高三语文试卷(推荐5篇)

高三下学期模拟考试语文试卷（附有答案解析）（满分：150分；考试时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：英国拍的电视剧《安娜·卡列尼娜》，尽管有这样或那样的缺陷，但我认为基本上是忠实于原著的。

但上映以来遭到一些观众的反对，有的说“安娜是破鞋”，卡列宁是“正人君子”。

这和有人说“《红楼梦》是吊膀子的书”情况差不多。

这反映了某些观众和读者对文艺作品的审美水平还很低，识别能力也很差。

这里就有一个文学的启蒙和启蒙的文学的问题。

我希望我们文艺理论工作者写一部文学的启蒙书，来提高读者的鉴赏力，使许多优秀作品不致变成卞和献玉那样不被理解，甚至蒙受不白之冤，而让那些趁潮趋时之作仅仅由于其本身迎合猎奇的趣味与别人对它的吹捧而享有虚妄的声誉。

文学需要启蒙，这是一方面，另一方面，我们对高级读物不能与启蒙的通俗读物一样看待，一样要求。

文学作品如果不能诱发读者的想像，使他的想像生动活跃，广泛开阔，并产生一种欲望，要用自己的想像去补充作品中似乎言犹未尽的虚线，那就标志着它的失败。

同样，文艺理论如果不能激起读者的思想，引起强烈的求知欲，使他头脑中出现许多从未想到过的问题，并渴望去解决它们，那也标志着它的失败。

过去，有些理论著作对佛学的论述有些简单化，认为佛学只是“迷信虚妄，蠢国殃民”，几乎一无是处。

我觉得对佛学不能一概否定，佛学也有经过批判可以吸收的成分。

比如鲁迅翻印的《百喻经》和其他一些佛书，其中一些故事如“唾面自干”、“瞎子摸象”等等，今天已成了家喻户晓的格言。

我们实际上已受到不少佛书的影响，甚至在生活用语中也有不少成语、词汇来自佛书。

恩格斯在《自然辩证法》中说过，辩证法最早见于古希腊人和古代佛教徒的著作。

魏晋时代有个著名僧人鸠摩罗什说过一句话，“有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕秽也”，很足以发人深思。

把嚼过的饭喂人，既不卫生，也不利于增强人的消化力。

2023年普通高等学校全国统一模拟招生考试新未来9月联考语文全卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

①今年年初，根据茅盾文学奖作品《人世间》改编的同名电视剧在央视播出，引发收视热潮。

电视剧再现了半个世纪以来中国社会走过的波澜壮阔的历程，以及在时代变迁下普通人平凡朴素、充满着人间烟火的生活。

电视剧、话剧的热播热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值。

②翻开当代文艺发展史，严肃文学和其他文艺形式融汇而成的风景，可谓是璀璨夺目，蔚为大观。

从改编自茅盾、鲁迅小说的电影《林家铺子》《伤逝》，到改编自路遥小说的电视剧《平凡的世界》……严肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中国文艺的美好记忆。

③进入新世纪以来，网络文学的快节奏、强情节、类型多样，以及无时无刻不在的“爽点”，瞬间成为影视剧改编的宠儿。

而文学影视化改编的另一边，严肃文学遭受冷遇，改编数量和传播热度急剧下降。

近几年，只有《平凡的世界》《白鹿原》《装台》等少数几部作品激起了收视和口碑的浪花。

究其原因，一方面，严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染，注重语言文字的韵致美感，而缺少对故事、情节的强势快速推进。

比如，小说《长恨歌》第一章就没有任何情节，全部在用散文化的语言，描写上海的人情世故和地域风情，这是小说成功很重要的特色。

影视改编主要汲取小说中的人物和事件，重视叙事和情节，而语言本身很难被改编，甚至很难被转译。

正如俄罗斯著名文学家柳德米拉·乌里兹卡娅所说，文学作品越出色，就越难找到相一致的电影语言来表达。

另一方面，视觉时代更偏重快节奏、浅阅读，情节快速推进、故事线条清晰成为影视剧刚需，在视频平台，倍速观看已成为人们观剧标配，这是严肃文学无法满足的。

高三下学期模拟考试语文试卷（附带答案）（满分：150分；考试时间：150分钟）班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。

