书作文之浅谈培根《论读书》一文中的论证方法

培根随笔读书笔记Francis Bacon编写Momxi作者简介弗兰西斯〃培根(1561—1626)是英国哲学家和科学家。

他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。

他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。

这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

培根提出了“知识就是力量”的著名论断，至今影响我们一代又一代人的生活。

论读书优美词句书籍好比食品。

有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要细细咀嚼，慢慢品味。

所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。

但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。

否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。

读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

理解在读书的意义和作用方面培根有十分精辟的论述：‚读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

‛‚读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辨，凡有所学皆成性格。

‛培根说：‚人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。

一个没有目标没有重点盲目读书的人，最终只能成为书的奴隶。

‛读书方法上培根注重理论与实践相结合，‚运用的方法乃在书本之外，这是一门技艺，不经实验就不能学到。

‛培根说：‚有的书只要读其中的一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对一些好书则要反复地读。

《培根论读书》对读书的意义、作用和方法都作了透彻的论述，今天，无论是读书治学还是掌握现代先进的科学技术，都是值得我们借鉴的。

To Be a Full Man from ReadingWe all know that study can cultivate a man and even make a full man. A full man should have a positive view of world, life and value, which is usually based on a balanced knowledge system. And how can we obtain this necessary knowledge? Of Studies is the answer to this question. In Bacon’s essay Of Studies, reading purposes and functions are discussed in detail. Bacon also analyzes the different attitudes to reading and introduces various methods of reading. Above all, Bacon tells us how to be a full man from reading.In the very beginning, Bacon points out that reading can serve for delight, for ornament, and for ability. We can see that reading has three functions. It delights you; it beautifies you; and it strengthens your ability. The author also says that their chief use for delight is in private life and retiring. That is to say, when you stay alone, book is your best companion which eases loneliness and brings happiness. If you are really absorbed in the book, you may not feel lonely. “For ornament, is in discourse.”When communicating or negotiating with others, knowledge learned from books can make you decent and educated. In other words, reading beautifies you in that occasion. “And for ability, is in the judgment and di sposition.” Faced with affairs, an expert man can judge of particulars one by one. But to general people, he should act decisively. It means he can hold the whole situation and think out a plan. Where does this kind of ability come from? Reading. If you read all kinds of books, you are able to taste what might not happen to you in real life, and then ask yourself what you would do in that situation.Reading helps you make fewer mistakes. For that, you can learn mistake examples from books so that you may make no mistakes when you are in the same situation.According to the essay, reading perfects people’s nature. The gold have no foot red, the person has no perfect person. Defects can be made up and reading is a superexcellent methods. Natural abilities are like natural plants that need pruning by study. Reading ten thousand books is like traveling ten thousand miles. You can accumulate knowledge little by little and one day you may find yourself wiser than others. This wisdom is not born with you but acquired after years’ effort.“Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested.” That is to say, we should choose some book to read, but not read all the books. Some useful books should be read carefully and taken notes. Different books have different functions; the essay is telling us reading different books can bring different knowledge whichwe lack. And different books have different methods to read. There are countless numbers of books in the bookstores or libraries. You do not have that energy to read all the books. As a wise man, you definitely choose to select some of them to read, which is of great benefit to you. Basically, these books can give you true knowledge, perfect your personality and help you form right view of life and world. And then you have taken a big step on the way to be a full man.Francis Bacon’s Of Studies says “hist ories make men wise, poets, witty; the mathematics, subtle; natural philosophy, deep; moral, grave; logic and rhetoric, able to co ntend.” That is to say, we read all kinds of books that contribute to perfect our knowledge structure and form critical thinking. So we should read books of various fields to make us be a full man. That also can learn more about our world in all aspects. Reading can make a full man. That is to say, we should read more books which are useful for us. Reading can enlarge our knowledge in different fields.What has been is what will be, and what has been done is what will be done; there is nothing new under the sun. Sometimes the real world is same as the ancient time and the situation we are in is quite like what our forebears suffered. Reading histories makes people learn lessons from the ancient time, avoid making the same mistakes and predict the development of things. People who read histories will be wiser than these who just act according to their own preferences without learning from histories.Reading poems makes people learn the beauty of language, the beautiful classical style of art and live a poetic life. People who read poems will be wittier than these who haven’t feel the beautiful mood and pure life. The modern society is too busy and reading poems can slow down the pace of life and makes people not so impetuous. Putting yourself into poetic conditions, you may lead a different and easy life.Reading mathematics makes people focus on the accurate calculation, develop a scientific attitude, and form a pragmatic spirit. And mathematics makes people attentive and think more and logically when encountering different things no matter it is big or small. People who read mathematics will be more subtle to consider things from all aspects and do things from the drop caref ully than these who don’t read.Reading natural philosophy makes people pursue truth, explore the unknown mystery, and practice actively. People who read natural philosophy will be deeper than these who don’tlearn the theory of reflecting the truth.Reading moral makes people learn the way of harmony living, form the principle of ethical behaviors and develop correct outlooks on values. In other words, people who read moral know how to live in the society and how to build relationships with people surrounding them. People who read moral will be graver than these who behave without correct principles and can’t dea l with different relationships.Reading logic makes people master the rules of thinking, dealing with different things and exploring objective reality. People who read logic will be more contend to have clear ideas, mater the principles of objective truth than these wh o don’t act according to rules.Different kinds of reading materials play different roles in making a full man. People should get into different reading fields and train themselves to become a comprehensive talent. Readi ng will do good to one’s physical health according to some reading materials of physical training. What’s more important, reading promotes the development of logic thinking and morality. People can be called a full man on condition that they have fine quality, delicate self-cultivation and strict morality. Try to read extensively and become a full man.All in all, reading books of certain field brings certain knowledge and ability we lack. Of Studies gives us the method of reading books and being a full man.。

