历史趣谈《红楼梦》贾母为什么不置办祠产和义学呢

红楼梦第六章贾母的家族管理之道红楼梦是中国古代文学的经典之作，其中第六章描写了贾母的家族管理之道。

贾母作为贾府的女主人，以其睿智和卓越的管理能力，在家族的管理上起到了举足轻重的作用。

在这一章中，我们可以看到贾母在家族管理方面所展现出的智慧和长远眼光，为后代留下了宝贵的经验。

首先，贾母注重家族的传统文化。

她相信一个家族的繁荣和稳定离不开传统文化的传承。

她面对着庞大的家族，清楚地意识到只有通过传承家族的文化，才能使家族有持久的发展。

因此，她鼓励家族成员研究经典著作，传承家族的价值观和思想精华。

她还亲自主持家族的祭祀活动，弘扬家族的信仰和道德准则。

通过这种方式，贾母使家族成员始终能够记住自己的根源，并以传统文化为指引，努力实现家族的繁荣。

其次，贾母重视家族成员之间的关系。

她十分关注家族成员的相互关系，尤其是夫妻和兄弟姐妹之间的关系。

她常常组织家族聚会，让家族成员之间有更多的交流和互动。

在这些聚会中，贾母以和蔼可亲的方式与每个家族成员交流，拉近彼此之间的距离。

她还经常召开家族会议，让家族成员共同商讨家族的重大事务。

通过这种方式，贾母凝聚了整个家族的力量，保持了家族成员之间的和谐关系。

此外，贾母善于培养和利用人才。

她理解家族管理的重要性，明白单靠自己是无法完成家族的各项任务的。

因此，贾母注重培养家族成员的能力和才干。

她鼓励家族成员学习各种技能，培养他们的能力。

同时，贾母还为家族成员提供了相应的机会和平台，让他们展示自己的才华。

贾府中的许多重要职位都由有能力的家族成员担任，这既有助于家族的管理，也激发了家族成员的积极性和创造力。

最后，贾母注重经济管理。

她深知经济的重要性，明白家族的繁荣离不开良好的经济运作。

因此，贾母在家族的财务方面表现出色。

她对家族的收入和支出进行科学管理，并采取有效的措施保持家族的财富稳定。

同时，贾母也倡导家族成员勤俭节约，避免浪费和奢侈。

她还注意把家族的财富合理地分配给每个家族成员，确保家族的整体利益。

红楼梦第十三章贾母的权威与家族责任在《红楼梦》第十三章中，我们见证了贾母作为贾家族长的权威和承担的家族责任。

本章揭示了贾母作为家族核心的重要地位，以及她对家族的照顾和管理。

首先，从第十三章的开篇我们可以看到贾母对整个贾家的权威地位。