个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。

与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。

速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。

捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。

在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。

对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。

“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。

现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。

在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。

在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。

慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。

关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。

慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。

在中国，对慢速审美的提倡古已有之。

在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。

无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。

2022-2023学年陕西省西安市铁一中学高三（上）期末语文试卷一、现代文阅读（9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成后面题目。

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最古老的弹拨乐器之一。

它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，至令依然鸣响在书斋、舞台。

古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格，寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在琴、棋、书、画“四艺”中居于首位。

“琴”在几千年的传承与发展中，不仅创造并完善了独特的孳器、琴曲、琴谱等，更具有了高雅的音色品质与丰富的艺术表现力。

它成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。

古人对琴的评价极高，西汉时期便被文人们公认为“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”；唐人顾况甚至说“众乐。

琴之臣妾也”。

另外，随着“琴者，禁也。

所以禁止淫邪，正人心也”的修身养性功能被文人日益强调，“左琴右书”“士大夫无故不撤琴瑟”等古琴音乐观念在凝固。

琴在古代文人心目中的重要位置不可替代。

琴成为历代文人具备音乐修养厦实践技能必修的一种乐器，也成为他们思想学识与人格情操的最佳体现方式。

古琴的神奇魅力，首先来自于琴器所特有的音色品质，而这些品质又与琴的材质、形制、结构、髹漆等斫制工艺有着直接的关系。

琴体。

主要是由一整块禾材腹腔开剜后制作的面板与底板胶合而成，内部形成一个狭长的“共鸣箱”，然后再周身髹以厚厚的大漆。

弹拨类的弦鸣乐器，是以弹拨极具张力的弦为振动源，再与由面板和底板结合构成的共鸣体产生共振而发音的。

琴的弦位较长，音量不大但余韵悠长，面板、底板浑厚且共鸣箱体积较小，特别是通体表层髹有厚厚的漆胎，这样特殊的斫制与构造方式，使共鸣体振动不充分且有传播阻碍，造成琴在发音上具有轻微淡雅、深沉悠远、圆润古厚的音色特点。

而这些特点，恰与历代文人在音乐上追求的“中正平和”“温良敦厚”及“虚静简淡”的审美情趣相舍。

可以说。

古琴特殊的斫制方式决定了演奏者崇“和”尚“雅”的审美情趣。

古琴的音色有散音、按音与泛音三大类型。

语言文字运用专题江苏省扬州市2022-2023学年高三年级2月模拟语文试卷(一) 语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18～20题。

在从前，写字是一件大事，从描红模子的横平竖直，到写墨卷的黑大圆光，中间不知有多大勤苦。

小时候记得写字，老师冷不防地从你脑后把你抽走的毛笔弄得你一手掌的墨，证明你执笔不坚，是要受惩罚的。

有的还会在笔管上套大铜钱，一个，两个，乃至三四个，摇动笔管只觉头重脚轻。

这道理是和国术家腿上绑沙袋差不多，一旦解开重负，便会__①__，极尽飞檐走壁之能事。

握起不加附件的竹管，当然会龙飞蛇舞，__②__了。

“善书者不择笔”，此说未必尽然，秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟《心经》就有困难。

字写得坚挺俊俏，所用大概是尖毫。

有时候写字的人除了工具之外还讲究一点特殊的技巧，最妙者无过于某公之一笔虎，八尺的宣纸，布满了一个虎字，__③__，一气呵成。

尤其是那像一根杉木似的笔直得顶天立地煞是吓人的一直竖。

据说，这是有特别办法的，法用马弁一名，牵着纸端，在写到那一竖的时候把笔顿好，喊一声“拉”，马弁牵着纸就往后扯，笔直的一竖自然完成。

18. 请在文中横线处填入恰当的成语。

(3分)_______________________________________________________________________ _19. 文中画横线部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

