偶像崇拜下的光环效应

明星崇拜是孩子心理需要崇拜明星成普遍现象，人生发展阶段都有崇拜对象。

1、强者崇拜是心理需求“崇拜”，是人的一种原始而本能的需求。

动物世界，猴群有猴王，蚂蚁国有蚁王。

只要是群居的，没有“头领崇拜”，群体就无法有序和谐地延续。

人类，脱胎于群居动物，“崇拜”在进化过程中，刻进了基因序列，成为人类与生俱来的某种欲望。

在人类发展的蒙昧时期，出于对自然的惧怕，人们需要凭借某种神奇的力量来驾驭自然，消除内心的恐惧，所以就有了创世神话，有了英雄史诗（中国有“三皇五帝”），这就是人类最初的“明星崇拜”。

之后人们崇拜那些能改变他们命运的人，能保证大众生存的人，以及对大众有用的人，诸如政治家、军事家、宗教家、科学家等。

2、人们崇尚“完美”的人现在“明星崇拜”已经统治世界。

这种崇拜，实际上源于人类信仰的现代转向，即，当人的基本生存问题解决后，就开始追求“完美的人”的目标。

人们崇拜体育明星，称刘翔为“飞人”、菲尔普斯为“游泳之神”等，在于他们在探索身体的潜能方面，取得了最高成就。

杰克逊因曼妙的太空舞步与勾人魂魄的天籁歌声，被人们称为“上帝送给我们的礼物”。

人们为何如此崇拜娱乐明星？其根本原因在于，他们把自己的“肉体”，创造为或者演绎为最接近人类理想的艺术品！以至于人们认为“他”的存在本身，就是人类的胜利，“他”的崇拜者们想成为他，以一种近似于朝圣的心态走向他，不顾一切地去模仿他，企图通过接近他来分享他的美和力量，这就是生物学和心理学双重意义上的“欧赫美尔”现象。

3、媒体创造了“光环效应”为何现在整个世界都被笼罩在“娱乐明星”而非真正英雄的光环中？个中有个原因，是文化和传媒的合作。

因为明星是票房的有力保证，利用他们的超常魅力，可以强烈地刺激人们的购买欲望，而使文化和传媒获取可观的利润。

他们对明星进行包装，不遗余力地进行宣传，在人们的心中创造“光环效应”。

光环效应是一种以偏概全的倾向，即，如果某个人的某种品质、特性给人以非常好的印象时，人们对他的其他品质、特性也会给予较好的评价，就像月晕的光环一样，向周围弥漫、扩散，因此，这种心理效应也称“晕轮效应”。

光环效应的案例【篇一：光环效应的案例】晕轮效应（halo effect），又称“光环效应”，属于心理学范畴，本质上是一种以偏概全的认知上的偏误。

晕轮效应愈来愈多地被应用在企业管理上，其对组织管理的负面影响主要是体现在各种组织决策上。

晕轮效应最早是由美国著名心理学家于20世纪20年代提出的。

他认为，人们对人的认知和判断往往只从局部出发，扩散而得出整体印象，也即常常以偏概全。

[2] 一个人如果被标明是好的，他就会被一种积极肯定的光环笼罩，并被赋予一切都好的品质；如果一个人被标明是坏的，他就被一种消极否定的光环所笼罩，并被认为具有各种坏品质。

