论陈独秀五四的主要历史功绩
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评陈独秀陈独秀(1879-1942),原名庆同、官名乾生、字仲甫、号实庵,安徽怀宁人。
中国新文化运动的发起人和旗帜,中国文化启蒙运动的先驱,五四运动的总司令,中国共产主义运动的先行者,中国共产党创始人和早期领导人之一。
对陈独秀先生,我觉得应从功与过两个方面来评价。
首先是功绩方面。
对于陈独秀的历史地位,已有很多著作进行了论述。
总的来说,我认为他主要有以下几大贡献:一.在辛亥革命之前陈独秀组建岳王会,借岳飞精忠报国抗击金人的精神,宣传鼓动革命,后来在辛亥革命过程中牺牲的烈士大多是出自岳王会可见,陈独秀领导的岳王会对推翻满清王朝的统治起了多大的作用二.新文化运动是陈独秀领导的中国近代史上第一次伟大的思想解放运动。
他以《新青年》为战斗堡垒培养出一代以改造黑暗中国为己任的新人;他高举民主与科学的大旗,率先向传统封建思想的堡垒发动了猛烈的攻击;他发动文学革命,把思想解放运动引向更加广阔的领域;他锐意改革北大文科,为青年学生开辟了思想自由的新天地。
众所周知,20世纪中国有三次思想解放运动,即新文化运动和五四运动,40年代的延安整风运动,70至80年代的真理标准大讨论和中共十一届三中全会。
在这三次思想解放运动中,影响最早而且时间最长的当然是第一次,即新文化运动和五四运动。
如果没有这一次思想解放运动,就没有中国共产党的成立,也就没有後两次思想解放运动。
後两次思想解放运动,都是第一次思想解放运动在新的历史条件下的继承和发扬,与第一次思想解放运动的精神是一脉相承的。
三.被毛泽东成为“五四运动时期的总司令”的陈独秀,通过《新青年》,以科学和民主的思想惊醒了长期束缚在封建桎梏中的一代青年,于是在1919年5月4日这天掀起了思想解放热潮,这个潮流冲决了禁锢人们思想的闸门,它的影响远远不止于此,除了波及中国思想文化,政治发展方向,社会经济潮流,教育,亦对中国共产党的发展产生了重要的作用。
四.他是中国共产党创始人之一,也是第一代领导集体的最主要的领导人。
关于著名党史人物陈独秀的讨论会xxx三人在6501教室举行了一场关于著名党史人物陈独秀讨论会,品评了作为新文化运动的倡导者和宣传者的丰功伟绩,特别是在五四时期的历史功绩。
讨论了陈先生在中国共产党建立和发展中巨大作用,功过得失。
这次讨论会由我们三人共同参与,每一位都积极发言,表达了对著名的党史人物陈独秀先生的看法和思考,让我们对陈独秀先生不管是个人的气节还是历史作用都有了有个更加充分的认识和了解。
首先是由xxx发言,阐述了陈独秀的主要历史贡献,内容入下:第一,五四爱国运动的“总司令”。
陈独秀不是书斋里的学者,单纯地呼吁思想启蒙,而是将民主与科学思想的传播与推动现实的政治斗争积极地结合起来。
这使他的影响力更加巨大。
五四爱国运动既是在以他为代表的先进分子掀起的思想解放运动的推动下爆发的,他本人又奋勇地投身到这场运动中。
他不仅起草了《北京市民宣言》,还亲自上街散发《宣言》,并遭逮捕,被关押近百天。
所以,毛泽东说,他是五四运动时期的总司令,整个运动实际上是他领导的。
他与周围的一群人如李大钊等是起了大作用的。
在五四运动中有左翼、右翼,陈独秀、李大钊是代表左翼的。
毛泽东也是这个伟大事件的亲历者,这个评价是中肯的。
第二,中国共产党的最主要的创立者。
五四运动的爆发,标志着中国人民的伟大的反帝反封建斗争进入新的阶段。
一场广泛的深层次的马克思主义传播运动也由此展开。
在这个过程中,北京和上海分别成为中国南北宣传马克思主义的中心。
在上海,陈独秀等发起成立了马克思主义研究会,与李大钊在北京成立的北京大学马克思学说研究会遥相呼应,既推动马克思主义在全国的广泛传播,又最早酝酿在中国建立共产党组织。
尽管党的一大召开时,陈独秀、李大钊都未能出席,但他们是中国共产党的主要创立者是不争的事实。
所以,毛泽东又说,五四运动替中国共产党准备了干部,我们这些人受陈独秀和他周围的人的影响很大,可以说是由他们集合起来,这才成立了党。
他创造了党,有功劳。
陈独秀一、人物简介陈独秀(1879—1942)安徽怀宁(今安庆市)人。
五四新文化运动的主要领导人。
中国共产党的主要创始人之一。
早年读私塾。
1897年,到杭州求是书院学习法文和造船学。
1901年,到日本东京留学;翌年返回,与柏文蔚等组织“青年励志学社”,被清朝当局追捕,逃亡日本,就读于东京高等师范学校。
1903年,陈独秀和留日学生一起参加拒俄运动和拒俄义勇队,不久,回到安庆,组织“安徽爱国会”。
1906年,陈独秀第三次留学日本,1907年回国。
1915年9月,陈独秀创办《青年》杂志(第二卷起改名为《新青年》)。
1917年1月,被北京大学校长蔡元培聘请为北大文科学长。
是新文化运动的著名倡导者和主将,对当时的青年一代,有着巨大的影响。
