2019诗中物理现象语文

诗词中的物理现象和物理知识运用关于物理知识,我国古代的很多诗词中都有所涉及,今天我们为大家总结一下关于诗词中的物理现象和物理知识,从另一个侧面也有助于我们学科的交叉学习,用物理知识来解释诗词去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

这首诗是一首颇具浪漫、传奇色彩的七言绝句，诗名为《题都城南庄》，是唐朝诗人护所作。

关于这首诗的故事，《本事诗》和《唐诗纪事》对此都有所记载。

《本事诗》中记载云：博陵护，姿质甚美，而孤洁寡和。

举进士不第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。

扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。

”女子以杯水至，开门，设床命坐。

独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。

以言挑之，不对，目注者久之。

辞去，送至门，如不胜情而入；亦眷盼而归。

嗣后绝不复至。

及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。

门墙如故，而以锁扃之，因题诗于左扉。

诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最动人的一幕，少女的面颊被桃花映得粉红，格外动人。

“人面桃花相映红”，写出了艳若桃花的“人面”，衬出了少女光彩照人的面容，也表现出双方脉脉含情的场景。

“人面桃花相映红”的传神描写，也使人感到“人面不知何处去”，美好事物已经失去了的怅惘，生出许多感慨。

在“人面桃花相映红”这句诗中，桃花“夭夭其艳，灼灼其华”的原因，用物理光学知识来解释，是因为桃花反射了红光。

太是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色光组成的，在有光线照射的情况下，眼睛能看到的任何物体都是这物体的反射光进入视觉所形成的。

我们看到在同一种光线条件下，同一样景物具有各种不同的颜色，是因为物体的表面对色光具有不同的吸收光与反射光的能力。

反射光不同，眼睛就会看到不同的色彩。

物体只反射红色波长的光，而吸收了其他波长的光，那么这物体就是红色的。

依此类推，各种物体的色彩现象就是这样显现出来的。

桃花的表面将红光反射出来，送到我们的眼帘，我们便感觉到桃花是红的，桃花本身是不会发出红光的。

古诗词中的物理知识
古诗词中也包含了一些物理知识，虽然这些知识可能并不是以科学的方式呈现，但是
在古人的观察和描写中，我们可以找到一些有趣的物理现象。

比如在古诗中常常会提到风、雨、云等自然现象，其中就蕴含了一些物理知识。

比如
在王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流”。

这里通过对自然现象的
描绘，反映了太阳升起和河水流动的景象，涉及到了日落和河流等物理现象。

古人对于天文现象也有着独特的感悟和描写。

比如在苏轼的《水调歌头》中写道：“明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

”这里表现了对明月的好奇和对天
空的神秘感，也反映了古人对于天文现象的观察和感悟。

在唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“欲穷千里目，更上一层楼”。

这里通过
对远方的描绘，反映了人们对远处景色的向往和探索，也展现了人们对世界的好奇和渴
望。

古人对自然物理现象的观察和思考，也为他们的创作提供了源源不断的灵感。

在李白
的《登金陵凤凰台》中写到：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

”这里通过对鹤的描写，展示了古人对于鸟类的观察和感悟，也表达了对自然界的敬畏和赞美。

在《桃花源记》中，“远近蓦然开朗，无数桃树低阴；花径寻幽独往，笛声吹入云层。

”里通过对自然景象的描写，展现了作者对于自然环境的观察和感悟，也展现了作者对于自
然现象的热爱和赞美。

中国古代诗词中的物理现象研究【摘要】中国古代诗词是中华传统文化中的一朵奇葩！其中有许多作品揭示和描绘了众多物理规律和现象，对中国古代诗词的科学解析，有助于提高物理教学水平和学习质量。

【关键词】中国古代诗词经典解析中国古代诗词是中华传统文化中的一朵奇葩！中国古代诗词内容丰富，思想内涵博大精深，采集天地万物之精华，揭示和描绘了丰富多彩的精神世界和物质世界。

其中有许多作品揭示和描绘了众多物理规律和现象，对于我们深刻理解物理学知识，实现“从生活走向物理、从物理走向生活”的新课程教学目标有着十分重要的现实意义！本文拟对以下几首经典的中国古代诗词中的物理现象进行初步的研究，抛砖引玉，以供老师和同学们参考：第一首：东汉曹植的《七步诗》煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？解析：诗句中的“萁在釜下燃，豆在釜中泣”。

