古文课外阅读系列(神话四则)-初中一年级语文试题练习、期中期末试卷-初中语文试卷
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部编人教版七年级语文上册古代神话故事四则同步练习含答案古代神话故事是中国文化宝库中重要的组成部分。
通过阅读这些故事,不仅可以了解中国古代人民的智慧和,还可以培养孩子们的阅读兴趣和想象力。
以下是部编人教版七年级语文上册古代神话故事四则的同步练,附带答案供参考。
1. 神八,阅读理解神八是中国古代神话故事中的一位主要角色。
请阅读下面的故事,并回答问题。
故事:神八是山海经中的一只神兽,形状像兔子,但又有羽毛。
它可以帮助人们辟邪,保佑家庭平安。
据说神八每年只出现一次,通常在春天的一个晴朗的夜晚。
一天,一个年轻人遇到了一只受伤的神八。
年轻人心地善良,决定照顾它,帮助它恢复健康。
经过几周的照顾,神八终于康复了,它非常感激年轻人的帮助。
为了报答年轻人的善良,神八告诉他一个秘密:只要在下次神八出现的时候,向它许愿,愿望就会实现。
年轻人非常高兴,他决定好好利用这个机会。
几个月过去了,春天终于来临。
年轻人迫不及待地等待着神八的出现,他想好了一个愿望:他希望全世界的人都能过上幸福美好的生活。
终于,在一个晴朗的夜晚,神八出现了。
年轻人向神八许愿,然后继续为他人做善事。
问题:1. 神八是什么样的神兽?2. 年轻人是怎样照顾神八的?3. 神八告诉年轻人什么秘密?4. 年轻人的愿望是什么?5. 年轻人在许愿之后做了什么?答案:1. 神八像兔子,但有羽毛。
2. 年轻人照顾神八并帮助它恢复健康。
3. 只要在神八出现时向它许愿,愿望就会实现。
4. 年轻人希望全世界的人都能过上幸福美好的生活。
5. 年轻人在许愿之后继续为他人做善事。
2. 创作神话故事小作文请你根据以下提示,创作一个古代神话故事,字数不少于200字。
提示:描述一个奇特的神兽,它有什么特殊能力?有人遇到了这个神兽,他们之间发生了什么故事?作文:{你的作文内容}3. 解答问题,填空选词请根据下面的问题填写正确的答案。
1. 山海经是中国古代的一部________。
2. 神八是一种神兽,每年只在________出现一次。
神话类文言文阅读训练题一、文言文阅读(共6题;共107分)1.阅读小古文,完成练习。
夸父逐日夸父与日逐走①,入日②。
渴,欲得饮③,饮于河、渭④;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林⑤。
【注释】①逐走:追赶,赛跑。
②入日:赶到太阳落山的地方。
③饮:喝。
④河、渭:黄河与渭河。
⑤邓林:桃林。
(1)解释下列加下划线的词。
①与日逐走________ ②河、渭不足________③北饮大泽________ ④弃其杖________(2)解释有误的一项是( )A.大泽:大湖B.道:路上C.足:脚D.化:化成(3)“弃其杖,化为邓林”的正确解释是( )A.他丢下他的手杖,手杖化为一片桃林。
B.他丢下他的手杖,把大地化成一片桃林。
C.他丢下他的手杖,自己化成一片桃林。
D.他丢下他的手杖,进入邓家的桃林。
(4)说法有误的一项是( )A.这篇神话讲的是夸父敢于与太阳赛跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。
B.这篇神话表现了夸父无比执着的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
C.夸父这一神话形象,具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
D.人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人不自量力。
2.文言文阅读精卫填海炎帝(dí dì)之少(shǎo shào)女,名曰(rìyuē)女娃。
女娃游于东海,溺(ruò nì)而不返(fán fǎn),故为精卫,常街西山之木石,以堙于东海。
(1)给文中划线字选择正确的读音。
(2)解释词语。
少女:________ 溺:________ 故:________ 堙:________(3)写出下面句子的意思。
①女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
②常衔西山之木石,以堙于东海。
(4)这则神话故事赞扬了精卫什么精神?3.阅读文言文,回答问题。
叶公好龙叶公子高①好(hǎo hào)龙,钩②以写③龙,凿④以写龙,屋室雕文以写龙。
神话类文言文阅读训练题一、文言文阅读(共6题;共107分)1.阅读小古文,完成练习。
夸父逐日夸父与日逐走①,入日②。
渴,欲得饮③,饮于河、渭④;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林⑤。
【注释】①逐走:追赶,赛跑。
②入日:赶到太阳落山的地方。
③饮:喝。
④河、渭:黄河与渭河。
⑤邓林:桃林。