(4分)_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _20. 请将文中画波浪线的句子改写成几个短句(短语)，可以改变语序、标点符号，少量增删词语，但不得改变原意。

名校2025届高三上学期月考语文试卷（一）（含答案）湖南省长沙市名校2024-2025学年高三（上）月考语文试卷（一）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成小题。

科学中的对称对称既然在人类历史上占有非常重要、非常基本的地位，哲学家和科学家很自然会想广泛地加以运用。

1595年的时候，天文学家开普勒就曾经想用一些几何的对称来解释太阳系各行星轨道的直径的比例。

他希望在一个球里面放一个内接的正方体，在这个正方体里面放一个内接的正三角体，希望用这些正多面体的大小比例来解释太阳系各行星轨道的大小比例。

我们知道许多早期用到科学上的对称原理，并没有很大的成果，可是它们说明了科学家很早就对对称发生兴趣了。

对称在科学界开始产生重要的影响始于19世纪。

发展到近代，我们已经知道这个观念是晶体学、分子学、原子学、原子核物理学、化学、粒子物理学等现代科学的中心观念。

近年来，对称更变成了决定物质间相互作用的中心思想。

（所谓相互作用，是物理学的一个术语，意思就是力量，质点跟质点之间的力量。

）我今天要跟大家讨论的是对称观念对20世纪物理学的作用。

我准备分下列几节来讨论：①、②、“群"与对称、守恒定律与对称、宇称守恒与左右对称、规范对称。

最后，我想跟大家谈一下未来的发展。

①1871年麦克斯韦发表了一篇题为《物理量的数学分类》的文章。

麦克斯韦以及比他更早的一个数学家兼物理学家哈密顿，了解到物理里面所讲的量不止一种，有的叫作标量，有的叫作向量。

标量没有方向，向量除了大小外，还有方向。

这篇文章非常有意思，因为今天物理学常用的一些观念，这篇文章已经非常清楚地用一些几何图像表示了出来。

比如麦克斯韦称为“内向”的观念，今天我们常把这个量叫作“散度"（即向外发散的程度），这是一个重要观念。

另一个重要的观念叫作“旋度”。

这些观念的引进都有赖哈密顿跟麦克斯韦的努力。

在另外一篇文章里，麦克斯韦把电学跟磁学的基本公式写了下来。

湖北省黄石市重点高中2023-2024届高三五月联合调考考试语文试卷（含答案）湖北省黄石市2023届重点高中高三年级五月联合调考语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：当下，不管是从诗人队伍的规模、诗歌创作和阅读的数量，还是诗歌朗诵、诗歌分享等各类活动的举办情况等方面考察，诗坛内外都清晰地感觉到诗歌回暖现象的到来：没有一种文体能像诗歌这样，引起如此广泛的关注，被寄予如此盛大的厚望。

但是我们也能清晰地感觉到，当下也没有一种文体能像新诗这样，在创作、传播和阅读的过程中，往往会形成大相径庭的评价，引起如此激烈的争论。

好在，在融媒体时代，我们正在以互联网为载体，以最为有效的途径和速度凝聚共识。

不管是从形式上，还是从精神内核上，诗歌与融媒体是一种高度契合的关系，融媒体是实现诗歌经典化、促成诗歌共识最为有效的途径之一。

互联网共享、互动、协同的理念，与诗歌的传播规律和精神实质遥相呼应。

融媒体已经深刻影响了诗歌创作、评价、阅读和传播体系，在客观上已经优化了诗歌经典化的路径，让其变得更加便捷和准确。

这种“路径优化”的首要因素，还是融媒体能够更加科学全面地体现读者的审美趣味，能够准确地“计算”出诗人、评论家和读者之间最大公约数，把在传统传播环境中需要反复试错、迂回的诗歌鉴赏趣味凝固稳定，迅速发现最为贴近同时代人内心情感的诗意。

