文言文《南橘北枳》原文及译文赏析南橘北枳晏子至，楚王赐晏子酒。
酒酣，吏二人缚一人诣王。
王曰："缚者曷为者也？"对曰："齐人也，坐盗。
"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。
叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？"（1）解释下面加点词。
①吏二人缚一人诣王（）②缚者曷为者也（）③齐人也，坐盗（）④所以然者何（）（2）翻译下面句子。
①叶徒相似，其实味不同。
②得无楚之水土使民善盗耶？（3）从某一角度概括这则寓言的思想意义。
参考答案（1）①到②何，什么③犯罪，或因犯罪④原因（2）①树叶虽然相似，但它的果实味道不同。
注意"其实"，它的果实。
②莫非楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？"。
注意：得无耶固定格式。
（3）近朱者赤，近墨者黑。
参考译文：晏子出使到楚国，楚王设宴招待晏子。
酒到酣时，两名官吏绑了一人来见楚王。
楚王问："绑着的人犯了什么事？"答到："是齐国人，犯盗窃罪。
"楚王看着晏子道："齐国人本来就喜欢盗窃吗？"晏子离开席桌答道："我听说，桔子生长在淮南便是桔子，生长在淮北就变成了枳。
树叶虽然相似，但它的果实味道不同。
为什么会这样呢？水土不同啊。
现今民生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？"。
南橘北积文言文
南橘北枳的原文为：
晏子至，楚王赐晏子酒。
酒酣，吏二人缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
这段文言文讲述的是晏子至楚国后，遇到有人被绑着来到楚王面前，楚王询问该人因何被绑。
当得知该人为齐国人，且因盗窃被捕时，楚王故意试探晏子，询问齐国人是否惯于盗窃。
晏子机智地避席对答，巧妙地运用了“南橘北枳”的比喻来形容齐国人和楚国人在行为习惯上的差异，指出这是由于水土不同造成的。
昔者，孔子游于南国，见橘树而生，叶翠果甘，心悦之。
后至北国，见枳树而异，叶黄实酸，意殊。
孔子叹曰：“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味异。
所以然者，水土异也。
”夫橘与枳，同出一源，而南北之异，何也？盖水土之异也。
南国地暖，气候湿润，阳光充足，雨量适中，故橘树得以畅茂，果实甘美。
而北国地寒，气候干燥，阳光稀少，雨量不足，故枳树虽叶似橘，实则味酸，不堪食。
夫橘与枳，虽同出一源，然水土异，则味亦异。
水土者，天地之元气，万物之根本也。
南国水土，温暖而润泽，宜于橘树生长，故橘树茂盛，果实甜美。
北国水土，寒冷而干燥，不适宜枳树生长，故枳树虽叶似橘，实则味酸，不堪食。
夫橘与枳，犹人也。
人同出一族，而南北之异，何也？盖风俗之异也。
南人习于温暖，性情温和，喜食甘美之物；北人习于寒冷，性情刚烈，喜食酸辣之味。
是以南人食橘，北人食枳，虽同出一源，而味异，风俗异也。
孔子曰：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味异。
所以然者，水土异也。
”此言水土之异，影响植物之生长，亦影响人之性情。
是以君子修身，必求其本，知水土之异，方能明白万物之理。
夫橘与枳，水土之异，影响其生长，亦影响其味。
南人习于温暖，性情温和，喜食甘美之物；北人习于寒冷，性情刚烈，喜食酸辣之味。
是以南人食橘，北人食枳，虽同出一源，而味异，风俗异也。
夫水土之异，非独影响植物与人，亦影响国家与民族。
故孔子曰：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味异。
”此言水土之异，影响国家与民族之性格，风俗，乃至政治。
是以，君子修身齐家治国平天下，必先求其本，知水土之异，方能明白万物之理。
治国者，宜因地制宜，顺其水土，方能兴利除弊，使国家富强。
若不识水土之异，而强求一致，则如南橘北枳，虽叶相似，而实味异，国家将不得安宁。
故君子观于橘与枳，知水土之异，而修身齐家治国平天下，必求其本。
是以，南橘北枳，虽同出一源，而味异，风俗异，然君子能明其理，则能因地制宜，使国家富强，民族繁荣。
文言文南橘北枳
文言文《南橘北枳》出自《晏子春秋·内篇杂下》，原文为：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
这段文言文的意思是，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道却不同。
为什么会这样呢？是因为水土不同。
现在人们生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，难道楚国的水土会使人们善于偷盗吗？
这段文言文通过比喻，说明了环境对于事物的成长和性质有着重要影响。
同时，也提醒我们要注意不同环境下人们的行为和习惯可能会有所不同，不能一概而论。
