文言文《答司马谏议书》司马光《与王介甫第三书》阅读练习及答案(2022年三明高二下期末)

文言文双文本阅读：王安石《答曾公立书》与司马光《与王介甫第三书》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10〜14题。

答曾公立书①王安石采眉：示及青苗事。

治道之兴，邪人不利，一兴异论，群聋和之，意不在于法也。

孟子所言利者，为利吾国、利吾身耳。

至狗彘食人食则检之，野有饿殍则发之，是所谓政事。

所以理财，理财乃所谓义也。

一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉？奸人者因多失之近，而欲乱之，眩惑上下，其如民心之愿何？始以为不请，而请者不可遏；终以为不纳，而纳者不可却。

盖因民之所利而利之，不得不然也。

然二分不及一分，一分不及不利而贷之，货之不若与之。

然不与之而必至于二分者，何也？为其来日之不可继也。

不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也，故必贷。

然而有官吏之俸、辇运之费、水旱之逋、鼠雀之耗，而必欲广之，以待其饥不足而直与之也，则无二分之息可乎？则二分者，亦常平之中正也，岂可不哉？公立更与深于道者论之，则某之所论，无一字不合于法。

晅世之⅞⅛⅞⅛者不足言也因书示及以为如何（选自《临川先生文集》）与王介甫第三书②司马光夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。

且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去：苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。

介甫所谓先王之政者，岂非零席赊货之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？今之散青苗钱者，无问民之贫富、愿与不愿，强抑与之，岁收其什四之息，谓之不征利，光不信也。

至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也。

但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。

彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也。

介甫偶未之察耳。

盘庚遇水灾而迁都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓尽弃天下人之言而独行已志也。

光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）阅读下面甲、乙两则文言文，完成10～14 题。

甲某启∶昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一直自避;重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，翼君实或见怒也。

盖儒者所争，尤在于名实。

名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为生事;为天下理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。

上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘废之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已;盘度不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣;如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，'不任区区向往之至。

（选自《答司马谏议书》）乙俄直集贤院。

先是，馆阁之命屡下，安石屡辞;士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝延每欲畀以美官，惟悉其不就也。

以母忧去，终英宗世，召不起。

帝欲用安石，唐介言安石难大任。

帝曰∶"文学不可任耶?经术不可任耶? 吏事不可任耶?"介对曰∶"安石好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多所变更。