在传统传播媒介下，诗歌经典化的三个重要环节是选本、批评和文学史著作。

在融媒体阶段，诗歌经典化的路径发生了重要变化，效率也大大提高。

首先，融媒体诗歌选本的覆盖面远远大于纸质的出版物，编辑成本也会大大降低。

在融媒体环境中，可以更好地汇聚专家意见，在履行编辑的职能（选择、优化和推荐诗歌）时更加准确地反映诗坛主流声音，形成选本的权威性。

其次，在融媒体时代批评功能呈现了更强的互动性和实践性，更加有效地实现了批评的意义，对批评的质量和针对性提出了更高的要求。

山西省高三上学期期末考试语文试卷及答案解析学校：___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：究竟什么是意象思维？严格地说，它指的是诗人用审美的态度来观照世界和观照自我，将既已获得的人生体验转化为审美体验并显现为审美意象的活动过程。

这一过程涉及人的心理感受及各种联想、想象活动，是相当复杂而又费解的。

为简要说明起见，姑且用两句话来概括其基本的运作方式，一句叫“运意成象”，再一句叫“观物取象”，后者从属于前者，故总体上仍当以“运意成象”为标志。

“运意成象”的前提，自当是有“意”可运，也就是有诗人真切的情意体验在，需要借托物象加以展现。

这“意”又从何而来呢？不是来自神秘的“天启”，亦非出自恍惚莫名的“灵感”，从源头上讲，它就起于诗人在现实生活中的实际遭遇，是外界事物触动人的心灵世界所引发的诸种活生生的感受。

更确切地看，应是心物交感的双向作用——外来的刺激与主体的回应交相感触，于是有各种情意体验生成。

唐代古文家韩愈曾用“喜怒哀乐不得其平”来形容人心受外物触发后的心理波动状态，并以“不平则呜”来提示文学创作因心理波动而发生的自然规律，其实也便是根据这个原理。

然则，是否将内心引发的情意体验直接宣示出来，就成为诗了呢？是又不然。

人们在受到外界各种事象的刺激时，其当下引发的感受虽较鲜活，却易于失之肤浅，必须有一个沉淀和积累的过程，让其在心灵深处渐渐发酵、孕育、胚胎以至成形，使那些仅限于一时、浅表意义的感受剥落殆尽，而那些具有长久、深沉意蕴的体验得以积存下来，并不断得到拓展与加深。

如果我们把现实人生中的心物交感视为情意体验产生的基础，则从内心的积淀、酝酿到最终宣发的过程，便构成了由现实人生体验向诗性生命体验转化的重要桥梁，不可不加注意。

情意体验由初发经过积累与深化，到了需要宣泄的时候，又该如何来宣泄呢？作为诗歌艺术的创造活动，那必须是一种诗意的宣泄方式，即借助审美的形态来作表现，以使自己内在的情意体验能诗意地传递给别人，且让人获得感同身受的艺术效果。

2023届高三语文试卷（附解析）注意事项：1．本试题卷分四部分，全卷共8页。

满分150分，考试时间150分钟。

2．请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

【材料一】多元价值给了我们更大的选择空间，让个人获得了更多自由。

但为什么说价值多元化又是一种“困境”呢？个人层面上，价值多元化增加了人的困惑和迷茫。

人总要寻求意义。

在价值多元化的处境中，我们好像有很多选择，可以相信A，也可以相信B，但没人能说，A或者B就是最好的。

因此，我们看到形形色色的人生：有人仍然信奉宗教，有人一心追逐名利，有人相信知足常乐、随遇而安，有人执着于奋斗进取和成功，有人相信及时行乐、沉湎于各种感官享受······每个人的选择都可能有自己的主观理由，却没有一个公认的共同理由。