1919年5月,北京爆发了五四运动。
陈独秀是五四运动的主要领导者之一。
1920年5月,陈独秀接受共产国际的建议,于8月间在上海成立了中国的第一个共产主义小组,任书记。
同时,发起成立中国共产党。
接着,创办了《劳动界》周刊、《共产党》月刊,并成立了中国社会主义青年团。
1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,正式成立了中国共产党。
陈独秀当选为中共中央局书记,成为中国共产党的第一任领袖。
1922年7月,陈独秀在上海主持召开中国共产党第二次全国代表大会,制定了党的民主革命纲领,并当选为中央执行委员会委员长。
1923年6月,在广州主持召开中国共产党第三次全国代表大会,确定了国共合作的方针,继续当选为中央执行委员会委员长。
1925年,陈独秀在上海,主持召开中共第四次全国代表大会,并当选中共中央总书记,兼任中共中央组织部长。
5月,参加领导了上海的五卅运动。
1926年1月,在国民党第二次全国代表大会;3月,在中山舰事件中;5月,在“整理党务案”事件中,陈独秀都采取了右倾、妥协、退让的政策。
蒋介石乘机篡夺了国民党的领导权。
7月,陈独秀又发表《论国民政府之北伐》一文,反对国民革命军举行北伐。
哈尔滨师范大学政治与行政学院期末论文题目:陈独秀的最后民主见解******年级:2013级思政二班学号:**********哈尔滨师范大学2014年12月论文提要陈独秀生活在19世纪末20世纪初国家和民族灾难沉重的年代,是中国现代史上的一个重要人物。
他的一生是跌宕起伏,领导过新文化运动和五四运动等重要的运动,是中国共产党的创始人之一,曾当选过总书记;但也受过多次牢狱之灾,……1937年7月,陈独秀在经受过8年的监狱生活后,作为政治犯被释放出狱。
我的论文就是讲述陈独秀晚年的主要思想和我对其思想的认识与评价。
我对他的晚年民主思想是采取总分的模式,分了三个部分,第一个部分是系统阐述陈独秀的晚年民主思想,就是从总体角度来看;接下来是分别从两个理论观点阐述,第二部分是关于他的新“二次革命”论的形成;第三部分就是关于他对于苏联经验和斯大林主义的批判思想;几十年过去了,陈独秀关于民主思想的见解有得被证明是错误的,但有的是正确的,所以我们应以一个公平的心态去评析陈独秀。
陈独秀的最后民主见解徐梦园摘要:陈独秀,一个中国现代史上有过辉煌有过末落的人物。
因为在第一次国内革命战争的后期,成为右倾机会主义路线的主要代表人物,给党和革命事业造成了严重的危害。
1929年11月,他被开除了党籍。
以后他又和托洛茨基派结合,并被选为中国托派的中央委员。
1932年10月,陈独秀在上海被国民党政府逮捕,判处了13年徒刑。
1937年七月,抗日战争的爆发,他被释放出狱。
在晚年的时候,他的民主思想主要针对两个方面,一个是新“二次革命”论的形成;一个是反对苏联经验和斯大林;关键词:陈独秀晚年民主思想新“二次革命”论苏联经验反对法西斯陈独秀,一个中国现代史上有过辉煌有过末落的人物,一生崎岖坎坷,在新文化运动和五四运动时期有重大的历史功绩,在中国传播马列主义,创建中国共产党当中,曾做出过重要贡献。
但是他却不是一个好的马克思主义者,他在思想上及其思想活动上有着严重的缺陷,因此,在第一次国内革命战争的后期,成为右倾机会主义路线的主要代表人物,给党和革命事业造成了严重的危害。
历史上五四运动的结果是什么五四运动是一场发生于中国北京以青年学生为主的学生运动,那么你了解五四运动吗?以下是小编为你整理的五四运动的结果,希望能帮到你。
五四运动的结果巴黎和会上,中国外交的失败,直接导致了五四运动的爆发。
而五四运动从历史结果来看,确实让北洋军阀政府对社会各界人士做出了让步,那么,五四运动胜利成果都有哪些呢?面对丧权辱国的21条,学生们喊着还我国土和主权的口号,在北京的大街小巷游走,并且放火烧当时北洋军阀政府官员曹汝霖的住宅,这迫使北洋政府开始正视这个社会问题,开始把合约签与不签作为了一个重要的议题来考虑。
这在过去的封建专制统治当中就是一个很大的胜利。
而在轰轰烈烈的运动之下,北洋军阀政府迫于国民巨大的压力,不得不选择了妥协。
最初为了镇压运动,官兵捕获了不少学生,而在运动之后,这些学生就被全部放回。
这只是五四运动胜利成果之一。
最终,北洋政府做出决定,罢免了当时与会代表,选择了新的代表人员参加会议。
而运动发展到了后期,总统徐世昌也不得不辞职,早期为了镇压学生和工人运动,陈独秀作为革命者被捕,后来在多方交涉之下,军警们也放出了被捕的陈独秀。
在随后的政府高级会议当中,面对山东的主权问题等,高层内部达成了一致协议,拒绝签字。
而在随后的巴黎和会上,中国代表团也执行了当时的决议,没有在凡尔赛条约上签,捍卫了山东的主权。
而这就是五四运动胜利成果的最终体现。
五四运动的精神五月四日是我们中国的青年节,国家之所以将这一天定为青年节,是因为在1919年的五月四日,众多的年轻人发动了一场救国运动,这一场运动被称作为五四运动,它是影响中国近代史的一次运动。