培根《谈读书》原文及评析读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。

读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。

因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。

如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

一、内容结构1. 读书的目的- 培根开篇指出读书有怡情、傅彩、长才三个目的。

这三个目的分别在不同的情境下得以体现，如怡情在独处时，傅彩在高谈阔论中，长才在处世判事之际。

他还强调了读书对于不同类型人的作用，明智之士善用读书，驳斥了有一技之长者鄙读书和无知者羡读书的错误态度。

对培根谈读书的理解800字(通用范文4篇) 关于对培根谈读书的理解，精选5篇通用范文，字数为800字。

在当今信息爆炸的时代，读书已经成为了一种稀缺而珍贵的活动。

然而，仅仅读书还不足以称之为优秀的学生，更重要的是要深入研读原文，探索其中的深意。

读书原文培根（Baconian Reading）是一种深入研读原文的方法，其核心思想是通过直接阅读原著作品，以获取的原始思想和意图。

这种方法要求读者对原著进行反复研读、解读和思考，以深入理解的观点和内容。

对培根谈读书的理解(通用范文)：1在当今信息爆炸的时代，读书已经成为了一种稀缺而珍贵的活动。

然而，仅仅读书还不足以称之为优秀的学生，更重要的是要深入研读原文，探索其中的深意。

读书原文培根（Baconian Reading）是一种深入研读原文的方法，其核心思想是通过直接阅读原著作品，以获取的原始思想和意图。

这种方法要求读者对原著进行反复研读、解读和思考，以深入理解的观点和内容。

首先，读书原文培根能够帮助学生更全面地理解作品。

通过直接接触原著，我们可以感受到作品中蕴含的深层思想和情感。

而如果仅仅依赖于他人的解读和总结，我们可能会错过一些细节和重要观点。

通过读书原文培根，我们可以更全面地理解的意图，深入思考其中的道理。

其次，读书原文培根有助于培养自主学习和独立思考的能力。

当我们读书原文时，我们需要自己思考、分析和解读，而不仅仅是接受他人的观点。

这种独立思考的能力对于学生来说是非常重要的，它使我们能够不被他人的观点所束缚，而能够形成独立的判断和见解。

更重要的是，通过读书原文培根，我们能够提升阅读理解和分析能力。

读书原文培根要求我们在阅读时要有系统性和全面性的思考，分析文章的结构、论点和证据等。

这种思维方式能够培养我们的逻辑思维和批判性思维，帮助我们更深入地理解和评价作品。

当然，读书原文培根也是一项需要耐心和时间的工作。

在繁忙的学业和生活中，我们可能很难抽出时间来深入阅读原著。

谈读书论证方法
读书论证方法是指通过阅读相关文献、书籍等资料，对某一问题进行分析、探讨、论证的方法。

以下是谈读书论证方法的几点建议：1.确定研究问题：在进行读书论证之前，需要明确研究问题，明确自己要探讨的问题是什么，这样才能有针对性地进行阅读和分析。

