赵氏孤儿良.已死的确,确实74、今王舍此而袭.远方之服仿效75、仁而下.士居于…之下76、枉.车骑过.之委屈拜访,探望77、遍赞.宾客告(介绍引荐)78、约.车骑百余乘凑集,备办79、今吾且死而侯生曾.无一言半辞送我竟然80、五霸之伐.功业81、公子亲数存.之问候82、此乃臣效命之秋.也时机83、赵王德.公子之存赵感激84、天下已集.,乃.谋畔逆安定和睦却。
《史记》常考疑难文言实词1.司:掌管。
例如:命南正重以司天。
(《太史公自序》)2.绍:继承。
例如:绍复先王之大业。
(《尚书》)3.典:①掌管。
例如:典掌机要。
(《颜氏家训》)司马氏世典周史。
(《太史公自序》)②典当,抵押。
4.徇:①巡行,攻占。
例如:蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌。
(《太史公自序》)②示众,对众宣誓。
例如:遂斩队长二人以徇。
(《史记•孙子吴起列传》)二世使使者斩以徇。
(《高祖本纪》)5.害:妒忌。
例如:上官大夫与之同列,争宠而心害其能。
(《史记•屈原贾生列传》)孔子为鲁司寇,诸侯害之。
(《太史公自序》)项羽妒贤嫉能,有功者害之。
(《高祖本纪》)6.惟:思。
例如:退而深惟曰(《太史公自序》)惟草木之零落兮。
(《离骚》)7.次:①按次序排列。
例如:于是汉兴,萧何次律令。
(《太史公自序》)陈胜吴广皆次当行,为屯长。
(《陈涉世家》)②处所,地方。
例如:引以为流觞曲水,列坐其次。
(《兰亭集序》)8.仍:①沿袭。
例如:太史公仍父子相续纂其职。
(《太史公自序》)仍旧贯,如之何?(《论语》)②重复,屡次。
例如:今大将军仍复克获。
(《汉书•五帝纪》)③因而,乃。
例如:初帝平齐,仍有定关洛意。
(《南史•宋武帝纪》)④仍然。
例如:一狼得骨止,一狼仍从。
(《狼三则》)9.襄:漫上,冲上。
例如:浩浩怀山襄陵。
(《夏本纪》)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(《三峡》)10.岳:①高大的山。
②古代传说中四方诸侯之长。
例如:群臣四岳皆曰鲧可。
(《夏本纪》)11.摄shè,兼理。
例如:成王既幼,周公摄政。
(《鲁周公世家》)禹登用,摄行天子之政。
(《夏本纪》)12.殛jí杀。
例如:乃殛鲧于羽山以死。
(《夏本纪》)13.行:兼代官职。
(唐宋指大官兼小官之事)例如:观文殿学士特进行兵部尚书。
(欧阳修《泷冈阡表》)署:代理,暂任。
例如:以亮为军师将军,署大将军府事。
(《三国志•诸葛亮传》)守:暂任某职。
(唐代以品级较低的人任职责较高的官为“守某官“)14.居:担任,当。
有关史记的名词解释史记,是中国历史上一部重要的古代史书,由汉代历史学家司马迁编撰。
全书共记载了二十四史中的前一部,包括了自黄帝时期一直到汉武帝元狩年间的历史内容。
史记的成书时间可追溯到公元前109年至公元前91年期间,经历了十多年的编纂,可谓是中国古代历史学研究的重要里程碑。
下面将对史记中一些重要的名词进行解释。
1.刺史刺史,古代中国的一种地方行政官员职称。
刺史是汉代时期下设的管理地方行政区域的官员,其职责包括负责治理辖区、管理人口、征收赋税等。
刺史一般由朝廷任命,代表朝廷管理地方事务,具备一定的行政权力和军事指挥能力。
他们在各地区起到了重要的统治和管理作用,对于古代中国社会的稳定和发展起到了积极的推动作用。
2.皇帝皇帝是中国古代封建制度下的最高统治者,也是史记中反复出现的重要角色之一。
皇帝具有至高无上的权力,被尊奉为天子,掌握了国家的政治、经济和军事大权。
他们通过制定法律、统治地方、选任官员等手段来管理国家,实行中央集权制。
同时,皇帝还承担着祭天、祭祀祖先等宗教仪式的职责,被视为人间最高的神灵。
3.封建封建制度是古代社会的一种政治经济制度,也是史记中常用的名词之一。
封建制度源于古代贵族拥有土地和劳动人口,通过封赐土地、赋予贵族特权等形式来实现政治统治和经济控制。
在封建社会中,君主掌握最高权力,贵族分封土地并率领农民居民从事农业生产,提供税收和劳动力。
这种制度对当时社会的发展起到了积极推动的作用,但也存在着封建主义的种种弊端和局限。
4.黄帝黄帝是中国古代传说中的一位伟大的部落首领,被尊奉为中华民族的共同祖先。
史记中记载了黄帝的事迹和对中国古代历史的影响。
黄帝被视为农业文明的开创者和中华民族的始祖,被历代统治者奉为圣祖、贤哲。
他的治世被描述为人民安居乐业,百姓繁衍兴旺的时期,为后世留下了宝贵的历史经验和道德规范。
5.史家史家,指的是古代中国具有编撰历史书籍的专业历史学家。
司马迁作为史记的编撰者和开创者,被誉为史家的鼻祖。