传统文化社会实践心得体会
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弘扬传统文化社会实践报告弘扬传统文化社会实践报告(通用6篇)难忘的实践活动又将谢下帷幕,你梳理过这段时间的社会实践吗?让我们一起来学习写实践报告吧。
可是实践报告怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的弘扬传统文化社会实践报告(通用6篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
弘扬传统文化社会实践报告1摘要:春节是中国人民最有特色的一个传统节日,是中国人最重要和重视的一个节日,因此春节有很多习俗,例如:贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。
研究背景:春节是中国人民最隆重的节日,又称为农历新年,我们叫它为“过年”,它指除夕和正月初一,是新的一年中的第一天,一直到正月十五元宵节为止。
在春节期间,全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝,以祈求自己来年可以平安健康,工作学习顺利。
活动很丰富,到处充满着喜气洋洋的景象。
春节的影响力是很大的,已经蔓延到了许多国家,这些国家和我们一同欢度春节。
正文:很久以前,有一个叫“年”的怪兽,每年除夕都会出来害人,当又一年后人们正要逃往深山避难时,从外村来了一位乞讨的老人,下决心要把“年”兽赶走,那晚,老人身披红袍,放鞭炮、挂灯笼,“年”大惊失色,狼狈逃窜。
欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色,于是每年都张灯结彩庆祝。
这一天称为春节。
中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。
办年货,过年出门去拜年都要送礼,大多数是送酒的,这也是对别人的一种祝福;大扫除,把家里打扫得干干净净,把不好的、晦气的,都扫出家门,不然怎能说是辞旧迎新呢?大年三十这一天,每家每户都拿出刚买的春联,贴在门上,墙上等地,还要把旧的窗花撕下来,贴上新的,有的人家外面挂上2个大灯笼,夜晚红彤彤的很好看。
除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃着大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回来过个好年,。
年夜饭自然是很丰富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一种叫“全家福”的汤,希望新的一年以福为主,并贯穿全年。
感悟中华优秀传统文化个人心得体会8篇感悟中华优秀传统文化心得体会篇1文化是一个国家、一个民族的灵魂。
要保护好、传承好、利用好中华优秀传统文化,挖掘其丰富内涵,以利于更好坚定文化自信、凝聚民族精神。
中国是世界上最早诞生文明的国家之一,中华民族拥有上下五千年的璀璨文化。
保护传承发扬中华优秀传统文化,能帮助我们追根溯源过去的辉煌历史,更能提升一个国家、一个民族强烈的自信心,激发民族复兴的强大动力,从而创造更为辉煌的未来。
中华优秀传统文化是中华民族精神的象征和承载。
在上下五千年的历史长河中,中华民族用奋斗谱写出了一曲曲壮丽史诗,每一次进步中都闪耀着伟大的民族精神。
从春秋时期的“百家争鸣”到两汉时期儒家文化高度发展,从南北朝时期的文化交融到隋唐时期长安城发展为世界的文化中心,从两宋时期文化广泛传播到明代的万国来朝,中华优秀传统文化不断传承发展,印鉴着中华民族的繁荣进步,给予了华夏儿女深厚的精神寄托,见证了华夏儿女对美好生活的精神追求。
中华优秀传统文化博大精深,在广袤的中华大地孕育和生长,散发着耀眼光芒。
提起古城西安,就少不了先秦文化、大唐文化,脑海里立马就涌现出兵马俑、华清池、大雁塔、大唐芙蓉园等“关键词”,“长安文化”也融入了西安的城市发展,融入了西安人民的生活,成为了城市的一张名片;提起“锦官城”成都,三国文化、茶馆文化都会让每一位成都人找到由衷的归属和认同,一说起这些文化,每一位成都人都能发自内心地“摆”上“龙门阵”。
城市是经济社会发展到一定程度的产物,但归根结底还是人类生产生活的载体,而文化就是根植于一个城市的“灵魂”,见证着人们生存方式的改变,积淀着人们的智慧,寄托着人们的精神。
文化是城市最为靓丽的名片。
要妥善处理好保护和发展的关系,注重延续城市历史文脉,像对待“老人”一样尊重和善待城市中的老建筑,保留城市历史文化记忆,让人们记得住历史、记得住乡愁,坚定文化自信,增强家国情怀。
一个城市的魅力能经久不衰,很大一部分原因还是在于其深厚的文化底蕴。
优秀传统文化社会实践报告优秀传统文化社会实践报告(通用12篇)一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕,你有什么总结呢?此时需要写一份实践报告,做好总结。
可是实践报告怎么写才合适呢?以下是店铺帮大家整理的优秀传统文化社会实践报告,仅供参考,欢迎大家阅读。