这就好象刮风天气前夜月亮周围出现的圆环（月晕），其实呢，圆环不过是月亮光的扩大化而已。

据此，桑戴克为这一心理现象起了一个恰如其分的名称“晕轮效应”，也称作“光环作用”。

心理学家戴恩做过一个这样的实验。

他让被试者看一些照片，照片上的人有的很有魅力，有的无魅力，有的中等。

然后让被试者在与魅力无关的特点方面评定这些人。

结果表明，被试者对有魅力的人比对无魅力的赋予更多理想的人格特征，如和蔼、沉着，好交际等。

晕轮效应不但常表现在以貌取人上，而且还常表现在以服装定地位、性格，以初次言谈定人的才能与品德等方面。

在对不太熟悉的人进行评价时，这种效应体现得尤其明显。

是指有准备的心理状态能影响后继活动的趋向、程度以及方式。

随着定势理论的发展，我们不仅可以用定势这个概念来解释人们在感觉、知觉、记忆、思维等方面的倾向，也可用这一概念解释人们在方面的倾向。

仪表、相貌的主要表现为和晕轮效应。

有这样一个问题：一位公安局长在路边同一位老人谈话，这时跑过来一位小孩，急促的对公安局长说：“你爸爸和我爸爸吵起来了！”老人问：“这孩子是你什么人？”公安局长说：“是我儿子。

”请你回答：这两个吵架的人和公安局长是什么关系？这一问题，在100名被试中只有两人答对。

后来对一个三口之家问这个问题，父母没答对，孩子却很快答了出来：“局长是个女的，吵架的一个是局长的丈夫，即孩子的爸爸；另一个是局长的爸爸，即孩子的外公。

各位评委、观众、对方辩友大家好。

我方的观点是青春偶像崇拜弊大于利。

青春偶像是当代特有的一个名词，辞海中对青春偶像的解释为青少年极为崇拜的对象。

而从崇拜是指人容易陷入到一好百好的晕轮效应中的一种状态。

接下来我将从以下几点阐述我方观点：第一，当今的青春偶像本身让人们没有信心。

青春偶像是当代特有的一个名词，是指以青少年为主要受众的具有公众认知度和影响力的一类人。

相关调查表明，眼下青少年偶像崇拜的主流是世界各地的歌星、影星和体坛明星，对他们的追逐造就了所谓的“三星崇拜”的热潮。

它的出现是当今社会大量的新闻炒作和商业包装的结果，因而具有很大的商业性和功利性。

调查发现，当今青少年的崇拜主要为偶像崇拜，而且大都已经被“三星崇拜”一统天下。

偶像们代表着社会风尚，他们给粉丝带来的模仿效应非常大，任何的不良行为都会引起巨大反响。

我们看看当今的一些偶像：吸毒、嫖娼、酒驾、艳照门，总之一些明星的价值观与社会主义核心价值观明显不相符。

这样的示范作用对于会给整个社会带来多大的危害，对青春期、懵懂期、叛逆期的孩子们导致的后果更是极其可怕的。

第二，崇拜有很大风险。

我们来看看崇拜这个词，为什么世界上所有的团体宗教不反对喜爱，不反对欣赏，偏偏反对对个人的崇拜呢?当崇拜两个字特别是个人崇拜出现时，往往会让人陷入一种非理智的近乎疯狂的追逐和迷恋中。

前面解释过，崇拜是指人容易陷入到一好百好的晕轮效应中的一种状态。

（晕轮效应又称“光环效应”，属于心理学范畴，是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征。

本质上是一种以偏概全的认知上的偏误。

与聚焦效应对应。

）所以偶像崇拜和榜样学习我们要区分开，榜样学习本质上是一种以特质为核心的社会学习和依恋，而偶像崇拜本质上是一种以人物为核心的社会学习和依恋。

具体说，在偶像崇拜中，青少年容易对偶像产生一种颇为直觉的、情绪化和极端化的社会学习和依恋，容易让青少年对其崇拜偶像加以神化，并产生某种光环效应，导致青少年对其崇拜偶像产生迷恋，也使青少年自身的自我意识沦丧、自我判断力下降。

关于偶像崇拜的分析与感悟中学生因为追星与父亲发生口角，后被父亲用刀砍死，这种悲剧应该引起我们的反思，很多人把这件事归于青少年自身、归于他们的盲目追星。

更有甚者，认为现在的年轻人不可救药。

不过对这种观点我实在无法苟同。

首先我要说明一点，偶像崇拜并不是现代社会的产物。

崇拜心理始于原始社会人们对不可控制的、强大的自然力量的畏惧，图腾崇拜就是最原始的偶像崇拜。

进入现代社会，心理学家们从专业角度给出了偶像崇拜的概念：一般认为偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象。