她不仅是贾家的长辈，也是家族的决策者和经济管理者。

她的话语具有最高的决定权，她的意见和喜好会对家族产生深远影响。

贾母宽容大度，容纳了整个家族成员的各种意见和想法，但也能根据自己的判断做出最终决策。

她通过掌握权力和权威，在家族中展现了她的领导力和智慧。

其次，贾母身负家族责任，尽心尽力地维护和保护家族利益。

她将家族成员的福祉和家族的荣誉置于至高无上的位置。

贾母注重家族的传统价值观和道德准则，并坚持家族的优良风范。

她懂得如何处理家族内部矛盾和争端，以保持家族的和谐团结。

此外，贾母也是家族的精神支柱，她给予家族成员精神上的力量和鼓励，以及为家族提供精神指导。

贾母同时也对家族的经济管理具有极高的责任感。

她是一个精明的商人，善于经商。

她对家族的财产和资产进行精确的管理，确保家族的经济状况健康稳定。

贾母还与家族外部的商业伙伴保持着良好的关系，以促进家族的财富增长和地位提升。

她了解家族的经济核心，为家族的繁荣和发展贡献了巨大的力量。

除了在家族问题上展现权威和承担责任，贾母还在其他方面彰显着她的权威和威严。

她在社交场合中，以及与其他家族成员的互动中，都展现出她的自信和智慧。

贾母不仅具备高尚的品味和修养，还有着她自己的独立见解和思考方式。

她善于表达自己的观点，并且能够引导和影响别人的意见。

贾母以她的智慧和魅力吸引着家族成员和外界的人们，成为家族中备受尊敬和崇拜的人物。

总之，红楼梦第十三章中贾母的权威与家族责任成为了章节的核心内容。

通过她的权威地位和聪明才智，她维持着家族的和谐发展、管理着家族的经济资源，为家族成员提供支持和指导。

贾母的形象正是一个家族的核心，她以无私的奉献精神和聪明才智，为整个家族的繁荣和发展做出了巨大的贡献。

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手握高权重的贾母为何不为黛玉的婚姻大事做主
导语：贾母虽然喜爱黛玉，但她在贾氏企业跌爬滚打多年，见惯风高浪险，手中又有许多利益可以分配，大家族的大领导，也算半个政治人物了，贾母不可
贾母虽然喜爱黛玉，但她在贾氏企业跌爬滚打多年，见惯风高浪险，手中又有许多利益可以分配，大家族的大领导，也算半个政治人物了，贾母不可能像个倔老太太那样，一意孤行地坚持自己的主张。