优秀传统文化社会实践报告篇1一、调查目的通过对大方县八堡乡复兴村进行民族文化以及社会发展调查和分析,为大方县八堡乡复兴村发展提出自己的建议。
二、调查时间:7月5日至年11日6日三、调查地点:贵州省大方县八堡乡复兴村四、调查对象:复兴村村委及村民五、调研经过及内容(一)走访村委1、村庄基本概况大方县八堡乡复兴村位于大方县八堡乡北部,距八堡乡政府驻地3.5公里,面积9平方公里,辖9个村民组,662户,2635人,农民人均纯收入3210元,居住有90%以上的苗族。
种植业以种植玉米、水稻、小麦、油菜、辣椒、马铃薯为主,养殖业以家庭饲养猪、牛、马和家禽为主。
2、村庄环境建设情况:⑴村庄基本面貌:A、村容村貌良好、干净整洁;B、茅草房的改建已完成90%;C、各组道路全部硬化;D、各组民族文化传承保护较好;⑵基本设施建设复兴村村委会有固定的办公场所、复兴小学、医务室、诊所等保障村民生活的设施。
⑶村庄自然环境复兴村环境没有受到来自外界的污染,自然环境很好,空气清新,山清水秀,村民的饮用水都是纯天然的浅井水,平时食用的瓜果蔬菜都是自家种的无污染食品。
(二)与村民实地访谈村民生活情况:90%以上的人家都有电视机等家用电器;100%的村民们都用上了电。
大家纷纷表示,近几年来,党和政府高度重视农民的生产和发展,出台了很多惠农政策:生活水平较过去有了很大的提高,人们高兴劲都洋溢在各自的脸上。
六、关于复兴村发展的思考:1、大力推进民族特色饮食文化的发展。
复兴村90%以上村民都是苗族,因而形成了独特的民族饮食:苗家盖碗肉、苗家水花酒、苗家鸡八块等。
民族特色的饮食让复兴村的经济明显增长。
家乡的传统文化社会实践报告家乡的传统文化社会实践报告辛苦的实践活动已经结束了,这次社会实践让你有什么触动呢?这时需要好好地写一份实践报告总结一下了。
千万不能认为实践报告随便应付就可以,以下是店铺为大家整理的家乡的传统文化社会实践报告,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
家乡的传统文化社会实践报告1一路颠颇,几经辗转,总算回到了一年不见的家和家乡。
走在昔日熟悉的乡间小道上,心中满溢的是喜悦,激动与自豪。
我被家乡翻天覆地的变化所震撼。
一、政策效果。
(一)村容村貌有了新变化。
以前村里的路都是土路,凹凸不平。
我们那时侯穿高一点的鞋就会不断的崴脚,穿平的鞋却会十分的硌脚,总之是怎么走都不舒服,骑车就更不要提了。
那时侯村里养鸡的特别多,每条巷都堆着满巷的鸡粪,一到夏天更是苍蝇漫天,臭气熏天。
还有随意堆放的垃圾堆。
我们每天都呼吸着混杂着各种味道的空气。
还有墙上那各式各样小孩们的“涂鸦作品”。
现在回想起来童年是美好的,可是我的家乡却也可以说是满目疮痍。
而如今,在全国范围建设新农村的总动员下,通过环境整治,目前各村主干道路基本上达到道路的硬化、村庄的绿化、河道的净化、路灯的亮化以及断墙残壁的拆除,彻底改变了农村的“脏、乱、差”现象,卫生保洁制度的健全,使环境卫生得到长效管理机制的保障,村庄面貌焕然一新。
(二)群众环保意识有了新提高。
通过净化、绿化、亮化、美化工程,群众不但对庭院卫生意识有了转变,对公共卫生也有了讲究,树立起讲卫生、美环境的新意识,形成“人人讲文明、个个爱清洁、户户讲卫生”的良好氛围。
现在垃圾不随处乱扔,家禽的粪便也不随处乱倒,都有了统一的安排和处理。
现在到哪都是干干净净的水泥地,让人的心情也十分的舒畅。
(三)物质生活得到新突破。
以前农村人就只会守着那一亩三分地过日子,吃穿用都很简单随便,只要不饿着肚子,不冻着就很满足了。
而如今在中国不断的发展变化中,农民也意识到要不断提高自己的物质水平,开始不断寻求致富的道路。
第1篇一、前言民俗活动是中华民族传统文化的重要组成部分,是我国民间文化瑰宝。
为了更好地了解和传承民俗文化,提高自己的综合素质,我积极参加了一次民俗活动社会实践。
通过这次活动,我对民俗文化有了更深刻的认识,也收获了许多宝贵的经验。
二、活动背景我国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家,民俗文化丰富多彩。
为了弘扬传统文化,传承民族精神,各地纷纷举办各类民俗活动。
这次社会实践,我们选择了我国某地的传统民俗活动——端午节。
三、活动过程1. 端午节的由来端午节,又称龙舟节、重午节、五月节等,源于我国古代对龙图腾的崇拜。
相传,屈原在端午节这天投江自尽,后人为了纪念他,便在端午节这天举行划龙舟、吃粽子、挂艾草等活动。
2. 划龙舟在这次活动中,我们亲身参与了划龙舟。
在教练的指导下,我们学会了划龙舟的基本技巧。
比赛过程中,大家齐心协力,努力拼搏,充分展现了团队合作精神。
3. 制作粽子在端午节这天,制作粽子是必不可少的习俗。
我们学习了粽子的制作方法,亲手制作了美味的粽子。
在包粽子的过程中,我们感受到了劳动的乐趣,也体验了民间技艺的传承。
4. 挂艾草艾草具有驱邪避疫的功效,是端午节的重要习俗。
我们学习了如何挑选艾草,并亲手将艾草挂在家门口,寓意着家庭平安、健康。