它特指由于“光环效应”而形成夸大的社会印象和盲目的心理倾向，把个人喜欢的人去看得完美无缺，从而导致高度认同，崇尚并伴有情感依赖的一种复杂的心理行为。

经调查，青年人的偶像崇拜主要集中在演艺明星、体育明星、政治领袖、科学家、文艺界名人级英雄模范身上。

而且比起生产型偶像（对社会有正面贡献的人物），中学生对消费型偶像（能够满足人们娱乐、休闲要求的“明星”）、青春型偶像更加青睐。

中老年人一般很不屑于青年人的偶像崇拜，主要是因为他们看到多数青少年的崇拜对象是所谓的“明星”。

如果中学生的崇拜对象是政治领袖或者科学家的话，似乎就无伤大雅了。

出现这种现象的原因，一方面由于频发的偶像崇拜引发的偏激事件对他们的冲击，加之他们对现在的网络媒体文化的不认同。

有人认为偶像崇拜主要体现在认知、情感、行为三个方面，而偶像崇拜有理智性和非理智性的特征，非理性的特征包括完全认同（对偶像的言论和行为给予无条件的支持）、迷恋（在情感上对偶像极为依赖，容易产生不切实际的幻想）、行为投入（花费较多的金钱和精力去从事支持或与偶像有关的活动）；理智性特征包括：选择认同（正视偶像的缺点和不足，可以容忍别人对偶像的批评和非议）、情感控制（能够正确认识和控制自己对偶像的情感）、行为节制（较为有效地控制追求偶像的行为，使之不影响自己的学习和生活）。

非理性支配下的行为会导致某些偏激事件和消极结果，无数的事实证明，明星崇拜多事非理性的，尤其是在初中低年级。

论青少年偶像崇拜的心理成因通过对文献进行梳理，简明阐述青少年偶像崇拜的现状，并分析出青少年偶像崇拜的心理成因有：自我确认的需要、归属心理、补偿心态、从众心理和爱恋心理。

标签：青少年；偶像崇拜；心理成因中图分类号：G4451偶像崇拜的定义“偶像”原是指用土、木、金、石之类材料制成的神像、佛像等，现代人们将其引伸为崇拜对象。

本文中的“偶像”，是指青少年在其人生成长历程中所选择的情感载体与行为榜样。

在心理层面，他们是凝聚着青少年“光环效应”的产物；在行为层面，他们是青少年追随与模仿的焦点人物；在观念层面，他们是青少年崇拜的一种价值观符号；在生活层面，他们是青少年丰富个人情感生活与娱乐闲暇时兴的一种感性抒发。

岳晓东在其研究里认为，偶像崇拜是个人对所喜好人物的社会认同和情感依恋，其本质在于对崇拜对象的社会学习和依恋。

余伟认为，崇拜是人类为了克服本身心智软弱，满足精神需要，于内心自觉产生一个意象的文化行为。

偶像崇拜是人类社会性的一种体现，任何民族和社会都会存在着这种文化现象。

虽然他们所崇拜的对象各种各样，却反映当时文化背景下人们心灵深层次上的寂寞和需求，折射出对某种价值取向的认同，具有强烈的归属感，从而引导着社会潮流一定时期内的走势。

而年轻一代的崇拜意识、观念，更具有这种力量。

余开亮认为，偶像崇拜是个心理学命题，指个人对幻想中喜好人物的社会认同与情感依恋，但这种幻想被过分的强化或理想化。

其中影视歌红星占据了青年偶像崇拜的主导位置。

偶像崇拜导致了对偶像的过分认同与依恋，由此而生的过于理想化或浪漫化的依恋感会使追逐者对其偶像想入非非，做出种种不切实际的幻想。

2偶像崇拜的成因2.1自我确认的需要发展心理学研究发现，个体自我意识的发展经历了从生理自我到社会自我、再到心理自我的过程。

进入青春期后，青少年逐渐发展完成心理自我，开始自觉按一定行动目标和社会准则来评价自己的心理品质和能力，并在此基础上形成自我理想，追求自己认为最具有意义和最有价值的目标。