《红楼梦》里的贾母，有一种不显山露水的睿智，既能慈祥，又能犀利，既能见泰山，又能见毫厘，任荣国府里有各色人等花样百出，她都能稳稳地控制在自己手中。

唯独有一件事，贾母办得非常不明白，那就是黛玉的婚姻大事。

明明宝黛姻缘已经呼之欲出，连凤姐的小厮兴儿都跟外面人说：“将来准是林姑娘定了的。

因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。

再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了”，她就是不开言。

难怪紫鹃丫头急不可待，生怕老太太保不齐哪天归了西，有情人无法终成眷属，一场爱恋变成镜花水月。

紫鹃的焦虑不是没有道理，既然是老太太一句话的事，她为什么不早早发下这句话来？让那两个情痴各自对月长叹临风洒泪，为对方弄出一身的病来。

她是糊涂？还是装糊涂？
毕竟是书中人事，作者早已作古，无法揪着衣襟问个明白。

但一本书看久了，就会不拿自己当外人，对于贾母的心理，也有了许多自以为是的猜测，不妨说一说，就如曹公说的，供同好消闲解闷而已。

贾母无疑是极其疼爱黛玉这个外孙女的。

她自幼失怙，在贾母身边长大，伶牙俐齿，风流袅娜，从贾母那样喜欢“眉眼有些像你林妹妹的”晴雯，就可知道，黛玉的模样，也是贾母最喜欢的那一款。

生活常识分享。

风云人物-贾母在《红楼梦》中的地位贾母为什么会弃黛择钗？如果将贾府比作是一个国家，那么贾母就是国王。

哦不，也许国王的形容并不准确，贾母实际上在贾府就像是一个太上皇，看上去并不管事，但只要说一句，众人都要听从的。

首先从地位上来看，贾母是一品国公夫人，仅在皇后、皇妃和王妃以下，地位显赫。

若按位份来算，理所当然的是贾家地位最高之人。

从辈分上看，是贾家的老祖宗，老太君。

贾母年轻的时候从史家嫁到贾家，慢慢的和她同辈的人都去世了，她成为贾家权利的实际掌管者。

看中国古代史，在汉武帝以后便独尊儒术。

而一个”孝“字在儒家学说中占有极为重要的地位。

中国古代的官制九品中正制，便有举孝廉而为官。

这个不重视学识，只要你孝顺，便是一个好人，就可以当官。

就算以后官制改变，没有举孝廉的说法后，”孝“的考察仍然长留心间。

一个为官之人，就算再有才能，只要他不孝双亲，只要参到了皇上那儿去，便意味着官路走到了终点。

这个”孝“字不仅仅是百姓遵从，连皇帝也不例外。

所以成为贾家辈分最高的人之后，贾母便有了最大的底牌。

若是下面的儿子媳妇儿不孝顺，只要她愿意，往皇上皇太后那儿去告一状，立马便能得尝所愿。

而对她不孝顺的人，肯定会受到皇帝严苛责骂，甚至会丢官。

基于”孝“字，贾家也不敢忤逆老太太，而只能将她当做是活祖宗给供起来。

贾母手段了得，眼界极宽。

活了那么大岁数，不是白活的。

贾母的手段，哪儿是年轻人能比的。

家看贾母最后发火治家不过是个小事情。

最大的事情当是贾母把贾赦赶到别院，让贾政两口子住荣国府正院，这一点，就看出她的绝对权威。

贾赦是谁，长子，世袭了三等将军，贾政呢，不过是五品的员外郎，根本没资格住荣国府的，还不是贾母让他住的。

所以说贾母实际上就是贾府的太上皇、活祖宗，只能好好的供起来孝顺，不敢忤逆。

我们看现存版《红楼梦》，一向疼爱黛玉的贾母，最后选择了放弃黛玉，改而选择了宝钗作为宝玉的妻子。

拿贾母的话来说，便是”并不是我忍心不来送你，只为有个亲疏。

在《红楼梦》中，贾母是贾家的家族长者，负责管理家族的事务。

她是一个非常睿智、富有经验和慈祥的老人，具有很高的威望和地位，能够平衡家族内部的利益关系，保持家族的稳定和繁荣。

首先，贾母通过制定家族规矩和礼仪来管理家族。

在小说中，贾母经常重申家族的传统和规矩，要求家族成员必须遵守。

例如，她规定每年必须进行春节祭祖，以表彰祖先的功德；她还要求家族成员必须有所作为，不得游手好闲。