四、心得体会1. 民俗活动的魅力通过这次社会实践,我深刻体会到民俗活动的魅力。
民俗活动是我国传统文化的载体,它承载着丰富的历史、文化、艺术和民俗价值。
参与民俗活动,让我们在欢乐的氛围中感受到中华民族的优秀传统文化。
2. 团队合作的重要性在划龙舟的过程中,我们学会了如何与他人协作。
每个人都要发挥自己的优势,共同努力,才能取得胜利。
这让我认识到,团队合作是成功的关键。
3. 劳动与技艺的传承在制作粽子的过程中,我们不仅学会了粽子的制作方法,还了解到了民间技艺的传承。
这让我明白,劳动是光荣的,技艺的传承需要我们共同努力。
4. 传统文化教育的意义通过这次社会实践,我认识到传统文化教育的重要性。
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学中国传统文化心得体会8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2020年最新传统文化社会实践报告范文5篇2020年最新传统文化社会实践报告范文(一)中华传统文化以其源远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林,是中华民族的精神之根和文化之魂。
今年暑期实践中,校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目,并获得北京大学校友基金的支持与赞助,扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。
经过层层筛选,北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。
1.山南水北,品中华传统之神韵五千里神州大地,塞北江南,雪山草原,不同的地域孕育出各异的文化,而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。
禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。
该州内27个民族和谐共处,是汉藏友好之路唐蕃古道起点,王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”,中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。
禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察,为当地文化政策提供合理化建议,发掘、整理、推广传统文化和谐因子,为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。
江南依旧那江南,料此江村应如是?北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村,看看风云激荡的百年过去,这座村落是否还是费老笔下的江村模样。
江村团以史学视角和方法为主,合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法,完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告,整理3万余字口述史稿,收集136份问卷调查,拍摄1400余张实地参访照片,记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。
社会实践文化活动心得体会•相关推荐社会实践文化活动心得体会(通用15篇)当在某些事情上我们有很深的体会时,可以记录在心得体会中,这么做可以让我们不断思考不断进步。
那么写心得体会要注意的内容有什么呢?下面是小编收集整理的社会实践文化活动心得体会,希望能够帮助到大家。
社会实践文化活动心得体会篇1这次社会实践是我参加的第一个社会实践,当初报名参加的目的很简单:既然班里有这个社会实践,假期里我也没什么安排,只是要留在学校里上小学期,那么这个社会实践我为什么不参加呢?就怀着参不参加无所谓,与其没事儿干还不如参加找些乐趣的心态,我报名了社会实践。
但随着我对社会实践的深入了解,我对此的态度也发生了很大的变化。
我在实践的初期被分到了策划组,就是根据要求提出实现社会实践的计划。
当时是在五一假期期间,我经过思考,提交了不是很成熟的策划案。
受于当时能力和学识的限制,我的策划不是很成功,但也被有选择的吸收了。
我当时反思了一下,但是由于还要上课和受于其他杂事的干扰,我没有认真细想,就自嘲自己策划实践方向错误,不再理会社会实践的事情。
到了后来,下学期学业结束,小学期开始了。
社会实践开始了新的工作,我被分配到了问题设计组。
在设计问题前,组长召开会议来说明我们要做的工作和注意事项,在会上确定了我们出题的方向和做了简单的分工。
在会议前,我细心准备,阅读资料,设想了要调查和统计的许多方面,并在会议上踊跃发言,提出了许多自己的见解。
可是,我看的资料主要是一些南皮县的官方介绍和统计数据,我难以对南皮县有直观的感受,于是有些建议我提的不切和南皮县当地实际,略显空泛;加上组员疏于准备,参与度和积极度不高,整个会议基本上都是我和秦晋琦组长在发言,以我们两人之力来做这个关键性工作当然会有疏漏,工作一时间难以难以开展,我们陷入了被动的境地。