2.筛选文献：在进行读书论证时，需要筛选出与研究问题相关的文献，这些文献应该是权威、可靠的，可以通过学术期刊、专业书籍等途径获取。

3.阅读文献：在阅读文献时，需要仔细阅读、理解文献内容，对文献中的观点、数据、实验结果等进行分析和比较，找出其中的优点和不足。

4.归纳总结：在阅读完相关文献后，需要对文献中的观点、数据、实验结果等进行归纳总结，找出其中的共性和差异，为后续的论证提供依据。

5.论证分析：在进行论证分析时，需要根据研究问题和归纳总结的结果，对文献中的观点进行分析和比较，找出其中的优缺点，提出自己的看法和结论。

6.引用文献：在进行读书论证时，需要引用相关文献，以支持自己的观点和结论，同时也要注意文献的引用格式和规范。

总之，读书论证是一种系统、科学的研究方法，需要有系统性、针对性、严谨性和科学性，只有这样才能得出准确、可靠的结论。

书作文之浅谈培根《论读书》一文中的论证方法浅谈培根《论读书》一文中的论证方法译的版本。

《论读书》一文自由畅达地发表了对读书的种种看法，从三个方面进行了论述，告诉读者：读书的目的——消遣、装饰、增长才干，读书的方法——浅尝、吞咽、咀嚼，读书的作用——塑造人的性格，改善精神缺陷。

从文体上来说，培根的《论读书》不像一般意义上的文学散文作品，因为这篇文章没有依靠文学性、形象性的语言进行抒情，通篇都是在发表议论。

但是这篇文章又不像我们脑海当中的“议论文”，因为作者在这篇文章中虽然提出了很多观点，发表了许多见解，但是并没有像一般意义上的议论文那样就行有条理系统性的论证。

尽管如此，我们还是能够在阅读这篇文章的过程中，寻出一些论证方法来。

笔者在讲授本课时通过和学生讨论本文的论证方法，让学生在明白本文作者的意图下，增长一些议论文文体知识，指导学生选择正确的读书方法，树立明确的读书目标，培养学生热爱读书、积极读书、读好书的良好学习习惯。

一、比喻论证：让道理通俗易懂，容易为读者接受《论读书》一文运用最多的是比喻论证，比喻论证其实就是用打比方的方式形象地对论点进行证明的一种论证方法。

比喻论证的作用是将抽象的道理讲的通俗易懂、深入浅出、平易生动，运用生动形象的语言，让读者容易接受。

如文中第四自然段中所写“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”。

这一句话以未经人工培育的“野生的花草”来比喻“人的天性”，以对于野生的花草的“修剪移栽”来比喻人的“求知学习”，两个比喻句配合得天衣无缝，恰当而又巧妙。

作者在文中运用这两个比喻的目的是为了生动地论述本段第一句话“求知可以改进人性”这一观点，通过这两个比喻句，可以说达到了这一观点易于为读者感知的目的。

再如文中第七段所写到的“书籍好比食品”，将书籍比作食品。

该段运用这个比喻句开头后，接连运用多个比喻句来继续进行论证。

“有些只须浅尝，有些可以吞咽。

只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味”。

解读《论读书》为什么要读书？第一个具体的回答是从初中语文课本里获得的，培根的《论读书》里说，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居时，其博彩也，最见于高谈阔论时，其长才也，最见于处世判事之际。