这些规矩和礼仪有助于维护家族的秩序和尊严，使家族成员保持着一种文化传统的认同感。

其次，贾母通过聚会和宴席来促进家族成员之间的关系。

在小说中，贾母经常主持宴席和聚会，邀请家族成员和朋友参加。

这些聚会不仅有助于家族成员之间的交流和互动，还有助于扩大家族的社交圈和影响力。

最后，贾母也能够善于处理家族内部的纷争和矛盾。

在小说中，贾母在处理家族内部矛盾和纷争时，通常采用委婉的方式，寓言式的教诲，使人们能够意识到自己的过错并且主动作出改变。

同时，她还会采取公正的方式，平衡家族利益关系，使得家族内部的纷争得以化解。

综上所述，贾母在《红楼梦》中是一个非常重要的家族管理者，通过制定家族规矩和礼仪、聚会和宴席、以及善于处理家族内部的纷争和矛盾等方式，维持了家族的稳定和繁荣。

她的管理经验和智慧不仅在小说中具有重要的作用，也具有很强的现实意义。

首先，贾母通过制定家族规矩和礼仪来管理家族。

例如，她规定每年春节要进行祭祖活动，表彰祖先的功德，维护家族的尊严和传统；她还制定了一些生活规范，如规定家族成员不能贪图奢侈，要保持节俭，不能乱花家族的钱。

在小说中，这些规矩和礼仪都是由贾母来主持制定和执行的，起到了维护家族秩序和尊严的作用。

其次，贾母通过聚会和宴席来促进家族成员之间的关系。

在小说中，贾母常常主持宴席和聚会，邀请家族成员和朋友参加。

例如，在第四十二回中，贾母主持了荣府的宴席，邀请了贾家和荣家的亲戚、朋友参加。

这样的聚会和宴席不仅加强了家族成员之间的感情，还有助于家族的社交圈和影响力的扩大。

红楼梦第七章贾母的权谋与封建社会体制红楼梦是中国古代四大名著之一，被誉为中国小说的巅峰之作。

小说以贾府的兴衰为背景，展现了封建社会的生活场景和人物关系。

在第七章中，我们可以看到贾母的权谋及其对封建社会体制的影响。

首先，贾母作为贾府的家长，拥有极高的地位和权力。

她是贾府最高的决策者，负责府内的大小事务。

贾母的权谋表现在她对府内的人事安排和家族地位提升上。

她善于利用人际关系，通过拉拢和安排在府内的女儿们，增加自己的影响力。

她对儿孙们的婚姻事宜进行干预，力图通过联姻关系提升贾府的地位。

贾母的权谋还体现在她对家族财富的掌控和分配上，她以自己的意志决定府内的资产运作，通过赏赐和恩惠巩固自己在府内的地位。

其次，贾母的权谋也受到封建社会体制的制约和影响。

封建社会的特点是等级森严、尊卑有序，贾母虽然有较高的地位，但还是受到家族的限制。

她需要服从贾府的家规家训，不能完全按照自己的意愿行事。

此外，贾母的权谋也受到封建礼教的影响，她在处理府内事务时需要考虑到尊卑有序的原则，不能随意违反礼仪规范。

她在儿孙们婚姻问题上的权谋，也要受到世俗婚姻观念和家族利益的约束。

然而，在封建社会的体制下，贾母的权谋也有一定的局限性。

她虽然拥有权力，并且善于利用人际关系，但她的权谋主要集中在家族内部，并不能对府外的社会结构和政治形势产生决定性的影响。

她对府内事务的干预虽然能够影响家族的格局，但对整个封建社会体制的改变能力有限。

封建社会的体制限制了她对社会结构的改变和政治权力的扩大。

总结起来，红楼梦第七章中贾母的权谋展现了封建社会体制下家庭权力的运作和影响。

贾母作为贾府的家长，善于利用自身的权力和人际关系，通过拉拢和安排女儿们来增加自己的影响力。

然而，她的权谋受到封建社会体制的制约和家族利益的约束。

贾母的权谋在封建社会的范围内发挥作用，但对整个社会结构和政治形势的变革有限。

这一章的描写使我们对贾母的人物形象和封建社会的运作机制有了更深入的认识。

中国古代女性教育的典范红楼梦中的贾母教育观中国古代女性教育的典范——红楼梦中的贾母教育观中国古代女性教育一直受限于封建礼教和家族观念，女性的地位相对较低，教育的范畴也较狭窄。