"帝不以为然，竟以安石参知政事，谓之曰∶"人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。

"安石对曰∶"经术正所以经世务。

"帝曰∶"然则卿设施以何为先?"安石对曰∶"变风俗，立法度，正方今之所急也。

"帝深纳之。

安石性强枝，遇事无可否，自信所见，执意不回。

答司马谏议书Ⅰ.课外古诗背诵【原文】从军行王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

【赏析】这是诗人的一首边塞诗。

委婉细腻地刻画了边关将士久戍盼归、思乡怀亲的真挚感情。

诗的前三句，写环境：诗人首先捕捉住烽火台、戍楼、黄昏、海风等景象，着力渲染苍茫寂寞的环境气氛。

然后引出抒情结句，抒写征人的思乡深情。

但诗人没有从征人这边写起，而是从万里之外的闺妇写起，写她的无限愁思，以反衬出征人自己的思想波澜，加强了诗的感染力量。

Ⅱ.课前准备一、生字识记聒(guō):声音嘈杂，使人厌烦。

如：聒耳。

壬(rén):1.天干的第九位。

2.姓。

恤(xù):<书>1.顾虑，忧虑。

如：不恤人言。

2.怜悯。

如：体恤。

3.救济。

如：抚恤。

胥(xū):1.<书>胥吏（小官吏）。

2.互相。

3.〈书〉齐、皆。

如：万事胥备。

度(duó):<书>难测；估计。

如：揣度。

另读(dù):1.计量长短。

如：度量衡。

2.程度。

如：极度。

3.章程；行为准则。

如：法度。

4.人的气质或姿态。

如：风度。

5.计划，主张。

6.过（指时间）如：虚度光阴。

膏(gāo):1.脂肪；油。

如：膏火。

2.很稠的糊状物。

如：牙膏。

3.肥沃。

如：膏腴。

本文取此义。

晤(wù):见面。

如：会晤。

二、词语识记某：作者在信稿上用来代替自己的名字。

蒙教：承蒙赐教。

窃：谦词，私下，代“我”。

操：持。

术：治国之道，政治主张。

强聒：强作解说。

聒，喧扰，嘈杂，这里指多话。

略：简略。

上报：回信。

重念：又想到。

视遇：对待。

厚：优厚。

反复：书信反来。

卤莽：粗疏草率，冒失无礼。

见恕：原谅我。

名实：名义和实际。

人主：皇帝。

侵官：增设新官，侵犯原有官吏的职权。

生事：生事扰民。

征利：搜刮钱财，与民争利。

拒谏：不接受别人的意见。

举：推行。

辟：排除，驳斥。

壬人：奸人，佞人。

指巧言谄媚、不行正道的人。

《答司马谏议书》阅读练习及答案（三）阅读下面的文言文，完成下面小题某①启：昨日蒙教，窃以为与君实②游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教者，以为侵宫、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善上乃欲变此而某不量敌之众寡欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然盘庚之迁③，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

(节选自王安石《答司马谏议书》)[注]①某：草稿中用以代指本人名字。

②君实：司马光的字。

③盘庚之迁：商王盘庚为巩固统治、躲避自然灾害，将国都迁到殷(今河南南阳)。

10．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是( )A．举先王之政举：全B．辟邪说辟：批驳C．度义而后动度：考虑D．一切不事事事：办(事)11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤/国事同俗/自媚于众为善/上乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然/B．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤国事/同俗自媚于众/为善上/乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之/则众何为而不汹汹然/C．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤国事/同俗自媚于众为善/上乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之/则众何为而不汹汹然/D．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤国事/同俗自媚于众为善/上乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之则众/何为而不汹汹然/12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A．作者在第二段首句提出名实这一根本问题，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本质，为变法正名。

三、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。

（甲）答司马谏议书王安石某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至！（乙）与王介甫书（节选）司马光今天下之人恶介甫之甚者，其诋毁无所不至。

光独知其不然。

介甫固大贤，其失在于用心太过，自信太厚而已。

何以言之？自古圣贤所以治国者不过使百官各称其职委任而责其成功也其所以养民者不过轻租税薄赋敛已逋责也。

介甫以为此皆腐儒之常谈，不足为，思得古人所未尝为者而为之。

于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。

……又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人皆攘臂圜视，炫鬻争进，各斗智巧，以变更祖宗旧法，大抵所利不能补其所伤，所得不能偿其所亡，徒欲别出新意，以自为功名耳，此其为害已甚矣。

又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。

先散青苗钱，次欲使比户出助役钱，次又欲更搜求农田水利而行之。

所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁之人，陵轹州县，骚扰百姓者。

1、对下列句中加点词的说法正确的一项是（）①冀君实或见恕也②今君实所以见教者③受命于人主④议法度而修之于朝廷A.①②意义不同，③④意义相同B.①②意义不同，③④意义不同C.①②意义相同，③④意义不同D.①②意义相同，③④意义相同2、下列各句中，加色词的意思与现代汉语相同的一项是（）A. 故略上报B. 于反覆不宜卤莽C. 不任区区向往之至D.以为侵官，生事，征利，拒谏3、下列对文中的文学、文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“谏议大夫”，中国古代的官职名，是秦朝设置的专门执掌议论的重要官职。

B.“君实”，司马光的字。

字，又称“表字”，往往是对名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才定字。

C.“窃”，私下、私自，表示对自己的谦称，与其相同的谦称还有“愚”“孤”“足下”“晚生”等。

D.“盘庚”，是商朝一位很有作为的君主。

他为了改变社会不安定的局面，决心迁都，搬迁到殷（今河南安阳），史称“盘庚迁殷”。

盘庚病死后葬于殷。

4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A. 在给司马光的这封回信中，王安石主要辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事。

B. 本文对当时士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示了不满。

C. 本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例，说明社会改革古已有之。

D. 本文作者批驳司马光的意见，针锋相对但又有分寸，既表明态度又不失赠答之礼。

5、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

（2）盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

（3）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

6、根据意思，填写句子。

（1）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是：____________，____________ 。

（2）在《答司马谏议书》中，“_______________ ，____________________”两句话直接点明二人政治上有分歧的原因所在。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

（选自王安石《答司马谏议书》）夫议法度以授有司，此诚执政事也，______当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。

______人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。

介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难士人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、人为不少矣。

彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。

盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言，而独行已志也。

光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。

（选自司马光《与王介甫书》）帝欲用安石，曾公亮力荐之。

唐介言：“安石难大任。

”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。

若使为政，必多更变。

”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。

”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣。

宰相自有度，安石狷狭少容。

必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。

”帝不以为然，______以安石参知政事。

谓之曰：“人皆不知卿，以为卿______知经术，不知经世务。

”安石对曰：“经术正所以经世务也。

”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。

”帝深纳之。

（选自张居正《通鉴直解》）10. 依次填入文中横线上的词语最恰当的一项是（）A. 然且竟但B. 且然竟虽C. 且然而但D. 然且而虽11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 盘庚，商代的开国之君。

《答司马谏议书》阅读练习及答案（三）阅读下面的文言文，完成下面小题某①启：昨日蒙教，窃以为与君实②游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教者，以为侵宫、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善上乃欲变此而某不量敌之众寡欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然盘庚之迁③，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

(节选自王安石《答司马谏议书》)[注]①某：草稿中用以代指本人名字。

②君实：司马光的字。

③盘庚之迁：商王盘庚为巩固统治、躲避自然灾难，将国都迁到殷(今河南南阳)。

10．以下对文中加点词语的说明，不正确的一项为哪一项( ) A．举先王之政举：全B．辟邪说辟：批驳C．度义而后动度：考虑D．一切不事事事：办(事)11．以下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项为哪一项( )A．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤/国事同俗/自媚于众为善/上乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然/B．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤国事/同俗自媚于众/为善上/乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之/则众何为而不汹汹然/C．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤国事/同俗自媚于众为善/上乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之/则众何为而不汹汹然/D．人习于苟且非一日/士大夫多以不恤国事/同俗自媚于众为善/上乃欲变此/而某不量敌之众寡/欲出力助上以抗之则众/何为而不汹汹然/12．以下对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项( ) A．在第二段首句提出名实这一根本问题，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本质，为变法正名。

窗体顶端《答司马谏议书》同步练习一、文言文阅读阅读下面的语段, 完成下面小题。

（甲）某启: 昨日蒙教, 窃以为与君实游处相好之日久, 而议事每不合, 所操之术多异故也。

虽欲强聒, 终必不蒙见察, 故略上报, 不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚, 于反覆不宜卤莽, 故今具道所以, 冀君实或见恕也。

盖儒者所争, 尤在于名实, 名实已明, 而天下之理得矣。

今君实所以见教者, 以为侵官、生事、征利、拒谏, 以致天下怨谤也。

某则以谓: 受命于人主, 议法度而修之于朝廷, 以授之于有司, 不为侵官；举先王之政, 以兴利除弊, 不为生事；为天下理财, 不为征利；辟邪说, 难壬人, 不为拒谏。

至于怨诽之多, 则固前知其如此也。

人习于苟且非一日, 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善, 上乃欲变此, 而某不量敌之众寡, 欲出力助上以抗之, 则众何为而不汹汹然？盘庚之迁, 胥怨者民也, 非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度, 度义而后动, 是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久, 未能助上大有为, 以膏泽斯民, 则某知罪矣；如曰今日当一切不事事, 守前所为而已, 则非某之所敢知。

无由会晤, 不任区区向往之至。

（王安石《答司马谏议书》）（乙）它日留对, 帝曰: “今天下汹汹者, 孙叔敖所谓‘国之有是, 众之所恶’也。

”光曰: “然陛下当论其是非今条例司所为独安石韩绛惠卿以为是耳陛下岂能独与此三人共为天下邪”帝欲用光, 访之安石。

安石曰: “光外托劘上之名, 内怀附下之实。

所言尽害政之事, 所与尽害政之人, 而欲置之左右, 使与国论, 此消长之大机也。

光才岂能害政, 但在高位, 则异论之人倚以为重。

韩信立汉赤帜, 赵卒气夺, 今用光, 是与异论者立赤帜也。

”（节选自《宋史·司马光传》）1. 下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是（）A. 然/陛下当论其是非/今条例司所为/独安石韩绛惠卿以为是耳/陛下岂能独/与此三人共为天下邪B. 然陛下当论其是非/今条例司所为/独安石韩绛惠卿以为是耳/陛下岂能独与此三人共为天下邪C. 然/陛下当论其是非/今条例司所为/独安石韩绛惠卿以为是耳/陛下岂能独与此三人共为天下邪D. 然陛下当论其是非/今条例司所为/独安石韩绛惠卿以为是耳/陛下岂能独/与此三人共为天下邪2. 下列对上述两个文段内容概括和分析, 恰当的一项是（）A. 司马光用侵官、生事、征利、拒谏来批评王安石变法的弊端, 王安石逐一举例进行了反驳。