五四运动的精神影响了众多的年轻人,那么它的精神是主要哪些呢?五四运动是一次爱国救国的运动,因此五四运动的精神就包括了爱国。
当时之所以会发生五四运动,就是因为国家处于存亡之际,他们就是为了救国才发动这样的一场运动。
因此五四运动的核心精神就是爱国。
五四运动的发动者都是中国近代的知识分子,这些知识分子同时受到了中西文化的影响,他们不仅仅拥有丰富的知识,更拥有忧国忧民的胸襟,他们更拥有爱国的精神。
陈独秀的主要事迹材料陈独秀,中国新文化运动的发起人和旗帜,中国文化启蒙运动的先驱,五四运动的总司令,中国共产主义运动的先行者。
下面是店铺跟大家分享的陈独秀主要事迹,欢迎大家来阅读学习人履历陈独秀1879年10月9日(清光绪五年)出生在安徽省安庆市城北的一间小平房里。
早年毕业于求是书院(浙江大学前身),1901年留学日本。
1903年参加拒俄运动,1905年创建安徽第一个资产阶级革命组织岳王会,任总会长,曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。
1915年9月创办《青年杂志》 (后改名《新青年》),以进化论观点和个性解放思想为主要武器,大力提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学、反对旧文学,举起民主与科学的旗帜。
1916年任北京大学学长(相当于系主任)。
1918年和李大钊创办《每周评论》,提倡新文化,宣传马克思主义,俗称“南陈北李”。
是五·四新文化运动的主要领导人之一。
1920年,在共产国际帮助下,首先在上海建立中国共产党发起组织,进行建党活动。
1921年3月24日,陈独秀受陈炯明之邀在广东建党。
7月,在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会上,被选为中央局书记:陈独秀(1921年7月,中共一大选举产生)。
后被选为中共第二、第三届中央执行委员会委员长,第四、第五届中央委员会。
在大革命中,多次反对共产国际的国共合作指示(为了保证合作,共产国际要求共产党员留在国民党内),但是由于缺乏有系统的、独立的阶级纲领指导,使得陈独秀等一次次被共产国际领导层错误的行政指令压下去。
最激烈的一次是在1926年中山舰事件后,陈独秀在党报上发表公开信,单方面宣布退出国民党,引起党内外轰动,因为共产党员留在国民党内服从后者的纪律,是共产国际为确保国共合作的既定战略路线的中心政策(共产国际为何执行这一政策的部分原因参见百度百科一国建成社会主义论的词条)。
但不久后共产国际领导层发来的指令,使大多数中共党员继续坚持旧政策,而包括陈独秀在内的异议分子无论如何也想不到要与这种路线彻底决裂,另立独立路线的无产阶级政党,因为他们并没有形成完全有别于共产国际的另一种国际国内革命纲领,更不了解当时国际领导层内部托洛茨基一派与斯大林一派正在就同一个中国革命问题进行激烈的纲领斗争。
姓名:汪承勇班级:市场营销本科班学号:110106302论陈独秀——人物简介及分析陈独秀是与孙中山、毛泽东具有同等重要历史地位的杰出人物!陈独秀是中国近现代史和中共党史上争议最大的历史人物,长期受到不公正的待遇。
现在对于他的研究已经取得很大的进展,他的历史地位逐渐得到了恢复。
但是,对他的评价仍然分歧很大,他的历史地位还远远没有得到应有的肯定。
对于陈独秀的历史地位,已经有很多论著进行了论述,但还是肯定得不够。
在中国近现代历史上,陈独秀至少有六大历史贡献、两大杰出成就,并为我们做出一个杰出的表率。
其六大历史贡献是:第一,他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。
他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗,对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响,至今还在影响着中国历史的进程。
他创办的《新青年》杂志,是中国近现代历史上影响最大的刊物,教育、引导了整整一代人。
第二,他是五四运动的总司令,是五四运动思想指导者。
五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响,与他的活动、指导、影响是分不开的。
在高度评价五四运动历史功绩的同时,不能忘记陈独秀在其中的巨大历史功劳。
第三,他是马克思主义的积极传播者。
他传播马克思主义虽然没有李大钊早,但他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地,其重要作用是任何别的报刊不能替代的。
第四,他是中国共产党最主要的创始人。
现在说,陈独秀是中国共产党创始人之一的说法不准确。
