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肤色影片分析镜头分析：1. 影片整体以近景和特写为主，从白人小孩儿由脚到脸的各种局部特写开篇，向我们展现祥和的一幕.2. 父亲给儿子剃头发，妻子从屋里走来，然后几人一起和朋友去郊外练习打枪。
影片在这里就为后面的事情做了铺垫3.白人小孩Troy抓起蛇玩耍，并精准的打中远方的西瓜，而后为父亲和母亲讲解蛇如何区分是否有毒，用“肤色”来区分4.多处特写镜头的巧妙运用为影片情节推进与展现深刻主题，影片以剪头发的特写开场，意在表现父子间深厚的感情与信任，暗示特洛伊如何受父亲影响走向暴力。
5.对小男孩手中蛇的特写，表示特洛伊接触着暴力，蛇的出现也为下面特洛伊讲述蛇的隐喻段落做铺垫。
6.密集的特写镜头还出现在黑人群体实行复仇计划“换肤”的过程中，此片段加入黑色元素的特写镜头的运用，既展现出“换肤”的残忍，也渲染恐怖气氛，更折射出在种族不平等的社会环境中，比杀更残忍的报复手段是改变一个人的社会地位与心气，表达黑人对世界无声的控诉。
7.大量选择手持摄影的拍摄方式展现故事，在短暂的时长中达到人物丰富的情感饱和，同时真实的展现矛盾，以反映了美国社会种族歧视现象的普遍存在。
8.从对开头一群白人玩射击游戏，父子饭桌上的交谈、父亲身上的纹身暗示着对暴力的崇尚以及父亲骨子里的种族歧视对特洛伊潜移默化的影响。
此外，晃动的镜头也营造了全片令人惶恐不安的情绪，同时在暗讽美国社会因种族问题蛰伏着的人性对立与社会动荡。
色彩分析：1.导演对色彩基调的把控十分成熟。
鲜明而高饱和的色彩整体色彩展现着白人一家的生活环境与心理特征，在自命高人一等的白人一家的眼中，暴力使他们的人生多彩，展现以暴力消遣生活的生活方式。
而在拍摄黑人的镜头中，则多以暗色调的清冷色彩为主。
通过色彩差的巧妙运用，反映黑人在社会中低微的社会生存现状，色彩作为塑造冲突的途径，对社会现象的艺术性典型化处理，令观众更直观的认识种族与歧视对人性与社会的深刻影响。
2.整部影片画面明暗有度令观众在色彩变换中体会人物心理进程，在镜头与拍摄技巧的结合中，展现美国社会暴力冲突下深刻的种族命题。
《紫颜色》中黑人女性的生存困境与抗争《＜紫颜色>中黑人女性的生存困境与抗争》艾丽斯·沃克的《紫颜色》是一部深刻反映黑人女性生存状况的经典之作。
在这部作品中，黑人女性面临着重重困境，然而她们从未停止抗争的脚步，展现出了顽强的生命力和对自由平等的不懈追求。
黑人女性所面临的生存困境是多维度的。
首先，种族歧视是她们无法逃避的沉重枷锁。
在那个充满偏见和不公的社会中，黑人被视为劣等民族，而黑人女性更是处于社会的底层，遭受着来自白人的歧视和压迫。
她们在教育、就业、医疗等方面都受到了不公正的待遇，机会被剥夺，梦想被碾碎。
经济上的贫困也是黑人女性面临的严峻问题。
她们大多生活在贫困线以下，为了生计不得不从事繁重、低薪的工作。
书中的主人公西丽，就曾在白人雇主家做着辛苦的体力劳动，却只能拿到微薄的报酬，难以维持基本的生活需求。
在家庭中，黑人女性同样承受着巨大的痛苦。
父权制的压迫使得她们失去了自我，成为男性的附属品。
西丽被继父侵犯却无处申诉，婚后又被丈夫无情地奴役和虐待。
这种身体和精神上的双重折磨，让她们在家庭中失去了应有的尊重和关爱。
在社会文化层面，传统的性别观念和黑人文化中的某些消极因素也束缚着黑人女性的发展。
她们被要求温顺、服从，不能有自己的主见和追求。
这种文化观念的禁锢，让她们在自我认知和价值实现的道路上举步维艰。
然而，面对如此艰难的生存困境，黑人女性并未选择屈服，而是以各种方式进行着抗争。