偶像崇拜---青少年追寻自我的一种方式偶像崇拜是目前青少年群体中一个普遍而又引人注目的现象。

心理学认为，偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象，它特指由于“光环效应”（“光环效应”也称“晕轮效应”，它是指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。

）而形成夸大的社会印象和盲目的心理倾向，把个人喜好的人物看得完美无缺，从而导致高度认同、崇尚并伴有情感依恋的一种复杂的心理行为。

这种现象在青少年身上尤为明显。

但同时“偶像崇拜”也是青少年追寻自我的主要表现方式。

青少年期是由儿童向成人过渡的特殊发展阶段，有着既不同于儿童，又不同于成人的心理活动方式和思想内容。

在认知、情感、能力、人际交往等各个方面都发生了特殊的变化，出现了一些比较特殊的心理行为反应。

亲子冲突、情绪波动、自尊下降、叛逆行为、从众行为等是青少年期较为普遍的心理特征。

偶像崇拜可以说是这一系列心理行为过程的一个特殊附属物。

当青少年走过童年，面对纷繁的世界，往往会感到无所适从：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”“我是怎样的人”“我以后会成为怎样的人”`````` 精神分析心理学家艾里克森在个体的心理社会性发展阶段中，提及青少年要经历从自我迷茫到自我确认的发展过程，因此，青少年时期的主要发展任务是形成自我同一感。

所谓自我同一感，是指关于自己是谁、在社会中应占什么样的地位、将来准备成为什么样的人以及怎样努力成为理想中的人的一连串感觉。

他们内心深处的困惑使他们急需建立一个稳定的自我形象，“偶像”就成为一个看得见、摸得着的活生生的形象作为他们的自我代表。

青少年在形成自我同一感的过程中，模仿的对象特别重要。

由于父母权威形象的逐渐衰落，青少年在寻求自我认同并急于摆脱父母的影响时，说乘虚而入也好，说传媒效应也好，具有很大社会效应的偶像(他们通常具备优秀的外形、才艺等)便为青少年提供了参照的榜样，青少年会以不同的方式呈现对偶像的认同，进而仿效其行为特质、仪容特征等等。

偶像崇拜---青少年追寻自我的一种方式偶像崇拜是目前青少年群体中一个普遍而又引人注目的现象。

心理学认为，偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象，它特指由于“光环效应”（“光环效应”也称“晕轮效应”，它是指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。

）而形成夸大的社会印象和盲目的心理倾向，把个人喜好的人物看得完美无缺，从而导致高度认同、崇尚并伴有情感依恋的一种复杂的心理行为。

这种现象在青少年身上尤为明显。

但同时“偶像崇拜”也是青少年追寻自我的主要表现方式。

青少年期是由儿童向成人过渡的特殊发展阶段，有着既不同于儿童，又不同于成人的心理活动方式和思想内容。

在认知、情感、能力、人际交往等各个方面都发生了特殊的变化，出现了一些比较特殊的心理行为反应。

亲子冲突、情绪波动、自尊下降、叛逆行为、从众行为等是青少年期较为普遍的心理特征。

偶像崇拜可以说是这一系列心理行为过程的一个特殊附属物。

当青少年走过童年，面对纷繁的世界，往往会感到无所适从：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”“我是怎样的人”“我以后会成为怎样的人”`````` 精神分析心理学家艾里克森在个体的心理社会性发展阶段中，提及青少年要经历从自我迷茫到自我确认的发展过程，因此，青少年时期的主要发展任务是形成自我同一感。

