联合家庭治疗模式
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十五章联合家庭治疗法(一)理论价值取向:1、对人的基本认识:Satir的人性观基本是乐观的。
相信人是善良的、人如果能够正常成长,其善就会发挥出来。
人有足够的内在能力和资源解决困难,使人能够快乐健康的生活;每个人都有“生存、成长与亲近”的渴求,人的行为是满足自己这些欲望的表现。
人必须和家庭社会不断接触,从互动中建立自我观念和特定的行为模式。
2、对困难的基本认识:Satir认为,问题本身不是问题,如何处理才是问题。
在治疗时,不应该关注困难事件本身严重程度,而应该关注案主以什么方式去处理他所面对的困难。
假如他过分执着于用以往的经验来解释当前的问题,就可能导致病态的处理方式。
她认为健康的处理方式有以下特征:对现实有正确的评估;对自己的能力、需求和其他状况有充分的了解;能充分动用所有的资源;能按事情的变化弹性修改处理方法。
3、对家庭的基本认识:Satir将家庭视为一个影响强大而深远的重要系统。
家庭成员之间的互动构成了家庭关系;家庭功能在于满足成员生存的需要,使成员发展潜能,当家庭成员的需要存在差异时,家庭内部就会出现矛盾和紧张。
家庭处理成员间的矛盾和差异的方式有:开放的/封闭的。
开放的处理方式表现为:成员的角色和责任富有弹性;差异被接纳,成员可以保持自己的独立自主性;成员都尝试了解自己的需要并视环境的许可来决定自己需要的负责任行为。
开放的处理对自我实现有帮助,封闭的处理方式则会使人长期生活在焦虑和压抑之中。
4、对工作者角色的认识:Satir不太强调工作者的技巧,而是注重工作者个人的品质对治疗效果的影响。
她认为工作者在治疗中充当以下角色:解释者:让案主及家庭成员了解在他们中间存在的沟通问题。
示范者:通过表里如一的沟通形式向案主及其家庭成员示范开放、诚实、直接的沟通方式。
引导者:引导案主及其家庭成员学习改变、领悟新经验、达到彼此接纳和建立更好的关系。
(二)评估与诊断1、家庭成员的自尊:①Satir认为,影响家庭成员关系的首要因素就是自尊。
个案工作六种理论模式总结一、心理与社会治疗模式该模式主要借助精神分析理论中“本我、自我、超我”分析和“人在情境中”理论,认为人是由生理、心理和社会三方面因素组成的,并汇集了社会学的角色理论和互动理论、人类学的家庭理论以及系统理论等。
理论建立在以下四个假设上:人的生理、心理和社会三个要素相互作用,共同影响求助者成长过程;求助者问题来源主要有早年经历、当前环境和不良的自我和超我功能;人际沟通包括自我功能的强度、自我防卫机制和知觉等;求助者具有价值和潜能有待发掘。
基于上述理论基础,治疗方法集中在两方面:以辅导求助者本身为主的直接治疗和以改善求助者所处环境为主的间接治疗,按照研究、诊断、治疗的步骤,通过运用各种个案工作的技巧逐步解决求助者的问题,从而帮助求助者认识到自己的意义和与他者的关系,能够对生活有一个正确的知觉。
但是,该模式把求助者看成“病人”“问题人”,分析方法类型化,在一定程度上忽视了求助者的主观感受和独特的精神发展逻辑以及其自决权。
(401字)二、人本治疗模式从乐观主义人性观和理想主义生活观出发,是继弗洛伊德心理分析、行为治疗模式之后的第三种心理学思想流派。
理论假设认为人性本质是好的,有潜能发展自己,与人合作,能够自发评估事物及其意义;主张通过建立和谐、接纳的合作关系帮助求助者更好地理解自己;自我概念包括求助者对自己的知觉和评价、对自己和他人关系的知觉及对环境的知觉和评价;人的自我概念和主观经验出现不一致甚至冲突时,便会出现心理适应不良和失调。