这何尝不是一种无奈？科学理性打破了传统的价值规范，却没有建立起新的价值标准，也就无法为人们提供生命意义的指南。

韦伯引用托尔斯泰的话说，“科学与意义无关，因为对于我们唯一重要的问题，我们应当做什么？我们应当如何生活？科学本身提供不了任何答案”。

这造成了一种“价值真空”状态。

在这种状况下，好像无论我们如何选择都可以，要么是人云亦云的，要么是任意武断的，但都没有确定无疑的依据。

这种空虚的不确定性，让现代人很容易被焦虑和无意义感所困扰。

这是个人精神层面的问题。

在社会层面，价值多元化也带来了棘手的问题。

公共生活中有许多激烈对立的议题，本质都是价值观之间的冲突。

比如，美国政治辩论中有一个争议不休的问题：堕胎的合法化。

有人依据宗教信条，认为堕胎就等于谋杀生命；有人认为这个问题的本质是“怀孕女性有没有权利处置自己的身体”，而人的身体理当由自己支配，这是个人的基本权利。

这两种观点背后都有它的道德依据，像这样的价值观念冲突很难用理性化解，我们不能确定无疑地说，哪个道德依据一定“更正确”。

古代诗歌阅读长沙市第一中学2020届高三第二次月考（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这首唐诗,完成14〜15题。

送李侍御赴安西高适行子对飞蓬，金鞭指铁骢。

功名万里外，心事一杯中。

虏障①燕支②北，秦城太白东③。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄。

【注】①虏障:指防御工事。

②燕支：山名，这里代指安西。

③太门东：指秦岭太白峰以东的长安。

14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（）A.第二句以以“金”“铁”饰"鞭”“骢”，平添力度，“行子"意气昂扬的英姿如在眼前。

B颔联紧承送别。

“万里外”展现出巨大的空间，“一杯中”回到别筵，极富捭阖之力。

C颈联对比，连用地名尽显意境之广阔，使人联想到安西与长安万里之遥，归乡无望。

D・末句以看宝刀的动作，表现豪壮气概，鼓励友人昂扬奋发地踏上征途，尽扫别离愁绪。

15.此诗作为边塞诗，有哪些典型特征？请结合诗歌内容作简要分析。

（6分）长沙市明德中学9月月考(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成14～15题。

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城【注】东禅庄院苏轼十日春寒不出门，不知江柳已摇村。

稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。

数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。

去年今日关山路，细雨梅花正断魂。

【注】女王城:在黄州城东十五里.14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( )A.开篇以一“摇”字活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态，表现了春天到来的迅疾。

B . 额联巧用叠词，前者拟溪流潺潺声，后者描碧草新绿之色，视听结合更显得春意盎然。

C.这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别。

“数亩荒园”，点明了诗人的目的地。

D. 全诗紧扣意，写初春之景.，景色如画；写友人之情，情意深厚。

诗人一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。

15. 请从手法与情感的角度简要分析本诗的最后两句。

(6分)岳阳七中9月月考五、诗歌阅读（共2小题，12分）阅读下面这首唐诗，完成20题晨雨杜甫小雨晨光内，初来叶上闻。

江苏省部分地区上学期高三9月语文试卷汇编写作专题（含答案）写作专题江苏省镇江市2023-2024学年高三上学期开学检测语文试题23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

什么才是生活的本来面貌？是消除一切压力与焦虑，摆脱所有传统习俗与社会舆论，随心所欲，自由自在，还是体认到自由与责任永远相伴相生，人必须在责任与压力中淬炼生命？前一种只是乌托邦，后一种才是真实世界。

既然如此，我们只有并且最好欣然，接纳世界的真实模样，接纳生活的本来面貌。

以上材料具有启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

江苏省基地大联考2023-2024学年高三上学期第一次质量检测语文试题23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

人有时难免孤独。

有人说，摆脱孤独的最佳途径是与正确的人交流；也有人说，学会从自然万物中获得趣味，就能战胜孤独；还有人说，能忍受孤独，有比孤独更重要的事要去做，就会觉得孤独是一笔财富……孤独总能触发人对社会人生的思索。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