所谓自我同一感，是指关于自己是谁、在社会中应占什么样的地位、将来准备成为什么样的人以及怎样努力成为理想中的人的一连串感觉。

他们内心深处的困惑使他们急需建立一个稳定的自我形象，“偶像”就成为一个看得见、摸得着的活生生的形象作为他们的自我代表。

青少年在形成自我同一感的过程中，模仿的对象特别重要。

由于父母权威形象的逐渐衰落，青少年在寻求自我认同并急于摆脱父母的影响时，说乘虚而入也好，说传媒效应也好，具有很大社会效应的偶像(他们通常具备优秀的外形、才艺等)便为青少年提供了参照的榜样，青少年会以不同的方式呈现对偶像的认同，进而仿效其行为特质、仪容特征等等。

从心理学的角度谈青少年偶像崇拜世界不同地区的调查表明，青少年中普遍存在偶像崇拜现象。

偶像在青少年中存在着巨大的消费市场，对他们的学习、生活等日常行为产生着重要的影响，并涉及到他们的心理发展、品格建构，学习动力和人生观的形成等方面。

心理学认为，偶像崇拜是一种心理现象，是个人对其喜爱人物的社会认同和情感依恋。

本文主要从心理学角度分析青少年偶像崇拜产生的原因和其对青少年成长的影响，并在此基础上提出引导青少年偶像崇拜的基本对策。

一.青少年偶像崇拜的心理原因（一）自我确认的需要个体一生下来就已经在接受社会对他施加的影响，不断进行着社会化。

到了青春期的时候，个体开始摆脱父母的限制，思考自己究竟是什么样的人，将来会成为什么样的人，对自己的未来充满迷惑与憧憬。

这个时期，青少年心理上正处于重新建构阶段，前所未有的心理矛盾和心理冲突使青少年常常处于精神困惑之中。

为此，他们急需要一个稳定的自我形象来确认自己，需要一个看得见、摸得着的真实人物作为自我的代表，作为自己努力追求的将来该成为的对象的象征，而具有很强社会效应和影响力的偶像便为青少年提供了参考的榜样，满足了他们希望成为偶像那样的人物的一种自我理想。

可以说，偶像崇拜是个体在自我否定期追求自我肯定和理想自我的一种特殊形式，有助于青少年投射自我和重新建构自我。

（二）情感依托的需要儿童对自己的父母都有一种强烈的依赖感，到了青春期，开始进入“心理断乳期”。

当儿童失去旧的情感基础后，就会产生无可依靠的感觉，这使得他们渴望在其它人群中寻找父母的“替代品”，寻找一种飘渺的亲情感，以补偿脱离父母的依赖而产生的情感真空。

因此，偶像崇拜就成为青少年寻找的一种新的情感依托与情感表现的完美形式。

（三）群体归属需要在青春期，青少年的心理正处于重新建构阶段，前所未有的心理矛盾和心理冲突，使得他们常常处于精神的压抑与困惑中。

处于成长中的青少年，往往渴望得到群体的接纳，害怕群体孤立，希望与群体保持一致，这在偶像崇拜的问题上也是如此。

崇拜偶像弊大于利最精准的辩论立论Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】再次向各位同学老师评委问好，我方是反方，认为崇拜偶像弊大于利，感谢刚才正方辩友的精彩陈词。

,首先,我们给偶像下一个定义：根据着名语言学家,中国哲学科学社会科学部委员吕叔湘和丁声树先生在中国社会科学院语言研究所所编辑的权威版现代汉语词典中（如果时间不够，可以省略加灰字）所写,“偶像”一词的意义是指“盲目崇拜的对象”所谓的“盲目崇拜”，是一种非理性的行为，所以说，任何的理性崇拜都不是偶像崇拜。

我方认为崇拜偶像弊大于利主要基于一下几点1崇拜偶像是一种非理性行为。

纵古观今，任何的非理性行为都只能得到失败的下场。

因疯狂迷恋偶像而导致凄惨下场的事例无论古今，都数不胜数：想当年，李白乘船游览京城时，京城大部分的老百姓都去一睹诗人风采，导致京城流失了80%的劳动力，白银流动严重阻塞，使京城严重瘫痪。