如果没有陈独秀,就没有中国共产党在1921年的成立。
仅仅这一条,他就可以名垂千古,光照千秋。
第五,他是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。
现在我们说毛泽东是中国共产党第一代领导集体的核心,这是不科学的,毛泽东只是中华人民共和国建立以后中国共产党第一代领导集体的核心,而不是中国共产党第一代领导集体的核心。
以陈独秀为代表的从中共“一大”到"五大"的领导集体,才是中国共产党的第一代领导集体,陈独秀才是中国共产党第一代领导集体的核心。
│202201三个历史决议对陈独秀的评价第一个历史决议是1945年4月20日中国共产党第六届中央委员会扩大的第七次全体会议通过的《关于若干历史问题的决议》,指出:“由于当时的同盟者国民党内的反动集团在一九二七年叛变了这个革命,由于当时帝国主义和国民党反动集团的联合力量过于强大,特别是由于在这次革命的最后一个时期内(约有半年时间),党内以陈独秀为代表的右倾思想,发展为投降主义路线,在党的领导机关中占了统治地位,拒绝执行共产国毛泽东同志和其他同志的正确意见,以至于当国民党叛变革命,向人民突然袭击的时候,党和人民不能组织有效的抵抗,这次革命终于失败了。
”“一九二七年革命失败后,在党内曾经发生了‘左’、右倾的偏向。
以陈独秀为代表的一小部分第一次大革命时期的投降主义者,这时对于革命前途悲观失望,逐渐变成了取消主义者。
”该历史决议对陈独秀所犯错误定为“右倾投降主义”,把陈独秀定为“投降主义者”。
│2022国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,指出:“一九二七年,蒋介石和汪精卫控制的国民党,不顾以宋庆龄为杰出代表的国民党左派的坚决反对,背叛了孙中山所决定的国共合作政策和反帝反封建政策,勾结帝国主义,残酷屠杀共产党人和革命人民。
党当时还比较幼稚,又处在陈独秀右倾投降主义的领导下,致使革命在强大敌人的突然袭击下遭到惨重失败,已经发展到六万多党员的党只剩下了一万多党员。
”该历史决议对陈独秀的错误仍定为“陈独秀右倾投降主义”。
第三个历史决议是2021年11月11日中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过的《关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,指出:“一九二七年国民党内反动集团叛变革命,残酷屠杀共产党人和革命人民,由于党内以陈独秀为代表的右倾思想发展为关中占了统治地位,党和人民不能组织有效抵抗,致使大革命在强大的敌人突然袭击下遭到惨重失败。
”该历史决议把陈独秀所犯错误定为“右倾思想”并发展为“右倾机会主义错误”。
陈独秀“五四运动总司令”历史地位还原始末作者:李庆英来源:《党史文苑》2009年第09期今年是五四运动爆发90周年。
纪念这场伟大的爱国运动,不能不谈及陈独秀。
关于陈独秀在五四运动中的地位和作用,毛泽东早在20世纪40年代就给予了充分的肯定,明确指出陈独秀是“五四运动的总司令”和“五四运动时期的总司令”,“他创造了党,有功劳”。
但是,自1949年后的相当长一段时间里,由于陈独秀被错误地扣上了“大叛徒”、“反革命”、“大特务”等政治帽子,致使他在五四运动时期的历史功绩被抹杀,那段原本清晰的历史也一度变得模糊和混乱起来。
1978年党的十一届三中全会以后,随着党的“解放思想、实事求是”思想路线在学界的贯彻落实,“还原陈独秀”成为了党史和中国近现代史研究中的一个热点。
经过学界有识之士的不懈努力,陈独秀在五四时期“总司令”的历史地位终于得到了还原。
1949—1978年:“五四无陈论”占据统治地位,陈独秀在五四运动中的地位和作用被抹杀1949年以前,陈独秀发动和领导了五四新文化运动,这本是非常清晰的历史事实。
民主革命时期,虽然陈独秀被开除出党,并被认为犯了严重的“右倾投降主义错误”,但是那时党内对于他在五四新文化运动中的地位和作用还是予以肯定的。
例如,1940年代党的最高领导人毛泽东曾两次肯定陈独秀在五四运动和建党中的作用。
一次是1942年3月30日,毛泽东在《如何学习中共党史》的讲话中说:“在五四运动里面,起领导作用的是一些进步的知识分子。
大学教授虽然不上街,但是他们在其中奔走呼号,做了许多事情。
陈独秀是五四运动的总司令。
”一次是1945年4月21日党的七大预备会上。
毛泽东指出:“关于陈独秀这个人,我们今天可以讲一讲,他是有过功劳的。
他是五四运动时期的总司令,整个运动实际上是他领导的,他与周围的一群人,如李大钊同志等,是起了大作用的。
我们那个时候学习作白话文,听他说什么文章要加标点符号,这是一大发明,又听他说世界是有马克思主义。