该模式不过分注重工作者的技巧,而是注重倾听、释意、澄清、情感反映、自我揭示等非影响性指导技巧,通过创造和谐、接纳、真诚的和谐辅导关系,帮助求助者认识自我,激发其潜能,正确认识自我。
但是个案辅导的技巧还是非常重要的,特别是对顿悟力不是很强的群体。
(318字)三、行为修正模式该模式以求助者行为作为分析的起点,探讨不良行为产生的外部条件、机制以及具体发展过程。
个案工作六种理论模式总结初步整合个案工作六种理论模式总结初步整合个案工作六种理论模式总结一、心理与社会治疗模式该模式主要借助精神分析理论中“本我、自我、超我”分析和“人在情境中”理论,认为人是由生理、心理和社会三方面因素组成的,并汇集了社会学的角色理论和互动理论、人类学的家庭理论以及系统理论等。
理论建立在以下四个假设上:人的生理、心理和社会三个要素相互作用,共同影响求助者成长过程;求助者问题来源主要有早年经历、当前环境和不良的自我和超我功能;人际沟通包括自我功能的强度、自我防卫机制和知觉等;求助者具有价值和潜能有待发掘。
基于上述理论基础,治疗方法集中在两方面:以辅导求助者本身为主的直接治疗和以改善求助者所处环境为主的间接治疗,按照研究、诊断、治疗的步骤,通过运用各种个案工作的技巧逐步解决求助者的问题,从而帮助求助者认识到自己的意义和与他者的关系,能够对生活有一个正确的知觉。
但是,该模式把求助者看成“病人”“问题人”,分析方法类型化,在一定程度上忽视了求助者的主观感受和独特的精神发展逻辑以及其自决权。
(401字)二、人本治疗模式从乐观主义人性观和理想主义生活观出发,是继弗洛伊德心理分析、行为治疗模式之后的第三种心理学思想流派。
理论假设认为人性本质是好的,有潜能发展自己,与人合作,能够自发评估事物及其意义;主张通过建立和谐、接纳的合作关系帮助求助者更好地理解自己;自我概念包括求助者对自己的知觉和评价、对自己和他人关系的知觉及对环境的知觉和评价;人的自我概念和主观经验出现不一致甚至冲突时,便会出现心理适应不良和失调。
该模式不过分注重工作者的技巧,而是注重倾听、释意、澄清、情感反映、自我揭示等非影响性指导技巧,通过创造和谐、接纳、真诚的和谐辅导关系,帮助求助者认识自我,激发其潜能,正确认识自我。
但是个案辅导的技巧还是非常重要的,特别是对顿悟力不是很强的群体。
(318字)三、行为修正模式该模式以求助者行为作为分析的起点,探讨不良行为产生的外部条件、机制以及具体发展过程。
萨提亚家庭治疗模式一、什么是萨提亚模式?萨提亚模式又称萨提亚沟通模式,是由美国首期家庭治疗专家维琴尼亚·萨提亚(Virginia Satir)女士所创建的理论体系。
萨提亚模式,又叫联合家庭治疗。
家庭治疗是一种心理治疗的新方法,是从家庭、社会等系统方面着手,更全面地处理个人身上所背负的问题。
萨提亚是最早提出在人际关系及治疗关系中,“人人平等,人皆有价值“的想法的人。
二、萨提亚家庭治疗模式的特点萨提亚建立的心理治疗方法,最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”而不只求消除“症状”。
她帮助我们认识,每一个生命都有着独特的成长脉络,无论旧有的成长模式带给我们什么样的经历和感受,都值得尊重,治疗的最终目标是个人达致“身心整合,内外一致”,实现个人潜能的最大发挥。
萨提亚模式另一极富魅力的原因,是因她“凡事皆以人为本位,以人为关怀”的信念。