答司马谏议书Ⅰ.课外古诗背诵【原文】从军行王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

【赏析】这是诗人的一首边塞诗。

委婉细腻地刻画了边关将士久戍盼归、思乡怀亲的真挚感情。

诗的前三句，写环境：诗人首先捕捉住烽火台、戍楼、黄昏、海风等景象，着力渲染苍茫寂寞的环境气氛。

然后引出抒情结句，抒写征人的思乡深情。

但诗人没有从征人这边写起，而是从万里之外的闺妇写起，写她的无限愁思，以反衬出征人自己的思想波澜，加强了诗的感染力量。

Ⅱ.课前准备一、生字识记聒(guō):声音嘈杂，使人厌烦。

如：聒耳。

壬(rén):1.天干的第九位。

2.姓。

恤(xù):<书>1.顾虑，忧虑。

如：不恤人言。

2.怜悯。

如：体恤。

3.救济。

如：抚恤。

胥(xū):1.<书>胥吏（小官吏）。

2.互相。

3.〈书〉齐、皆。

如：万事胥备。

度(duó):<书>难测；估计。

如：揣度。

另读(dù):1.计量长短。

如：度量衡。

2.程度。

如：极度。

3.章程；行为准则。

如：法度。

4.人的气质或姿态。

如：风度。

5.计划，主张。

6.过（指时间）如：虚度光阴。

膏(gāo):1.脂肪；油。

如：膏火。

2.很稠的糊状物。

如：牙膏。

3.肥沃。

如：膏腴。

本文取此义。

晤(wù):见面。

如：会晤。

二、词语识记某：作者在信稿上用来代替自己的名字。

蒙教：承蒙赐教。

窃：谦词，私下，代“我”。

操：持。

术：治国之道，政治主张。

强聒：强作解说。

聒，喧扰，嘈杂，这里指多话。

略：简略。

上报：回信。

重念：又想到。

视遇：对待。

厚：优厚。

反复：书信反来。

卤莽：粗疏草率，冒失无礼。

见恕：原谅我。

名实：名义和实际。

人主：皇帝。

侵官：增设新官，侵犯原有官吏的职权。

生事：生事扰民。

征利：搜刮钱财，与民争利。

拒谏：不接受别人的意见。

举：推行。

辟：排除，驳斥。

壬人：奸人，佞人。

指巧言谄媚、不行正道的人。

答司马谏议书》阅读练习题
答XXX书
宋代XXX致信XXX，感谢他的教诲。

他认为虽然他和XXX相处时间很长，但是他们的意见经常不一致，原因是他
们的政策和方法不同。

他也知道如果他强行争辩，就会被视为不懂事，所以他决定向XXX报告自己的想法，希望能得到宽恕。

在儒家的思想中，名和实是最重要的。

如果名和实都明确，天下就能够得到正确的治理。

XXX认为XXX侵官、制造麻烦、征收税收、拒绝谏言，这些行为导致了天下的不满和谴责。

但是XXX认为，他只是按照皇帝的命令，在朝廷上制定法律，
然后将其交给司法部门执行。

他还借鉴了先王的政策，以促进利益和消除弊端，但这并不是制造麻烦。

他负责管理国家的财政，但并不是为了征税。

他也没有拒绝谏言的意思。

至于为什么有这么多的不满和谴责，他早就知道了。

人们惯于安逸，很多士大夫只关心自己，不关心国家大事，而且迎合民意。

但是
皇帝想要改变这种情况，XXX想帮助皇帝，但他并不知道自
己是否能够成功。

XXX希望能够亲自与XXX交流，但是由于一些原因，他无法前往。

1)我认为与你相处的时间很长，但我们的议事经常不一致，因为我们的方法和想法不同。

2)因为儒家所争的是名和实，一旦名和实都明确了，天下
的道理就得到了解决。

3)XXX改变度量，不是因为怨恨，而是根据道义行事，
因此没有后悔的可能。

四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

答司马谏议书王安石某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷以授之于有司不为侵官举先王之政以兴利除弊不为生事为天下理财不为征利辟邪说难壬人不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至！8．下列句子各项中，加点词语的解释，不正确的一项是（）A．终必不蒙见察见：被B．故今具道所以具：全、都C．辟邪说，难壬人难：排斥D．胥怨者民也胥：相互9．下列句子加点词的意义和用法，相同的一项是（）A．所操之术多异故也而天下之理得矣B．尤在于名实某则以谓受命于人主C．而议事每不合议法度而修之于朝廷D．以兴利除弊如君实责我以在位久10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A．议法度而修之于朝廷/以授之于有司/不为侵官/举先王之政/以兴利除弊/不为生事/为天下理财/不为征利/辟邪说/难壬人/不为拒谏B．议法度而修之/于朝廷以授之于有司/不为侵官/举先王之政/以兴利除弊/不为生事/为天下理财/不为征利/辟邪说/难壬人/不为拒谏C．议法度而修之/于朝廷以授之于有司/不为侵官/举先王之政/以兴利除弊/不为生事/为天下理财/不为征利/辟邪/说难/壬人不为拒谏D．议法度而修之于朝廷/以授之于有司/不为侵官/举先王之政/以兴利除弊/不为生事/为天下理财/不为征利/辟邪/说难/壬人不为拒谏11．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A．王安石在回信中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。

