中国民族主义的发展及特点及其在中国特色社会主义建设
中的影响
摘要：本文对中国民族主义的起源与发展及特点作了介绍，把中国的民族主义与其它一些地区的民族主义进行了对比分析，并就中国民族主义在21世纪世界全球化浪潮下的中国及与作用以及如何去引导进行了探讨。
正文：
民族主义是一个历史概念，它的内容随着历史的发展而不断发展。民族的认同为作为单个的人提供了一种合法的归属感，民族国家是人们作为一个群体而效忠的对象。可以说：民族主义是推动近代中国历史变迁最大的思想动力。
中国的近代史是一部屈辱的历史，清朝的闭关锁国政策让中国在世界上从一个经济文化科技一直领先的国家跌落成了一个落后贫穷愚昧的国家，中国被列强瓜分，成为了一个半封建半殖民地的弱国。至1895年之后，中国的民族主义澎湃兴起，我们可以将之约略区分为启航期、操演期、着陆期三个不同阶段。
第一阶段：1895-1918，二十世纪初期，中国民族主义运动的主力，是一批新兴的知识分子。在1898年戊戌政变发生后，康有为、梁启超等维新党人流亡日本，紧接着又有大批青年学生赴日留学，据估计，由1901年至1910年间，中国留日学生共达32,428人，正是这群远离传统体制，赴外留学的新式知识分子，在留学期间，直接、间接受到十九世纪末期盛行欧美之各类民族主义思潮的浸濡，并且通过翻译、著述、散播各项新观念，从而使得中国的民族主义变成一套可以明确叙说的理念。
1919-1949，这是中国民族主义的第二个发展阶段，大致开始于1919年的五四运动，而终于1949年的内战结束，中国共产党建国。1919年五月四日，北京学生为抗议巴黎和会对山东问题的解决方式，发动数千名学生游行示威，提出“外争主权，内除国贼”的口号。在近代中国民族主义的发展史上，五四运动无疑是一座具有典范意义的里程碑。自1931年九一八事变以来，日本日益显著的侵华野心，直接威胁到中国的存亡绝续，也再度点燃了中国民族主义的热潮。从中国近代民族主义展史的角度来看，对日抗战无疑是由民族主义所激起的一场对外战争，而这场历时绵长、规模庞大的战争，反过来又强化了中国人民的民族主义情绪。抗战结束后，中国如愿取消了长达百年的不平等条约的桎梏，国际地位大为提升，民族主义目标的实现，绽露曙光。
第三阶段：1949-- ，从1949年毛泽东同志在天安门上宣布“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”那一刻起，中国人民在中国共产党英明领导下开始了艰难而又伟大的民族复兴历程，在经历建国后的成绩与挫折后，中国人民以崭新的姿态进行了改革开放，在经济科技文化方面获得巨大的成功与进步，中华民族在世界上的地位也得到了很大的提升，中华民族再也不是一个任人欺辱的民族了。原子弹的自主研发，航天器的一次次升上太空，2008年抗击汶川大地震，并成功举办了第29届奥运会等等，这几十年的诸多成就无一不让国人的民族自豪感为之一振。
在欧战直接推动的十月革命影响下，中国民族主义成为世界无产阶级革命运动的一部分，
轰轰烈烈的国民革命勃然而兴，更是战后中国民族主义发展与深化的产物和突出标志。可以看出中国民族主义发展不同于西方民族主义发展的历程，有着自身的特点。
一、中国民族主义带有全民族自觉地反帝反封建的特点。
二、由于救国存亡，中国民族主义具有史无前例的广泛性，在世界第一次大战期间以及抗战八年期间，中国各阶层人民都做出巨大的贡献，中下广大劳动人民的行动尤其感人。
三、中国民族革命具有社会主义革命特点。由于半殖民地的中国与世界无产阶级有共同的敌人，即帝国主义，再加上苏俄的帮助，这让中国民族主义与社会主义有着密切的关系。毛泽东说：“中国资产阶级民主主义革命，自从一九一四年爆发第一次帝国主义世界大战和一九一七年俄国十月革命在地球六分之一的土地上建立了社会主义国家以来，起了一个变化。在这以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在这以后，中国资产阶级民主主义革命，却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，而在革命的阵线上说来，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分了。从此，不管被压迫民族中间参加革命的阶级、党派或个人，是何种的阶级、党派或个人，又不管他们意识着这一点与否，他们主观上了解了这一点与否，只要他们反对帝国主义，他们的革命，就成了无产阶级社会主义世界革命的一部分，他们就成了无产阶级社会主义世界革命的同盟军。中国民族主义革命进入到一个新的阶段，不仅在于中国无产阶级在十月革命影响下迅速自觉，成为一支独立的武装力量登上了历史舞台，还表现于“打倒帝国主义的口号和整个中国资产阶级民主革命的彻底的纲领，是中国共产党提出的；而土地革命的实行，则是中国共产党单独进行的。中国人已经认识到，包括美国、法国在内的帝国主义，既是中国人民的敌人，也是世界无产阶级的敌人：“中国全民族对于欧美各国是站在劳动阶级的地位，只有劳动阶级胜利，才能救济中国底危机及不独立。这种认识在中国共产党的“二大”纲领里也得到了具体体现：“中国的反帝国主义的运动也一定要并入全世界被压迫的民族革命潮流中，再与世界无产阶级革命运动联合起来，才能迅速的打倒共同的压迫者—国际资本帝国主义。中国劳苦群众要从帝国主义的压迫中把自己解放出来，只有走这条唯一的道路。欧洲的中国革命者还直接参加了支持欧洲无产阶级、反对帝国主义的斗争。
四、中国民族主义具有联合世界上被压迫民族的特点，孙中山在( 三民主义) 中说：“中国如果发达起来，不能学别的帝国主义去压迫弱小民族，否则就会走列强在欧战中所走的两败俱伤的老路。中国要抵抗强权，就要和世界上受苦的十二亿人联合起来，提倡民族主义。”中国共产党在建国后制也团结第三世界，帮助半殖民地人民进行民族独立运动，比如对亚非拉国家的经济科技支援，对越南抗美的支援等等。
民族主义在政治上的要求有可以分为次国家层面以及超国家层面，在谋求和国家内部其他民族相同的政治权利的要求中，常常是国家内部不稳定的来源。比如南斯拉夫的解体是塞族、穆族和克族三方民族矛盾激化的直接后果，英国由于北爱尔兰问题而长期处于困扰当中。
目前，我国在民族主义意识存在的问题与挑战从主要来自两个不同的层面来说，从内政的层面看我国目前受到了地方分裂主义意识的困扰，地方分裂主义意识的主要表现是台独势力的分裂活动；在超国家的层面上来看，我国的民族特性正越来越多地受到了地区主义和全球主义的挑战。
民族主义有许多认识上的误区，如果把民族主义意识简单的等同于种族主义、排外意识、大国沙文主义甚至于法西斯主义就曲解了民族主义的本来含义，民族主义有可能和种种极端排外思潮结合，但是这里的关键是民族主义加了什么意识的问题，比如说法西斯是极端民族主义和种族思想的变态形式。正是这种对民族主义的误解，在西方一些发达国家比如美国对民族主义的思潮讳莫如深。过激的民族主义、极端化的民族主义都容易导致情绪化的盲目排外思想，导致不能正确把握时代发展的精神，造成经济和社会政策的失误。
中国的民族主义意识是融合博大精深的中国传统文化，反抗列强的殖民侵略和文化侵略，