然而，在《红楼梦》这部伟大的文学作品中，我们可以看到贾府的家族教育理念，尤其是贾母的教育观念，为那个时代的女性教育树立了一个典范。

一、教育意义的重视贾母作为贾府的家族长辈，对于教育的意义有着深刻的认识。

贾母认为教育不仅是培养和提高个人的素质和能力，更重要的是塑造一个人的品德和家族的声誉。

她一直强调儿女们要有优秀的素质和道德修养，要养成正直、宽容、谦虚等良好的品质。

在红楼梦的故事中，贾母的教育观念能够影响和熏陶贾宝玉、林黛玉等一众人物，使他们在人生的道路上更加坚定有方向感。

二、家族教育的力量在贾府，家族教育是一个长期而持久的过程。

贾母注重通过家族传统、家训和家风对家族成员进行教育。

她认为一个人的行为和言谈应当代表家族的形象和声誉，因此，她鼓励贾宝玉、黛玉等人厚植家族情感，珍视和尊重家族的历史和传统。

通过培养对家族的责任感和感恩之心，他们能够承担起家族的发展和延续。

三、平等的教育机会尽管是在封建社会中，贾母对待贾宝玉与其他孙子充分平等，没有因为贾宝玉的特殊身份而偏袒。

贾母认为教育机会应该平等，家族成员都应该接受相同的教育。

在《红楼梦》中，贾母鼓励贾宝玉勤奋读书，注重知识与道德的培养。

她也鼓励黛玉学习文才，不让女性的教育局限于纺织和家政，为女性教育开辟了新的范围。

四、注重个性与独立性贾母对于家族成员的教育，也注重发掘和培养每个人的个性和特长。

她尊重并鼓励贾宝玉追求文艺和修习诗书，她也鼓励黛玉发挥她的文学才华。

贾母知道每个人都有自己的生活路径和发展方向，她通过尊重他们的选择和支持他们的兴趣爱好，激发他们的个人潜力和创造力。

五、人性的关怀与关爱作为贾府的家长，贾母非常关心家族成员的身心健康。

在《红楼梦》中，她时刻注意贾宝玉和黛玉的身体状况，并且出手帮助他们克服困难，关心他们的情绪和心理健康。

红楼梦之贾母解析贾母是《红楼梦》中的一位重要角色，也是贾府的女主人。

她的性格复杂而丰富，既是家族权力的维护者，又是对子孙后代无尽关爱的表现。

通过对贾母的解析，我们可以更好地理解她在小说中的作用和形象塑造。

首先，贾母作为贾府的女主人，扮演着维护家族利益和权力的角色。

她具有强烈的家族荣誉感和权威性，能够制定和执行贾府的家规家训，维护贾府的尊严和地位。

她对家族的荣辱有着深深的认同感，时刻关注贾府的康乐和安宁。

在决策上，她往往能够站在整个贾府的利益出发，做出明智而果断的决策。

她的这种责任心和智慧赢得了家族成员的尊敬和敬畏。

其次，贾母以慈祥和慈爱的形象呈现在读者面前。

她对孙辈关怀备至，时常亲自为他们准备食物和生活用品，关照他们的身体和心理需求。

她对人人平等，不偏袒任何人，不论贾府的位高权重与否，她对每一个家庭成员都一视同仁。

她的慈爱和宽容给贾府营造了一个温馨而和谐的氛围。

然而，贾母也有一些缺点和矛盾之处。

她对封建礼教的坚持，使她拘泥于传统的女性角色和责任，对于女性的自主和追求缺乏理解。

她对武家的敌视和歧视，导致她对宝玉和黛玉的感情产生偏见。

这些缺点和矛盾使贾母成为了一个更加立体和真实的角色。

与此同时，贾母的形象还体现了作者对儒家思想的思考和批判。

贾母多次提倡孝道和婚姻之道，倡导家族的延续和权威的维护。

但是在小说中，贾母的孝道观念也暴露出封建礼教的弊端和局限性。

作者通过贾母的角色，对当时社会的传统观念进行了讽刺和批评。

总之，贾母是《红楼梦》中一个复杂而丰富的角色。

她扮演着家族权力的维护者和子孙后代的关爱者的双重角色，在小说中具有重要的地位和意义。

贾母的形象既具有儒家传统的品德观念，又暴露出封建礼教的弊端和局限。

通过对贾母的解析，我们不仅可以理解她作为一个角色的特点，还可以反思当时社会和文化背景下的女性地位和传统观念的影响。

红楼梦之贾母的家族智慧红楼梦是中国古代文学的经典之作，通过对贾府家族的描绘，展现了丰富的家族智慧。