从陈独秀1919年前半年来看陈独秀的历史功绩作者:张建朝胡应霞来源:《群文天地》2012年第12期摘要:1919年,对于陈独秀来说,是极其重要的一年,是陈独秀人生的一个重要转折点,在这一年里,陈独秀在《每周评论》等上发表了很多文章,阐述了救国救民的道理,名声大躁:也是在这一年,他被迫离开北京大学:更是在这一年里,他与李大钊等共产党早期创始人领导了具有划时代意义的五四爱国运动。
今天,我们就来简单阐述一下1919年前半年的陈独秀。
关键词:锋芒毕露;离开北大;五四爱国运动一、锋芒毕露创刊于1918年12月22日,周刊,8开4页,先后开辟了“国外大事述评”,“国内大事述评”,“社论”,“名著”,“随感录”等栏目。
每周评论》在1919年6月28日之前,陈独秀是主编。
在此期刊上,陈独秀发表了大量文章,来表明自己的政治主张,例如:1月5日,在《每周评论》3号社论栏内发表了《国民军问题》,指出:“中国民困财穷”,“最好将现在所有的兵,分年裁尽,一个也不留”。
陈独秀在谈到俄国的事件时,说:“一般的工人农夫向来是受劳苦和践踏的,听了过激派的福音,当然是欢忭无量的,但过激派要求世人承认他的胜利,应该做出一种公平的政治组织,把国内混沌状态肃清才是。
”这是陈独秀对俄国当时社会状况的认识,反映了他在二月、十月革命之前已经开始关注俄国,注意思考这些阶级和派系间的问题了。
在《武治与文治》一文中,陈独秀尖锐而愤慨地指出:中国的武治主义,就是利用不识字的丘八,来压迫政见不同的政党,或者是设一个军政执法处,来乱杀平民。
中国的文治主义,就是引用腐败的新旧官僚,来吸取人民的膏血”,陈独秀一针见血的指出了当时中国黑暗的政治现象,体现了他对中国政局实质的把握。
另外,从《每周评论》7号开始,陈独秀陆续发表了《我的国内和平建议》的长篇文章,对"和平会议”提出了关于先决问题、废督问题、裁军问题、国防军问题等关键问题所在。
在每周评论第23号上,车独秀发表《山东问题与国民觉醒》一文,开始把人民群众的思想觉悟与政治觉悟问题紧密结合起来,明确指出:“国民‘应该有两种彻底的觉悟:(一)不能单纯依赖公理的觉悟;(二)不能让少数人垄断政权的觉悟’”,还指出:“强权拥护公理,平民征服政府”。
哈尔滨师范大学政治与行政学院期末论文题目:陈独秀的最后民主见解******年级:2013级思政二班学号:**********哈尔滨师范大学2014年12月论文提要陈独秀生活在19世纪末20世纪初国家和民族灾难沉重的年代,是中国现代史上的一个重要人物。
他的一生是跌宕起伏,领导过新文化运动和五四运动等重要的运动,是中国共产党的创始人之一,曾当选过总书记;但也受过多次牢狱之灾,……1937年7月,陈独秀在经受过8年的监狱生活后,作为政治犯被释放出狱。
我的论文就是讲述陈独秀晚年的主要思想和我对其思想的认识与评价。
我对他的晚年民主思想是采取总分的模式,分了三个部分,第一个部分是系统阐述陈独秀的晚年民主思想,就是从总体角度来看;接下来是分别从两个理论观点阐述,第二部分是关于他的新“二次革命”论的形成;第三部分就是关于他对于苏联经验和斯大林主义的批判思想;几十年过去了,陈独秀关于民主思想的见解有得被证明是错误的,但有的是正确的,所以我们应以一个公平的心态去评析陈独秀。
陈独秀的最后民主见解徐梦园摘要:陈独秀,一个中国现代史上有过辉煌有过末落的人物。
因为在第一次国内革命战争的后期,成为右倾机会主义路线的主要代表人物,给党和革命事业造成了严重的危害。
1929年11月,他被开除了党籍。
以后他又和托洛茨基派结合,并被选为中国托派的中央委员。
1932年10月,陈独秀在上海被国民党政府逮捕,判处了13年徒刑。
1937年七月,抗日战争的爆发,他被释放出狱。
在晚年的时候,他的民主思想主要针对两个方面,一个是新“二次革命”论的形成;一个是反对苏联经验和斯大林;关键词:陈独秀晚年民主思想新“二次革命”论苏联经验反对法西斯陈独秀,一个中国现代史上有过辉煌有过末落的人物,一生崎岖坎坷,在新文化运动和五四运动时期有重大的历史功绩,在中国传播马列主义,创建中国共产党当中,曾做出过重要贡献。
但是他却不是一个好的马克思主义者,他在思想上及其思想活动上有着严重的缺陷,因此,在第一次国内革命战争的后期,成为右倾机会主义路线的主要代表人物,给党和革命事业造成了严重的危害。
对陈独秀的客观评价陈独秀,一位在中国近现代史上有着重大影响而又十分特殊的领袖人物,民国以来,尤其是到五四运动、大革命和抗战前期,他一直都是一位大名鼎鼎、无人不晓的历史风云人物,并在20世纪20年代中国革命史上留下了浓墨重彩的一笔。
作为中国共产党创始人和早期领导人之一,他既是近代中国一位有重要影响而十分复杂的历史人物,又是中国近现代史上争议最大的历史人物之一。
陈独秀出于挽救民族危亡的爱国热忱,开始了他的政治生涯,并因此改变了自己的人生轨迹。
离开了“举人“的旧路,踏上了“共产党”的新路。