后来提交会议上安排的作业的时候,看到组员所出的令人啼笑皆非的问题,我意识到了调动大家积极性的重要作用。
后来组长有事离校,我无法看到我所在的组无法完成既定任务,我自觉出面,越俎代庖,做了组长应该做的事情。
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自古以来,我国传统文化中就有“君子”这一高尚品质的典范。
君子,指的是品德高尚、行为端正、仁义礼智信兼备的人。
在现代社会,君子依然是我们追求的目标。
近期,我有幸参与了一次社会实践,深入了解了君子的品质在社会实践中的体现,以下是我在这次社会实践中的心得体会。
一、仁爱之心,关爱他人在社会实践中,我深刻体会到了仁爱之心的重要性。
仁爱,是君子品质的核心之一。
在实践过程中,我看到了许多志愿者无私奉献、关爱他人的事迹。
有一次,我们团队去了一个偏远的山区,那里的孩子们生活条件十分艰苦。
我们为他们带去了书籍、衣物等物资,并帮助他们打扫卫生、修建校舍。
在活动中,我看到了志愿者们的关爱之情,他们不顾自己的辛劳,为孩子们提供力所能及的帮助。
这种仁爱之心让我深受感动,也让我明白了君子品质中的仁爱之道。
二、诚信为本,言行一致诚信,是君子品质的基石。
在社会实践中,诚信的重要性得到了充分体现。
我们团队在与当地村民、商家交流时,始终坚守诚信原则,赢得了他们的信任。
有一次,我们团队在采购物资时,发现一家商家的价格较高。
为了节省开支,我们团队商量后决定寻找其他商家。
在寻找过程中,我们耐心与商家沟通,最终以合理的价格购得了所需物资。
这次经历让我深刻认识到,诚信不仅是一种品质,更是一种力量。
只有诚信,才能赢得他人的信任,才能在社会实践中取得成功。
三、谦逊有礼,尊重他人谦逊有礼,是君子品质的体现。
在社会实践中,我深刻体会到了谦逊有礼的重要性。
在与他人交往中,我们要学会尊重他人,学会倾听他人的意见。
有一次,我们在开展一项公益活动时,遇到了一位意见不同的村民。
起初,我们团队有些生气,但后来我们意识到,只有尊重他人的意见,才能更好地解决问题。
于是,我们团队耐心倾听村民的意见,并积极与他沟通,最终得到了他的理解和支持。
这次经历让我明白了谦逊有礼的重要性,也让我学会了如何在实践中处理好人际关系。
四、勤奋好学,追求卓越勤奋好学,是君子品质的体现。
在社会实践中,我们要始终保持勤奋好学的精神,不断提升自己的能力。
文化传承的社会实践报告关于文化传承的社会实践报告(通用5篇)一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕,相信收获不少,一定有不少东西可以写进实践报告的吧。
一起来学习实践报告是如何写的吧,下面是小编为大家收集的关于文化传承的社会实践报告(通用5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
文化传承的社会实践报告1正如我的家乡——中山——一直标榜的那样,这座拥有自1152年至今的历史的城市,拥有者它独有的文化。
中山有着一个不能不提的身份:孙中山的故乡。
在中山,尤其是城区以及翠亨,能很清晰的感受到孙中山留下或者说是后人留下的印记。
孙中山故居、中山纪念堂是中山的两个热点旅游景点,后者也许没有了以前的辉煌,但孙中山故居作为直接和伟人生前的生活挂钩的地方,现在依旧拥有着无数的旅客。
这一点直接体现在节假日景区门口等待入场的队伍,可想而知在门票还没免费的年月里,孙中山故居这一景点的门票钱为中山GDP奉献了多少力量。
除却孙中山这一城市名片,中山也有着许多自古代沉淀下来的文明古迹,虽说很多在十年动荡中被破坏,但得益于后人的修复,不少传统文化得以重新展现在世人的面前。
比如说,沙溪镇龙瑞村的刘氏宗祠。
这类经历风雨得以重生的文明古迹,可能不会得到过多的关注,可它们拥有的,却是最原初的情怀。
在今年春节期间,作为每年的固定活动,我在大年初一和几位亲戚趁着到云汉(沙溪镇)的外公外婆家拜年时一起去北帝庙上香祈祷。
这世上神存在与否在我们这些平民心中早已不重要,去寻访这些古庙,在那里上香虽说是形式,但我们去哪里追溯的,是已经消逝的童年时光。
除了文明古迹,中山的民间艺术也是不可忽略的。
中山民间艺术丰富,其中有中山民歌、舞龙狮鹤凤、崖口飘色等。
中山是民歌之乡,民间流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大缯歌、客家山歌、鹤歌、姑妹歌、渔鼓、龙舟、小调儿歌等,其中以咸水歌和高棠歌最有特色,这两种民歌已有300多年的历史,流行于坦洲镇等大沙田区。
中山舞龙分为木龙、火龙、金龙、沙龙、草龙、游龙、板龙、云龙等8个种类。
暑期社会实践追寻红色文化心得5篇红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
下面是带来的有关暑期社会实践追寻红色文化心得,希望大家喜欢暑期社会实践追寻红色文化心得1为传承发扬中华民族传统文化、感悟红色精神,星火实践团进行了为期三天的红色遗迹参观实践与红色精神、传统文化感悟学习活动。