(1)解释下列加下划线的词。
①与日逐走________ ②河、渭不足________③北饮大泽________ ④弃其杖________(2)解释有误的一项是( )A.大泽:大湖B.道:路上C.足:脚D.化:化成(3)“弃其杖,化为邓林”的正确解释是( )A.他丢下他的手杖,手杖化为一片桃林。
B.他丢下他的手杖,把大地化成一片桃林。
C.他丢下他的手杖,自己化成一片桃林。
D.他丢下他的手杖,进入邓家的桃林。
(4)说法有误的一项是( )A.这篇神话讲的是夸父敢于与太阳赛跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。
B.这篇神话表现了夸父无比执着的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
C.夸父这一神话形象,具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
D.人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人不自量力。
2.文言文阅读精卫填海炎帝(dí dì)之少(shǎo shào)女,名曰(rìyuē)女娃。
女娃游于东海,溺(ruò nì)而不返(fán fǎn),故为精卫,常街西山之木石,以堙于东海。
(1)给文中划线字选择正确的读音。
(2)解释词语。
少女:________ 溺:________ 故:________ 堙:________(3)写出下面句子的意思。
①女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
②常衔西山之木石,以堙于东海。
(4)这则神话故事赞扬了精卫什么精神?3.阅读文言文,回答问题。
叶公好龙叶公子高①好(hǎo hào)龙,钩②以写③龙,凿④以写龙,屋室雕文以写龙。
神话类文言文阅读训练题(含答案)夸父逐日,讲述了夸父和太阳赛跑,最终因口渴而死。
他在路上喝了黄河和渭河的水,但仍然口渴,最后在北方的大泽喝水,但还是渴死了。
他把手杖丢在路上,它变成了一片桃林。
1.(1) 与日逐走:追赶太阳赛跑。
河、渭不足:黄河和渭河的水不够。
北饮大泽:在北方的大泽喝水。
弃其杖:把手杖丢在路上。
2) A.大泽:大湖。
3) A.他丢下他的手杖,手杖化为一片桃林。
4) B.这篇神话表现了夸父无比执着的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2.XXXXXX讲述了XXX之女溺死在东海,化身为精卫,常常衔着东海的木石填海。
1) dì:dìyuē、XXX:少少。
XXX:溺死。
XXX:不回来。
2) 少女:年轻的女孩。
溺:淹死。
故:因此。
XXX:填埋。
3) ①女孩在东海游泳,淹死了,变成了精卫。
②精卫常常衔着东海的木石填海。
4) 精卫填海的精神。
3.XXX讲述了XXX喜欢XXX,但当他见到真正的龙时,吓得失去了魂魄。
最终揭示了XXX并不是真的喜欢龙,而是喜欢龙的特征。
1) 子高:XXX的字。
钩:衣带上的钩。
写:摹画。
凿:古代饮酒的器具。
XXX:听说。
下之:到XXX住所处。
牖:窗户。
施:延伸。
还走:转身就跑。
五色无主:脸色一会儿白,一会儿黄。
2) 无误。
3) XXX喜欢XXX,但当他见到真正的龙时,吓得失去了魂魄。
XXX施展尾巴从窗户里伸出来,叶公转身就跑,吓得脸色一会儿白,一会儿黄。
4) 揭示了XXX并不是真的喜欢龙,而是喜欢龙的特征。
XXX奔月XXX是中国古代的一个神话故事。
相传,XXX请不死之药于XXX,XXX偷偷地拿走了不死之药,并且飞到了月亮上。
她在月亮上托身,变成了一个丑陋的蟾蜍,成为了月亮精灵。
1)“奔”的读音是XXX,意思是急跑,奔跑。
这个读音还能组成词语“奔流”。
另一个读音是bèn,可以组成词语“奔波”。
2)XXX请(qǐng)不死之药;蟾蜍(chán chú)。
介父从州今凶分市天水学校46<中国古代HY四那么>第一局部:1.注意以下加点字的读音:鸷.鸟〔〕攫.〔〕颛.〔〕柘.木〔〕堙.于东海〔〕白喙.〔〕2.解释以下句子中的词:⑴往古之时,四极废,九州裂〔废:〕⑵杀黑龙以济〔济:〕⑶夸父与日逐走〔走:〕⑷女娃游于东海,溺而不返〔溺:〕⑸常衔西山之木石,以堙于东海〔堙:〕3.说说以下句子的意思。
⑴苍天补,四极正,平,狡虫死,颛民生。
⑵未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
⑶女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
4.女娲为什么补天?〔用文中的原句答复〕5.女娲补天的过程中,做了哪四件事?〔用自己的话答复〕⑴⑵⑶⑷6.夸父最终死去的原因是。
7.精卫为什么要填海呢?第二局部:〔一〕女娲造人开天辟地之后,世界上充满了勃勃生气,草木遍于原野,江河奔流四方,猛兽出没,飞禽翱翔,鱼龙沉浮,到处涌动着活力。