《答司马谏议书》阅读训练及译文阅读下面的文言文，完成下面小题。

答司马谏议①书王安石①某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

②盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

③人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

④无由会晤，不任区区向往之至。

注：①司马谏议，指司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士，写信给王安石反对变法，本文是王安石的回信。

1. 下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）A. 所操之术多异故．也故：原因B. 虽欲强．聒，终必不蒙见察强：加强C. 士大夫多以不恤．国事恤：顾念D. 未能助上大有为，以膏泽．．斯民膏泽：施加恩泽2. 下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（）A. 而．议事每不合名实已明，而．天下之理得矣B. 终必不蒙见．察冀君实或见．恕也C 故今具道所以．．见教者．．今君实所以D.为．天下理财盘庚不为．怨者故改其度3. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A. 议法度而修之于朝廷在朝廷上讨论法令制度并进行修订B. 举先王之政，以兴利除弊，不为生事施行前代贤君的治国原则，以便兴利除弊，不能算生出事端C 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已盘庚迁都，遭受百姓的埋怨，除了地位特殊的朝廷士大夫（都埋怨他）D. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已如果说今天应当什么事也不必做，只要墨守前人的做法就行了4. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A. 王安石和司马光交情很好，议事不合，只是因为政治主张和方法有所不同。

《答司马谏议书》练习题及答案一、基础题(16分)1. 给下列字注音。

(4分)胥( ) 卤( ) 谤( ) 晤( )2. 解释加线词义。

(4分)①所操之术多异故也②重念蒙君实视遇厚③而天下之理得矣④辟邪说3. 辨识一词多义。

(8分)二、整体感悟(7分)1. 作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用?(3分)2. 从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料?(4分)三、课文阅读题(27分)阅读课文第3段，回答问题。

1. 解释下列词。

(8分)特：悔：膏泽：事事：2. 翻译句子。

(6分)①人习于苟且非一日。

②则众何为而不汹汹然?3. 文中提到的盘庚，是朝的'君主，他当年迁都是为了。

(3分)4. 文段最后一句“则非某之所敢知”表现了王安石变法的态度。

(2分)5. 王安石不仅是一位政治家，也是一位文学家。

根据你的积累，试写出他的一篇诗作。

(8分)四、精编试题(10分)阅读下面文言文，完成问题。

马说世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食①或尽粟一石。

食②马者不知其能千里而食③也。

是马也，虽有千里之能，食④不饮，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪!其真不知马也。

1. 下面句中加粗词意思相同的一组是( )(2分)2. 为文中标序号的“食”的读音和意义归类，把序号填写在下面的横线上。

(4分)、 / 、3. 用现代汉语写出下面句子的意思。

(2分)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?4. 根据文意，简要说说应该怎样正确对待千里马。

(2分)《答司马谏议书》参考答案一、1. xū lǔ bàng wù 点拨：对字音要准确掌握，第一个字不读“xù”。

2. ①持②优厚③明白④排除，驳斥点拨：文言文中一词多义的现象很多，要善于积累。

《答司马谏议书》课后习题答案相关推荐《答司马谏议书》课后习题答案 答司马谏议书节选⾃《临川先⽣⽂集》。

作者王安⽯，北宋⽂学家，唐宋⼋⼤家之⼀。

下⾯是⼩编整理的关于《答司马谏议书》课后习题答案，欢迎参考! 【1】《答司马谏议书》课后习题答案 ⼀、基础题(16分) 1.给下列字注⾳。

(4分) 胥( ) 卤( ) 谤( ) 晤( ) 2.解释加粗词义。

(4分) ①所操之术多异故也 ②重念蒙君实视遇厚 ③⽽天下之理得矣 ④辟邪说 3.辨识⼀词多义。

(8分) ⼆、整体感悟(7分) 1.作者在⽂中提到“盘庚之迁”这⼀历史事件有什么作⽤?(3分) 2.从⽂中哪个句⼦可看出王安⽯对变法招来的怨诽早有预料?(4分) 三、课⽂阅读题(27分) 阅读课⽂第3段，回答问题。