形象地揭示和描绘了“燃烧豆茎”的放热现象和“燃萁煮豆”的热传递现象。

第二首：汉代乐府诗《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

解析：诗中“青青园中葵”描绘了园中葵菜看上去是碧绿色的，揭示了绿色的菜叶反射绿光而吸收其他颜色光的物理现象；“朝露待日晞”形象地描述朝露等待在阳光下晒干，揭示了自然界水的蒸发现象；“阳春布德泽，万物生光辉”形容在春天的阳光普照下，万物生长繁荣，揭示了自然界的能的转化现象（光合作用）；“常恐秋节至，焜黄华叶衰”描述了担心秋天来到，花和叶将变黄衰败的心情，揭示了秋天到来叶绿素含量的减少，黄色等其他色素的颜色就会在叶面上显现出来的色光反射现象；“百川东到海，何时复西归”描绘了千万条大河最终流入大海的自然现象，揭示了重力作用的力学原理；“少壮不努力，老大徒伤悲”感叹人生短暂，光阴一去不返，揭示了时间具有一维性即不可逆性特点的规律。

第三首：唐代王湾的《次北固山下》客路青山下，行舟绿水前。

古诗文中与物理有关的诗句1．空山不见人，但闻人语响。

——《鹿柴》王维为什么没有见到人，却能听到人的声音呢？原来是声音通过空气传来的。

涉及物理知识气体传声。

2．犬吠水声中，挑花带露浓。

——《访戴天山道士不遇》李白前句诗水中传来狗的叫声，涉及物理知识是液体传声。

后句诗中“露”是水蒸气液化形成的。

3．更深月色半入家，虫声新透绿窗纱。

——《月夜》刘方平虫声能透过固体窗纱，说明固体传声。

4．即今河畔冰开日，正是长安花落时。

——《边河》张敬中“冰开”指，涉及物理知识是熔化。

5．天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。

——《洛桥晚望》孟郊水结成冰，由液态变成固态，涉及物理知识凝固。

6．客有归欤叹，凄其霜露浓。

——《望秦川》李欣“欤叹”指“叹息声”，是气体传声。

“霜露”分别是水蒸气凝华和液化形成的。

7．烟销日出不见人，诶乃一声山水绿。

——《鱼翁》柳宗元前句诗“烟销”指“烟雾散去”，它们到哪去了呢？原因是雾露的液态小水滴散了变成气态水蒸气就看不见了。

涉及的物理知识是蒸发。

后句诗摇橹声和渔翁歌声在青山绿水回荡。

是指声音的反射。

8．夕阳依旧时，寒磐满空林。

--《秋日登吴公台上寺远眺》刘长卿后句诗是寒磐声声传响，在空寂的山林回荡，涉及物理知识是固体传声和声音反射。

9．日出雾露余，青松如膏沐。

——《晨诣超师读禅经》柳宗元前句诗“日出”是以地面为参照物，太阳在升起，涉及物理知识是相对运动。

“露雾”是水蒸气遇冷液化形成的。

“余”字说明露雾一部分已经蒸发。

后句诗小露映着月光，青松仿佛用油脂沐浴。

涉及物理知识光的反射。

10．天涯霜雪霁寒宵。

——《阁夜》杜甫诗中“霜雪”都是水蒸气凝华形成的。

11．柴门闻犬吠，风雪夜归人。

——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿前句诗柴门外传来狗的叫声，涉及物理知识固体、气体传声。

后句诗中“雪”是水蒸气凝华形成的。

12．秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

——《宿骆氏亭寄怀催雍催衮》李商隐前句诗“霜”是水蒸气凝华形成的。

物理方面。

苏轼的《江城子·密州出猎》中提到“拉弯的弓箭发生弹性形变具有弹性势能，离弦的箭是运动的，具有动能，所以是弹性势能转化为动能。

”；李白的《望庐山瀑布》中描述“水从高处落下应具有动能和势能，故瀑布飞流直下的瀑布蕴藏着机械能。

”这些描述涉及到了动能、势能和弹性势能的概念。

化学方面。

《石灰吟》（明·于谦）中提到“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

”这里涉及到了石灰石（成分为碳酸钙）高温分解成氧化钙（生石灰）的过程，化学反应方程为CaCO3→CaO+CO2↑。

古诗中的物理知识
古诗中有一些描写自然现象的诗句，其中融入了一些物理知识。

以下是一些例子：
1.《登鹳雀楼》 - 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。

这首诗描绘了白昼的景象，指出太阳的光线会随着山的高度而渐渐消失。

这暗示了光的传播本质，即光线在空气中传播时会发生折射和散射，并随着光线路径的改变而发生变化。

2.《静夜思》 - 李白
床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这首诗中描绘了夜晚的月亮，指出月亮的光线会照亮地面，就像霜一样。