”我曾经一直以为，博彩长才，才是最重要的，那些口头上略施花拳绣腿就能服倒众人，那些上知天文，下晓地理，旁征博引，口吐莲花的人，我是无比崇拜的。

殊不知，读了这么多年书，我却误解了培根的本意。

培根之所以把怡情摆在第一位，是因为它是最重要的，而后面两种只是附加的功效。

我很幸运至少自己，虽医错了病，却服对了药。

读书是重要的，最重要是因为人是要独处的。

就像周国平说的，独处是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度。

一个人若经不起独处，那么灵魂就是浅薄无力的。

但如何经得起独处？“独处幽居时”，读书可怡情。

读书是一种精神层面的满足，是灵魂与大师的对话，是不断汲取的沃土。

它是贫瘠的灵魂有了实体，自然而然，才能经得起独处的考验。

若只重外表的热闹而忽略内心的空虚，若只打扮表象而无充实灵魂，那就如宫殿只有精雕细琢的纹饰而没有坚实的柱子般，最终会倒塌的。

遇到什么突如其来的灾难，是经不住考验的。

灵魂无法支撑ròutǐ，人会崩溃的。

而读书恰如建起了扎实可靠的柱子，顶住了灾难，ròutǐ就不会垮下。

就好像六一居士曰，“吾家藏书一万卷”，即使遭贬，也能“乐且适”。

如果毕淑敏建起了三间精神小屋，那么读书不仅撑起了房梁，更把快乐逗引进来。

钱钟书《论快乐》里道，一切快乐的享受都属于精神，而精神恰是由读书而充实的，于是我们得出结论，读书使人快乐。

这种快乐，是精神对于物质的最大胜利。

缺乏物质不要紧，最重要是精神的旗帜不能倒。

苏轼在寺庙里写过这样几句话：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。

肉是物质层面的，竹是精神层面的，要竹弃肉，宁瘦勿俗，可见精神之于物质的重要性。

我曾见过讲读书最动人的一句话，掩卷深思是一种无与伦比的美丽。

关于谈读书的事实论据1. 用培根谈读书的明言警句写论据《谈读书》是一篇名文，文章中的许多精彩语段，如“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”等，都已经成为人们熟悉的格言警句。

它主要谈论了读书的益处。

围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。

文章是从三个层面来展开论述的：首先，从开头到“全凭观察得之”止，谈读书的益处。

作者开篇直接点题，认为读书有三大益处：怡情、傅彩和长才。

然后从正面对它们分别加以阐述，可谓要言不繁。

随后话锋一转，又从反面指出在求知上可能出现的误区，即“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态不可”。

其次，谈读书的方法（从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”）。

他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法，且读书应当和作笔记、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待。

最后，作者援引古罗马诗人奥维德的一个重要观点，即“学问改变气质”（王佐良译作“凡有所学，皆成性格”），这实际上是从另一个角度对读书的益处加以强调和提升，使文章的立论更加完整，论证更加严密，写法上又前后呼应。

2. 有没有关于谈读书中的名言警句的人的论据自己选吧1、敏而好学，不耻下问--孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随--韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆--孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者--孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之--孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐--孔子7、己所不欲，勿施于人--孔子8、读书破万卷，下笔如有神--杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到--朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本--欧阳修11、读万卷书，行万里路--刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟--颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲--于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚--刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。