再看今朝，华仔的疯狂粉丝杨丽娟因为疯狂迷恋刘德华，最终导致家破人亡，家中穷困潦倒，其父跳海自杀。

这一条条活生生的例子足以说明崇拜偶像的危害吗2.崇拜偶像会浪费大量的金钱，时间以及精力。

据调查结果显示94％的学生有购买偶像的周边物品，其中经常性购买的就占57％。

一张海报在2到25元左右，一张CD在10到30元左右，而一本偶像写真集大都在30元左右……甚至一本几百元。

这还是基本的，还有大量的门票费用，购买个人传记花费的费用等。

当我们真正迷恋一个人的时候，就会不自觉地时时想起他，工作，学习甚至就连睡觉前都要想一下，才能安心入睡。

这足以说名崇拜偶像会影响我们正常的工作学习。

3.崇拜偶像会使人产生光环效应，从而使人形成了夸大的社会认知。

这种认知会严重影响人的人生观以及社会观。

一旦这种光环退散，人往往就会因为承受不了打击而造成心理崩溃。

（这一点在此可以舍弃，在辩论过程中说出来就行啦）4.就算有是因为偶像崇拜而成功的人。

打破“追星”怪圈别让偶像光环蒙尘作者：致宁来源：《青春期健康·下半月》2020年第12期这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼：一是我们头上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德律。