这涉及到天体物理中的光照原理，即月亮是不能自己发光的，它只是反射太阳光的结果。

3.《观沧海》 - 曹操
对海而唱《观潮》曹操何人也，嘉会顿开颜.
当流光变幻，《海上赠别诗》曹操知人醉，明月正潮生.
这首诗中描绘了海上潮水的景象。

潮汐是地球受到月球和太阳引力作用产生的，月球的引力会使得海洋产生周期性的高潮和低潮。

这里用诗句表达出了潮汐现象和月亮引力的关系。

这些古诗中的物理知识并不是直接讲解物理原理，而是通过描绘自然景象来间接地呈现出物理现象和规律。

通过这些描写，读者可以感知到自然界的奥妙和物理原理的存在。

古诗词中的物理现象2019-07-14引言：古诗词是我国五千年来的文化瑰宝，许多诗词中既蕴涵着深刻的哲理，又蕴涵着丰富的物理知识，今天，我们不妨用科学的眼光，从物理学的角度来欣赏古诗词吧！课文学习：二千年前的屈原，他在《天问》中感喟“日月安属？列星安陈？自明及晦，所行几里？”日出日落也能给他心灵带来深长的震动。

日月天体如何连属？众星如何置陈？太阳从天亮走到天黑，经过的路程究竟有几里？万有引力让天体彼此牵挂，运动的相对性让人们感受到太阳的日夜兼程。

苏轼的《江城子.密州出猎》“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

”这首词是苏轼豪放词中较早之作，苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，“挽”，“射”等表现动态的词，十分生动形象。

拉弯的弓箭发生弹性形变而具有弹性势能，离弦的箭是运动的，具有动能，所以这个过程弹性势能转化为动能。

唐代诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，一上一下，一地一天，天空仍是阴云凝聚，而地面却已被坚冰覆盖，从自然景物写寒，由雪压枝条而坚冰覆地，明写景却暗喻时间的推移。

雪的形成是水蒸气发生了凝华，云的形成包含着液化，凝华等物态变化过程。

李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人。

”举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。

前一句说明了月亮在酒中的现象，这是光的反射现象，后一句从物理学角度理解为“人”，“月下影子”，“酒杯中人的像”成三人，“月下影子”是光沿直线传播形成的，“酒杯中人的像”是光的反射形成的。

议一议：你能从以下古诗词中找出相关物理知识吗？你会用物理知识解释古诗词中的物理现象吗？和你的同伴说一说。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（苏轼《水调歌头》）；北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）；两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（李白《望天门山》）；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

（张继《枫桥夜泊》）；花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴。

古诗中的物理现象一、概述自然界是丰富多彩的，古代的诗人在体验生活，观察、欣赏大自然的美景时，留下了脍炙人口的诗句。

又因为物理现象是普遍地存在于大自然中的。

因此，古诗中不免出现一些物理现象。

具体地说，这些看似杂乱的现象属于物理学不同分支，其中包括最常见的光现象、声现象，当然，还有的现象与经典力学、运动学有着密不可分的联系。

诗人对生活的细致入微的刻画，使这些科学现象隐藏在诗句的字里行间，引发了我们今天的思考。

光现象是最常见的，以为无论是古代还是现代，光都是与我们的生活紧密联系着的。

我们就从光现象谈起。

二、古诗中的光现象人类很早就开始了对光的观察和研究，逐渐积累了丰富的知识，使光学成为物理学中发展最早的分支之一。

2400年前成书的《墨经》称得上是世界上最早的光学著作。

光，最基本的性质是直线传播。

"举杯邀明月，对影成三人"，这是李白《月下独酌》中的一句。

诗人在畅饮之时，点点月光将他的影子映出来，仿佛有三个似的。

在光与影的迷幻之中，隐约可见两者的相互联系"明月"何以成"对影"，又怎会有"三人"？光的直线传播的性质，点光源（这里我们粗略地将"明月"当作点光源）发出的光照到不透明的物体（人），物体向光的表面被照明，在背光面的后方形成了一个光线照不到的黑暗区域，这就是物体的影。