江苏省常州三中2023-2024学年高三上学期期初考试语文试卷23.阅读下面的材料，根据要求作文。

电影《长安三万里》近期爆火，影片中呈现了李白、高适、杜甫等数十位“顶流"诗人群像及代表作，引发大众对古诗词的新一波兴趣与关注。

在现代忙碌的生活中，古诗词对人们的意义与价值是什么？在当今社会生活中，你能看到哪些古诗词的“渗透”？你感觉古诗词的学习到底对自己的素养提升有哪些帮助？……围绕这些问题，常州市第三中学高三各班级举行了一次以“今天，我们为什么读古诗词"为主题的语文研讨会，要求大家结合学习古诗词的心得，任选角度提炼观点，准备好发言稿，作为代表在会上发言。

高三语文综合测试尹集中学李晓妮第Ⅰ卷阅读题（共66分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。

在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。

这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。

（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。

全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。

信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。

（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。

越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进‘多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（ cultural identification），是城市可持续发展的重要一环。

（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。

中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。

《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

”《论语·子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。

”（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。

如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯,如乐之和，无所不谐”。

中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。

同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。

古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。

同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。

而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。

（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。

从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。

写作专题四川省南充市2024届高三上学期高考适应性考试语文试题22．阅读下面的材料，根据要求写作。

中国人民解放军陆军工程大学教授、中国工程院院士钱七虎获得2018年国家最高科学技术奖后，把800万元奖金全额捐献给自己设立在家乡的“瑾晖慈善基金”，重点资助边远贫困地区的贫困学生。

在回答相关提问时，钱院士说：“我做这些只有一个目的回馈我的国家和人民，我是中国人民的儿子。

”钱院士的言行引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

四川省南充中学2023-2024学年高三上学期9月月考语文试题22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）材料一：晚清名臣张之洞平生有三不争，不与俗人争利,不与文人争名，不与无谓人争气。

材料二：毕加索,世界最具影响力的现代派画家,人们称他为“人类艺术史上罕见的天才”。

他9岁时画出了第一幅油画,未满14岁就开了个人画展，一生画法多样、风格迭变。

他在60岁时还学习版画,70岁学习陶工……在事业和艺术上,他从未放弃“争”。

材料三：“神州”和“万家乐”是旗鼓相当的两家大型热水器生产厂家。

“神州”的广告语为“款款神州,万家追求”,而“万家乐”的广告语为“万家乐崛起于神州”。

他们各自的广告语中都包含了对方的产品品牌。

后来两种热水器迅速走进千家万户,为两家企业带来丰厚利润。

以上材料对我们颇有启示意义。

请结合材料及你的学习生活经历写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

四川省绵阳市南山中学2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。

——陆九渊《象山集·卷三十五》在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。

——朱光潜《咬文嚼字》上述材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

文言文阅读专题华中师大一附中等八校2021届高三12月第一次联考语文试题（T8联考）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。

甲司马穰苴者，田完之苗裔也。

齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。

景公患之。

晏婴乃荐田穰苴曰∶"穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。

"景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扦燕晋之师。

穰苴曰∶"臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。

"于是景公许之，使庄贾往。

穰苴既辞，与庄贾约曰∶"旦日日中会于军门。

"穰苴先驰至军，立表下漏．．．．待贾。

贾亲戚左右送之，留饮。

日中而贾不至。

穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。

约束既定，夕时，庄乃至。

穰苴曰∶"何后期为?"贾谢曰∶"不佞．．大夫亲戚送之，故留。

"穰苴曰∶"将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身。

今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎!"召军正．．问曰∶"军法期而后至者云何?"对曰∶"当斩。

"庄贾惧，使人驰报景公，请救。

既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。

三军之士皆振栗。

久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。

穰苴曰∶"将在军，君令有所不受。

"问军正曰∶"驰三军法何?"正曰∶"当斩。

"使者大惧。

穰苴曰∶"君之使不可杀之。

"乃斩其仆，车之左驸，马之左验，以徇三军。

士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。

悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。

最比其赢弱者，三日而后勒兵。

病者皆求行，争奋出为之赴战。

晋师闻之，为罢去。

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