陈独秀几乎参加了中国资产阶级民主革命的全过程,从拒俄运动、辛亥革命到反袁斗争;从励志会、青年会、暗杀团、欧事研究会到岳王会;从《国民日报》、《甲寅》、《安徽俗话报》到《新青年》都能看到他的身影,更为辉煌的是他成为了“五四运动时期的总司令”。
“五四运动”既是指1919年5月4日的学生爱国运动,又是指这一时期的新文化运动。
陈独秀最先撑起了民主与科学两面大旗,成为新文化运动的旗手。
他提倡民主,反对专制;提倡科学,反对迷信;提倡新文学,反对旧文学,掀起了思想解放运动的高潮。
无庸讳言,陈独秀在领导新文化运动中确实发表过一些过激的言论,对一些问题也确实是矫枉过正。
然而,矫枉过正对于中国这样一个传统包袱过于沉重的民族来说,不啻为跳出窠臼的必要动力。
新文化运动的某些观点“固然偏激武断,但在当时的条件下,却不能不说,它是打破宗法礼制、圣贤名教一统天下的禁锢,为中国文化步入现代化进程,立下不世之功的。
” 因此,毛泽东和孙中山都对陈独秀领导的新文化运动给予了高度的评价。
然而,长期以来陈独秀新文化运动旗手的地位没有得到应有的突出,反而被其他文化人盖其锋芒。
对此,一位台湾的学者做出了公正的评价:“中国大陆的文化界长期以来高举鲁迅而贬低陈独秀,在台湾及海外则高举胡适而贬低陈独秀,两者都是有欠公平,而不合乎实际的。
事实上,陈独秀无疑是这一时代的新文化运动的重要的领导者,而鲁迅和胡适乃是陈独秀主办《新青年》时代的左右大将罢”新文化运动中的陈独秀非常注重启迪民智、民德的工作。
我眼中的陈独秀摘要:陈独秀是马克思主义中影响较大的一个人,而且他还是非常有远见的革命家!他被毛泽东称之为“思想界的明星”。
关键词:革命家马克思主义五四思想民主主义革命正文:在那个混乱的年代,很多人都在寻求一种适合中国发展的道路。
正所谓时势造英雄!的确,这种形势以及这种形势的逼迫造就了一个伟大的人物!在我的眼中,陈独秀是独一无二的,是不可复制的,历史的变换,都不会造就两个命运成就相同的人。
虽然他放弃党的领导权对当时造成了极大的负面影响,但是他对社会主义的贡献是不可磨灭的。
他是一个值得每一个中国人牢记的人。
他是非常有远见的革命家。
在共产国际声势浩大的时候,他却能看穿共产国际的谎言!共产国际只不过是斯大林施加政治影响的独裁工具而已!他是理想主义的爱国者。
在那个民党亲美,共党亲苏的情况下。
一方面对民党对西方的妥协大加斥责。
在中东路事件,苏军入侵国土时,他又力挺国民政府自卫反击,反对苏联。
就像他信奉的“托党”的创始人托洛茨基一样,他们不善于政治斗争,最后都死于非命。
但历史证明是仲甫先生是正确的,在共产国际以及苏联在政治利益,谎言,独裁,暴力中支离破碎的时候,第四国际却依然在为社会主义的目标奋斗着!所以,陈仲甫先生是一个理想的,充满爱国情怀和奉献精神的革命家和知识分子!细察陈独秀的一生,从6岁跟祖父读四书五经开始,他经历了封建主义的儒说和“选学妖孽”——改良主义的“康梁派”——反清辛亥革命的“乱党”——资产阶级革命的民主主义者——马克思主义者与共产党领袖——托洛茨基主义反对派——超阶级民主主义者的道路。
他的思想的确充满着一个又一个的转折,一个又一个的否定。
但是具体分析起来,接受马克思主义之前的转折是飞跃,是进步,之后的转折则相当复杂,前进中有倒退,倒退中又有新的飞跃。
然而,他的每次转变都是不彻底的,一个时期中,一种思想占主导地位,又有旧思想的残余和“新思想”的萌芽,往往是:继承,未吸取精髓;创造,没建立独立体系;抛弃,还藕断丝连。
论陈独秀五四时期的历史功绩摘要:陈独秀在中国近现代史上是一个很有影响而极其复杂的人物。
纵观其一生,前期是一个站在时代前面推动历史前进的叱咤风云人物,后期从时代前进的列车上跌落下来,成为阻碍历史前进的角色。
而现在有些人在评价他时,往往注重看其后期而忽略其前期(其中包括五四时期)。
我认为这是不全面的。
毛泽东同志曾明确指出过:“陈独秀是五四运动时期的总司令,整个运动实际上是由他领导的。
”他“做了启蒙运动的工作,创造了党”,充分肯定了陈独秀在五四时期的历史功绩。
本文仅就此谈谈自己的一孔之见,以求教于史学界前辈。
研究试对陈独秀五四时期的历史功绩进行评诉。
关键词:陈独秀;五四时期;历史功绩引言“五四时候”是个涵盖面很广,意义宽泛的概念,有着狭义和广义之分。
狭义的理解,认为“五四时期”专指1919年5月4日到同年6月28 日,他由包括青年学生在内的知识分子发起,后来工人阶级作为独立的政治力量加入运动,发展成为学生罢课,工人罢工,商人罢市的“三罢”斗争,是一场反帝反封建的爱国运动,广义的理解,认为“五四运动”是从1915年9月以《新青年》为主演的阵地的新文化运动的兴起到1921年中国共产党的成立。
本文对五四时期陈独秀政治思想的研究,即立足于广义的五四时期,研究从1915年的新文化运动的兴起至1921年中国共产党成立前后陈独秀政治思想的内容与变化。
陈独秀原名庆同,字仲甫,1879年出生于安徽安庆。
他自幼丧父,随祖父修习四书五经。