当然，由于"明月"的发光面比较大，发光面上的每个发光点，都可以看做一个点光源，它们都在物体背后造成影区，这些影共有的范围完全不会受到光的照射，叫做本影。

本影周围还有一个能受到光源发出的一个部分光照射的区域，叫半影。

因而，以上的"对影成三人"的现象便是由本影和半影而产出的。

李白不仅有"举杯邀明月"的豪迈，还不乏细致地观察，看到了"对影成三人"，这句诗是诗人的思想感情和科学现象的具体统一。

古诗词中的物理知识古诗词是中国文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的物理知识。

古人通过感悟自然、观察天象，创作了许多充满哲理和物理知识的诗词。

在古诗词中，常常可以找到对物理现象的描述和抒发。

今天，我们就来探讨一下古诗词中所包含的物理知识。

古诗词中的物理知识主要包括对自然现象的观察和研究，对天文、地理、气象等自然规律的认知，以及对物质和能量的理解。

下面我们就来看一些典型的古诗词，分析其中蕴含的物理知识。

我们来看一首唐代王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”这首诗表达了诗人登高远眺的情感，但同时也蕴含着地理和气象的知识。

诗中的“白日依山尽”描述了太阳落山的景象，而“黄河入海流”则表现了大自然的壮观景象。

这些描写不仅反映了诗人对自然景观的感受，也反映了古人对地理和气象规律的认知。

我们来看一首宋代柳永的《浪淘沙》：“雪晴烟轻日脉脉，巨荒川时一碧流。

见江帆影摇橘柚，侧雨花声敲罗袂。

”这首词通过对天气和自然景观的描写，展现了诗人对自然的热爱和对物理现象的敏锐观察。

词中的“雪晴烟轻日脉脉”描述了晴朗的天空，而“侧雨花声敲罗袂”则描绘了雨天的景象。

这些描写展示了古人对天气、气象变化的认知和体验。

再来看一首唐代杜甫的《望庐山瀑布》：“日照馀霞重，风雷夜奔惊。

欲将西海比东海，荡涤云烟缘。

”这首诗以壮丽的瀑布景观为背景，表现了诗人对自然景观的赞美和对水流、气象的观察。

诗中的“风雷夜奔惊”描绘了风声和雷声的震撼，而“荡涤云烟缘”则表现了大自然的清洁力。

我们来看一首宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》：“燕子十三还飞度，班姬散花何处觅。

碧云天，黄花地。

一桂一株檀，半座风、雨夜。

梧桐夜叉传秋水，手机障、星桥流燒。

葛巾画梁，麻盖卷四，算无敌、风雷势。

”这首词通过对元宵夜和自然景观的描写，展现了诗人对节日和自然的热爱，同时也蕴含着对天文现象的观察和认知。

词中的“碧云天，黄花地”表现了大自然的瑰丽景观，而“葛巾画梁，麻盖卷四”则描绘了夜空中的星光点点。

评析古诗中的物理现象我国古诗博大精深，寓意含蓄深刻。

詩人对自然现象观察细致且富有想象力。

也许诗人当时还不知其中自然科学现象形成的原因，以及如何解释其中的原理。

但自然现象的神奇、直观，又给予诗人很多遐想。

于是，他们通过应用文学的艺术，表达诗人内心的思想、志向、托物言志、感物心怀，阐述他们的人生观、世界观。

下面我就简评一些古诗中的自然现象形成的原因以及现象的解释。

1力学现象1.1参照物唐朝李白的《望天门山》诗句：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

”其中诗人以自己所坐的船为参照物，描写两岸青山的运动，青山好像向诗人走过来。

诗人又以两岸为参照物，描绘船是从东边太阳升起来的地方向西边方向顺流而下。

诗人巧妙应用参照物，生动描绘天门山夹江对峙的特点和小船由远至近出现。

有山有水、有动有静，构成一幅壮丽的山水图卷。

再如清朝孙原湘的《西陵峡》诗句：“一滩声过一滩催，一日舟行几百回。

郢树碧从帆底尽，楚台青向橹前来。

”其中诗人以自己所坐的船为参照物，把江岸边上的树描绘成从帆底退去。

把前面楚台描述成扑向船橹一样。

正是诗人以船为参照物，才有了动、静物体正好颠倒过来写。

既写出船行至西陵峡独特的感受，又给读者以新奇的印象。

1.2机械能汉五朝刘邦的《大风歌》诗句：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方？”诗人形象描绘狂风的威力，它具有强大动能，使满天云朵飞扬。

再如唐朝王维的《少年行》诗句：“一身能擎两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

”这是一首描写战斗场面的诗。

一个人能拉开两张雕花大弓。

张开的弓，它具有很大的弹性势能。

在射箭时，弓的弹性势能就转化为箭的动能。

使箭能够射杀远处的敌军将领。

2光学现象2.1平面镜成像据考古研究，公元600年左右，我国齐家文化后期，已经制造出相当水平金属反射镜叫鉴，作为镜子使用，所以古代就有很多关于镜成像的诗句。

唐朝张九龄的《照镜见白发》诗句：“宿昔青云志，蹉跎白发年。