——康德电影《西虹市首富》热映后，有网友给片中的主人公王多鱼指了一条花钱的“高速公路”：不用投资，不用炒股，就去“追星”。

只要“追星”，一个月倾家荡产十分轻松。

看似玩笑，实则令人深思，人们尤其是青少年，为了“追星”能疯狂到什么程度呢？现象1.重金购票小宇（化名）是某偶像团体的忠实听众，心心念念参加偶像的演唱会。

同时，雷某伪装成该团体的“工作人员”与小宇套近乎，并谎称可以代购偶像团体门票。

而后，小宇通过电子支付的方式给雷某转款47万元。

现象2.高价福利12岁女孩小函（化名）在社交媒体上看到有人发布了一则演员给“粉丝”返利送福利的活动，小函根据对方提示进行操作，先后转账7次，共计损失2.5万元。

现象3.有价互动13岁的女孩小雨（化名）作为某歌手的歌迷，被所谓的“助理”以线下见面会为由，通过扫码骗取5.4万元。

“追星”在年轻人的世界里很是普遍，买票看演唱会、购买周边产品等都是“追星族”热衷的事情。

这种个人行为本身无可厚非，但是，在这个过程中一定要保持理性，也要擦亮自己的眼睛，防止一时脑热跳进别人的圈套里。

1.青少年心理特性使然有调查显示，中国青少年的偶像中，歌手、演员比例高达56.2%，体育明星占比8.4%。

这种偶像占比是全球性的，世界上多数国家的状况也是如此。

这种现象的出现并非偶然，而是符合青少年心理发展特性的。

青少年阶段是孩子成长过程中的自我确认阶段，感性认知多于批判思维。

因此，直觉上美好的、靓丽的人是他们主要崇拜的对象。

2.商业媒体的塑造偏差青少年偶像以影视、体育“明星”为主，这种现象同现代商业媒体的塑造是分不开的。

网络时代背景下，商业媒体塑造偶像的能力更强，社交媒体的商业化更是加速了偶像链条的产生。

名词解释光环效应
光环效应是一种个体的行为的非理性表现。

它指的是当在一个团体中，某个特定的个体被认为具有某种特质或能力时，该个体的能力将被过度地高估，乃至于超出其实际能力。

简单来说，就是“一个人因为被当成了某种特质而被过分佩服”。

例如：有一只比较大，而且受到旁人崇拜的猴子，它跳得比其他猴子更高，因此受到了过度的赞美。

然而，这只猴子实际上只是跳得比其他猴子高一点而已，丝毫没有超越自身的极限。

但是它却得到了其他猴子的过高评价，这就是光环效应。

光环效应是一种自然的社会现象，可以在许多领域发现，如政治、商业、媒体以及社会等。

比如，媒体大量宣传一位特定的政治家，有时他的其他候选人的观点可能会被忽视，从而将大量的选票集中在他身上，这就是光环效应。

另外，一家公司利用光环效应可以获得不正当的竞争优势。

著名的品牌会因其质量和口碑而享受更多的关注度，这样它就可以以更高的价格把货卖出去，而不是跟第二类品牌一样以低于市场价格出售。

此外，光环效应也可以影响个人在社会上的地位。

在一个社会中，某个名人或是有权势的人可以在某些方面得到过度的赞美和推崇，特殊的待遇让他的地位受到加强，被社会中的大多数人所接受。

总之，光环效应是一种非理性的行为表现，它可能影响到政治、商业、媒体和个人等多个方面，只有当人们认识到它是一种偏见和过度赞美，躲避其过度的成分时，他们才能做出正确的判断。

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正能量_网络时代偶像崇拜的社会效应——从李宇春对粉丝的影响力谈起近年来，网络的迅猛发展使得人们无论在时间上还是空间上都能够与偶像更为紧密地互动，崇拜偶像也成为许多年轻人热衷的事情。