在注重“你和我”的同时,更关心“我们”,在这样一个被充分尊重和关心过程中,我们对事业、家庭、婚姻、健康以及个人成长都有了更深层次的感悟和学习,重获并掌握生命的意义,做一个身心一致的人。
萨提亚模式是关于⑴“我自己”:内在和谐、做自己的主人;⑵“我”与“另一个人”:关系和睦;⑶“我”所处的人际系统(家庭或组织):社会和谐、家庭或组织成员之间和谐、协作、有凝聚力等的学问。
萨提亚模式把深邃广博的心理学与人们日常生活建立起一座桥梁,使每一个人都有机会得到萨提亚温暖而有力的心理支持,达致全新的生命境界。
萨提亚模式不强调病态,而将心理治疗扩大为成长取向的学习历程,只要是关心自我成长与潜能开发的人,都可在这个模式的学习过程中有所收获。
通俗的解释就是她动态的解释人及人在与家庭及社会的互动中所产生的种种问题,对现代人的生活具有非常明确的指导价值。
正是因为这个特点,她的理论不会因为社会与文化的变迁而失去实用性。
三、萨提亚家庭治疗模式的沿革萨提亚起初从事教育工作,二十岁时已是一位小学校长。
萨提亚家庭治疗模式评述Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】萨提亚家庭治疗模式评述摘要:萨提亚家庭治疗是由国际着名心理治疗大师维吉尼亚·萨提亚创立的一套以整个家庭系统为治疗对象,由内而外帮助治疗主体提高自我价值感、改善沟通方式的人本主义心理治疗模式。
通过介绍萨提亚家庭治疗模式的理论来源、基本理念以及治疗方法与技术,并对此种治疗模式进行简单的评述,可以对萨提亚家庭治疗模式有一个更深的认识,以求此模式能够更好地运用在家庭社会工作中。
关键词:家庭社会工作萨提亚家庭治疗维吉尼亚·萨提亚是家庭治疗流派的创始人之一,国际着名心理治疗大师,被誉为“家庭治疗法的哥伦布”、“每个人的家庭治疗大师”。
萨提亚家庭治疗模式则是由她所创立的一套心理治疗模式。
这是一种注重家庭系统的体验式/人本主义治疗模式,不仅关注每一个单独的家庭成员(治疗对象/治疗主体/来访者),也注重整个家庭系统,通过一些独特的治疗方法和技术,使两者从一种功能不良和紊乱的状态蜕变为一种功能健全、良性运转、令人满意的内部关系的状态。
萨提亚相信每个人都具有内部资源和选择,并拥有改变的可能——不论他(她)拥有怎样的外部条件和环境,都可以在内部加以改变。
所以萨提亚家庭治疗模式又被称为“联合家庭治疗”或“人本学派治疗”,它在家庭治疗领域占有独特而重要的地位。
1.理论来源系统论和家庭治疗系统论的核心思想是系统的整体观念。
萨提亚在大量的个案治疗实践中渐渐认识到家庭系统对个人有巨大的的影响。
于是她开始研究以整个家庭作为治疗对象的治疗方法,由此创立了萨提亚治疗模式。
萨提亚治疗模式是建立在家庭治疗的基础之上的,它注重对整个家庭系统的治疗而非单独个人的治疗。
同时,受系统论影响,萨提亚抛弃亚里士多德的线性、单一因果论的看法,主张全面、系统地看待问题。
人本主义与积极存在主义萨提亚家庭治疗模式也深受人本主义和积极存在主义的影响,认为人性本善,相信人类能够展示出积极的生命力量并具有潜能能够改变自己和让自己生活得更好,注重人的价值和人格的发展,强调人的成长。
原生家庭图在心理咨询案例中的应用分析一、引言萨提亚模式又称联合家庭治疗模式,是由美国首期家庭治疗专家维琴尼亚·萨提亚(Virginia Satir)女士所创建的理论体系。
家庭治疗是一种新型的心理治疗方法,它从社会、家庭、个人等方面着手,更全面地处理个人身上所背负的家庭系统问题。