女神女娲目睹世间万象,非常快乐,但不知什么原因,她的心中总是隐隐浮起一种孤独感,总觉得万物之中还缺少一股灵气。
一天,女娲来到河边,在静静的水面上看见了自己的倒影。
这时,她才猛然醒悟到,如果世间有许许多多和自己一样的生命,相互说说话,不是可以解除孤独和寂寞了吗?于是女娲决定按照自身形体塑造新的、更有灵气的生命。
女娲挖了大量黄泥,掺着河水,对照着自己的倒影,揉捏起来。
很快,第一个泥娃娃便创造出来。
这个泥娃娃刚落地,就蹦蹦跳跳,吵吵闹闹,十分神气。
女娲心中非常满意,对自己的杰作反复欣赏,决定取名为“人〞。
她劲头十足,不停地掺水和泥,捏出各种各样的人,他们容貌不同,性格相异,举止有别。
纷乱的人群,围着女娲,欢呼跳跃,但是转眼之间便离开了女娲,分散到世界各地,去寻找自己的生活了。
女娲心中充满温暖,兴奋冲动,捏出一个又一个的泥娃娃,日复一日,夜复一夜,疲劳不堪。
但是,世界实在是太大了,无论女娲怎样拼命工作也无法满足需要。
女娲停下手来,想了想,终于找到一个事的方法。
她从山崖上摘下几根藤条,编成一根神奇的绳子,把绳子的一头抛到水中,一头牵在手上,然后用力一挥,搅混了水中的泥浆,再使劲一抖,顿时,满河的泥浆点四处飞溅,落到哪里,哪里便跳出一个个、一群群的活人。
币仍仅州斤爪反市希望学校中国古代HY三那么〔一〕班级分数往古之时,四极废,。
火爁焱而不灭,。
猛兽食颛民,。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济,积芦灰以止淫水。
,四极正,淫水涸,。
夸父与日逐走,入日;,,;河、渭缺乏,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
发鸠之山,其上多柘木,,名曰“精卫〞,其鸣自詨。
,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,..1.注意以下加点字的读音:鸷鸟〔〕攫〔〕颛〔〕柘木〔〕堙于东海〔〕白喙〔〕其鸣自詨〔〕鳌〔〕鸠〔〕衔〔〕女娲〔〕爁〔〕2.解释以下句子中的词:⑴夸父与日逐走〔走:〕⑵杀黑龙以济〔济:〕⑶溺而不返〔溺:〕 (4).往古之时,四极废,九州裂〔废:〕〔极:〕(5)往古之时〔往:〕 (6)鸷鸟攫老弱〔攫:〕7)积芦灰以止淫水〔淫:〕 ( 8)北饮大泽〔北:〕(9)道渴而死〔道:〕 (10)文首〔文:〕(11)以堙于东海〔以:〕〔堙:〕(12)与日逐走〔逐〕(13)河渭缺乏〔河渭〕 (14)北饮大泽〔大泽〕 (15)弃其杖〔弃〕(16)是炎帝之少女〔是:少〕3.说说以下句子的意思。
⑴苍天补,四极正,平,狡虫死,颛民生。
⑵未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
⑶女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
(4)常衔西山之木石,以堙于东海。
(5)往古之时,四极废,九州裂,天下兼覆,地不周载。
(6)夸父与日逐走,入日;渴,饮于河、渭。
(7)于是女娲炼五色石以补苍天。
4.女娲为什么补天?〔用文中的原句答复〕5.女娲补天的过程中,做了哪四件事?〔用自己的话答复〕⑴⑵⑶⑷6.夸父最终死去的原因是。
7.精卫为什么要填海呢?8夸父身上表现了哪些精神品质?9女娲与夸父相比,有哪些相同的地方?又有哪些不同?10精卫填海表现了精卫的什么精神?11对于夸父临死时弃其杖,化为邓林〔桃林〕这个情节,你有何感想?12从<夸父逐日>这个古代HY中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?13你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。
2024年统编版语文初一上学期期中自测试题(答案在后面)一、积累与运用(本大题有7小题,每小题3分,共21分)1、下列加点字的读音完全正确的一项是:A. 蜷缩(quán)惬意(qiè)B. 字帖(tiě)霎时(shà)C. 模样(mó)纤细(xiān)D. 炽热(zhì)殷红(yān)2、下列词语书写无误的一项是:A. 荒谬绝伦前仆后继B. 不记其数精兵简政C. 悬梁刺骨锋芒必露D. 再接再励喧宾夺主3、题干:下列句子中,加点词语使用不正确的一项是:A. 他的研究成果在学术会议上引起了轰动,被誉为“一颗新星”。
B. 她的演讲条理清晰,逻辑严密,让人听得如痴如醉。
C. 这本书图文并茂,深入浅出,适合各个年龄段的人阅读。
D. 他在生活中善于观察,总能发现一些别人忽视的细节。
4、题干:下列各句中,没有语病的一项是:A. 为了提高学生的综合素质,学校决定增设多个兴趣小组。
B. 这个实验方案虽然复杂,但是只要我们有耐心,就一定能成功。
C. 他的作品深受广大读者喜爱,被誉为“当代文学界的领军人物”。
D. 随着科技的发展,智能手机已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。