他少年时便痛恨八股,为敷衍母亲而去应考,却考中第一名秀才。
进入20世纪后,陈独秀作为第一代赴日学生,于1901自费进入东京专门学校,即早稻田大学的前身,不久又进入成城学校,及日本士官学校预备科。
回国后,陈独秀在上海,安徽等地参加反清革命运动,并创办民俗报刊,在当地曾是此擦风云的人物,后办《新青年》杂志名扬全国。
蔡元培闻其大名,特聘他人北京大学文科学长。
陈独秀上任以后,专心致力于文科改革,国内提倡新文化运动的知名人士,大多翡翠于被大大文科1919年五四运动中,陈独秀积极参与其中,并站在前列来领导。
被师生视为领导,曾一度被捕。
出狱后,他与同年12月在《新青年》7卷1号上发表《本志宣言》,明确的抛弃资产阶级的明主主义,他又在《告北京劳动界》一文中提出要从自资产阶级的明主政治转变为无产阶级明主政治,1920年4月,他公开表示要向俄国学习,走俄国的道路,在思想转向共产党。
1921年中共展开“一大”时,有上海组织发起并通知各地代表到会。
尽管陈独秀因受聘广东教育厅长二没有到会,人在缺席的情况下被推举为中央书记。
一.陈独秀五四时期的历史事件(一)陈独秀发起了新文化运动,是新文化运动主将。
鸦片战争以来,先进的中国人为了救国救民族要向西方寻求真理。
首先向英国学习造船制炮,接着向日本学习维新变法,到了辛亥革命,孙中山就全面学习英美的政治制度,但这一切都失败了,而大多数国民却“若观对岸火,熟视而无所容心。
”①这就不能不引起以救国为己任的陈独秀沉思。
他深深感到:“中国民众普遍地缺乏民主觉醒,没有建立民主国家的智能,因此,欲使共和名副其实,必须改变人的思想,要改变思想须办杂志。
”②于是1915年9月,陈独秀在上海创办了《青年杂志》(一年后改名《新青年》),高举民主,科学和文学革命大旗,掀起了一场震古烁今的东方启蒙运动。
当时,民主称为“人权”,即人人都有自主精神,独立人格。
具体说来,即是“破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也;女子参政运动,求男权之解放也。
”③陈独秀认为,提倡民主,就是要以西方资产阶级民主政治来反对封建地主阶级专制和军阀独裁。
他主张:“吾国欲图世界之生存,必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治,而易以自由的、自治的国民政治。
”④众所周知,两千多年来孔子思想是封建宗法社会的支柱。
而当时袁世凯为配合复辟帝制,在文化领域里推行复古尊孔的逆流。
陈独秀以敢冒天下之大不韪的勇气,在《新青年》上发出“打倒孔家店.”的怒吼。
他认为“孔教与帝制有不少离散的因缘。
主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟。
”⑤更反对把孔教定为国教。
但是,他并非一味否定传统,即使对孔子也采取了历史主义的态度。
他承认“孔教之精华曰礼教,为吾国伦理政治之根本。
”⑥他只是对后世统治阶级为了利用加以歪曲的孔孟学说,尤其是‘三纲五常”大加鞭挞,而“对儒家以外的诸子大都予以肯定。
”⑦与此同时,陈独秀积极宣传科学思想。
对任何经不起科学法则检验的东西,即使是“祖宗之所遗留,圣贤之所垂教,政府之所提倡,社会之所崇尚,皆一文不值也。
”⑧并且,他还大力宣传无神论思想,批判迷信、愚昧和盲从。
认为“一切宗教,都是一种骗人的偶象”,“都应该破坏”,鼓励人们打破一切“宗教上、政治上、道德上自古相传的虚荣、欺人、不合理的信仰”⑨,他告诫人们:“一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从他人之理。
”⑩更难能可贵的是,陈独秀是把民主和科学并列提出来的。
他把民主和科学喻为鸟之两翼,舟车之两轮,是“救治中国政治上、道德上,学术上一切黑暗,渐渐地把中国引向光明的根本途径。
”(11)并为之“就是落头流血,都不推辞。
”(12)而且陈独秀还倡导全面学习西方先进文化和新的道德伦理观念。
他明确指出:“欲建设西洋式之新国家,组织西洋式之新社会,以求适合之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会、国家之基础,所谓平等人权之新信仰”。
(13)他认为民主共和国家必须是“以独立、平等自由为原则。
”(14) 陈独秀真不愧是“政治革命之先驱”,他敏锐地洞察到辛亥革命之所以流产,主要原因在于没有从根本上动摇中国封建文化的根基。
“今欲革新政治,势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学”(15),“甘昌全国学究之敌,高举‘文学革命军’大旗”,(16)将胡适先生首倡的文学革命从形式上的革命发展到内容上的革命。
开创了现代白话文运动的先河!这样,陈独秀就点燃了反封建启蒙运动的火炬,极大地促进了人们思想的解放。
