辩题：迟到的正义是/不是正义
定义：
正义：公正的，有利于人民的，迟到的正义是对损失的弥补，就是呼唤正义的表现。
美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的《正义论》这样定义：正义包括个人正义和社会正义。在法理学上讲，正义包括程序正义和实体正义
程序正义视为“看得见的正义”,是英美人一种法律传统。格言:“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现”
实体正义是指通过刑事诉讼过程而实现的结果上的实体公正和结果正义
迟到：到来的比恰当的时间晚
论点（正）：
一，个人正义：
1.承认对个人的伤害，引发社会思考，制度完善，对后人的正义。
2.迟到的正义比没有正义好？
有时迟到的正义仍是正义，只要正义来得尚不算晚。徐宝宝事件之所以迅速被还原，有许多耐人寻味之处。首先这是舆论的合力。在这一事件刚开始在网络上曝露后，网议汹汹，沸反盈天，并提供了各种质疑和论证方式，形成了强大的舆论压力，随即在纸媒体的介入下，事态迅速公开化、公共化。
二，社会正义
1.一项非正义的制度使很多人的利益受到侵犯，迟到的正义可以纠正不正义的制度等，使得更多的后来人的利益免于侵犯避免非正义所造成的恶果的继续（历史论据充实）
三，其他论点
迟来的正义总比正义的缺席强。这其实很像卖淫嫖娼中的次道在中国目前的司法实践中，正义姗姗来迟不可避免的情况下，需要正视这一现实，并通过合理的制度让迟到的正义能够实现，并且最大程度的补偿受害者的损害。
德的问题。就是尽管我们认为卖淫不是好现象，但是当这种现象真实存在时，我们就要正视它，并且要给小姐定期做检查和发放避孕套，至少能保证艾滋病的有效控制。
“迟到的正义，不是正义。”，不过假语村言。第一、这不是一个完整的论证；第二、没有任何迹象表现其之观点，具有科学依据.第三、也没有一个专门的论证来说明这个问题。
不容忽视的是迟到的正义同时具有警示作用“如果正义的声音被掩盖或者声音微弱只会导致下政府滥权、脱离群众走向腐败。”
二战的主要发起国——德国的过错是不能避免的，但德国在责任的承担是值得我们学习的。虽然正义迟到已经无法慰藉那些客死异乡的同胞但从整个人类的角度来看责任并没有消失德国总理勃兰特对死难的犹太人的一跪。安德鲁.霍金斯在非洲的一跪。这种歉意对受过伤害的人已没有多少作用但对人类的发展却是一个标杆、一个台阶迈上去的人类不会再退下来上去的正义不会再灭失。迟来的正义更需重视它是社会的进步和人类的前进的标志。
对迟到的正义的补救和措施：
如同空气、大海法律社会有一定限度的自净能力而且是漫长的所以需要法律的努力弥补迟到的正义带来的伤害制定全面的措施扫清正义来临时的障碍。
对产生不正义的责任的承担是一种措施，笔者认为另可以通过以下四种方式实现维护正义。第一建立程序诉讼的正当行为规则的限制建立规则之治。
第二法官职业素养提高和审判独立责任负责。
第三树立法律的权威司法权独立。
第四加强新闻监督的权力。
清白之身即使死后追得在很多人看来也是有价值的。
论据：
赵作海案，佘祥林案使得舆论大哗，露出对于司法机关的巨大漏洞，包括刑讯逼供，证据的收集与审查不规范，司法基本原则未得到贯彻等。在赵作海案余热未消之际，最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部近日联合发布了《关于办理死刑案件审查判断证据若干问题的规定》和《关于办理刑事案件排除非法证据若干问题的规定》。
五部门称，“是我国刑事证据制度的创新和突破。”刑事诉讼法学家、中国政法大学樊崇义教授也表示，从程序的救济和制裁上完善了法律体系，也完善了我国刑诉法的立法框架。是我国刑事诉讼程序从粗放走向精细的一项重大举措。
美国宪法也曾承认奴隶制，明文规定了保留种族歧视的条款，不承认黑人的人权，奴隶制的推行更是使无数黑人面临灭顶之灾，而20世纪50，60年代，黑人运动不断兴起，引起社会反思，使得黑人获得了迟到的公正，促进了美国的人权平等。
1898年1月13日，著名作家左拉发表了公开信，将一宗为当局所讳的冤案公告天下，愤然以公民的名义指控“国家犯罪”，替一位素昧平生的小人物鸣不平。许多年后，史学家视之为现代舆论和现代知识分子诞生的标志。
滕兴善在1987年，因“杀人碎尸”，被一审被判处死刑。1993年，案件被害人返回贵州老家，被害人“复活”。她还明确要求当地法院撤销当年关于她与滕兴善“有暧昧关系”且已被滕“杀害”的错误判决，并给予名誉损害赔偿，但这一切如石沉大海。
有深圳消费者的"保护神"之称的杨剑昌终于把"爱国港商"——大诈骗犯彭怀海兄弟告倒。但这个在深圳横行数年，诈骗额高达２０亿的彭氏兄弟早就潜逃出境了。这次告倒了大诈骗犯彭氏兄弟却未能为消费者挽回分文损失，这种胜利是空洞的。
美国参议院全票通过法案，为19世纪末、20世纪初的排华法案等歧视华人法律表达歉意。这被视为迟到的公正。
二战后德国向犹太人和以色列反复表示道歉，请求“宽恕德国人的所作所为”，被视为历史反省的典范。而日本在二战期间行为的有限道歉以及不时反复，则使东亚民情陷入反复纠结之中。
在美国，1988年里根总统向二战中被监禁的美国籍日本人正式致歉，1993年国会为一个世纪前推翻夏威夷王国道歉，2007年多个州为历史上曾经有过的奴隶制道歉，2008年国会众议院为奴隶制以及延伸至20世纪中期的种族隔离道歉。在澳大利亚，2008年陆克文总理对历史上发生在原住民身上的残忍事件道歉。
论点（反）：
正义，是评价法律公正与否、审判是否公正的标准之一，只有在正确的时间、正确的地点、给予正确的人，才是真正的正义。法律程序上的正义，迟到了，就是违法；事后纠正只是救济。
法律程序，效率是关键要素，如果程序正义没有实现，而作出了错误的决定，则这种正义是永远无法弥补的。对于赵作海案件，迟来的正义，是一种救济，如果发现真相，再不作为，那构成渎职犯罪、或者徇私枉法罪。二次正义，不是正义，而是夹生的正义、伪正义。