5、下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A. 他操作计算机非常熟练,已经达到了无所不为的地步。
B. 我们必须正确看待自己,既不能自高自大,也不能自暴自弃。
C. 小陆真是别有用心,制作的飞机模型与众不同,令人叫绝。
D. 小李一进门,就对主人小张说:“我刚接到请柬,成了不速之客,让你久等了。
”6、下列关于文学常识的说法,不正确的一项是()A. 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集,记录了作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B. 朱自清是中国现代著名散文家,《背影》是他的代表作之一,通过父亲的背影展现了深沉的父爱。
C. 《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编撰的一部笔记小说集,主要记载了东晋人物的言行逸事。
一、阅读下列文言文,完成下面的题目。
【甲】子路、曾皙、再有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”点!鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”子曰:“何伤乎?求!尔何如?”对曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”【乙】孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。
从我者,其由与?”子路闻之喜。
子曰:“由也好勇过我,无所取材。
”子路曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
子路曰:“由闻君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。
不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。
”子曰:“吾以子为异之问,曾由与?”子路无应也。
【注】桴:小筏子。
端章甫:古代礼服。
端,礼服的名称;章甫,礼帽。
1. 下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A. 摄乎大国之间:摄,夹在中间B. 因之以饥馑:因,接着C. 愿学焉:焉,于是D. 浴乎沂:浴,洗澡2. 下列对文中句子的翻译,不正确的一项是()A. 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
”翻译:子路迫不及待地回答说:“一个拥有千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国的军队侵犯,接着又遇上饥荒。
”B. “方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
”翻译:如果是一个纵横六七十里,或者五六十里的国家,我去治理它,等到三年,可以使百姓富足。
C. “子路曰:‘由闻君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。
古文课外阅读系列(神话四则)班级姓名学号[导语]神话与宗教都产生于原始时代,同样是对世界幼稚而天真的认识和充满了对自然力的信仰,但二者却有很大的差别。
神话表现了对自然的斗争和探索精神,引导人们积极向上,宗教却表现了对自然力的屈从与驯服,是消极的;在阶级社会中,宗教被统治者利用,成为麻醉人民的精神鸦片,而神话中的英雄则继续鼓舞人民向恶势力英勇斗争。
著名的远古神话简介1.开天辟地与人类起源的神话:《女娲补天》与造人的神话,表现人类重整乾坤的伟大的英雄气概以及对人类起源的勇敢探索。
2.反映原始人与自然界的斗争:《后羿射日》赞美了弓箭的发明,歌颂了为民除害的英雄。
《鲧禹治水》反映了原始人战胜洪水灾害,赞颂了他们前赴后继、不屈不挠的顽强的斗争精神。
这类故事还有《精卫填海》、《夸父逐日》,表现出原始人决心征服自然的雄伟气魄。
3.反映原始部落间的斗争:这类神话以《黄帝战蚩尤》最著名。
(一)[甲]女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。
《绎史·风俗通》[乙] 女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。
《山海经》[丙]古往之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。
火爁焱而不灭,水浩洋而不息。
猛兽食颛民,鸷鸟擢老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