萨提亚建立的心理治疗方法,最大特点是着重提高人的自尊程度、改善沟通模式,并且帮助人活得更加“绽放”而不只求消除“症状”,治疗的最终目标是达到“身心整合,内外一致”。
萨提亚模式认为人是生活在环境和各种关系中或系统中的。
所以,一个症状的出现,与个体与他人、环境的互动模式有很大的关系。
其中,一个人在原生家庭中经验到的各种关系以及各种应对方式,对这个人的一生影响最为重大。
原生家庭图就是协助个人了解自己在家庭中的关系是怎样的,以及如何与原生家庭中其他人相互影响,从而了解问题的来源,并找到更加合理、有效的解决方案[1]。
二、原生家庭图的基本要素1.人物原生家庭是指父母的家庭,儿子或女儿并没有组成新的家庭,这样的家庭泛指原生家庭。
家庭图中的人物,根据性别不同分别选取不同的图形来代表,男士用正方形代表,女士用圆形代表。
对于案主来说,他的原生家庭包括他的亲生父母和具有直接血缘关系的兄弟姐妹。
所以,原生家庭图中不包括继父、继母,或同父异母、同母异父的兄弟姐妹,也不包括爷爷、奶奶或姥爷、姥娘等长辈。
如果案主从小跟随爷爷、奶奶或姥爷、姥娘长大、并且已经把他们当做重要他人的,可以考虑将他们画进原生家庭图中。
已经去世的人物,也要画出来,在图形中画上叉号备注。
流产、堕胎或夭折的兄弟姐妹也要依照次序画出来。
2.基本信息原生家庭图中的人物基本信息主要包括现在的年龄和主要职业。
已经去世的人物需要标明去世时间、年龄和案主当时的年龄。
主要职业就是人物曾经或现在正在从事的职业中,案主认为需要在图中注明的一种或几种职业。
另外,需要注明父母的结婚/离婚/分居的时间。
作者简介:杨明娟,华南师范大学教育科学学院,2005级应用心理学研究生,邮编510631。
萨提亚治疗模式是著名的“每个人的家庭治疗大师”维吉尼亚・萨提亚(VirginiaSatir)所创立的一套心理治疗方法,在整个国际心理治疗领域具有广泛深刻的影响,又叫“联合家庭治疗”。
在这种治疗过程中,所有家庭成员都能看到家庭中的每一位成员的应对方式,治疗师会指导我们更多地了解自己,并教会一些沟通技巧或者新行为,以使我们学会更好地帮助自己,了解自己的感受,并肯定自我的价值。
用一句话来概括是:萨提亚是教会人们如何肯定自我并和他人互动的方法。
1.理论基础1.1基本的世界观和人性观———“种子”模型和“威胁和奖赏”模型世界是不断变化的,存在生命力或普遍的精神,它强有力地塑造着人类的行为,而我们并不能总是感受到它的存在。
生命力的特征是成长和改变,生命是一种时刻进行的状态,并且我们也愿意去承担由于改变所带来的风险。
成长和改变的方向以及对此的态度决定了我们的生活状态。
“种子”模型认为,每个人生来就具有独特的潜能,在适宜的条件下是可以实现的。
人与人之间的关系是真正充满爱的,不存在控制与被控制的关系。
每个人在本质上是一样的,只是每个人所拥有的资源不同而已,由此构成了我们的差异性和独特性。
当我们接受每个人的差异和独特性,我们就会感到自身的完整性。
“威胁和奖赏”模型认为,每个人要想成为有用的人就需要控制与被控制,人与人之间存在着等级关系,位高之人认为自己有责任去帮助别人学习正确的处事方法,并严格规定他们所期望的角色和行为,并通过奖赏和赞扬的方式来表达对对方的爱。
这样,每个人都被特定的行为规范所支配,达不到时就会感到内疚、恐惧或者被拒绝,产生强烈的绝望感。
这种对改变的恐惧使人们维持现状,拒绝成长和改变。
而治疗的目的是让我们认识和接纳自己,帮助我们认识自身的整体性,我们每个人都拥有丰富的能量和资源,如果我们感受到这些资源的存在,生命将更加自信坚定、快乐平衡。