三天的时间,调研团到了蚌埠市博物馆,渡江战役遗址和汤和墓进行实地考察实践和讨论总结、感悟红色精神、认识传统文化。
通过这次的社会实践,星火实践团对传承传统文化,铭记红色精神有了更多的信心与期待。
7月6日~7月8日调研团去往博物馆进行参观。
此次的主要内容是了解人们通过参观蚌埠博物馆对蚌埠市历史与文化精华的了解程度,以及对蚌埠优秀传统文化的传承和博物馆建设的看法。
他们的参观之旅包含了古代与近代历史两部分。
参观的同时,小组成员采访了部分人并提及有关博物馆的问题。
在这里成员们看到了很多历史悠久的古代文物,同时也感受到了蚌埠的历史变迁,沧海桑田。
博物馆之旅,让调研团对蚌埠历史有了更全面地认识和探索研究的兴趣。
第二天小组去往渡江战役遗址以及汤和墓。
上午,调研团在保存了许多珍贵战时遗迹的渡江战役前委旧址进行参观实践。
成员们先后参观了战役纪念馆、革命前辈旧居、战时会议室和食堂。
随后向参观的游客以及旧址的管理人员进行采访,了解了遗址近年来的修建、改进状况,以及近年来遗址的宣传工作情况。
对遗址的整体情况和遗址革命精神的传承发展有了更全面的认识。
渡江战役遗址还原了当年艰苦的生活状况,凸显了先辈们为独立解放事业做出的巨大贡献。
加深了小组成员们对革命前辈们的崇高品格有了更深的敬意。
下午,一行人到达明朝大将抗倭英雄汤和的墓所继续实践。
队员们首先参观了保留着许多历史悠久的文物的文物展馆,在各种文物中感受着几百年前的风雨和墓主人的传奇一生。
之后,他们参观了沉静的地下墓室,感受到了墓主人深邃磅礴的气势。
弘扬中国传统文化的社会实践报告【导语】以下是作者为大家准备的弘扬中国传统文化的社会实践报告(共14篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1:弘扬传统文化社会实践报告“济南是人泉,泰山是神泉”,这是寒假登泰山时听到的一句话,意思是济南的名人多,泰山的名神多。
本来不懂这句话,逛完了泰山才懂它的真含义:神,的确很多,大小庙宇无数;来过的神人也很多,悬崖绝壁上都有某年某日某人的题词!我在凌晨三点醒的,当时同寝室的四个人已经醒了,在悄悄谈话,被窝里的脚有些冷,说不清是被她们的谈话声吵醒还是房间太冷把我冻醒,总之是醒了。
水杯里的水已经冰凉开始冻彻肌骨,这泰山顶上的凌晨,除了我和屋里的人,所有的人都睡觉了,世界是一片安静。
我们出发的时间还不到五点半,天依然黑透着,室外温度倒也不低,有人惊叹和屋里一样冷啊!当时走在古建筑的冷清大街上,确实有魑魅魍魉的感觉,路上稀疏有几家开门的店铺,露出灯光。
而我们则依靠点点手机灯光行走,偶尔有巡夜的人,露出一点手电筒的光,只一束,不过已经很感激了!几个人稀落落的在街头,出租军大衣,叫卖高香,价格是贵的离奇,且掺杂谎价成份太大,他们都身穿黄绿色军大衣,缩着脑袋和脖子,像一只只冻坏了的猴子。
路倒是够平整,只是台阶很多,有时我幻觉这是在没有路灯的某个地方,看看路边的灯--很有古韵的亮着,周围是花花绿绿的画,台阶下是距离千米的泰安市,有点点灯,有长龙似的路灯,远处看来有些缥缈,真的像天宫,一抬头,贞节牌坊似的建筑,凭借昏暗的光,看见上面是“天街”二,哦,原来现在在泰山顶上!行走夜路,头顶繁星,点点滴滴,连月亮也逃到天的东方让路。
什么北斗星,北极星,牛郎织女星…马导一边指着一边教我们辨认。
看见天上繁星,看到山下的灯火美景,仿佛山是镜子,把星星射到人间,抑或人间是湖面,飘了天空的影子,我陶醉这奇景,就想收录到照相机里。
路前面是阴森恐怖的,黑黑一片,只闻到浓烈的香气,是焚烧的香,那一刻来不及仔细看周围,急着赶路,而路在脚下也不太平了,石头参差不齐,我忽然害怕了,小时候听说过鬼迷路的故事“晚上走路时,鬼出来捣鬼,故意变出路来迷惑人,使人绕来绕去的走不出原地,只是绕圈而已”我突然记起昨天晚上宾馆老板的话“走了别回来啊”不像是对人说的话,只像说鬼的。
传承中华传统文化学习心得体会(30篇)传承中华传统文化学习心得体会(通用30篇)传承中华传统文化学习心得体会篇1一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。
然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。
我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。
他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。
因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。
学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立终身学习的思想。