培根《谈读书》浅析谈读书——王佐良译读书足以享乐，足以赌博，足以施展才华。

当你独自一人隐居时，这种愉快的感觉最为常见；它的赌博也是人们谈论最多的话题；在判断事物方面，它的天赋也是最明显的。

虽然一个有学问的人可以处理小事，或者把小事一件一件区分开来，但是只有看全局和统筹的人才是渴望学习和深入思考的人。

读书太费时间，容易偷懒，而文采和纹饰太盛，以文论事，未免迂腐。

读书弥补天性的不足，经验弥补读书的不足。

天生的才能就像天生的花草。

看完就知道怎么修剪和移植了。

如书中所示，如果不是基于经验，那就又大又没用。

一技之长鄙视读书，无知者爱读书，只有智者用之。

但是，读书对别人没用，用书的智慧不在书里，而在书外，是通过观察获得的。

读书的时候，不要刻意批判，不要全信书上的东西，也不要只找章节和句子，要仔细思考。

有些书可以浅尝辄止，有些书可以囫囵吞下，少数书必须咀嚼消化。

换句话说，有的人只需要读一部分，有的人只需要涉猎一下，还有少数人要全部读完。

他们应该集中精力，坚持不懈地工作。

书也可以代读，可以取摘要，但仅限于题材低劣或价值不高的。

否则，书籍的提炼就如同水的蒸馏，淡而无味。

阅读使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。

所以，不经常写的记者，必须有很强的记忆力，不经常讨论的，必须天生聪明，不经常读的，必须欺骗世界，有技巧，才能无知，有明显的知识。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，理论使人庄重，逻辑修辞使人善辩:凡学过的，必成品格。

一个人的智力受到阻碍，没有人能通过阅读适当的书籍使其顺畅，就像所有的身体疾病都可以通过适当的运动消除一样。

滚球有助于睾丸和肾脏，射箭有助于胸部和肺部，慢走有助于肠胃，骑马有助于头脑，等等。

如果你的智力不集中，你可以读数学。

你要专心做微积分，稍微走神就复读。

如果不能区分差异，可以读经院哲学，盖是一个对历代都持批判态度的人；如果你不善于求同存异，以一当一，可以请律师的案卷来读。

所以思想上的每一个缺陷都可以用特殊的药物治愈。

培根论读书赏析1. 培根谈读书名句赏析《谈读书》是一篇名文，文章中的许多精彩语段，如“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”等，都已经成为人们熟悉的格言警句。

它主要谈论了读书的益处。

围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。

文章是从三个层面来展开论述的：首先，从开头到“全凭观察得之”止，谈读书的益处。

作者开篇直接点题，认为读书有三大益处：怡情、傅彩和长才。

然后从正面对它们分别加以阐述，可谓要言不繁。

随后话锋一转，又从反面指出在求知上可能出现的误区，即“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态不可”。

其次，谈读书的方法（从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”）。

他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法，且读书应当和作笔记、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待。

最后，作者援引古罗马诗人奥维德的一个重要观点，即“学问改变气质”（王佐良译作“凡有所学，皆成性格”），这实际上是从另一个角度对读书的益处加以强调和提升，使文章的立论更加完整，论证更加严密，写法上又前后呼应。

2. 培根的谈读书句子赏析,很急拜托啦谈读书①人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。

赏析：运用比喻，形象而生动，寥寥几语，道出读书的重要性，求知和学习可以让人获得知识，从而一改变人的命运，所以我们的一生都要读书，通过读书获取知识能塑造人的性格！不仅如此，连心智上的各种缺陷都可以通过读书来改善。

②“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。

”赏析：排比的运用，对仗工整，将读书之于人的好处娓娓道来。

③书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味。

仿照《谈读书》的论证思路写一篇100字的短文
不求甚解
首先读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面然后举例论证和道理论证，不要骄傲自负，自以为是，不能死读书，而必须理解经典著作的精神实质。

不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

读书绝对不可以马马虎虎，很不认真。

观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为其中一局部而放弃了整体。

最后，经验证明，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

谈读书
首先否决了：“对任何问题不求甚解都是不好的”的观点，然后分析古人读书的正确态度，接着，举例论证了正确的读书态度，然后对不求甚解做出了诠释，最后结论说明图书重在回忆重要的书读不懂就要反复地读。