她们首先从自我意识的觉醒开始。
西丽在姐妹奈蒂和好友莎格的帮助下，逐渐认识到自己的价值，不再逆来顺受。
这种自我意识的觉醒是抗争的第一步，让她们有了改变命运的勇气和动力。
在人际关系中，黑人女性相互支持、团结互助。
她们组成了一个紧密的群体，共同对抗外界的压力。
西丽和奈蒂之间深厚的姐妹情，以及西丽与莎格之间真挚的友谊，都成为了她们在困境中坚持下去的力量源泉。
她们相互倾诉、相互鼓励，一起寻找摆脱困境的方法。
黑人女性还通过教育来提升自己，改变命运。
浅析《非色》中的种族歧视的根源作者：耿雪琳来源：《青年文学家》2016年第05期摘要：有吉佐和子的《非色》是一部反映种族歧视问题的作品。
描述了二战后，一位日本战争新娘[1]与美国黑人士兵相恋结婚，其在日本以及美国所经历的种种遭遇。
本文分类介绍《非色》中复杂的种族歧视情况，并探究抛开肤色后，种族歧视产生的根源。
关键词：种族歧视；肤色；优越感作者简介：耿雪琳（1990-），女，汉族，辽宁省大连市人，大连大学日本语言文华学院研究生，研究方向为外国语言文学（日语）。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-05-0-01日本作家有吉佐和子的《非色》是一部以种族歧视这一社会问题为题材的作品，有吉描写了二战后，日本战争新娘笑子与驻日美军托姆结婚后，发生在日本与美国的遭遇，作者一方面表达了对战争新娘的同情以及对战争的深恶痛绝，另一方面，作者认为种族歧视的根源并不是因为肤色。
小说的背景建立在1945年日本接受《波茨坦宣言》无条件投降之后，美军以盟军的名义占领日本，战后的日本一片狼藉，经济萧条，只有和美军相关的地方在招人，一些为了生活的日本女性，开始在驻日美军的地方工作，就这样，她们与美军相识，相爱，最后步入婚姻的殿堂。
从此他们便与种族问题联系在一起了。
主人公笑子便是其中的一员。
《非色》主要分为两部分，第一部分主要描写了主人公笑子作为战争新娘在日本的经历，与美国黑人士兵托姆结婚后，她与托姆以及他们的孩子梅丽受到日本社会的歧视。
第二部分描写的是以笑子为中心的日本战争新娘在美国所经历的种族歧视，在美国，种族歧视问题不像在日本时那样简单，而是延伸到更多人种。
有吉佐和子借笑子之口道出这种种族歧视的原因并不是因为肤色，而是因为人们心中普遍存在的优越感。
《非色》中描写了四种种族歧视。
分别是对黑人的歧视，白人间的歧视，黑人间的歧视和日本人间的歧视。
小说中，笑子最先体验到的种族歧视是对黑人的歧视，笑子的妈妈，邻居，都叫托姆“黑鬼”，因为第一个孩子的肤色是黑色的，而受到社会的歧视，当再次怀孕时，笑子选择了堕胎，她认为自己这是英雄主义的表现。
《紫颜色》的叙事解读1982，美国著名非洲裔女作家艾丽斯·沃克发表了小说《紫颜色》。
在小说里，沃克大胆地探讨了美国黑人男性和女性之间的矛盾冲突，直言不讳地揭露了黑人男性对女性的迫害。
以此表明，美国的黑人女性不仅受到美国白人的种族压迫，同时受到美国黑人男性的压迫。
为此，沃克受到了美国黑人男性作家的谴责和批评。
尽管如此，小说一问世就成为黑人女性爱不释手的必读书目。
1983年，《紫颜色》获得了普利策小说奖、美国国家图书奖及全美书评家协会奖。
20世纪80年代，小说被斯皮尔伯格改编成电影，并获得了巨大成功。
小说的故事情节非常简单，故事发生在20世纪初的美国南方佐治亚州的一个乡村。
小说的主人公，年仅14岁的希丽被继父多次奸污，先后生下一女一男两个孩子。
因体弱多病而不得不卧病在床的母亲因此去世，而两个孩子先后被希丽的继父抢走并送了人。