《淮南子·览冥训·女祸补天》1.给加点的字注音:天不兼覆()火爁焱()颛民()鸷鸟()擢老弱()女娲()鳌足()淫水涸()2.翻译句子:①女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。
②女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。
③于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。
3.比较以上三种古书上有关“女娲”的记载,说说“女娲”的形象有什么不同?[甲][乙][丙]2.在封建社会里,有人借用“女娲造人”神话把人剥削人现象说成是人命中注定,天经地义的。
他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人。
初中文言文课外阅读神话1. 初中课外文言文阅读荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子速去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。
汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
(刘义庆《世说新语·德行》)注解:①值:适逢。
②郡:此指城。
③相视:看望你。
④败义:毁坏道义。
⑤一:整个⑥班军:调回出外打仗的军队。
1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项()A、吾欲之南海B、水陆草木之花C、怅恨久之D、属于作文以记之2.、将下面的句子译成现代汉语。
(1)吾今死矣,子速去。
(2)远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!(3)友人有疾,不忍委之。
3、你从本文中获得了哪些启发?1、B2、(1)我现在要死了,你赶快离开。
(2)(我)从老远的地方来看你,可你却让我离开,使我成为一个不讲道义而只顾求生的人,这难道是我荀巨伯应该做的吗?(3)朋友有病,(我)不忍心丢下他(独自离开)。
3、友情无价。
人世间最宝贵的就是赤城的友爱,它比生命还值得人们珍惜。
译文:荀巨伯远道去探望生病的朋友,正好遇上胡兵进攻郡城。
朋友对荀巨伯说:“我现在就要死了!您还是离开吧。
”荀巨伯说:“我远道来看你,你却让我离开,让我舍弃正义来保全性命,这哪里是我荀巨伯做的事!” 胡兵进城后,对荀巨伯说:“我们的大军一到,整个郡城的人都跑光了,你是什么人,竟敢独自一个人留下来?”荀巨伯说:“朋友有病,不忍心抛弃他,我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。
” 胡兵相互议论说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了重道义的郡城!”于是撤回大军。
整个郡城都得以保全。
2. 求初中课外文言文阅读十篇初中课外文言文阅读十篇(附答案)1、李生论善学者王生好学而不得法。
文言文(寓言神话类)试卷(含答案解析)【期末真题分类汇编】七年级下册18.文言文(寓言神话类)学校:姓名:班级:考号:一、文言文阅读<22-23七年级下•湖北武汉•期末)阅读下面的文言语段,完成下面小题,挂牛头卖马肉灵公①好妇人而丈夫饰②者。
国人尽腹之。
公使吏禁之日:“女子而男子饰者,裂其衣裳,断其带。
"裂衣断带,相望而不止。
晏子见,公问日:“寡人使吏禁女子而男子饰者,裂断其衣带,相望而不止者,何也?"晏子对曰:“君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服,则外莫敢为也。
"公曰:“善J使内勿服,不逾月,而国人莫之服也。
【注释】①灵公:指卫灵公。
②丈夫饰:穿男子服装。
1.下列对加点词解释不正确的一项是()A.公使吏禁之日使:派遣B.裂其衣裳裂:断裂C.相望而不止止:停止D∙公何以不使内勿服何以:为什么2.下列句子断句正确的一项是()君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也A.君使服之/于内而禁之/于外犹悬牛首/于门而卖马肉于内也B.君使服之于内/而禁之于外/犹悬牛首于门/而卖马肉于内也C.君使服之/于内而禁之于外/犹悬牛首于门/面卖马肉于内也D.君使服之于内/而禁之于外/犹总牛首于门而卖马/肉于内也3.下面对选文内容理解不正确的一项是()A.灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国的女人全都穿男人服装。
B.灵公派官吏禁止这种行为,人们看见有人被撕破衣服扯断衣带,但还是不能停止。
C.晏子劝说灵公要表里一致,正人先正已,对国人要信守诺言,讲求诚信。
D.灵公采纳了晏子的进言,表明灵公是一个知错能改、乐于纳谏的君王。