传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧,我们的先辈为我们提供了这么好的学习机会,我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化,也要把它运用到现实当中,与时代结合,让五千年来祖辈的智慧在现代生活中熠熠生辉,在世界人民面前展示我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力量!传承中华传统文化学习心得体会篇2汉字是中华民族的文化基因,是中华民族永续发展的根基。
党的全会提出,坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础。
传统文化社会实践心得体会500字多篇__传统文化社会实践心得500字1春节后有幸参加华韵启程文化中心在大福地举办的中华传统文化培训班,感恩组织方、大福地。
感恩老师、义工付出。
通过学习心得如下:﹡物质的基础就是意念。
意念组成了物质。
物质是意念长期积累而成的。
﹡意念在日常生活中至关重要,它是万事之根,起心动念的善恶决定后果。
﹡意念的能量首先影响自己,其次影响与自己最亲的人。
﹡父母对子女的担心是最温柔的诅咒。
古时好多谚语也说明人的意念的重要。
如:千夫所指,无疾而终。
因此地球人每个人意念的善恶小则影响自己和至亲之人,大则影响环境和地球生态。
现在很多孩子存在这样那样的问题。
所有的问题都是父母真实写照,是全息缩影。
12岁以前所有的病大部分原因在妈妈身上。
人生的苦难,皆来自于人生违反大自然规律。
生活骄奢,不孝父母,无知恶有恶报,厚德载物之因果。
还有那些惨死在父母手中,没见过天日的堕胎婴儿,他们无声的呐喊,经受无量的苦难。
为了您至亲之人断恶修善吧!__传统文化社会实践心得500字2单位老总决定由我带队,去参加南京居美馨文化教育培训中心举办的为期五天(4月2日—4月6日)的中国传统文化的学习。
4月2日下午3点,我们一行五人乘坐单位的专车前往南京居美馨文化教育培训中心,一进培训中心的大门,只见门口有好几位老师躬身站着,又是鞠躬又是问好,我感到甚为惊讶和不习惯,觉得他们也许是出于礼貌而已。
签名、报道、找宿舍、领学习教材,均由辅导老师引领,我被分在第四组,辅导老师是来自镇江的尹小溪先生。
瘦高个,1米80的个子,脸上的微笑没有停止过一刻,让我们倍感亲切。
我们这期学员班,共有来自全国14个省市的56家企业的160名学员。
有企业老总,有企业中层干部,还有普通员工,有20来岁的刚参加工作的姑娘小伙也有白发苍苍的老同志。
由于是封闭培训,所有员工一律不许无故离开大门一步。
我们宿舍四个人:淮安人陈宝国,哈尔滨人王云鹏,石家庄人王建斌和我。
社会实践传统文化心得体会(精选5篇)1. 社会实践过程中,我深刻体会到传统文化的价值与力量。
在参观传统文化艺术馆时,我看到了许多值得珍视的珍贵文物和传统艺术作品。
这些作品不仅展示了我们民族的智慧和创造力,更传递着深厚的情感和价值观念。
通过了解和欣赏这些传统文化,我对自己的文化身份有了更深的认同,也更加珍惜和保护自己的传统文化遗产。
2. 传统文化的重要性和美妙之处也在社会实践中得到了体现。
在参与传统文化活动时,我学习了传统歌曲、舞蹈和戏曲表演等。
这些传统艺术形式不仅给人带来了美的享受,更传递了丰富的历史和文化内涵。
我深刻感受到传统文化的艺术魅力和独特之处,也对传统文化的传承与发展有了更好的理解。
3. 传统文化的精神内核在社会实践中得到了更加深入的认识。
在参与传统文化教育活动时,我学习了传统道德观念和伦理价值。
传统文化强调个人修养和社会责任,注重和谐与均衡。
通过学习传统文化,我对自己的行为和处事方式有了更高的要求,也更加注重与他人的关系和社会的发展。
4. 在社会实践中,我看到了传统文化在当代社会中的活力和创新。
参观传统产业发展基地,我看到了传统工艺与现代科技的结合,传统技艺得到了更好的传承和创新。
传统文化的发展不仅是对过去的继承,更是对未来的展望。
这让我对传统文化发扬光大充满了信心和动力。
5. 社会实践中的交流与互动,让我认识到传统文化的包容性和多样性。
通过与其他地区的学生交流,我了解到不同地域和民族的传统文化有着独特的特点和魅力。
传统文化是一个共同的精神财富,它可以促进民族团结和文化多样性的发展。
这让我对传统文化的重要性和广泛性有了更加全面的理解。
传统文化社会实践心得体会能背诵一篇完整的诗词。
我们无时无刻都在用我们的行为告诉着大家,我们在传承着我们的文化。
但是随着我们的成长和科技的日益发展,我们接触到越多的外来文化,当初学习了十八般武艺的孩子们如今却都丢掉了自己的爱好与特长,乐器早已蒙上灰尘,弹不了一曲高山流水,身体也早已僵硬,舞不动一曲惊鸿舞。
他们转身一变成为了低头族,刷着抖音,玩着游戏。
七夕节火不过情人节,大家只知道送玫瑰以表情义,却不知道送梳子更寓意白头偕老,端午节被韩国申遗成功,茶文化起源于中国但日本茶更闻名于世界……作为一名热爱传统文化的大学生,我选择了薪火相传实践队,我想尽自己的一份微薄之力来守护我们的传统文化。
在这次寒假实践活动中很荣幸我被选为队长,想要出色完成任务的我顿时感到压力很大,每一次会议前认真做好功课,统筹安排队内分工是我应尽的职责。
为了更好的安排任务,我将我们的队伍分成了三个组:秘书组、宣传组、组织组,每一组都有相应的任务。