新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的延续,为五四运动的发生作了政治上准备。
曾经有人将新文化运动与五四运动喻作法国的文艺复兴和资产阶级大革命。
我想,这是不无道理的,随着马克思主义传播,先进的中国人在陈独秀、李大钊的影响下,经过一番比较选择,接受了马克思主义。
他们受到了革命民主主义思想影响和政治锻炼,不仅没有妨碍他们转向马克思主义,反而成为他们实现这种转变的必要前提和良好条件。
(二)陈独秀领导了五四运动,是五四运动的总司令如果说新文化运动是文化意义上的思想启蒙运动,那么五四运动则是政治意义上的救亡图存运动。
五四前夕,西方列强忙于欧战,中国民族资本主义得到暂时发展,无产阶级队伍也随之壮大,斗争意识越来越高。
同时,日本帝国主义也乘虚而入,由于北洋政府的卖国政策,更使日本侵略者甚嚣尘上,“长夜茫茫何时旦?”以陈独秀、李大钊为首的先进中国人为了寻找救国真理苦苦思索着,他们从“一战”中清醒地看到“举世滔天之祸,全欧陆沉之忧”(陈独秀语),对西方资本主义制度疑虑重重。
同时又从俄国十月革命胜利的曙光中看到了无产阶级在人类历史上第一次成为国家和社会的主人,鲜明的对比使他们认为决定人类命运的不是资产阶级,而是无产阶级。
尤其是巴黎和会上中国外交失败的耻辱,彻底破灭了身为北京大学文科学长的陈独秀“公理战胜强权”的幻想。
5月4日,他首先发表了《两个和会都无用》的困惑随感,指出:“这两个分脏会议与世界永久和平人类真正幸福,隔得不止十万八千里,非全世界人民都站起来直接解决不可。
”正是这种“直接解决”口号的激励作用,内忧外患使五四运动如火山爆发了。
运动期间,陈独秀不仅谴责日本帝国主义者的侵略行径,也将美国总统威尔逊称为“感大炮”,揭露其虚伪性。
为了动员各界人民觉醒,支持学生运动,陈独秀写了《对日外交的根本罪恶》和《为山东问题敬告各方面》等文章,呼吁“我们现在有什么力量抵抗外国人?全靠国人团结一致的爱国心”(17),为单纯的学生运动发展到群众性爱国运动起到有力指导作用。
尤其在五四运动走向高潮时,他又不失时机地提出民主政治的主张,即“强力拥护公理”——反对帝国主义;“平民征服政府”——反对封建主义,引导五四运动由外交转向内政,又由内政转向改造社会组织,指引爱国民主运动深入发展。
在实际斗争中,陈独秀更是勇猛战士。
在五四运动中他始终战斗在第一线,身先士卒。
曾因散发自己起草的《北京市民宣告》而遭逮捕,后经多方营救而被释放。
在事前他曾豪迈地提出“青年立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室”(18)的宣言。
正是这种义无反顾的精神影响和带动了五四时期一代革命者的成长。
毛泽东称陈独秀为“思想界一颗明星”,并说“他对我的影响也许超过其他任何人”。
周恩来,施存统,俞秀松等一大批先进分子自觉聚集到《新青年》旗帜下,而陈独秀等又及时给以英明指导。
五四运动是中国现代史上第一次彻底的反帝反封建的爱国民主运动,工人阶级第一次作为独立政治力量登上历史舞台。
“五四运动是在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立,又准备了‘五卅’运动和北伐战争。
”二.对陈独秀五四运动的评价这一编应当将陈独秀作为一个正面人物来写,说他是正面人物并非就是正确的化身,说他犯有严重错误并非就是反派人物。
写党在大革命后期犯的错误,不要都算在他一个人的帐上,让他一个人负责;要讲明他犯错误的主要来源,一是共产国际来的,二是我们党本身的,这是在探索过程中犯的错误.不能苛求他一个人,不能苛求那段历史,因而不能苛求大革命的结局。
第二次是在一卷本出版后答《百年潮》记者问讲的。
我解释了一卷本怎样肯定陈独秀在从建党到大革命运动前期都有巨大功劳,增加了写他的历史贡献的情况,同时也讲了将过去说的“陈独秀的‘右倾投降主义”改为“右倾机会主义”的一些考虑。
那次答问,是非常肯定陈独秀的,认为以他为首的中共中央,对推动轰轰烈烈的大革命运动发挥了巨大作用,这是基本方面。
而过去对他的这些功绩讲的很不够,现在历史已过去70多年了,对这些应予实事求是的肯定,并应当成为全面评价他的功过的一个重要内容。
对于陈独秀在大革命后期犯的错误,共产国际负有不可推卸的责任,不能把大革命的失败全部归罪于陈独秀一个人。
当然,我也讲了,同不能把大革命的失败全部归罪于陈独秀一个人一样,也不能把陈独秀犯错误完全看成是共产国际的影响所致,因而也不认为共产国际对大革命的失败应负完全责任。
我主张对具体问题要作具体分析。
我现在还是上述观点,当然还想明确地推进一下:纵观陈独秀一生,功大于过。
他的主要功绩至少有这样五点:(一)是新文化运动的“总司令”,是高举民主与科学两面大旗的伟大旗手,他开启了中国20世纪思想解放运动的先河。
他提出的民主与科学两大任务,迄今还是我们党继续努力的奋斗目标。