(22-23七年级下•黑龙江绥化・期末)学弈弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听:一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与日:非然也。
4.翻译文中画线的句子5.文言文的朗读停顿很重要。
中考语文轮复习:寓言神话类文言文阅读专项练习题含答案、解析、译文 (一)中考语文轮复习:寓言神话类文言文阅读专项练习题含答案、解析、译文中考语文中,阅读理解是占比较大的一部分,而文言文阅读理解更是需要大家多加练习,才能提高成绩。
接下来,本文为大家准备了几道寓言神话类的文言文阅读理解练习题,希望能帮助大家更好的备考。
练习题题目一:《红楼梦》中“因为没有鸳鸯就不能夫妻,所以就生不出儿女”的看法是否符合当前国家的婚姻观念?A.符合B.不符合题目二:文献记载了一则《僖公十三年申生解梦》,申生所梦,见天井中极大之今古巨石,上有覆甲兽、蹲虎,见者皆惊。
最后,柳宗元突然从梦中打破了这只“玉虎”,这则梦究竟何意?A.叙述了一则神秘的梦境和人性的力量B.一则荒唐无聊的故事C.描写了一个细节繁复的文艺形象D.揭示了人类对自然和宇宙的探索欲题目三:在巴黎的音乐会上,使人听得痴了迷,忘记了世事的是:A. 柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲》B. 肖邦的《离别曲》C. 韦伯的《魔弦传奇》D. 贝多芬的《第六交响曲》题目四:宁波是一个历史悠久的城市,下列哪个名胜是宁波市的?A. 漓江风景区B. 人民英雄纪念碑C. 雁荡山名胜风景区D. 北仑港解析答案题目一:答案:B.不符合红楼梦虽然是一部古代文学作品,诉说的是古代的婚姻观念,但是在现代,这种行为已经不合时宜。
对于现代人而言,爱情和婚姻应该是平等的,是彼此相互尊重、理解、关心、支持,所以“因为没有鸳鸯就不能夫妻,所以就生不出儿女”的观念是过时的,不符合当前国家的婚姻观念。
题目二:答案:A.叙述了一则神秘的梦境和人性的力量《僖公十三年申生解梦》通过申生的梦境,反映出在古代的人们对于梦的解释和占据。
而柳宗元通过自己的力量最终打破了梦中的“玉虎”,这也是对人类对梦的解释和探索欲的表现。
题目三:答案:C.韦伯的《魔弦传奇》柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲》、肖邦的《离别曲》和贝多芬的《第六交响曲》都是音乐史上非常有名的作品,然而,题目要求的是“使人听得痴了迷,忘记了世事”的音乐,那就一定是韦伯的《魔弦传奇》了。
古文课外阅读系列(神话四则)-初中一年级语文试题练习、期中期末试卷、测验题、复习
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古文课外阅读系列(神话四则)
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[导语]神话与宗教都产生于原始时代,同样是对世界幼稚而天真的认识和充满了对自然力的信仰,但二者却有很大的差别。
神话表现了对自然的斗争和探索精神,引导人们积极向上,宗教却表现了对自然力的屈从与驯服,是消极的;在阶级社会中,宗教被统治者利用,成为麻醉人民的精神鸦片,而神话中的英雄则继续鼓舞人民向恶势力英勇斗争。
著名的远古神话简介
1.开天辟地与人类起源的神话:《女娲补天》与造人的神话,表现人类重整乾坤的伟大的英雄气概以及对人类起源的勇敢探索。
2.反映原始人与自然界的斗争:《后羿射日》赞美了弓箭的发明,歌颂了为民除害的英雄。
《鲧禹治水》反映了原始人战胜洪水灾害,赞颂了他们前赴后继、不屈不挠的顽强的斗争精神。
这类故事还有《精卫填海》、《夸父逐日》,表现出原始人决心征服自然的雄伟气魄。
3.反映原始部落间的斗争:这类神话以《黄帝战蚩尤》最著名。
(一)
[甲]女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。
《绎史·风俗通》
[乙] 女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。
《山海经》
[丙]古往之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。
火爁焱而不灭,水浩洋而不息。
猛兽食颛民,鸷鸟擢老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
《淮南子·览冥训·女祸补天》
1.给加点的字注音:
天不兼覆()火爁焱()颛民()鸷鸟()
擢老弱()女娲(
)鳌足()淫水涸()
2.翻译句子:
①女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。
②女娲,古神女而帝者,人头蛇身,一日七十化。
③于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。
3.比较以上三种古书上有关“女娲”的记载,说说“女娲”的形象有什么不同?