母亲死后，继父霸占了希丽家的财产，并把希丽嫁给了一个已有四个孩子的鳏夫。
丈夫并不爱她，娶她的原因只是他需要一个可以照顾孩子的保姆和得到希丽继父陪嫁的一头奶牛。
丈夫另有所爱，因此对她百般虐待，而深受父权社会思想侵害的希丽，只是自叹命苦，从不反抗。
用她的话说：“我不反抗，但我活着。
”逆来顺受的她只能通过向上帝写信来倾诉自己内心的痛苦。
她对丈夫没什么感情，但却尽心尽力地把丈夫的子女抚养成人。
她从不叫丈夫的名字，把丈夫称为某某先生。
某某先生以前的情人莎格是个歌手，因患病无人照顾，被某某先生接回了家。
希丽毫无怨言，细心地照顾莎格。
在希丽的精心照顾下，莎格很快恢复了健康。
希丽的善良深深地感动了莎格，两人从此成为亲密无间的朋友。
莎格不愿看到希丽被某某先生欺压，便鼓励希丽要重新认识自己的人生，要勇敢地同某某先生的大男子主义作斗争，来争取自己的权利。
在莎格的鼓励和引导下，希丽找到了妹妹从非洲寄来的、但被某某先生藏匿起来的所有信件。
愤怒的希丽再也无法忍受某某先生，毅然决定离开他并跟莎格来到孟菲斯。
从《非色》看日本耻文化作者：雷彩玲来源：《知识文库》2020年第06期耻文化是日本人特有的文化体系，规范着他们的精神世界和行动举止。
集团主义下的日本人通过压抑自我达到与周围人的一致，避免名誉受损。
本稿意将细读小说《非色》，结合时代背景，分析作品中关于耻文化的具体表现，以期增强对日本耻文化的理解。
1 前言《非色》是日本女性作家有吉佐和子（1931-1984）创作的社会问题系列的一部长篇小说，因前期大量的调查基础，所以此作品被认为具有一定的纪实性质，是一部揭露人种歧视这一深刻问题的小说。
故事是以主人公笑子的视角描写的，主要讲述了第二次世界大战后，四位日本女性和当时的美国进驻军结婚，并渡美生活的故事。
根据文章内容可分为两部分，第一部分是发生在日本，主要是女主人公笑子和美国进驻军大兵托姆之间的故事;第二部分是围绕着四位日本女性，笑子、竹子、志满子、丽子她们渡美之后的生活展开描写。
在第一部分中，日本女性笑子与美国进驻军托姆恋爱和结婚，最后生下孩子，但是过程中遭受了同事的嘲笑以及家人的强烈反对，从中我们能够看出日本人的耻意识作用的发挥，在第二部分中，四位日本女性因为自己的外国丈夫的人种低下的原因，她们的渡美生活可谓是苦不堪言，丽子在毫不知情的情况下，嫁给了种族地位最低的波多黎各人，因为自身的虚荣和名誉，不断地撒谎，最后，在妊娠面前她知道谎言终将破碎，选择了自杀来避免遭受耻辱。
本稿将通过对小说《非色》中耻文化的表达的剖析，来增强对于这种特殊文化的理解。
2 浅析日本耻文化在日本民族发展进程中，弥生时代，产生了稻作文化，这种农业活动需要人与人之间的互相合作和协调。
另外，日本是由众多岛屿组成，四面临海，属于地震多发国，因此人们生活条件十分险恶，集体的力量是生存下去的保证，这时就形成了共同体意识。
在这种意识下，他们倾向于与身边人保持一致，不爱凸显自己，十分重视所属集体的利益。
一旦做出有损集体利益的事时，自身名誉便会遭受破坏，自己内心也会产生耻辱感，人们通常使用各种手段来避免或消除耻辱感，当其无法消失且被放大时，他们甚至会选择自杀，这样就会不再被世人所追究。
浅析昆汀·塔伦蒂诺电影中的种族主义表现摘要：种族歧视是整个历史的重要主题，例如奴隶制，特别是黑人奴隶制度。
黑人在最初定义成了顺从的奴隶这一角色，他们会感谢白人主人来引导他们并赐予他们工作。
关于黑人的形象，由此产生了许多刻板以及消极的印象。
比如黑人会被认为是不聪明的人，或者是从事某种犯罪活动的人等等。
改变这种刻板印象制片人是昆汀·塔伦蒂诺(Quentin Tarantino)。