正能量的传播一直是社会所追求的目标之一，然而，网络时代的偶像崇拜现象却引发了不少争议和质疑。

在这种背景下，本文将以中国当代流行歌手李宇春为例，探讨偶像崇拜的社会效应，并对如何引导偶像崇拜产生正能量给出一些建议。

首先，我们来探讨网络时代偶像崇拜的社会效应有哪些。

一方面，偶像崇拜给粉丝们带来了寻找认同感和自我价值感的机会。

通过喜爱偶像，粉丝们能够找到与自己志同道合的人群，从而在粉丝圈中找到归属感，加强自我认同。

另一方面，偶像的言行举止、做人做事等方面的示范作用对年轻人的成长也具有积极影响。

偶像在表演、演唱、潮流等方面的卓越能力和不懈努力都会成为年轻人学习和追求的榜样。

然而，偶像崇拜也存在一些负面的社会效应。

首先，一些不良的明星行为可能会被模仿，例如追求娱乐的过度，追逐时尚的盲目。

其次，由于社交媒体的发达，个别粉丝可能会过度迷恋偶像，过度追求接近偶像的机会，导致生活失去平衡，无法正常工作和学习。

此外，过度的偶像崇拜有可能会导致粉丝对自身的过度期望，从而造成焦虑和自卑感，对身心健康产生负面影响。

在中文流行乐坛中，李宇春凭借着独特的形象和才华俘获了众多粉丝的心。

李宇春自参加选秀节目《超级女声》以来，一直保持着真实、本真的形象，她的恬静和坦荡都影响着年轻人。

与其他明星相比，她相对低调，少参与绯闻和炒作，更注重自己的音乐和创作。

她的音乐作品向不同的音乐风格靠拢，鼓励粉丝们面对困难，寻求内心的平衡。

在她的音乐中弥漫着一股积极向上的力量，正能量深入灵魂。

李宇春的个人经历也激励着一代年轻人勇敢做自己，追求内心的真实。

那么，如何引导偶像崇拜产生正能量呢？首先，媒体要加强偶像的价值观建设。

偶像更应该意识到自己的言行举止对粉丝的示范作用，注重培养自身的社会责任感和道德规范。

光环效应当你对某个人有好感后，就很难感觉到他缺点的存在，就像有一种光环在围绕着他，这种心理状态就是光环效应。

情人眼里出西施，热恋中的情人很难找到对方的缺点，就是光环效应的表现。

光环效应有一定的负面影响，在这种心理作用下，你很难分辨出好与坏、真与伪，容易被人利用。

所以，在社交过程中，需要具备一定的防范意识。

许多师生对李某持刀伤人简直无法相信，其理由和原因是：李某学习非常好！在日常生活中，类似这种的“无法相信”的现象所反映的就是心理学中的光环效应，也称晕轮效应。

这一心理效应是指：由于对人的某种品质右或特点有清晰的知觉，印象较深刻、突出，从而掩盖了对这个人的其它品质或特点的现象。

这种强烈知觉的品质或特点，就象月亮形式的光环一样，向周围弥漫、扩散，从而掩盖了其它品质或特点所以就形象地称之为光环效应。

上面所讲的无法相信李某持刀伤人就是因为他学习好地品质掩盖了其它的品质所造成的心理错觉。

其实大多数教师都会不同程度地受到这一心理效应的影响，产生对学生认识上的偏差。

如一个学生的学习成绩好，就会被认为是一个智力很高，聪明，热情，灵活，有创造性的学生。

如果学生装在某一方面表现不好，如成绩不好或玩皮捣蛋，那么往往就会被教师认为什么样都有不行，一无是处。

在学习生活过程中，为避免光环效应影响他人对自己或自己对他人的认识，应注意以下几点：第一、不要过早地对新的老师、同学做出评价，要尽可能地与老师、同学进行多方面的交往，促进相互间的深入了解。

第二、及时注意自己是否全面地看待了他人，特别是对有突出优点或缺点的老师与同学。

第三、在与他人交往时，不要过分在意他人是怎样评价自己，要相信自己一定会获得他人的认可和理解。

第四、注意做好自己应该做好的每一件小事，如作业、作文、值日等等，特别要注意处理发好可能会给自己的形象造成较大影响事情。

第五、要敢于展示自己，让更多的人了解自己的优点和长处，同时，也尽可能让他人了解自己的缺点。

近因效应近因效应与首因效应相反，是指交往中最后一次见面给人留下的印象，这个印象在对方的脑海中也会保留很长时间。

偶像崇拜如何正确看待偶像崇拜已经是一种社会现象，特别是在这选秀节目层出不穷的时代下，偶像崇拜尽数表现在粉丝身上，是一个群体非个体或少数人的现象。

从心理学上来说，偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象，它特指由于“光环效应”而形成夸大的社会印象和盲目的心理倾向，把个人喜好的人物看得完美无缺，从而导致高度认同、崇尚并伴有情感依恋的一种复杂的心理行为。

这是一种从众现象，是对多数人的盲从，不随从就会觉得是一种压力，有一种孤独感。

大部分人们不愿意因为与众不同而被同伴孤立、视为“另类”，希望与群体保持一致。

这种随大流和不甘落后的心理，使一些人将偶像崇拜看作一种时尚，而去崇拜同伴们公认的偶像，进而使自己与周围同伴有共同的语言和话题，融为一体而避免群体的压力。

正面积极的功能偶像崇拜的情感依托从心理学的一些研究看，偶像崇拜具有相当强的情感依托功能。

通过选择共同的崇拜偶像，以投射自我及自我价值，有助于人们在群体中得到相互认同，从而满足群体归属感，达到精神上的安慰与稳定。

心理学家霍妮认为人际关系的障碍会导致基本焦虑。

处于动荡变化过程中的人，时不时会遇到诸如此类的人际关系困惑。

为了缓解基本焦虑，现在的人们很容易在某种程度上收回向外伸展的社交触角，而转向与内心偶像的交流。

偶像崇拜的心理效应投射作用：将现实中被压抑的欲望、梦想和遗憾投射到自己迷恋的偶像身上。

当一个人的梦想和欲望无法在现实中满足时，痴迷于某个偶像在这方面的特质(相貌、身材、家庭背景、生活阅历等)和成功(财富、地位、人格魅力等)便可聊以自慰了。

补偿作用：通过膜拜对象获取自我感受和与人交往上的满足。

认同作用：以偶像/榜样的言行、价值观念来引导自己的生活和工作，产生自我认同的力量(现在-未来型的认同)。

负面消极的影响偶像崇拜理想化有些人把偶像想象得完美无瑕，把他或她看成是世上最完美的人物。

这是不可取的，不能过度盲目崇拜。

zl/转载请保留过度或盲目崇拜偶像的结果，除了使人们过于理想化，逃避现实或一味追逐潮流而失去自我的成长，产生严重的认识失调，使得理想与实际无法相互结合一起，造成眼高手低、好高骛远，过度幻想的现象。