我本以为只要做好分工就可以了,但渐渐我发现很多工作看似简单但是安排起来会有很多细枝末节的事情顾及不到致使我手忙脚乱。
其中,设计调查问卷环节让我记忆犹新,队员们的奇思妙想、思维方式的不同,让我一刹那众口难调,最终经过一周的激烈讨论,队员们共同制成了一份令人满意的调查问卷。
接下来就是发放问卷了,看似简单的步骤在实际操作中让我顿觉掉以轻心,天气寒冷、遭遇拒绝、心态急躁,这一道道关卡时刻提醒我们实践的意义在于持之以恒、在于坚定信念。
实践的过程中我们努力着,即使偶然遭遇拒绝也能微笑着回应;我们欣喜着,看着队员们接连完成任务,心中蜜糖般的喜悦。
著名作家北岛曾经说过,“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。
”,当下,处于时代节点的我们回望着中华民族五千年的璀璨文明,更应该弘扬我们的文化自信,让传统文化的精髓深入到我们的血脉和呼吸中。
泱泱大国,赫赫华夏,我们不仅有傲人的传统文化,还有日益发展的科技创新,这次实践活动让我意识到,如今的科技发展与传统文化并非一对反义词,当我们在发展道路上用科技这把利剑披荆斩棘时,也别忘了传统文化地引领驱动。
我们都应该明白,对于优秀传统文化的认可和发展,是一个民族团结的根本、自信的来源,提升传统文化地传承意识,是一项持久且深入的任务。
传统文化社会实践心得体会篇2今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,本来也是抱着分享不去争什么的态度去的,但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。
每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽略,只是希望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。
正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。
首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。
我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。
我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。
落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。
那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。
并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。
再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。
而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。
可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。
但显然不是这样的。
以其第一卦乾卦来说(也许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。
而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。
我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。
为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。
对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。
我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。
正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!传统文化社会实践心得体会篇3翻开尘封的历史,有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动,他们给我们留下了多少宝贵的精神财富。
而处在浮躁的当今社会,多少人荒废了我国优秀的文化传统,这又怎么不让人忧心呢?姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失,有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作,以创造收入,就让人大跌眼界。
试问:有谁还在真正捍卫民族文化?节日是一种文化习俗,节日的意义,主要在于弘扬一种文化,倡导一种精神,如果借节日安排休息度假,那就忽略了节日的文化价值,让节日埋没于集中进行的物质消费中,依附于它的休闲活动,自然会变得乏味。