[甲]
[乙]
[丙]
2.在封建社会里,有人借用“女娲造人”神话把人剥削人现象说成是人命中注定,天经地义的。
他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈,那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人。
对此,谈谈你的理解。
3.本文把女娲造人的动机想像为女娲感到世界太孤独了。
请发挥你的想像,试作另一种推测,说明女娲造人的动机。
(二)
夸父与日逐走,入日。
渴欲得饮,饮于河渭。
河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
《山海经》
注解:大泽,大湖。
邓林:桃林。
1.给加点的字注音:夸父()
2.给加点的字解释:夸父逐走
3.比较两个“饮”词义和用法的不同:渴欲得饮,饮于河渭
饮①
饮②
4. 翻译:夸父与日逐走,入日。
5. 你怎么看待夸父敢于“与日逐走”(从积极意义考虑)?
6.对“弃其杖,化为邓林”的结尾,你是如何理解的?
7.你如何理解这则神话的主题?
(三)
又北二百里,曰发鸠①之山,其上多柘木。
有鸟焉,其状如乌②,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨③。
是④炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为⑤精卫。
常衔西山之木石,以堙⑥于东海。
漳水出焉,东流注于河⑦。
[注释]①发鸠:山名。
②乌:乌鸦。
③其鸣自詨:它的叫声很像自己呼叫自己。
④是:这(鸟)。
⑤故为:所以变成。
⑥堙:填塞。
⑦河:黄河。
1.给这个神话故事拟一个四字短语的标题:
.
2. 翻译:
①有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
②女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
3. 女娃死后化为精卫鸟,决心口衔高山上的木头去填塞大海的情节有什么积极意义?
(四)
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
鲧复生禹。
帝乃命禹卒布土以定九州。
《山海经·海内经》
[注解]息壤:一种能自长自息的土壤。
1.这个神话故事中的两个治水英雄分别是
和。
2. 鲧治水的方法是
(填一个动词),借助的神奇的工具是。
3. 翻译:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
4. 鲧为了拯救万民,毅然携息壤以治洪水,“帝令祝融杀鲧于羽郊”。
天帝为什么要杀死他?
5. 鲧的被杀并没有阻断治水的进程:“鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。
”“鲧复生禹”反映出一种什么可贵的精神?
6.“帝乃命禹卒布土以定九州。
”从结尾看,天帝还是有一点可取之处,请谈谈你的看法。
答案古文课外阅读系列(神话四则)
(一)1.2.①女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲安排男女婚配。
②女娲是古代的神女,而又有“帝”的称号,是人面蛇身,一天中有七十种变化。
③于是女娲熔炼五色石来补好苍天,斩断巨鳌的脚(把擎天的)四根柱子立起来。
3. [甲] 女娲是婚姻之神(媒神)[乙] 女娲的形象(图腾)是人面蛇身[丙]女娲是补天的神。
4.此题核心在于:持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务,是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
3.此题着重在拓展想像力,能合情合理即予认可。
(二)夸父(fu)
2.父,古代用在男子名称的美称.走,奔跑.
3.饮①名词,喝的水,饮②动词,喝. 4. 夸父与太阳赛跑,追赶上了太阳.5.夸父的宏大志向,巨大的力量、气魄.6.他遗下的手杖化为桃林,不仅表现他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现出一种勇敢追求,为人类造福、死而不已的精神。
这个结尾使整则故事更增添了超乎现实的夸张的浪漫主义魅力。
7.古代人民对于探索自然、征服自然的强烈愿望
(三)1. 精卫填海2. ①那里有一只鸟,它的形状像乌鸦,头上有花纹,白色的嘴, 红色的脚,名叫"精卫",它的叫声很像自己呼叫自己。
②女娃到东面的大海游历,淹死在海里没有回来,所以化为精卫鸟。
3.这种至死不屈的斗争精神和顽强的毅力,象征着劳动人民征服自然的强烈愿望和坚强决心.
(四)1. 鲧和禹2. 堙, 息壤。
3. 4. 天帝为了维护自己的权威. 鲧的治水是“窃”
息壤而且不待帝命. 5. 体现了中华民族不屈不挠、前仆后继的顽强精神6.从中又见,天帝还
是有一点胸怀的。
他不因为禹是罪臣之子便弃之不用,这里也显示了他身为人君的一点风度。
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