其中，贾母作为家族的核心人物，体现了母亲的智慧与家族的管理能力。

本文将从贾母的教育智慧、婚姻智慧以及家族经营智慧三个方面来探讨贾母的家族智慧。

一、贾母的教育智慧贾母作为贾府家族的家长，担负着子女的教育责任。

她以智慧和胸怀之道，将贾府家族的价值观灌输给子女，并引导他们成为有品德和才华的人。

首先，贾母注重培养孩子们的素养。

她鼓励子女修习诗文、音乐等艺术，使他们具备深厚的文化修养。

在许多场合，贾母和贾府的子女们会进行文艺演出，通过演唱、表演等形式，增加亲子之间的感情。

其次，贾母注重塑造孩子们的性格品质。

她鼓励子女们坚持正义和仁爱，培养他们的责任心和善良。

同时，她也会及时纠正孩子们的错误和不良行为，给予他们正确的引导。

最后，贾母善于为子女们创造学习和成长的环境。

她组织家族成员经常进行读书会和讨论会，让子女们在集体学习和交流中得到启发，增进知识和见识。

二、贾母的婚姻智慧贾母在贾府的婚姻事宜上也展现出非凡的智慧，她对子女们的婚姻进行细致的考虑和把握，为家族的未来发展做出了重要贡献。

首先，贾母强调家族的长远利益。

她会为子女们选择合适的婚姻对象，考虑到婚姻的门当户对，避免家族与外界的纷争。

她非常理智地权衡各种因素，以确保家族的声誉和地位。

其次，贾母善于把握人心和情感。

她会与子女们进行沟通，了解他们的内心想法，并尽量满足他们的婚姻需求。

同时，贾母还会为子女们提供恰当的建议和指导，帮助他们做出正确的抉择。

最后，贾母敢于决策。

在面对复杂的婚姻局面时，她会根据自己的判断做出决策，并勇敢承担起可能带来的后果。

她的果断和勇气为贾府家族的发展带来了稳定的基础。

三、贾母的家族经营智慧贾母作为贾府的主要管理者，展现了出色的家族经营智慧。

她在管理家族财富、人际关系建立以及家族传承等方面都有着卓越的才能。

首先，贾母懂得合理管理财富。

她知道财富的积累需要良好的财务规划和投资决策。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享揭开贾母为何不为黛玉做主之谜导语：读过“红楼梦”的人都知道，贾母宅心仁厚、德高望重，也是比较怜爱林黛玉的，最后宝玉却娶了宝钗，黛玉抑郁含恨而亡。

既然黛玉与宝玉两情相读过“红楼梦”的人都知道，贾母宅心仁厚、德高望重，也是比较怜爱林黛玉的，最后宝玉却娶了宝钗，黛玉抑郁含恨而亡。

既然黛玉与宝玉两情相悦，贾母为何不为黛玉做主？难道是贾母心意早已属宝钗？《红楼梦》前八十回中，贾母没有流露出任何将宝钗许给宝玉的意思。

在高鹗续书中，贾母因看黛玉“不中用了”，便决定让宝玉娶宝钗。

贾母对宝钗是很喜欢的，因为宝钗“容貌美丽，稳重平和，随分从时”，是一个典型的淑女，符合当时人们对女子“三从四德”的要求。

贾母曾亲自为宝钗置办十五岁生日宴，这种待遇就连自己的宝贝外孙女都不曾享受过，还当众夸她“全不如宝丫头”;当看到宝钗的房间太素净时，老太太又拿出自己的体己替宝钗布置房间。

这一系列的举动可以看出老太太是很欣赏并且喜欢宝钗的。

但我们不能将“喜欢”等同于“选中”。

当“金玉良缘”的言论传得沸沸扬扬时，贾母无动于衷;元春指婚时，贾母视而不见。

她没有表态，不代表她就默许。

其实，贾母是反对的，她对“宝玉娶宝钗”的态度在“张道士提亲”一段中表现得很明确。

贾母和黛玉等人张道士为宝玉提亲，贾母立刻拒绝了，理由是“宝玉命里不该早娶”。

这个理由实在是太冠冕堂皇了。

一来，张道士提亲只是向贾母讨个示下，并没有说要立刻娶来。

就算贾母同意了，还需再找媒人做媒，交换生辰八字，订婚，下聘，这一套流程下来也得一年，到那时宝玉也就不小啦。

再者，贾母已拒绝了张道士，却又托他在外头打听着，这又是什么意思？第三，张道士提亲是在五月份，而在同年的冬天薛宝。