节日,不能仅仅被当作是消费和休闲,人们更应注重享受文化的滋养。
因此,“黄金周”不能只有“黄金”,好淡忘了“文化”!春节,是中华民族文化的心结。
春节,这高悬在民族天幕上的古老明灯,以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。
这样的光芒,明亮又温暖,从满满羁旅风雪夜归,到春运期间滚滚人潮,构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。
回家过年,不仅仅是亲人的聚会,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。
现代化的进程可以改变人们的生活,但是改变不了春节返乡的汹涌人潮,改变不了天下游子们的一片归心。
它是中国民众一年一度的情感释放日,我们应该努力使充满活力与温情的传统春节,永远成为中国人日常生活的期盼。
只有如此,我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园,在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
清明节,也是中国重要的传统节日之一。
它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带。
清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。
而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。
清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。
中秋节,是中国的传统大节。
起源与人们对月亮天体的崇拜,复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容,蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想,具有整合与调节社会关系的重要意义。
赏月是人与自然的对话、沟通良机,也是实现人际关系协调的有效途径。
在人心日渐疏远的今天,中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆,地上人团圆”的情怀。
对于今日的中国人来说,每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。
有人说:“只有整个社会具有文化良心,我们的文化才有希望。
”所以在我成长的路上,我那不变的初衷——对传统文化的传承,始终伴我左右、牵着我的手,于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!传统文化社会实践心得体会篇4从今年春节后开始,我们人大机关逐步开展了传统文化的学习教育活动,通过观看这一系列的报告和电视专题片,感到自己受到了一次很大的心灵震憾,思想上接受了一次洗礼,纠正了以前的很多错误认识,也开始学会从一个新的角度来思考我们的古代传统和现代生活。
《弟子规》我以前接触到的不多,只是想当然的把它当成是和《三字经》、《百家姓》一样是以前古代儿童刚开始学习的启蒙读物,但里面提到的《二十四孝》的故事太熟悉了,我小的时候,奶奶虽然不识字,但天天都给我讲,什么王小冰鱼,丁郎刻木、芦花絮衣等,长大上了中学以后,就开始感觉这些都是封建落后的东西。
到今天都这么大的人了,还用再学这个吗?但通过一段时间的学习,特别是听了钱文忠教授所讲述的《弟子规》后,才感觉自己对传统文化的了解太少了。
《弟子规》通篇360句,1080个字,三字一句,听起来全部是通俗易懂的大白话,好象没有什么深奥的道理,但它是古人根据《论语》等儒家经典编写而成,它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成,是古时候对孩子从小在学习、生活、待人处事等各方面树立道德规范的典范之作,也可以说是一部教给我们该怎么学习做人道理的纲领著作。
现代社会是物欲横流、道德和价值观扭区,人情冷漠,我们把以前的很多很美好的传统道德都给抛弃了,因此传统文化的学习很有必要。
前段时间网络上流传很广的这种事情我们实在听得太多了,广东小悦悦事件、老太太倒地该不该扶等问题,这种问题都能拿出来讨论,说明现在社会的道德滑坡已经很严重了,象传统文化论坛中陈大惠老师做得是一件春风化雨般很有意义的工作,逐步唤醒人们心中的良知,纠正人们扭区的价值观,大力弘扬和继承传统道德和文化,这在现在确实是很有必要的。
看了这一系列片子后,确实也应当引起我们的反思,回过头来想想自己有哪些做的不够的。
孝敬父母在中华传统道德文化中是第一位最重要的,以前没看这些片子前确实对这些没做过深入地思考。
为什么,因为身在福中不知福啊。
我因为从小在县城长大,从上学、工作、结婚、有孩子,基本没大受过什么罪,因为有很多事都是父母给包办代替了,前段时间在网上看到一篇文章《快乐的大树》,非常感动,感到父母就象是那棵大树,把自己的所有全都给了孩子,还恐怕孩子不快乐。