1.解释加粗词。

(8分) 特：悔： 膏泽：事事： 2.翻译句⼦。

(6分) ①⼈习于苟且⾮⼀⽇。

②则众何为⽽不汹汹然? 3.⽂中提到的盘庚，是朝的君主，他当年迁都是为了。

(3分) 4.⽂段最后⼀句“则⾮某之所敢知”表现了王安⽯变法的态度。

(2分) 5.王安⽯不仅是⼀位政治家，也是⼀位⽂学家。

根据你的积累，试写出他的⼀篇诗作。

(8分) 四、中考题(10分) 阅读下⾯⽂⾔⽂，完成问题。

马说 世有伯乐，然后有千⾥马。

千⾥马常有，⽽伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴⾪⼈之⼿，骈死于槽枥之间，不以千⾥称也。

马之千⾥者，⼀⾷①或尽粟⼀⽯。

⾷②马者不知其能千⾥⽽⾷③也。

是马也，虽有千⾥之能，⾷④不饮，⼒不⾜，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千⾥也? 策之不以其道，⾷之不能尽其材，鸣之⽽不能通其意，执策⽽临之，⽈：“天下⽆马!”呜呼!其真⽆马邪!其真不知马也。

1.下⾯句中加粗词意思相同的⼀组是( )(2分) 2.为⽂中标序号的“⾷”的读⾳和意义归类，把序号填写在下⾯的横线上。

(4分) 3.⽤现代汉语写出下⾯句⼦的意思。

(2分) 且欲与常马等不可得，安求其能千⾥也? 4.根据⽂意，简要说说应该怎样正确对待千⾥马。

《答司马谏议书》注释、文言现象、翻译、选择、阅读习题【部编版必修下册】《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【选择题】【课外阅读】一、重点课下注释默写：①选自《》卷七十三（《王安石全集》第6册，复旦大学出版社2016年版）。

司马光（1019—1086），字，陕州夏县（今属山西）人，政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫，写信反对变法，本文是王安石的回信。

②【某】。

③【蒙教】。

蒙，。

④【游处（chǔ）】。

⑤【每】。

⑥【所操之术】。

操，。

术，。

⑦【强聒（guō）】。

聒，。

⑧【不蒙见察】。

⑨【故略上报】。

司马光因反对新法，曾三次给王安石写信，其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】。

【重念】。

【视遇】。

【反复】。

【卤莽】。

卤，。

【具道所以】。

【尤在于名实】。

【天下之理得矣】。

【侵官，生事，征利，拒谏】。

意思是，王安石变法，添设新官，侵夺原来官吏的职权；派人到各地推行新法，生事扰民；设法生财，与民争利；朝中有反对的意见，拒不接受。

征，。

【以谓】。

【受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司】。

人主，。

【不为】。

【举】。

【辟邪说，难（nàn）壬人】。

辟，。

难，。

壬人，。

【前】。

【苟且】。

【非一日】。

【恤】。

【同俗自媚于众】。

【汹汹然】。

【盘庚之迁】。

?【胥怨】。

【非特】。

【度（dù）】。

【度（duó）义而后动】。

义，。

【是】。

【可悔】。

【膏泽斯民】。

【不事事】。

前一个“事”是动词，。

【知】。

【无由会晤，不任区区向往之至】。

这是古代书信的套语。

不任，。

区区，。

二、文言现象积累：1、找出下列句中通假字，并解析：①不复一一自辨：②于反复不宜卤莽：③故今具道所以：2、分析下列加点字的文言现象并解释：①故略上报．．：②于反复．．不宜卤莽：③以膏泽．．斯民：④则众同为而不汹．汹．然：⑤故今具道所以．．：⑥如日今日当一切不事．事：⑦今君实所以．．见教者：⑧不任区区．．向往之至：⑨以致．．天下怨谤也：3、判断文言句式：①文言句式所操之术多异故也：②为天下理财，不为．征利/辟邪说。