15、短文两篇谈读书培根第一篇：15、短文两篇谈读书培根15、短文两篇谈读书培根一、教学目标1、生结合自己的实际体验，感受读书的乐趣。

培养学生热爱读书的品质，陶冶高尚情趣。

2、学生创造性思维，求异性思维，张扬学生个性。

3、学生积累，感受，体验语言意韵美和形式美，学会读书。

二、教学重点引导学生积累，感受，体验语言意韵美和形式美，学会读书。

三、教学方法启发讨论法，设问诱导法，赏析法。

四、学习方法自主探究主动学习五、教学过程（一）、导入“行万里路，读万卷书。

”十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们在一天天长大，现在，请你坦诚地告诉大家，你喜欢读书吗？你读过哪些书？曾经获得过一些什么样的感悟？（学生自由谈）读书究竟有些什么好处？书到底应该怎样去读呢？我们大家一起看看名家怎么说。

（二）、自主感知本文让你对读书有了哪些新的认识？你在阅读中有什么疑难问题，大胆提出来。

（学生自主阅读，圈点勾画）（三）、品读积累1、现在请一位同学为我们把课文朗读一遍，其他同学在听读的过程中把你认为可以作为读书名言的句子标记出来。

2、每人从课文中选取2-3句读书名言作精彩点评。

（点评角度自主确定，可以挖掘句子思想内涵，可以分析句式，赏析修辞，也可以涉及遣词造句）范例：读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。

----------句子分别以“读书”“讨论”“作文”为例论述了学以致用的观点。

句式整齐，使论证更为有力。

（学生点评，交流）（四）、自主解读1、你最喜欢文中哪一句读书名言，请以它作论点，说一段话。

2、文中有没有你不同意的观点？勇敢地站出来，与培根“对话”（学生交流）（五）拓展迁移古往今来，名人学者遨游书海留下了许多读书名言以激励后之学者，你还知道哪些读书名言。

（六）、作业：整理搜集到的读书名言。

第二篇：短文两篇——谈读书课题：《短文两篇——谈读书》教学目标：1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

解读《论读书》初中精选作文【900字】为什么要读书？第一个详细的答复是从初中语文课本里取得的，培根的《论读书》里说，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居时，其博彩也，最见于高谈阔论时，其长才也，最见于处世判事之际。

”我曾经不断以为，博彩长才，才是最重要的，那些口头上略施花拳绣腿就能服倒众人，那些上知天文，下晓地理，旁征博引，口吐莲花的人，我是无比崇敬的。

殊不知，读了这么多年书，我却误解了培根的本意。

培根之所以把怡情摆在第一位，是因为它是最重要的，然后面两种只是附加的成效。

我很侥幸至少自己，虽医错了病，却服对了药。

读书是重要的，最重要是因为人是要独处的。

就像周国平说的，独处是一种查验，用它能够测出一个人灵魂的深度。

一个人若经不起独处，那么灵魂就是肤浅无力的。

但如何经得起独处？“独处幽居时”，读书可怡情。

读书是一种精力层面的满足，是灵魂与巨匠的对话，是一直吸取的沃土。

它是瘠薄的灵魂有了实体，天然而然，能力经得起独处的考验。

若只重表面的热闹而疏忽心田的空虚，若只装扮表象而无充分灵魂，那就如宫殿只有精雕细琢的纹饰而没有坚实的柱子般，最终会倒塌的。

遇到什么从天而降的灾难，是经不住考验的。

灵魂无奈支撑肉体，人会解体的。

而读书恰如建起了扎实牢靠的柱子，顶住了灾难，肉体就不会垮下。

就仿佛六一居士曰，“吾家藏书一万卷”，即便遭贬，也能“乐且适”。

如果毕淑敏建起了三间精力小屋，那么读书不只撑起了房梁，更把高兴逗弄进来。

钱钟书《论高兴》里道，一切高兴的享受都属于精力，而精力恰是由读书而充分的，于是我们得出结论，读书使人高兴。

这种高兴，是精力对于物质的最大胜利。

缺乏物质不要紧，最重要是精力的旗帜不克不及倒。

苏轼在寺庙里写过这样几句话：宁可食无肉，不成居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。

肉是物质层面的，竹是精力层面的，要竹弃肉，宁瘦勿俗，可见精力之于物质的重要性。

我曾见过讲读书最感人的一句话，掩卷反思是一种无与伦比的斑斓。