在他的作品中，他总是把黑人描绘成直觉敏锐、独立的个体，经受磨难会反抗并能够打败白人的这一类形象。
通过对昆汀·塔伦蒂诺《落水狗》、《低俗小说》、和《被解救的姜戈》等电影的分析，证明了塔伦蒂诺试图向社会传递一个强烈的信息：黑人在过去被不公正地低估了，更不幸的是，现在依然如此。
关键词：种族表征，昆汀·塔伦蒂诺，黑人演员，刻板印象1 前言人们总是倾向于用各种不同的形式来表述和记录他们的生活方式、文化和社会，比如最早的记录是洞穴壁画。
随着世界的发展，人类生活的面貌也在变化，并且根据当前的时代改变着自己的面貌。
随着时间的推移，人们开始看到他们之间的差异，无论是种族，宗教或民族，并开始展示他们之间的不同点。
从这些差异中，出现了某些刻板印象和偏见，给某些个人或者群体贴上了消极的标签。
这种刻板印象在美国大众文化中大量表现出来，导致社会中出现被压迫群体，这些群体因此受到骚扰和侮辱。
人们可以自由的谈论性别、种族、民族、宗教和许多其他的美国流行文化所普及的刻板印象，以吸引更多的观众。
尤其是黑人，在一开始，他们是开心的，因为他们有一个主人可以服务，主人会教他们如何生活和工作，他们也相信自己天生懒惰。
后来，一旦他们获得了在舞台上表演的和权利权利，他们的天生懒惰意识也就随之改变了。
20世纪70年代左右，黑人导演和演员们以一种全新的方式进入了美国大众文化。
人们可能会认为，在21世纪的当代流行文化中，无法找到——或者至少不会有这么多——的刻板印象，但这种想法是错误的。
肤色影片分析镜头分析：1.影片整体以近景和特写为主，从白人小孩儿由脚到脸的各种局部特写开篇，向我们展现祥和的一幕 .2.父亲给儿子剃头发，妻子从屋里走来，然后几人一起和朋友去郊外练习打枪。
影片在这里就为后面的事情做了铺垫3.白人小孩 Troy 抓起蛇玩耍，并精准的打中远方的西瓜，而后为父亲和母亲讲解蛇如何区分是否有毒，用“肤色”来区分4.多处特写镜头的巧妙运用为影片情节推进与展现深刻主题，影片以剪头发的特写开场，意在表现父子间深厚的感情与信任，暗示特洛伊如何受父亲影响走向暴力。
5.对小男孩手中蛇的特写，表示特洛伊接触着暴力，蛇的出现也为下面特洛伊讲述蛇的隐喻段落做铺垫。
6.密集的特写镜头还出现在黑人群体实行复仇计划“换肤” 的过程中，此片段加入黑色元素的特写镜头的运用，既展现出“换肤”的残忍，也渲染恐怖气氛，更折射出在种族不平等的社会环境中，比杀更残忍的报复手段是改变一个人的社会地位与心气，表达黑人对世界无声的控诉。
7.大量选择手持摄影的拍摄方式展现故事，在短暂的时长中达到人物丰富的情感饱和，同时真实的展现矛盾，以反映了美国社会种族歧视现象的普遍存在。
8.从对开头一群白人玩射击游戏，父子饭桌上的交谈、父亲身上的纹身暗示着对暴力的崇尚以及父亲骨子里的种族歧视对特洛伊潜移默化的影响。
此外，晃动的镜头也营造了全片令人惶恐不安的情绪，同时在暗讽美国社会因种族问题蛰伏着的人性对立与社会动荡。
色彩分析：1.导演对色彩基调的把控十分成熟。
鲜明而高饱和的色彩整体色彩展现着白人一家的生活环境与心理特征，在自命高人一等的白人一家的眼中，暴力使他们的人生多彩，展现以暴力消遣生活的生活方式。
而在拍摄黑人的镜头中，则多以暗色调的清冷色彩为主。
通过色彩差的巧妙运用，反映黑人在社会中低微的社会生存现状，色彩作为塑造冲突的途径，对社会现象的艺术性典型化处理，令观众更直观的认识种族与歧视对人性与社会的深刻影响。
2.整部影片画面明暗有度令观众在色彩变换中体会人物心理进程，在镜头与拍摄技巧的结合中，展现美国社会暴力冲突下深刻的种族命题。
